复活期第17天(操练指引

默想经文:路24:36-43

正说这话的时候,耶稣亲自站在他们当中,说:愿你们平安!

他们却惊慌害怕,以为所看见的是魂。

耶稣说:你们为什么愁烦?为什么心里起疑念呢?

你们看我的手,我的脚,就知道实在是我了。摸我看看!魂无骨无肉,你们看,我是有的。

说了这话,就把手和脚给他们看。

他们正喜得不敢信,并且希奇;耶稣就说:你们这里有什么吃的没有?

他们便给他一片烧鱼。

他接过来,在他们面前吃了。

(路加福音24章36-43节)

今天集中默想的是:耶稣复活的身体

耶稣的复活有两个方面是初代教会见证和传讲的:

1.      耶稣的显现,这强调复活的真实;

2. 耶稣的身体,这强调复活是指身体的复活,而不只是鬼魂的显现

两者其实是一件事,是不可分离的。在犹太人的信仰、文化传统里,人是有身体和灵魂的(我觉得是古代社会大部分民族也是如此)。旧约圣经明令禁止以色列人去占卜、交鬼、招魂,就预设了这一点。死亡,可以理解为:身体和灵魂的分离。当时的犹太人对复活的一般理解就是指身体的复活,是身体和灵魂的再度合一。

不过,当福音传到希腊世界的时候(那大概是路加福音的读者所处的环境),希腊人有很强烈的对身体的鄙夷和对灵魂永恒的信念。于是,有希腊人就认为耶稣复活显现只是灵魂的显现。但新约作者都一致清楚地宣告:耶稣的复活是带着身体的复活——祂有骨有肉,手和脚的钉痕清晰可见,还能吃烤鱼。耶稣完完全全是之前的耶稣,只不过有所不同。

身体的复活带给我很多的遐想:来世的生活会是怎样的一番景象?真实的身体意味着什么?我们今世所拥有、所享受的一切有多少会在来世重现?感官享受会是怎样的?我们的工作和娱乐会是怎样的型态?

身体的复活是新天新地最重要的一个彰显。将来的世界不是在天上我们不熟悉的地方,而是在地球上我们的家园;我们生活的世界将是个被更新的世界,正如复活的身体是一个被更新的身体。

如果这样,身体的复活如何影响我今天的生活呢?耶稣说:先求祂的国和祂的义。如果将来我有足够的时间和机会享受这个物质的世界,享受美景、美食(相信将来的新天新地有更美的景色、更美的食物)。或许在今世我可以有些节制(不是禁欲),而把更多地时间、精力和钱财投放在天国的事业上,去跟随耶稣服事神,因为那可是积财在天。

基督徒面对今世纯净的美好,除了存感恩的心尽情地享受,同时也可以有盼望:将来会比这更美好,将来的世界是叫我们惊奇的。

经典祷文

基督,我们的中保之神啊,谁能责备门徒的不信呢?如果一个人死了,我不会期待看到他起来走路,或者坐下来吃饭。你流出宝血,忍受了苦难,死在十字架上,并且被埋葬;但以相同的身体,你从死里复活,带着已经痊愈的伤口和运转良好的消化系统。并且,也是藉着这个身体,你在荣耀里掌权。耶稣啊,求你举起钉痕的手,为我祷告。阿们。

新约/哥林多前书