常年期第27周第02天 | 操练指引 （补充版）.

以西结书18章1-4节，20节
耶和华的话又临到我说：
「你们在以色列地怎么用这俗语说
『父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了』呢？」
主耶和华说：「我指著我的永生起誓，你们在以色列中，
必不再有用这俗语的因由。
看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我；
犯罪的，他必死亡。
惟有犯罪的，他必死亡。
儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。
义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。

今天默想的是：父亲吃了酸葡萄，儿子牙齿就酸了？

在以色列的传统习俗中，有这样的习俗，“父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了。”

当然，这并非如字面意思那样，父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸了。事实上，这也不会实现。但借着这样的俗语，或许是想表达，上一代的行为或是结果，会影响到下一代。下一代甚至要承担上一代的罪孽。

而耶和华的话临到以西结，让以西结告诉那些以色列人：有永生的耶和华在以色列人当中，必不再用这样的俗语。

儿子不再担当父亲的罪孽，儿子若行公平公的事，谨守遵行我一切的律例，他必要存活。（以西结书18：19）

耶和华要改变以色列人一直以来的习俗或是误区。各人不再因为上一代的缘故而受到判断；各人会因自己的行为，而受到审判。义人的善果要归自己，恶人的恶报也要归自己。（19：20)

而这种改变的依据，以及最为深层次的来源，便是因为耶和华是公义公平的神。不论何人，他的生命都属于耶和华，耶和华才是生命的掌管者。儿子不会再因为父亲的缘故而受到牵累。唯一受到牵累的原因，便是那人自己犯了罪。

在旧约中，就告诉我们这深刻的道理：每个人要为自己的行为负责。除了耶稣之外，没有人可以承担你的罪行，也没有人能够免除你的罪行。因而，不是为了他人的缘故，而是为了自己的缘故，努力行善，不结恶果。