Seeking God's Face

邀请
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INVITATION

因为上帝永永远远是我们的上帝，祂必引领我们，直到我们离世之日。（诗48：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗119：97-104

我多么爱慕你的律法，终日思想。我持守你的命令，你的命令使我比仇敌有智慧。我比我的老师更有洞见，因为我思想你的法度。我比长者更明智，因为我遵守你的法则。我听从你的话，拒绝走恶道。我从未偏离你的法令，因为你教导过我。你的话语品尝起来何等甘甜，在我口中胜过蜂蜜。我从你的法则中得到智慧，我厌恶一切诡诈之道。

经文诵读
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BIBLE READING

传2：1-3，10-11

我心里想：“来吧，不如尽情享乐，好好享受！”唉！结果这也是虚空。我说：“欢笑只不过是一阵狂妄，享乐又有什么用！” 于是，我决意用酒使自己快乐，在体验愚昧的同时仍然保持理智，直到我明白在短暂的人生岁月中做何事才有益。凡我眼睛爱看的、心里渴慕的，我都随心所欲，尽情享受。我的心从劳碌中得到欢乐，这是我劳碌所得的回报。然而，当我回顾双手辛勤经营的一切成就时，唉，却发现都是虚空，都是捕风；日光之下的一切都毫无益处。

默想
DWELLING

以放松的心的再读一遍…… 有什么词或者思想搅动你吗？沉浸其中，定睛其上…… 今天的经文中有没有你想问神的地方…… 向神倾心吐意，敞开你的生命…… 花一点时间安息在神的同在里。

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些在工商行业工作的人

祷文
PRAYER

永存的神，我为了舒适的生活去购物，想要消费快乐；我苛求意义，努力使自己与众不同。但我越消费，越不享受，越多工作越发现生命从手中偷偷溜走。求你帮助我明白这个简单的真理，那就是：除非有你的祝福，否则任何的工作、忧虑、生活的愉悦都毫无益处。阿们。

祝福
BLESSING

为义受迫害的人有福了，因为天国是他们的。（太5：10）

【双语灵修】天堂在哪里？

fly — Mon, 14 Nov 2022 14:29:22 GMT

“他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。” - 徒 1:9

让我问你一个问题: “天堂在哪里?”

这是一个不容易回答的问题。不过，你的第一反应可能是往上望，又或许用手指向上面指。这是古人对天堂的看法，然而在今天，我们人类已经到过外太空，我们知道它向外伸展的范围远超过我们所能想像的－但是我们却看不到神的宝座在那里浮游。

在受死和复活之后，耶稣升到天上。衪从地上“被提上升”，又“有一朵云彩把他接去”，跟从衪的人便看不见衪了。耶稣升到上面、隐藏在某些东西后面、去某一个不可见的地方。所以，天堂可能是在上面，但它也显然是一个存在于我们这个三维世界以外的维度中。或许天堂其实距离我们不远，它只不过是隔在我们三维世界的一幅面纱或窗帘以外而已。

然而，更重要的是，每当神引领我们靠近衪时，我们便能够经历到一部份的天堂了。教会会友聚集一起敬拜时，就是一个经历天堂的机会，我认为当我们参与衪赐给我们的主餐时，基督便使我们特别靠近衪。藉着领受和施与饼和葡萄酒（或葡萄汁）的行动，基督告诉我们饼和酒代表衪的身体和血、使我们的灵命得到喂养，在这个时刻，天和地连接在一起，我们便因此蒙主赐福和靠主得力了。

祷告

基督我们的主，感谢你引领我们靠近你，当我们聚集在你桌前领受主餐时，你让我们再次经历了一小部份的天堂。阿们。

使徒行传 1:6-11

6他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”
7耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。
8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”
9说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
10当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣站在旁边，说：
11“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”

Where Is Heaven?

"He was taken up before their very eyes, and a cloud hid him from their sight." - Acts 1:9

Let me ask you a question: Where is heaven?

This is not an easy question to answer. But perhaps your first reaction is to look up, or maybe to point up with your finger. This is how the ancients thought about heaven. But we humans today have been to outer space, and we know it stretches farther than we can imagine—and we have not found God's throne floating around out there.

After his death and resurrection Jesus ascended into heaven. He was "taken up" from the ground, and "a cloud hid him" from the sight of his followers. Jesus went up and behind something to somewhere. So while heaven may be up, it is also apparently a dimension that exists behind or beyond our three-dimensional world. Perhaps heaven is actually quite near to us, just beyond a veil or curtain in our 3-D world.

Even more important, though, we can experience a bit of heaven whenever God draws us close. One of the ways this can happen is when the church gathers for worship. And I think Christ draws us especially close when we take part in the meal he has given us. In the actions of receiving and giving bread and wine (or juice), when Christ tells us that these elements are his body and blood and we are spiritually nourished, heaven and earth intersect, and we are blessed and strengthened.

Prayer

Christ our Lord, thank you for drawing us close and allowing us to experience a bit of heaven when gather to eat at your table. Amen.

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【寻求你面】常年期第24周第2天

fly — Sun, 13 Nov 2022 12:34:27 GMT

邀请
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INVITATION

因为上帝永永远远是我们的上帝，祂必引领我们，直到我们离世之日。（诗48：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗119：73-80

你亲手造我、塑我，求你赐我悟性好明白你的命令。敬畏你的人见我就欢喜，因为我信靠你的话。耶和华啊，我知道你的法令公义，你是凭信实管教我。求你照着你给仆人的应许，用慈爱来安慰我。求你怜悯我，使我可以存活，因为你的律法是我的喜乐。愿狂傲人受辱，因他们诋毁我；但我要思想你的法则。愿敬畏你的人到我这里来，好明白你的法度。愿我能全心遵守你的律例，使我不致羞愧。

经文诵读
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BIBLE READING

传1：12-18

我传道者曾在耶路撒冷做以色列的王。我专心用智慧去研究、探索天下各样的事，发现上帝给世人的是极重的苦工。我观察一切日光之下所做的事，看啊，都是虚空，好像捕风。弯曲的不能变直，缺少的无法补足。我心里想：“我获得极大的智慧，远超过以前统治耶路撒冷的人。我拥有丰富的智慧和知识。” 我又专心察明智慧和知识、狂妄和愚昧，却发现这也是捕风。因为智慧越高，愁烦越多；知识越多，痛苦越深。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为音乐、色彩、美丽和感觉，献上感恩 • 创造中一切的奇妙、美丽和复杂性 • 对受造物的照管

祷文
PRAYER

伟大的神，离了你，任何对意义的追寻都毫无意义，任何对人生的追问也是一条死胡同。今天求你使我转向耶稣，祂是神的真道，赋予日光之下的生命以目的；又是宇宙智慧的中心，让我的人生充满意义。奉祂的名祷告，阿们。

祝福
BLESSING

为义受迫害的人有福了，因为天国是他们的。（太5：10）

【双语灵修】大能者的食物 Angel Food

fly — Sun, 13 Nov 2022 12:31:20 GMT

“耶稣说：‘我是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。’” - 约 6:35

神已经拯救了衪的子民脱离埃及为奴之地，他们很快便发觉自己正身处没有食物的荒凉旷野。然而，他们还未向神祈求，神已经知道衪子民的需要了，神告诉摩西，衪要将“从天降下的粮食”赐给他们（出埃及记 16:4）。从天降下的粮食？这是真的吗？

诗篇78篇有更生动的描述：“〔神〕敞开天上的门，降吗哪像雨给他们吃，将天上的粮食赐给他们，各人吃大能者的食物… 。”（24-25节）。

在约翰福音6章中，耶稣把自己比作这天上的粮食，衪也是从天上来到世间，祂也赐生命给人类。衪甚至说：“一切见子而信的人得永生。”

我们领受基督在主餐中赐给我们属天的灵粮，就显明我们已接受基督进入我们的生命中。

尽管我们不是藉着领受主餐的饼和酒而“得救”的，但吃喝主餐促使我们在神藉基督赐给我们的丰盛生命中追求更深的成长。

祷告

主耶稣，惟愿我们每一天－特别是当你赐我们天粮的时候－都领受你自己和你所赐福我们的一切美好恩赐，好叫我们能与你同享永远的丰盛生命。阿们。

约翰福音 6:31-40

31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’”
32耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
33因为神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”
34他们说：“主啊，常将这粮赐给我们！”
35耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
37凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。
38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”

Angel Food

"Jesus declared, 'I am the bread of life. Whoever comes to me will never go hungry, and whoever believes in me will never be thirsty.'" - John 6:35

God had rescued his people from slavery in Egypt, and they soon found themselves in a barren desert without food. But God knew what his people needed before they asked him, and God told Moses that "bread from heaven" would rain down for them (Exodus 16:4). Bread from heaven? Really?

