常年期第6周第7天（操练指引）

默想经文：来12:1-3

你们务要常存弟兄相爱的心。
不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。
你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；，也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。
婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。
你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：我总不撇下你，也不丢弃你。
所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？
（希伯来书13章1-6节）

今天集中默想的是：用爱心接待客旅

”用爱心接待客旅“在原文里是一个词φιλοξενία，英文做hospitality，一般翻译成：“热情好客”。很多时候，我们以为热情好客，就是热情地款待别人。和合本把这个希腊字的精义翻译出来了，φιλοξενία由两个词组成：爱+陌生人；这跟13:1提到的”爱弟兄“形成对照。这里的“热情好客”的对象不是对朋友、对熟悉的兄弟姊妹或邻舍，而是对不曾谋面的陌生人。

教会历史学家说：初代教会的这种”接待陌生远人“的传统是福音在当时能够迅速传播的一个关键，因为那些受差遣的福音使者能够自由地去到罗马帝国的各个地方。

希伯来书的读者处在一个受逼迫的环境中，他们想改变信仰，回到大部分所熟知认可的犹太教体系。但希伯来书的作者不仅勉励他们不可停止聚会，还要他们不可封闭自己，而要像陌生人敞开，要接待陌生人。教会即使在最艰难的时候，也不能变成一个神秘的自我封闭的地下组织；教会的门总是敞开的，基督徒的姿态总是开放的；用另外的话说：不管在什么环境下，我们总是世上的盐，世上的光。

我的家能像陌生人敞开，让不熟悉的人感受到基督的爱与怜悯吗？教会能向陌生人提供一个庇护所吗？

听说北京有教会专门在医院附近租一个房子给那些外地来京短期治病的人，就是一个接待陌生人的典范。弗兰西斯·薛华曾经开放他的家给流浪的艺术家、学者，让这些人有个地方可以逗留、对话、寻找灵感。这就是L’Abri（法文，”庇护所“之义）。这是另一个接待典范。

武汉疫情严重的时候，在武汉滞留了好多外地人，他们中间好些没有住的地方，没有食物；当地的基督徒联合起来为他们提供衣服、食物；帮助他们渡过艰难的时候，这是当代版的用爱心“接待远人”。

经典祷文

我信心的创始成终者，当麻烦来临，我的信心软弱，感觉要放弃的时候，我需要你的帮助。就如你定睛在前头的喜乐，求你让我定睛于你。你被抛弃，因此我被接纳；你被交付死亡，因此我得享永生——愿这丰富的盼望坚固我的心。阿们。

新约/希伯来书