常年期第4周第5天（操练指引）

默想经文：加5:1-6

基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。

我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。

我再指著凡受割礼的人确实的说，他是欠著行全律法的债。

你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。

我们靠著圣灵，凭著信心，等候所盼望的义。

原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。

（加拉太书5章1-6节）

今天集中默想的是：使人生发仁爱的信心

这段经文揭示了整卷加拉太书的写作背景：教会中有人要受割礼，好能够称义——成为完全的神的百姓，亚伯拉罕的后裔。保罗在整卷书中辩护的焦点是：基督足够了，不要受割礼；要是必须受割礼，基督就无益了。

保罗一点也不退让。他说：在基督里是自由的，割礼却是奴仆的轭。保罗革命性地宣告说，割礼是窃取人在基督里自由的奴仆的轭；对今天的教会来说，什么是窃取基督里自由的奴仆的轭呢？过度地强调某种敬拜的风格，某种灵修的方式，某种教会的治理模式……都有可能成为奴仆的轭！

“在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。” 信心不是死的，有效的信心是生发仁爱的。持守一些外在的律法仪文——比如割礼，是不行的，但光是头脑中的信也是没有用的，不能激发仁爱之心的信是无效的。今天，我对耶稣的认识多一些了，这信仰使我对周遭的人更有怜悯之情，仁爱之心吗？

有些人追求所谓的“教义的纯正性”到一个地步，朋友可以翻脸，同工可以背叛，党同伐异，不与我相合者为“异端”，唯我独尊，毫不客气，毫无谦卑，毫无怜悯，这样的人是可怕的，求主怜悯。最终评判我们信仰的问题不是：你对圣经的理解对吗？而是：你活出爱了吗？

弟兄姊妹，我们的每日灵修使我产生出更多对人的爱了吗？

经典祷文

全能的神，今天提醒我信心是一个动词，以活泼的心来信靠耶稣。我不想要咖啡桌般的信仰，那只是摆设；我也不想要礼拜天的信仰，那只是有限的敬虔；更不想要书本上的信仰，那只是存在我的头脑中的。求你给我一个信仰，可以在外面的世界中生活、呼吸和行走；使我永远依靠耶稣为我所成就的一切，因而充满喜乐、平安和对众人的爱。奉耶稣的名，阿们。

新约/加拉太书