Psalm 78 is even more descriptive: "[God] opened the doors of the heavens; he rained down manna for the people to eat, he gave them the grain of heaven. Human beings ate the bread of angels. . . ." (vv. 24-25).

In John 6, Jesus compares himself to this heavenly bread. Jesus too came from heaven to earth. He too came to give life to humanity. He even says, "Everyone who looks to the Son and believes in him shall have eternal life."

Our receiving of Christ into our lives is reflected in our reception of the heavenly food he gives us in the Lord's Supper.

Though we are not "saved" by eating and drinking the Lord's Supper, eating and drinking the Lord's Supper helps us grow ever deeper into the abundant Christ-life that God gives us.

Prayer

Lord Jesus, each day, and especially when you give us your heavenly food, may we receive you and all your good gifts, that we may have full life forever with you. Amen.

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【寻求你面】常年期第24周第1天

fly — Sat, 12 Nov 2022 06:29:01 GMT

邀请
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INVITATION

因为上帝永永远远是我们的上帝，祂必引领我们，直到我们离世之日。（诗48：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗119：57-64

耶和华啊，你是我的福分！我决心遵行你的话语。我一心求你施恩，求你照着你的应许恩待我。我思想自己走过的路，就决定归向你的法度。我毫不迟疑地遵守你的命令。虽然恶人用绳索捆绑我，我仍不忘记你的律法。我半夜起来称谢你公义的法令。我与所有敬畏你、遵守你法则的人为友。耶和华啊，你的慈爱遍及天下，求你将你的律例教导我。

经文诵读
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BIBLE READING

传1：2-5，9

传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，一切都是虚空。人在日光之下的一切劳碌有什么益处呢？一代过去，一代又来，大地却永远长存。太阳升起，太阳落下，匆忙回到升起之地。以往发生的事，将来还会发生；先前做过的事，将来也必再做。日光之下，根本没有新事。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

创造天地的主，这一切的目的到底是什么？无尽的循环让人产生疑问，而这疑问在日光之下找不到答案。但因为你，我拥有比这个世界更大的图画。天上的神，我相信你，相信你会赐给我日光之下的生命所需要的一切——包括在我这些最重要问题上能得到理性层面令人满意的答案。阿们。

祝福
BLESSING

为义受迫害的人有福了，因为天国是他们的。（太5：10）

【双语灵修】“这是什么”饼？"What Is It?" Bread

fly — Sat, 12 Nov 2022 06:27:23 GMT

“以色列人看见，… 就彼此对问说：‘这是什么呢？’” - 出 16:15

在旷野的以色列民不大相信神是良善的，他们也想像不到神会用什么方式来供应他们的需要。然而，正如神曾应许过的，他们在野地面上看到“状如白霜的小圆物。”根据民数记 11:7-8的记载，这些小圆物像芫荽子，用它做成的饼有橄榄油的味道。小圆物是淡黄色的，颜色像某种芳香树脂。值得我们留意的，这种芳香树脂是伊甸园里一种珍贵的物产（创世记 2:12，修订标准版）。作者或许旨在说明，就如神在伊甸园供应的丰富物产，衪也再次在旷野供应衪子民的需要。

我们可以理解以色列民对这些小圆物即刻做出的反应：“这是什么呢？”摩西告诉他们，这是神给你们吃的食物。这些食物后来被称为吗哪，因为吗哪这个字的读音和希伯来文的“这是什么？”很相似。尽管百姓不大熟悉这种食物，但他们仍然收取并以它作为粮食。

在基督教历史中，很多学者对主餐时领受的饼和葡萄酒（或葡萄汁）都各执己见。这饼和酒具体是什么？神如何使用它来喂养我们的灵命呢？这些都是重要的议题，因为它们能够帮助我们思想神的能力和慈爱。然而更重要的是，我们吃这饼，喝这杯，是为了藉此记念耶稣牺牲自己的性命、使我们的罪得赦免。

祷告

主啊，你的行事方式时常是不可思议的，然而我们知道，你对我们的爱是充足有余的。奉耶稣的名祈求，阿们。

出埃及记 16:14-18

14露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。
15以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。
16耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐篷里的人按着人数收起来，各拿一俄梅珥。”
17以色列人就这样行，有多收的，有少收的。
18及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。

"What Is It?" Bread

"When the Israelites saw it, they said to each other, 'What is it?' For they did not know what it was." - Exodus 16:15

The Israelites in the wilderness had little faith in God's goodness, and they had little imagination for how God might provide for them. But, just as God had promised, they found "thin flakes like frost" on the desert floor. According to Numbers 11:7-8, these flakes were like coriander seed, and cakes of it tasted like they were made with olive oil. The flakes were whitish-yellow like a resin called bdellium. It is worth noting here that bdellium was one of the valuable resources in Eden (Genesis 2:12, RSV). Perhaps the author was pointing out that just as God provided resources in Eden, God was again providing for his people in the desert.

The Israelites' first reaction to this substance is understandable: "What is it?" Moses replied that it was bread from God. Eventually it became known as manna, which sounds like the Hebrew for "What is it?" The people did not fully understand this food, but they could still receive it and be nourished by it.

Throughout Christian history many scholars have argued about the bread and wine (or juice) given at the Lord's Supper. What is it, really? How does God use it to give us spiritual nourishment? These are important discussions that can help us reflect on God's power and love. But it is more important to eat and drink, remembering that Jesus gave himself for the forgiveness of our sins.

Prayer

Lord, your ways can be mysterious, but we know that your love is more than enough for us, in Jesus. Amen.

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【寻求你面】常年期第23周第7天

fly — Fri, 11 Nov 2022 13:59:16 GMT

邀请
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INVITATION

在你的院宇住一日胜过在别处住千日！我宁愿在我上帝的殿中看门，也不愿住在恶人的帐篷里。（诗84：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗118：24-29

这是耶和华得胜的日子，我们要欢喜快乐。耶和华啊，求你拯救我们；耶和华啊，求你使我们亨通。奉耶和华之名而来的当受称颂！我们要在耶和华的殿中祝福你们。耶和华是上帝，祂的光照亮我们。要用绳索拴住祭牲，牵到祭坛的角那里。你是我的上帝，我要称谢你；你是我的上帝，我要尊崇你。你们要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存。

经文诵读
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BIBLE READING

箴30：5-9

上帝的话句句千真万确，祂作投靠祂之人的盾牌。你不可对祂的话有所添加，免得祂责备你，揭穿你的虚谎。上帝啊，我向你求两件事，求你在我未死以前赐给我。求你使虚伪和谎言远离我，求你让我不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食，免得我因为饱足就不认你，说 “耶和华是谁呢？” 又恐怕我因穷困而偷窃，以致辱没我上帝的名。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各地基督教会的兴盛 • 荣耀神的敬拜，为在敬拜中神的百姓被聚集，被连结，得祝福 • 本地宣教

