复活期第7天（操练指引）

默想经文：西3:1-4

所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。

你们要思念上面的事，不要思念地上的事。

因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。

基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。

（歌罗西书3章1-4节）

今天集中默想的是：天上的事 vs 地上的事？

感觉这节经文给人带来许多的误解，默想的时候，我也不停地问神：什么是天上的事，什么是地上的事。

对圣经整体的直觉告诉我：我的信仰不是天上地下二元对立、属灵与属物质对立或圣俗二分的信仰；相反，基督信仰强调的是天与地、灵与肉、天国与尘世的合一。将来的新天新地是从天而降，神的帐幕在人间（启21），天国是在地上的天国，不是在九霄云外的。

这段经文谈到了另外一种复活，是跟前两天我们所默想的保罗在哥林多前书15 章所谈到的身体复活不同。那里的复活是将来的，这里的复活是现在的。一个是属身体层面的，一个是属灵层面的；两者都重要，在不同的地方呈现不同的侧重点。

因此，人不能用这里的经文来否定现实物质的重要性。在这段经文中，我们不能把天上的事等同于属灵的事，把地上的事等同于物质上的事，从而理解保罗在贬低基督徒生活的现世性、物质性。信仰的现世性、物质性是保罗的前设，当保罗用“基督”这个词的时候，他是指一位神人二性的基督，不是只有神性的基督；他也谈到基督的“显现”，显然指的是将来基督再来的时候在肉身的显现。

在希腊文原文中，“天上”的原文是上头，要指的不是一个与地上相对立的“天上”，而是指超越地上的“上头”。上头有什么？有坐在上帝右边的基督。这里的意思是，带着人性的基督已经在上帝的右边，人性已经被提升到神的面前了。不是要否定现实的人性，而是在提升。

“思念”一词的意思，是在心思里专心地看、注视。保罗要我们认真思想这件事：人性因着基督已经升到上帝面前，在上帝的右边了；人性可以是圣洁、超越的。那么，我在地上的事务，比如：日常拜访朋友、照顾孩子、夫妻相亲相爱的那些事，不是要被丢弃，而是要在基督里被提升，被赋予超越的意义。当然，那些不讨神喜悦的犯罪之事，是要被摒弃的。

经典祷文

主神，我祈求自己对人生的认识和体验，因着耶稣被扩张。主啊，照着你的恩典，使我心灵的眼睛定睛在耶稣的身上，拓宽我的想象力，使我凡事都能从你的角度来看问题，并活在信心里，爱慕我的救主！阿们。

新约/歌罗西书