常年期第2周第7天（操练指引）

默想经文：徒17:16-17，22-31

保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里著急；

于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人，辩论。

保罗站在亚略·巴古当中，说：众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。

我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写著未识之神。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。

创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，

也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。

他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，

要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；

我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：我们也是他所生的。

我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。

世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。

因为他已经定了日子，要借著他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。

（使徒行传17章16-17节，22-31节）

今天集中默想的是：未识之神…不认识而敬拜

希腊哲学和希腊神话是雅典人的两大精神资源，两者是互相影响的。保罗在这里似乎主要针对希腊神话的影响谈论，但这段讲论的背景也有保罗和希腊哲学的两个流派——伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派之间的辩论。

保罗首先指出他们的敬虔和追求：敬畏鬼神，连未识之神（Unknown god）也想到，可见希腊人对真理的探寻是无止境的。著名的太阳神阿波罗神庙里就刻着这么一句有名的话：人啊，认识你自己。不断追求真理的态度非常虔诚，值得肯定；可是，最终会陷入不可知论：不认识而敬拜。

保罗把希伯来圣经所启示的神和耶稣基督的死而复活传给他们。可惜很多人并不接受启示，他们只接受自己所领悟的，满足于自己有限的认知；他们宁愿敬拜“未识之神”，也不愿敬拜明确地启示自己的那位。

感谢神，虽然我不能完全认识神，但我知道我所信的是谁：祂道成肉身肉身来到我们中间，充满了恩典和真理；“我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光”。特别喜欢一句赞美诗的歌词：惟我深知，所信的是谁，並且也深信，祂必定能夠，保守我所交付祂的，都全备直到那日。

愿人人都真知道祂！

经典祷文

父、子、圣灵三一的神，你的本性使你与其它的神区分开来。你不是一个没有位格性的独一，不是单一的掌权，不是孤单的全能神。你是一个有三个位格的相爱团契，一个永远充满喜乐的家庭。我赞美你，因我靠着耶稣基督，被造成为你这个神圣家庭的一部分，直到永远。阿们。

新约/使徒行传