祷文
PRAYER

一切美善事物的神，我们的世界渴望更多的战利品，因此，我祈求更多理解“足够”的意义。求你释放我脱离一切缺乏的感觉，让我因你所给予的一切完全知足；也求你赐给我向邻舍慷慨的心，唯一不“足够”的事情是：寻求他人的益处，并荣耀你的名。奉耶稣的名，阿们。

祝福
BLESSING

使人和睦的人有福了，因为他们必被称为上帝的儿女。（太5：9）

【双语灵修】信心的操练 Trust Training

fly — Fri, 11 Nov 2022 13:50:52 GMT

“‘到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的神。’” - 出 16:12

神拯救衪的子民，离开埃及为奴之地后，百姓很快便发觉他们处于没有食物和水的旷野。此时的百姓便开始抱怨神和怀疑神是否真的想要赐予他们任何好的东西。

他们脱离奴隶生涯只有很短的时间，但他们的记忆却扭曲了：“还记得我们曾经有丰足食物的埃及地吗？那些都是已逝去的好时光啊！”

神施行了奇妙的神迹来拯救衪的子民离开埃及，然而，他们需要时间和经历很多试炼，才能学会信靠神每天供应他们的需要。

神容忍了他们的怨言，衪从天上降下食物给他们。黄昏时他们收获鹌鹑作为肉食，早上他们在地上发现了一些小小的圆形物，这是奇妙的“从天降下的食物”。

我在非洲有很多的朋友都明白倚靠神赐他们“日用的饮食”意味着什么－他们时常这样说：“在无路之处，神总会开路。”

来到主的桌前时，我们藉着领受饼和葡萄酒（或葡萄汁），来接受主赐下的恩典。这个简单的仪式真的能操练我们对神的信靠。

神必然看顾衪的子民。

祷告

主啊，信靠你并非我们的本性。感谢你容忍我们的埋怨和不耐烦，并且一次又一次向我们显明，你必然亲自看顾我们。奉主耶稣名求，阿们。

出埃及记 16:1-14

Trust Training

"At twilight you will eat meat, and in the morning you will be filled with bread. Then you will know that I am the LORD your God." - Exodus 16:12

After God rescued his people from slavery in Egypt, they soon found themselves out in the desert without food and water. And here the people defaulted to complaining and wondering if God wanted anything good for them.

After being away from slavery for just a short while, their memory got distorted: "Remember Egypt, where we had plenty to eat? Those were the good old days!"

God had done amazing miracles to deliver his people from Egypt. But it would take time and many trials for them to learn to trust God to provide for them each day.

God endured their grumbling and graciously rained down food upon them. In the evening they received quail for meat, and in the morning they discovered thin flakes of a mysterious "bread from heaven" on the ground.

My African friends—many of whom know what it means to have to trust God for "daily bread"—often say, "God makes a way where there is no way."

When we come to the Lord's table, we receive the miraculous gift of grace in the form of bread and wine (or juice). This simple practice can actually train us in the discipline of trusting God.

God takes care of his people.

Prayer

Lord, trusting you does not come naturally to us. Thank you for enduring our grumbling and impatience and for showing us, again and again, that you will take care of us. In Jesus' name, Amen.

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【寻求你面】常年期第23周第6天

fly — Thu, 10 Nov 2022 14:51:42 GMT

邀请
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INVITATION

在你的院宇住一日胜过在别处住千日！我宁愿在我上帝的殿中看门，也不愿住在恶人的帐篷里。（诗84：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗118：1-7

你们要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存。愿以色列人说：“祂的慈爱永远长存。” 愿亚伦家说：“祂的慈爱永远长存。” 愿那些敬畏耶和华的人说：“祂的慈爱永远长存。” 我在苦难中求告耶和华，祂就答应我，救我脱离困境。有耶和华与我同在，我必不惧怕，人能把我怎么样？耶和华与我同在，帮助我，我必看见那些恨我的人一败涂地。

经文诵读
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BIBLE READING

箴25：11-14

一句话说得合宜，就像金苹果放在银器里。对受教者而言，智者的责备犹如金耳环和金饰物。忠信的使者叫主人心里舒畅，就像夏收之时有冰雪的凉气。夸口送礼物却食言的人，就像没有雨水的风和云。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们有基督一样的能力来否定自己，服事他人 • 委身于行公义、好怜悯 • 那些挣扎和怀疑的人

祷文
PRAYER

差遣人的神，求你永远不让我以为分享耶稣福音的呼召是单单给少数被拣选之人的。你差遣我和整个教会，去向所有人传福音。我是福音的使者，惟愿我的顺服让你心头舒畅，就如炎热的夏天啜饮冰凉的饮料。阿们。

祝福
BLESSING

使人和睦的人有福了，因为他们必被称为上帝的儿女。（太5：9）

【双语灵修】逆转了咒诅

fly — Thu, 10 Nov 2022 14:49:54 GMT

“‘地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃。’” - 创 3:17

昨天我们已经看过，神把人类安置在一个安全的园子里，在那里神与他们一同生活和工作，好叫他们和所创造的世界一同得以兴旺。

可是，人类被蛇所迷惑，他们受到试探去违背神、吃了那禁果。他们渴望“如同神能知道善恶”。然而，他们却不了解一个事实，就是人类和神不同，他们知道恶的唯一途径，就是让人自己因混淆善和恶而破碎。吃了那个果子之后，罪便藉着破碎损伤侵占了他们整个人。

创世记形容这种破碎为一个“咒诅”，特别是指关系上的咒诅。人类与自己、与其他人、与自然界、和与神的关系都被破坏了。然而，在这个时候，神宣告有一天，蛇和罪恶与死亡的咒诅，终将会一同被击败。

因着耶稣在十架上受死和藉着衪的复活所成就的工，这一切都已经成为事实。现今，这咒诅已经被消除了。当我们吃耶稣所设立的主餐时，我们便开始修复破碎了的关系；我们领受神在我们生命中的医治和喂养，我们又在主餐中彼此分享交接。此外，在这曾被咒诅的土地上，我们仍然能够栽种收获美好的粮食。神就是这样向我们彰显衪的慈爱和看顾。

祷告

主耶稣，感谢你爱我们、为我们舍己，又感谢你赐下使一切得以复原的恩典。阿们。

创世记 3:1-19

1耶和华神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
2女人对蛇说：“园中树上的果子我们可以吃，
3唯有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
4蛇对女人说：“你们不一定死！
5因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
6于是女人见那棵树的果子好做食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。
8天起了凉风，耶和华神在园中行走，那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
9耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”
10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体。我便藏了。”
11耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”
12那人说：“你所赐给我与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”
13耶和华神对女人说：“你做的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
14耶和华神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚！你必用肚子行走，终身吃土。
15我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇，女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”
16又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”
17又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅，你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
18地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
19你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

Reversing The Curse

"Cursed is the ground because of you; through painful toil you will eat food from it all the days of your life." - Genesis 3:17

As we noted yesterday, God placed human beings in a garden sanctuary where God could live and work with them to bring about the flourishing of his world.

But through the deceit of the serpent, humans were tempted to disobey God and eat the forbidden fruit. They desired to be "like God, knowing good and evil." But the hidden reality was that, unlike God, human beings could only know good and evil by becoming a mingled mess of good and evil. As they ingested the fruit, brokenness moved into every part of their being.

Genesis describes the brokenness that followed as a "curse," especially in relationships. Humans' relationships with themselves, with one another, with nature, and with God became damaged. At the same time, though, God pronounced that someday the serpent, along with the curse of sin and death, would be defeated.

