常年期第11周第7天 | 操练指引

默想经文：创45:1-7
约瑟在左右站著的人面前情不自禁，吩咐一声说：「人都要离开我出去！」约瑟和弟兄们相认的时候并没有一人站在他面前。
他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。
约瑟对他弟兄们说：「我是约瑟。我的父亲还在吗？」他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。
约瑟又对他弟兄们说：「请你们近前来。他们就近前来。」他说：「我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。
现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是　神差我在你们以先来，为要保全生命。
现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。
神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。
（创世纪45章1-7节）

今天集中默想的是：我是你们的兄弟约瑟

当读到约瑟和弟兄们相认的时候，你哭了吗？几乎每一次读到这段，我都会流泪。我相信如果你把自己带进约瑟的故事里，你也会放声大哭的。仔细品味的话，创世记里的故事弥漫着一种深沉厚实的情感：父子之间的爱，母子之间的爱，兄弟之间的爱；这些是隐藏的，但你一旦触碰到了，就会像约瑟一样“放声大哭”。

或许让约瑟情不自禁的首先是他父亲雅各，父亲爱他，他也爱父亲，大概20年常常想起父亲，思念父亲，想必约瑟会站在父亲的角度思想雅各的丧子之痛，他也定然痛哭失声，不能自已。如今这样近距离地听到父亲的情况（在这之前犹大说服约瑟的一番话，重点也是这位老人的丧子的痛苦），20年的思念和眼泪一下子涌出来，此情此景，情何以堪？他的第一句问话，就是：我的父亲还在吗？

或许，让约瑟大哭的，还有过去哥哥们出卖他的无情、残酷，以及过去自己在埃及所遭遇的一切苦楚、艰辛、委屈，但这在哥哥面前的大哭，是洗去过去一切苦楚、委屈的眼泪，是饶恕的眼泪；哭过，他的心就得了安慰；他知道自己是谁，他知道在哥哥们的恶行背后更大的神的心意。

约瑟的饶恕使得他与哥哥们恢复了兄弟的关系，这本来就是他们一开始应有的关系，被哥哥们的谋杀之罪给破坏了。在神恩典中的约瑟成了耶稣基督的预表，他饶恕的故事成了救恩的戏剧。饶恕使得神与人恢复了因人的罪而破损的关系。

饶恕是有创造力的，它使破损的关系修复、复活，它带出新的关系（比之前的关系更深），它带出新的群体，一个相爱的群体；甚至它能创造一个全新的社会。

弟兄相认，家人团聚，前嫌尽释，饶恕和好：这真是一个多么美妙的结局。犹太民族真是有福的，这个祖先美好的饶恕故事能够代代相传，塑造整个民族的文化、气质。

纵观我们民族5千年的文化道统，到处都是约瑟故事开头的弟兄嫉妒相恨，几乎看不到结尾的弟兄真诚饶恕和解；我们有的是君子自强、报仇雪恨，却鲜有饶恕赦免、和好如初。我甚至觉得，或许正是因为没有饶恕的道统，才使得我们的民族文化没有富有创造力的更新；我们总是陷在过去罪的泥潭里，无法突破，看不见未来。没有饶恕，就没有未来；而真正的饶恕，能开启、创造一个全新的未来。

经典祷文

免我罪债的神，我饶恕他人的能力表明我认识你有多少。求你每天提醒我，我和那些伤害我的人都是亏欠你恩典的人。惟愿我能真实地饶恕人，好彰显我活出福音的深度。阿们。

旧约/创世记