主显期第44天 | 操练指引

路7：11-17

过了不久 ，耶稣去拿因城，随行的有门徒和一大群人。
耶稣快到城门口时，从城里走出一队送殡的人，死者是一个寡妇的独子，有许多城中的人陪着她。
耶稣看见那寡妇，怜悯之心油然而生，就对她说：“不要哭！”
随即上前按住抬尸架，抬的人停了下来。耶稣说：“年轻人，我吩咐你起来！”
那死者就坐了起来，并开口说话。耶稣把他交给他母亲。
在场的人惊惧万分，把荣耀归给上帝，说：“我们中间出了一位大先知！”又说：“上帝眷顾了祂的百姓！”
有关祂的这消息传遍了犹太和附近地区。

经文：路7:11-17

今天感动我的是：耶稣的怜悯

耶稣碰到了一队送殡的人，“死者是一个寡妇的独子，有许多城中的人陪着她。耶稣看见那寡妇，怜悯之心油然而生。”

如果我在耶稣的那个时代，生活在拿因城里，是送葬队伍中的一个，心里一定也对寡妇的境况充满了悲伤。首先，白发人送黑发人，情何以堪。其二，死去的是她独生的儿子，是她的挚爱，她失去了生命中最宝贵的那位。其三，她只有一个儿子，从此之后再没有后代了，人生再也没有盼望和未来。其四，她是个寡妇，儿子是她唯一的依靠。如今，儿子死了，她的生活再没有什么依靠了。其五，许多人陪着她，或许显示出她或她儿子的德行，儿子的死让人感受到上帝的不公义。

耶稣的心满了怜悯，使寡妇的儿子从死里复活，使当时的哀哭变为跳舞和欢呼，这是何等伟大而美好的事！我相信，耶稣所做的事情不是基于祂是神的儿子，而是基于祂是一个完全的人。一个人的怜悯能叫另外一个人起死回生，身体上或属灵上。

当我们带着怜悯的心向神祈求神迹，超自然的神迹可能会因此发生。

当我们带着怜悯的心面对别人内心的痛苦、绝望（不论是遭遇患难还是自己在罪中的失败），能使人的灵魂起死回生。《卡拉马佐夫兄弟》里，当主人公阿辽沙在极度的失落之中面对浪荡的妓女格鲁莘卡引诱，却因着对方的一个微小的怜悯，而称呼她是“我的姐妹”之时，这个满有恩典和怜悯的语言使格鲁莘卡幡然悔悟，起死回生。这个微小的怜悯被称作是使人逃离地狱之火的一个“小葱头”。

说到怜悯，很多人会说：在这场疫情中，有许多人遭遇比这更惨的事，为什么耶稣不顾呢？为什么耶稣不施怜悯呢？我想：基督徒不需要为上帝辩解，上帝自己会显明祂自己。上帝的怜悯不是只有一种表达方式。

另外，从理性的角度来说，耶稣的怜悯之心是将来中神要显出的大怜悯的一个缩影，到时候，神要伸冤，要施怜悯。

主啊，就在今天，求你以怜悯的心充满我，让我以怜悯的心去对待我身边的人，亲近的人或陌生的人。

经典祷文

令人惊奇的神，圣经中满了你大能的作为，今天我也会希冀经历更多相同的神迹。但在这种希冀中，我常常错失你最普遍的神迹：更新人类的心灵，以及神奇的大能作为——复活和新造的人。每当我与其他基督徒聚集的时候，求你以惊奇和赞美来充满我的心，因为每一个人都是你超自然的杰作，是行走的神迹。阿们。

新约/路加福音