And in the finished work of Jesus on the cross and by his resurrection, all of that became true. Now the curse is being undone. And when we eat the Jesus-meal, the Lord's Supper, our damaged relationships can begin to mend. We receive God's restoring nourishment in our own lives, and we share the meal with one another. In addition, from the cursed ground we can still grow good food by which God communicates his love and care for us.

Prayer

Lord Jesus, thank you for the love by which you gave yourself for us, and for the grace that restores all things. Amen.

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【寻求你面】常年期第23周第5天

fly — Wed, 09 Nov 2022 14:43:09 GMT

邀请
─
INVITATION

在你的院宇住一日胜过在别处住千日！我宁愿在我上帝的殿中看门，也不愿住在恶人的帐篷里。（诗84：10）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗117

万国啊，你们要赞美耶和华！万民啊，你们要颂赞祂！因为祂对我们的慈爱是何等深厚，祂的信实永远长存。你们要赞美耶和华！

经文诵读
─
BIBLE READING

箴19：17-23

善待穷人等于借贷给耶和华，耶和华必回报他的善行。管教孩子宜早不宜晚，不可任由他走向灭亡。脾气暴躁的人必吃苦头。你若救他，一次肯定不够。你要受教听劝，以便得到智慧。人心中有许多计划，唯耶和华的旨意成就。人心爱慕忠诚，受穷胜过撒谎。敬畏耶和华使人得享生命，安然满足，免遭祸患。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在圣洁中长进 • 神显明我们里面的偶像 • 经历神的饶恕并给予别人饶恕

祷文
PRAYER

自我牺牲的神，你满有恩典地偿清了我的罪债，按着恩典经济学的相关原理，如今我欠了邻舍爱的债。而当我以良善向邻舍还债的时候，我又是借贷给你；你说你会偿还，而且是连本带利地偿还。这是一个何等慷慨的循环，我永远都不想跳出来。奉耶稣的名，阿们。

祝福
BLESSING

使人和睦的人有福了，因为他们必被称为上帝的儿女。（太5：9）

【双语灵修】美物 Good Things

fly — Wed, 09 Nov 2022 14:39:31 GMT

“园子当中又有生命树和分别善恶的树。” 创2:9

起初神创造衪的新天地时，衪造了一个园子，供衪与人类一起在爱中生活。神希望人类兴旺，衪希望被创造的世界也会因他们的治理得以兴旺。住在伊甸园的人类与其他受造物和谐地一起生活、一起事奉神和与神相交。

人类可以随意吃任何树上的果子－惟有分别善恶树上的果子不可吃。你大概已经知道这个故事的下文了－人类背叛了神、吃了不应吃的果子，结果使神创造的美好世界陷入大混乱中（创世记3章）。

神既吩咐他们不可吃这果子，他们为什么仍要吃呢？因为，一切都是从试探和欲望开始的；他们受到试探，以为那果子能令他们像神那样分别善恶，他们便开始渴望去做神禁止他们做的事了。他们受到试探，误以为神不让他们得到最好的事物。

在主餐中，神实际上在说：“我并非不让你们得到好的东西。你们看，像古时一样，我赐你们上好的美物、来医治和喂养你们。因着我手中所赐的美物，惟愿你们明白，若离开我的爱，你们是无法兴旺的。”

祷告

父啊，感谢你为我们定下的计划－这计划不会对我们有害，反要让我们在你美好的世界中成长和兴旺。奉耶稣祈求，阿们。

创世记 2:4-9

4创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样：
5野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。
6但有雾气从地上腾，滋润遍地。
7耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
8耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
9耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好做食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

Good Things

"In the middle of the garden were the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil." - Genesis 2:9

In the beginning, as God developed his new world, he formed a garden in which he could live in loving partnership with human beings. God wanted humans to flourish, and he wanted creation to flourish through their care for it. In the Garden of Eden human beings lived together in harmony with the rest of creation, serving and communing with God.

There humans were free to eat from any tree they wanted—except one called the tree of the knowledge of good and evil. Maybe you know how this story goes—humans disobeyed God and ate the forbidden fruit, bringing chaos into God's good world (Genesis 3).

Why did they eat the fruit when they were told not to? Well, it all began with temptation and desire. They were tempted to think that the fruit would make them like God, knowing good and evil, and they began desiring what was forbidden. They were tempted to think that God was keeping good things from them.

In the Lord's Supper, God is saying, essentially, "No, I am not keeping good things from you. See, just as I did long ago, I give you good things to eat, to heal you and to nourish you. By this gift from my hand, may you realize that you cannot flourish apart from my love."

Prayer

Father, thank you for your plans for us—not to harm us but to allow us to grow and flourish in your good world. For Jesus' sake, Amen.

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【寻求你面】常年期第23周第4天

fly — Tue, 08 Nov 2022 13:48:44 GMT

邀请
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INVITATION

在你的院宇住一日胜过在别处住千日！我宁愿在我上帝的殿中看门，也不愿住在恶人的帐篷里。（诗84：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗116：1-7

我爱耶和华，因为祂垂听了我的呼求和祷告。因为祂垂听我的祈求，我一生都要向祂祷告。死亡的绳索缠绕我，阴间的恐怖笼罩我，我被困苦和忧愁淹没。于是，我求告耶和华，说：“耶和华啊，求你拯救我。” 耶和华仁慈、公义，我们的上帝充满怜悯。耶和华保护心地单纯的人，危难之时祂救了我。我的心啊，再次安宁吧，因为耶和华恩待你。

经文诵读
─
BIBLE READING

箴17：1-6

粗茶淡饭但相安无事，胜过佳肴满桌却勾心斗角。精明的仆人必管辖主人的不肖子，并与他们一同承受家业。鼎炼银，炉炼金，耶和华试炼人心。作恶者留心听恶言，说谎者侧耳听坏话。嘲笑穷人等于侮辱造物主，幸灾乐祸的人必难逃惩罚。子孙是老人的华冠，父母是儿女的荣耀。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 亚洲大陆 • 为住房和那些无家可归的人

祷文
PRAYER

我们在天上的父，当一个孝敬父母的孩子是一个很有挑战的呼召，就如做一个受孩子尊敬的父母一样。我为我家庭中的关系和与他人的关系祷告，求你使这些关系带着温情的彼此尊重，委身的爱和热切的忠诚。惟愿我的家讨你喜悦，这是我一生最大的骄傲，愿成为你美丽的见证。阿们。

祝福
BLESSING

使人和睦的人有福了，因为他们必被称为上帝的儿女。（太5：9）

【双语灵修】已然，未然 Now, And Not Yet

fly — Tue, 08 Nov 2022 13:27:04 GMT

“我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他 …。” - 约一 3:2

神带领衪的子民离开埃及为奴之地时，衪吩咐他们做无酵饼。神应许说衪很快便会来拯救他们，他们没有足够的时间让面团发起来。此外，他们在路上也需要简单和足够的粮食充饥。在今天，有些教会守主餐时会用无酵饼，来象征他们也是一个在天路旅途中的百姓，他们在跟随神、在这个世界中事奉衪。

另一方面，有些教会则选择更强调神将来国度的盼望，神应许在那里，我们会得到丰盛的美物，充足的美食和佳酿便是这些美物的象征（以赛亚书 25:6-9）。所以他们用经过适当发酵和烘焙的饼，来反映出尽管在我们今天这个破碎的世代，我们仍然能经历到、甚至品尝到一点点基督再来时所带给我们的新天新地的滋味。

神学家有时会谈到我们是活在一个“已然且未然”的期间。基督已经到来、一举战胜了罪恶、死亡和凶恶。然而，现今我们仍在等待衪回来完成衪的使命。所以，无论我们用发过酵的饼还是用无酵饼－两者都能够帮助我们去思想我们在神对这个世界的伟大计划中所扮演的角色。

祷告

主啊，活在你第一次降临和你再来之间的年代，我们会有焦急的感觉。我们因你的胜利欢喜快乐，但我们更渴望你完全得胜的那一天到来。在此之前，我们感谢你供应饮食来维持我们的生命。阿们。

约翰一书 3:1-3

1你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是他的儿女！世人所以不认识我们，是因未曾认识他。
2亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明。但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。
3凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。

Now, And Not Yet

"Now we are children of God, and what we will be has not yet been made known. But we know that when Christ appears, we shall be like him. . . ." - 1 John 3:2

When God led his people out of slavery in Egypt, he instructed them to make bread without yeast. God was coming soon to rescue them, he said, and there wouldn't be time to wait around for the bread to rise. Further, they needed simple, compact bread for the journey. Today some churches use unleavened bread at the Lord's Supper to symbolize that they too are people on a journey as they follow God to serve him in this world.

