复活期第40天（操练指引）

默想经文：徒1:3-11

他受害之后，用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。

耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。

约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。

他们聚集的时候，问耶稣说：主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？

耶稣对他们说：父凭著自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。

但圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。

说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。

当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：

加利利人哪，你们为什么站著望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。

（使徒行传1章3-11节）

今天集中默想的是：耶稣升天

路加是个历史学家，记载了耶稣故事的起始和终末：从耶稣的出生开始（加上与耶稣有密切关系的施洗约翰的出生），到耶稣的升天。这是一个完整的故事：有来，有去。约翰也讲了一个完整的耶稣故事，两者的不同在于，约翰的架构是空间性的——从上头来，到上头去；路加的架构是时间性的——在某个时间来，在某个时间去。

耶稣的升天常常被忽略，但它的意义非常。

1.      使耶稣的故事得以完整。如果我们只讲耶稣的出生、受死、复活，而不讲耶稣的升天，那么人就会困惑：耶稣现今在哪里。

2.      升天是登上宝座、执掌权柄的意思，这在时间线上保证了教会所做一切事情的合法性。我们所做的一切乃是执行升入高天之主的命令。我们能去使万民做主门徒的大使命，是因为天上地下所有的权柄都赐给耶稣了。

3.      耶稣升天保证了圣灵的降临和之后各样属灵恩赐的赐下。弗4:8说，他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。升天意味着耶稣的得胜，仇敌的失败，属灵恩赐的赐下正是耶稣升上高天的明证。

4.      不仅如此，更宝贵的一点：人性的肉身进入三一神的团契里。耶稣作为人的代表出现在三一神的团契里，意味着人类美好的未来——永远地以人（包括肉体和灵魂）的方式生活在三一神的荣耀之中。

5. 升天开启了未来的盼望——耶稣还要再来；升天的场景决定了未来主再来的场景。没有升天而产生的“不在”absence，也就无所谓将来的“再来”。

如果主在天上执掌王权，我作为君王的使者，如何在地上服事祂，宣告祂的王权？

经典祷文

至高的神，就如当初的门徒，我也是愣在那里，盯着天空，沉浸在惊奇中。我惊奇，有一个像我一样真实的人，如今竟在荣耀里，坐在你的右边。肉身的耶稣已不在，求你让我认识到：为我的益处，耶稣已经升上高天，在天上的宝座掌管一切。阿们。

新约/使徒行传