On the other hand, some churches choose to emphasize hope in God's coming kingdom, in which we are promised an abundance of good things, symbolized by the richest of foods and the finest of wines (Isaiah 25:6-9). So they use bread made with yeast, risen and baked just right, to reflect that even in our broken world today we can experience and even taste a bit of the new world that Christ will bring when he comes again.

Theologians sometimes talk about living in the "now, and not yet." Christ has come to defeat sin, death, and evil once for all. And yet we wait for him to complete the job. So whether we use leavened or unleavened bread—both can help us reflect on our place in God's great plans for the world.

Prayer

Lord, living in the time between your first and second comings can be uncomfortable. We rejoice in your victory, but we long for you to fulfill it completely. Till then, we thank you for food to sustain us. Amen.

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【寻求你面】常年期第23周第3天

fly — Mon, 07 Nov 2022 13:24:33 GMT

邀请
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INVITATION

在你的院宇住一日胜过在别处住千日！我宁愿在我上帝的殿中看门，也不愿住在恶人的帐篷里。（诗84：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗115：12-18

耶和华眷顾我们，赐福给我们。祂要赐福给以色列人，赐福给亚伦家。耶和华要赐福给一切敬畏祂的人，不分尊贵卑贱。愿耶和华使你们和你们的后代人丁兴旺！愿创造天地的耶和华赐福给你们！高天属于耶和华，但祂把大地赐给了世人。死人不能歌颂耶和华，下到坟墓的人不能赞美祂。但我们要赞美耶和华，从现在直到永远。

经文诵读
─
BIBLE READING

箴11：21-25

恶人终必落入法网，义人的子孙必得拯救。女子貌美无内涵，如同猪鼻挂金环。义人的愿望结出善果，恶人的希望招致烈怒。有人乐善好施，反倒越来越富；有人一毛不拔，反而越来越穷。慷慨好施的必得昌盛，恩待他人的必蒙恩待。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们能促进全社会的公共福祉 • 那些在专科院校、大学工作的人

祷文
PRAYER

智慧的神，对于这个历世历代的智慧，人们有不同的称呼——因果报应，引力法则，黄金律等，但这都是从你而来。我感谢你不断更新的恩典，这使得你的恩典快速流向其它世界的人；我也感谢你富有吸引力的良善，这使得我有力量向我的邻舍行善；最后我要感谢你的慷慨，这激励我去和有需要的人分享。阿们。

祝福
BLESSING

使人和睦的人有福了，因为他们必被称为上帝的儿女。（太5：9）

【双语灵修】圣礼：恩典的赐与 The Sacraments: Gifts Of Grace

fly — Mon, 07 Nov 2022 13:22:53 GMT

“于是起来受了洗，吃过饭就健壮了。” - 徒 9:18-19

我们更正教教会持守两个“圣礼”（如果你是天主教或东正教教徒，你便会多守几个）。“圣礼”是什么呢？圣礼这个词指任何一种“神圣”的礼仪，它与其他一般事物区分、以某种方式把我们与神联合起来。

更正教教会所守的两个圣礼就是洗礼和主餐，这是耶稣特别吩咐衪的门徒要继续遵守的礼仪。透过这两个圣礼，神向信徒传递衪的恩典。我们常常说，圣礼是“神之无形恩典的有形记号。”洗礼和圣餐向我们传递神在两个不同方面的恩典。

洗礼意味着罪得洁净。当信徒浸入水里、然后从水中出来时，那人是在跟随耶稣所行的路，就是进入死亡中、然后复活进入崭新的、不朽的生命。神用这个方式来带领罪人进入衪的盟约家庭，就是教会，使他们获得归属衪的印记。

透过主餐，神赐我们灵粮，来增加我们的信心，支持我们过基督徒的生活。主餐提醒我们，在我们接受洗礼时，神和教会给我们的应许。

祷告

天父啊，我们为圣礼来感谢你；藉着圣礼，你邀请我们进入你的大家庭、又在你的爱筵桌前喂养我们，好叫我们能藉着你爱的能力在尘世事奉你。阿们。

使徒行传 9:1-19

1扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，
2求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。
3扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。
4他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”
5他说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。
6起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”
7同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。
8扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马士革。
9三日不能看见，也不吃也不喝。
10当下，在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：“亚拿尼亚！”他说：“主，我在这里。”
11主对他说：“起来！往直街去，在犹大的家里访问一个大数人，名叫扫罗。他正祷告，
12又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。”
13亚拿尼亚回答说：“主啊，我听见许多人说这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒，
14并且他在这里有从祭司长得来的权柄，捆绑一切求告你名的人。”
15主对亚拿尼亚说：“你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。
16我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”
17亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上，说：“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来叫你能看见，又被圣灵充满。”
18扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来，他就能看见。于是起来受了洗，
19吃过饭就健壮了。扫罗和大马士革的门徒同住了些日子，

The Sacraments: Gifts Of Grace

"He got up and was baptized, and after taking some food, he regained his strength." - Acts 9:19

In the Protestant Christian church, we have two "sacraments" (and if you are Roman Catholic or Eastern Orthodox, you have a few more). What is a "sacrament"? The word sacrament refers to something that is "sacred" and set apart in a way that somehow connects us to God.

The two sacraments celebrated in Protestant churches are baptism and the Lord's Supper. These are two practices that Jesus specifically told his followers to continue. And by these two sacraments God communicates his grace to believers. It is often said that sacraments are a "visible sign of God's invisible grace." And baptism and the Lord's Supper communicate different aspects of God's grace.

Baptism points to the washing away of sin. And when a believer goes down into the water and emerges, that person is following a path like Jesus, going down into death and rising up to a new, indestructible life. This is God's way of bringing sinful humans into his covenant family, the church, and marking them as his own.

And through the Lord's Supper, God gives us spiritual food to strengthen us in faith and sustain us in the Christian life. The Lord's Supper reminds us of the promises that God and the church make to us in our baptism.

Prayer

Heavenly Father, we thank you for the sacraments, by which you invite us into your family and then feed us at your table so that we can serve you in the world by the power of your love. Amen.

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【寻求你面】常年期第23周第2天

fly — Sun, 06 Nov 2022 11:53:00 GMT

邀请
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INVITATION

在你的院宇住一日胜过在别处住千日！我宁愿在我上帝的殿中看门，也不愿住在恶人的帐篷里。（诗84：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗114

以色列人离开埃及，雅各家从异国出来时，犹大成为上帝的圣所，以色列成为祂的国度。大海看见他们就奔逃，约旦河也倒流。大山如公羊一般跳跃，小山像羊羔一样蹦跳。大海啊，你为何奔逃？约旦河啊，你为何倒流？大山啊，你为何如公羊一般跳跃？小山啊，你为何像羊羔一样蹦跳？大地啊，你要在主面前，在雅各的上帝面前战抖，因为祂使磐石变成水池，使岩石涌出泉水。

经文诵读
─
BIBLE READING

箴6：16-19

耶和华所憎恶的事有六样，连祂厌恶的事共有七样：高傲的眼睛，撒谎的舌头，杀害无辜的手，图谋诡计的心，奔跑作恶的脚，撒谎的假证人和在弟兄中挑起争端的人。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 有眼光看到神在我们周遭世界的工作 • 在自然灾害和叹息劳苦的世界中，从神而来的关顾和安慰 • 新颖而有创意的沟通科技

祷文
PRAYER

满有恩典和真理的神，求你使我成为一个整全的人，能为医治他人，带来和平。我祈求，给我眼光能在别人身上看到最好的部分，给我口才能优雅和坦率地说话，给我双手能坚守而不扭曲真理，给我乐意的心常去鼓励别人，给我勤快的双脚去为邻舍谋求最大的益处。阿们。

祝福
BLESSING

使人和睦的人有福了，因为他们必被称为上帝的儿女。（太5：9）

【双语灵修】婚筵 A Wedding Supper

fly — Sun, 06 Nov 2022 11:50:56 GMT

“管筵席的尝了那水变的酒，… 他说：‘… 你倒把好酒留到如今！’” - 约 2:9-10

婚筵似乎进行得相当顺利，直至有人留意到酒用罄了。耶稣的母亲得知了此事，便来催促耶稣帮忙。她是否曾经见证过耶稣所做的一些不寻常的事？又或许出于某些原因，她知道耶稣正在准备显明衪的身份呢？

我们可以想像，耶稣在四围视察，衪看到一些为洁净而安设的大石缸，每一口石缸的容量是20至30加仑（75-113公升）。衪便吩咐人把石缸倒满了水，然后暗中以衪的能力把水变为酒。

耶稣为什么要这样做？衪这样做或许是要让婚礼庆典可以继续下去，然而，应当还是另有原因的。据旧约先知的记载，神的国降临（当神使世界恢复完美的时候）的先兆，就是有丰富的美酒供应（参看以赛亚书 25:6-8中的例子）。

耶稣与衪的门徒共进最后的晚餐时，衪表示每当他们以饼和酒来记念衪，他们就是在预尝末日的大筵席了（参看马太福音 26:28-29；路加福音 22:30）。那筵席就像一个婚筵，在这婚筵中，天与地合而为一，基督与衪的教会也合而为一（启示录 19:9），并且他们永远不会分开。

祷告

主啊，我们盼望你使天地合而为一、使万物得以完全的那日子。阿们。

约翰福音 2:1-11

1第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
2耶稣和他的门徒也被请去赴席。
3酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”
4耶稣说：“母亲，我与你有什么相干？我的时候还没有到。”
5他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就做什么。”
6照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。
7耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。
8耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。
9管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，
10对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了才摆上次的，你倒把好酒留到如今！”
11这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来，他的门徒就信他了。

A Wedding Supper

"The master of the banquet tasted the water that had been turned into wine. He . . . said, '. . . You have saved the best [wine] till now.'" - John 2:9-10

Things seemed to be going fine at the wedding party until someone noticed there was no more wine. When Jesus' mother found out, she urged him to help. Had she perhaps seen him do some extraordinary things before? Or did she somehow know that Jesus was about to reveal who he was?

We can imagine Jesus looking around and seeing some large jars that were used for ceremonial washing. Each of those jars held about 20-30 gallons (75-113 liters). So he had the jars filled with water, and quietly, by his power, Jesus transformed that water into wine.

Why did Jesus do this? It likely had something to do with keeping the celebration going. But there is more. In the writings of the Old Testament prophets, a sign of the coming of God's kingdom (when God would make things right in the world) was an abundance of fine wine. (For example, see Isaiah 25:6-8.)

And when Jesus ate his final supper with his disciples, he suggested that whenever they had bread and wine in memory of him, that would be a foretaste of the great banquet at the end of time (see Matthew 26:28-29; Luke 22:30). That banquet will also be a kind of marriage feast in which heaven and earth are joined, as are Christ and his church (Revelation 19:9). And they will never be parted.

Prayer

Lord, we look forward to the day when you will bring heaven and earth together and make all things right. Amen.

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【寻求你面】常年期第23周第1天

fly — Sat, 05 Nov 2022 14:01:31 GMT

邀请
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INVITATION在你的院宇住一日胜过在别处住千日！我宁愿在我上帝的殿中看门，也不愿住在恶人的帐篷里。（诗84：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗113

你们要赞美耶和华！耶和华的仆人啊，你们要赞美，赞美耶和华。愿耶和华的名受称颂，从现在直到永远！从日出之地到日落之处，普世都应当赞美耶和华。耶和华高居万国之上，祂的荣耀高过诸天。谁能与我们的上帝耶和华相比？祂坐在至高之处，俯视诸天和大地。祂从灰尘中提拔贫穷人，从粪堆中擢升困苦人，使他们与王子同坐，与本国的王子同坐。祂赐给不育的妇人儿女，使她们成为快乐的母亲。你们要赞美耶和华！

经文诵读
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BIBLE READING

箴3：1-6

孩子啊，不要忘记我的训言，要把我的诫命存在心里，因为这必使你延年益寿，幸福平安。不要让慈爱和信实离开你，要把他们系在你的颈项上，刻在你的心坎上。这样，你必蒙上帝和世人的喜悦，享有美誉。你要全心信靠耶和华，不可倚靠自己的悟性。凡事都要寻求祂，祂必指引你走正路。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 属灵的复兴与更新

祷文
PRAYER

目标导向的神，宇宙有一个确定的本源，世界也有其运转的规律；你所创造的万物中也隐藏圣洁普遍的智慧，你应对万事万物的方式也是如此，有“道”在其中。求你赐给我良好的悟性去关注这道——观察它、享受它，学习它并顺应它。阿们。祝福
BLESSING使人和睦的人有福了，因为他们必被称为上帝的儿女。（太5：9）

【双语灵修】三位一体的主餐 The Trinity Meal

fly — Sat, 05 Nov 2022 13:57:21 GMT

“耶和华 … 向亚伯拉罕显现出来。… 亚伯拉罕 … 举目观看，见有三个人在对面站着。” - 创 18:1-2

圣经中的故事有时会包括一些奥妙的细节。例如，在创世记18章，作者说耶和华向亚伯拉罕显现，当亚伯拉罕举目观看时，他看到三个人。那么，这三个人是否代表耶和华？我们知道，神是个灵，衪是没有身体的，更谈不上有三个身体了。然而，很明显，神是能够以一个人的形式来显现的。那么，其他两位究竟是天使、又或者是天上其他的灵体吗？

对这些问题，我们没有确定的答案。但我们知道，亚伯拉罕敬重这些访客，他在他们面前俯伏，他和妻子撒拉又为他们预备食物。他们吃饭时，神宣布亚伯拉罕和撒拉将要生一个儿子。

历世历代的基督徒曾经对此提出过一种解读，就是亚伯拉罕和撒拉面前所见到的三个访客，或许是一个指向将来的启示，这个启示在新约圣经中被清楚看见：神是三位一体的神－圣父、圣子、和圣灵。

当我们守主餐时，创世记中这个奥妙的故事，便提供了一个我们应当记念的功课。领受主餐时，神与我们特别接近。在主餐中，圣灵使我们与耶稣和圣父合而为一；每逢此时神便一次又一次应许赐我们生命－与衪同享的丰盛生命，从今时直到永永远远。

祷告

圣父、圣子、和圣灵，我们在你的桌前坐席时，感谢你领我们靠近你和应许赐我们生命。阿们。

创世记 18:1-15

1耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐篷门口，
2举目观看，见有三个人在对面站着。他一见，就从帐篷门口跑去迎接他们，俯伏在地，
3说：“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。
4容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。
5我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。”他们说：“就照你说的行吧。”
6亚伯拉罕急忙进帐篷见撒拉，说：“你速速拿三细亚细面调和做饼。”
7亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。
8亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。
9他们问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐篷里。”
10三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐篷门口也听见了这话。
11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。
12撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”
13耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’
14耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”
15撒拉就害怕，不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。”

The Trinity Meal

"The LORD appeared to Abraham. . . . Abraham looked up and saw three men standing nearby. . . ." - Genesis 18:1-2

Some stories in the Bible include mysterious details. For example, in Genesis 18 the narrator says that the Lord appeared to Abraham, and then when Abraham looked, he saw three men. Hmm, did these three men represent the Lord? We know that God does not have a body, let alone three bodies, for he is spirit. But apparently God could appear in the form of a person. And were the other two angels, or were they maybe some other heavenly beings?

We do not have definite answers to these questions. But Abraham recognized these visitors as important, bowing down to them. And he and his wife Sarah prepared a meal for them. At that meal God announced that Abraham and Sarah would have a child.

Through the centuries, some Christians have suggested that perhaps the appearance of three visitors to Abraham and Sarah was meant to point forward to a revelation that is made clearer in the New Testament: that God is three persons, the Trinity—Father, Son, and Holy Spirit.

This story in Genesis, mysterious as it is, also provides a lesson to remember when we come to the Lord's table. At the Lord's Supper, God comes especially close. The Holy Spirit unites us with Jesus and the Father. And at this meal God promises again and again to give us life—abundant life with him that begins now and continues forever.

Prayer

Father, Son, and Holy Spirit, thank you for drawing us close and promising the gift of life as we eat at your table. Amen.

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【寻求你面】常年期第22周第7天

fly — Fri, 04 Nov 2022 14:02:12 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝当受称颂！祂没有对我的祷告拒而不听，也没有收回祂对我的慈爱。（诗66：20）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗112：1-8

你们要赞美耶和华！敬畏耶和华、乐于遵行祂命令的人有福了！他的子孙在世上必兴盛，正直人的后代必蒙福。他的家财丰厚，他的公义永存。黑暗中必有光照亮正直人，照亮有恩慈、好怜悯、行公义的人。慷慨借贷，行事公正的人必亨通。他必永不动摇，义人必永远蒙眷顾。他不怕恶讯，他坚定地信靠耶和华。他心里镇定自若，毫不害怕，他终必战胜仇敌。

经文诵读
─
BIBLE READING

伯42：1-6

约伯回答耶和华说： “我知道你无所不能，你的旨意无不成就。你问，‘谁用无知的话使我的旨意晦暗不明？’ 诚然，我对自己所谈论的事一无所知，这些事太奇妙，我无法明白。你说，‘你且听着，我要发言。我来提问，你来回答。’ 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中忏悔。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会中富有创意和冒险的社区事工 • 教会中的合一与圣洁 • 音乐家和画家等艺术家

祷文
PRAYER

拯救的神，你把耶稣基督被钉十字架活画在我眼前。十字架下，我谦卑俯伏，思想你的受难，我愿向自己死去，向你而活。既在你的死亡中找到生命，就让我也在悲伤中找着喜乐。阿们。

祝福
BLESSING

心灵纯洁的人有福了，因为他们必看见上帝。（太5：8）

【双语灵修】远行面包（Waybread）

fly — Fri, 04 Nov 2022 13:58:38 GMT

“这生面原没有发起；因为他们被催逼离开埃及不能耽延，也没有为自己预备什么食物。” - 出12:39

你或许读过或听说过托尔金所写的小说魔戒，或许你也看过魔戒这部电影。在这些系列故事中，一班朋友长途跋涉去毁灭一枚充满邪恶魔法的魔戒。他们的旅程既艰辛又危险。

为了在路上保持体力，这班朋友得到一种特别的食物，名叫lembas，它也被称为“waybread（远行面包）。”这是简单而充足的食物，它能为旅客提供意想不到的能量。

以色列民准备离开埃及时，神吩咐他们烤无酵饼。这饼没有用面酵，这样百姓便不用花时间等面团发起了。无酵饼是扁平和实在的干粮，它能为百姓提供能量，去面对前面漫长的旅程。这独特的饼不断提醒百姓，神必定会看顾他们。

这些故事提醒我想起主餐。主餐的食物和饮料非常简单，然而它们提醒着我们，神的大能是远超过我们所想象的。耶稣告诉我们，应当守主餐来记念衪，因为我们的灵命需要得到喂养，才能行走这条艰难和危险的基督徒生命之路。主餐增强我们的灵力，它提醒我们神就在我们身旁，衪必定会保守我们到底。

祷告

主啊，你知道我们的生命之路充满危险的。感谢你亲自靠近我们和支持我们。阿们。

出埃及记 12:37-39

37以色列人从兰塞起行，往疏割去，除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。
38又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。
39他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼，这生面原没有发起，因为他们被催逼离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。

Waybread

"The dough was without yeast because they had been driven out of Egypt and did not have time to prepare food for themselves." - Exodus 12:39

Perhaps you have read or heard of The Lord of the Rings stories by J.R.R. Tolkien. Maybe you have also seen the movies. In these stories, a group of friends takes a long journey to destroy a magic ring that is packed with evil power. Their journey is difficult and dangerous.

To sustain them on their journey, the friends are given a special food called lembas, also described as "waybread." It is simple and compact, and it supplies more energy than the travelers would expect.

When the Israelites were about to leave Egypt, God told them to make unleavened bread. This bread was made without yeast so that the people would not have to wait for it to rise. It was flat and compact, and it would give them energy for their long journey ahead. The uniqueness of this bread would continue to remind the people that God would take care of them.

These stories remind me of the Lord's Supper. The food and drink are very simple, but they remind us of God's power, which is far greater than we might expect. Jesus told us to eat this meal in memory of him because we need spiritual sustenance for the journey of the Christian life, which can be difficult and dangerous. This meal strengthens us spiritually, reminding us that God is near and will see us through.

Prayer

Lord, you know that our life journey can be dangerous. Thank you for drawing near to us and sustaining us. Amen.

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【寻求你面】常年期第22周第6天

fly — Thu, 03 Nov 2022 13:09:52 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝当受称颂！祂没有对我的祷告拒而不听，也没有收回祂对我的慈爱。（诗66：20）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗111：1-5，10

你们要赞美耶和华！在正直人的大会中，我要全心全意地称谢耶和华。耶和华的作为伟大，所有喜欢的人都必思想。祂的作为荣耀威严，祂的公义永远长存。祂的奇妙作为令人无法忘怀。耶和华充满怜悯和恩惠。祂赐下粮食给那些敬畏祂的人，祂永不忘记自己的约。智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。

经文诵读
─
BIBLE READING

伯38：1-7

那时，耶和华从旋风中回答约伯说： “是谁用无知的话蒙蔽我的旨意？你要像勇士一样束腰备战，我来提问，你来回答。 “我立大地根基的时候，你在哪里？你若那么聪明，请告诉我。你可知道谁为大地定的尺寸？谁用准绳把它丈量？是什么支撑大地的根基？谁为它安放的基石？当时晨星齐声歌唱，众天使都发出欢呼。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为着基督的牺牲受死深深惊奇、赞叹 • 有能力和别人一同受苦 • 那些因性别承受苦难和痛苦的人

祷文
PRAYER

无限的神，你的能力和良善实在太伟大了，远超过我的能力所能把握。你所做的超越我的理解，有太多的东西是向我隐藏的。因此，我谦卑地向你俯伏敬拜，甘心成为基督的门徒，全然信靠你的话语，在你的应许中得享安息。阿们。

祝福
BLESSING

心灵纯洁的人有福了，因为他们必看见上帝。（太5：8）

【双语灵修】节日晚餐 A Holiday Meal

fly — Thu, 03 Nov 2022 13:07:45 GMT

“‘这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去。’” - 出 12:13

过节时一件令人开心的事，就是我们都会享用某些通常在其他时候吃不到的特别食物。

有哪些食物或饮品是你在特别的日子才享用得到的呢？

当耶稣赐予衪的门徒那个我们称之为主餐的晚餐时，他们实际上正在庆祝逾越节。

许多世纪之前，以色列民曾在埃及地为奴。然而，藉着一系列大能的神迹，主拯救了他们。在神带领他们离开埃及的那一天，以色列民预备了一只羊羔作为祭物，他们按照神的吩咐，把羊羔的血涂在门框和门楣上。随后神便叫死亡之灾临到埃及，把每家头生的人畜都击杀了。不过，灾殃将会“越过”所有门框和门楣涂了血的家，那些家庭头生的人畜都不会受到伤害。

此后的每一年，神的子民都会守逾越节晚餐，耶稣和衪的门徒也照例如此行。然而，在这个特别的逾越节，情况却有不同。神再一次拯救了衪的子民，这一次，祂预备了耶稣来拯救他们脱离罪、死亡、和凶恶。在这个逾越节，耶稣取代了羊羔，而衪也是唯一被杀的头生儿子。在今天，身为耶稣的门徒，我们也有衪的血作为记号，好叫我们能逾越死亡并在衪里面得生命。

祷告

主啊，感谢你拯救我们脱离罪、死亡、和凶恶。求你帮助我们为你而活。阿们。

出埃及记 12:1-13

1耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：
2“你们要以本月为正月，为一年之首。
3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。
4若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。
5要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。
6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。
8当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。
10不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。
11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃。这是耶和华的逾越节。
12因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。
13这血要在你们所住的房屋上做记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。

A Holiday Meal

"The blood will be a sign for you on the houses where you are, and when I see the blood, I will pass over you." - Exodus 12:13

One of the fun things about celebrating holidays is that we often enjoy special foods that we might not have at other times of the year.

What are some foods or drinks that you enjoy on special days?

When Jesus first gave his disciples the special meal that we call the Lord's Supper, they were actually already celebrating a holiday called Passover.

Hundreds of years earlier the Israelites had been slaves in Egypt. But the Lord rescued them through a number of powerful acts. On the day that God led them out of Egypt, the Israelites prepared a lamb as a sacrifice, and they spread the lamb's blood on the doorframes of their houses as God had told them to. Then God allowed a plague of death to pass through Egypt, taking the firstborn of every household, but the plague "passed over" all the homes where the doorframes were covered with blood, and the firstborn in those families were spared.

Every year after that, God's people celebrated a special Passover meal, and Jesus and his friends did the same. But on this particular Passover, things were different. God was again rescuing his people, and this time he was preparing Jesus to rescue them from sin, death, and evil. On this Passover, Jesus took the place of the lamb, once and for all, and he was the only firstborn who died. And today we, his followers, are marked by his blood so that we can escape death and have life in him.

Prayer

Lord, thank you for rescuing us from sin, death, and evil. Help us to live for you. Amen.

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【寻求你面】常年期第22周第5天

fly — Wed, 02 Nov 2022 13:21:26 GMT

邀请
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INVITATION

上帝当受称颂！祂没有对我的祷告拒而不听，也没有收回祂对我的慈爱。（诗66：20）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗110：1，4-7

耶和华对我主说：“你坐在我的右边，等我使你的仇敌成为你的脚凳。” 耶和华起了誓，永不反悔，祂说：“你照麦基洗德的模式永远做祭司。” 主在你身旁保护你，祂发怒的时候，必毁灭列王。祂要审判列国，使列国尸横遍野。祂要毁灭世上的首领。祂要喝路旁的溪水，祂必精神抖擞。

经文诵读
─
BIBLE READING

伯2：7-10

于是，撒旦从耶和华面前退去，开始加害约伯，使他从头到脚长毒疮。约伯坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。他的妻子对他说：“你还要持守自己的纯正吗？不如亵渎上帝，死掉算了！” 但约伯回答说：“你说话像个愚昧的妇人。难道我们只从上帝手里接受祝福，却不接受灾殃吗？”约伯遭此不幸，仍毫无怨言。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 更深地理解福音 • 完全地经历神收纳我们为祂后嗣的恩典 • 有活力的祷告生活

祷文
PRAYER

怜悯的神，就如约伯，我最终会失去一切——我拥有的任何财宝，我的家庭，我的健康，以及我的生命。这个痛苦的现实挑战我里面的核心动机：我为什么要跟随你？我到底为了什么而活？而我安息在这个宣告上：我属于你，让要来的都来吧。阿们。

祝福
BLESSING

心灵纯洁的人有福了，因为他们必看见上帝。（太5：8）

【双语灵修】有很多名称的晚餐 A Meal With Many Names

fly — Wed, 02 Nov 2022 13:19:31 GMT

“耶稣接过杯来，祝谢了，… 又拿起饼来，祝谢了 …” - 路 22:17-19

这个简单但却神圣、我们称之为主餐的晚餐，有若干不同的名称。

很多人只称这晚餐为主餐（哥林多前书 11:20）。我们这样做，是因为耶稣我们的主、我们的神和我们的君王，把这晚餐赐给我们。有很多基督的跟从者亦称其为“圣餐（communion 相交），”因为在守餐时，他们与主相交并且彼此相交、在基督和神一切的应许中透过信、望和爱，合而为一。

很多基督徒也称这晚餐为“圣餐礼（the Eucharist感恩祭），”它的意思基本上是“感恩。”耶稣和衪的门徒领受这晚餐时，衪为此祝谢。从那时开始，教会一直都为神赐下这晚餐向祂感恩。

初期的基督徒对这晚餐也另有一个名称，他们称它为“爱筵（love feast 或agape feast）”（参看犹大书12节）。有些时候，爱筵意味着人们在领受主餐的同时，也一同享用有较丰富食物的晚餐。他们为什么会使用这个名称？因为它表明耶稣非常爱跟从衪的人，衪甚至愿意受死、为他们战胜罪恶和死亡。

领受主餐时，我们既有机会表示我们爱神。在彼此传递饼和杯时，我们也能表明我们努力去爱教会这个大家庭里面其他的人。

祷告

主啊，我们感谢你赐这主餐给我们，你不但藉此提醒我们你对我们的爱，你更吩咐我们去经历你的爱，并与别人分享这份从你而来的爱。我们也由衷来爱你。阿们。

路加福音 22:14-20

14时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。
15耶稣对他们说：“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。
16我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。”
17耶稣接过杯来，祝谢了，说：“你们拿这个，大家分着喝。
18我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。”
19又拿起饼来，祝谢了，就掰开，递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍的。你们也应当如此行，为的是记念我。”
20饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。

A Meal With Many Names

"After taking the cup, he gave thanks. . . . And he took bread, [and] gave thanks. . . ." - Luke 22:17-19

The simple but sacred meal that we call the Lord's Supper has several different names.

Many people simply call this meal the Lord's Supper (1 Corinthians 11:20). We do this because Jesus, our Lord, our God and King, gave us this meal. Many followers of Christ also call this meal "communion" because in this celebration they commune with the Lord and with each other, united in love, faith, and hope in Christ and all of God's promises.

Many Christians also call this meal "the Eucharist," which basically means "thanksgiving." When Jesus celebrated this meal with his disciples, he gave thanks to God for it. And ever since then, the church has given thanks to God for providing this meal.

Early Christians had another name for this meal too, calling it the "love feast" or "agape feast" (see Jude 12). In some cases this may have included a larger fellowship meal along with the celebration of the Lord's Supper. Why did they call it this? Because it showed that Jesus loved his followers so much that he was willing to die to defeat sin and death for them.

At this meal we have the opportunity to say that we love God too. And as we pass the food and drink to each other, we acknowledge that we love (or are trying to love) the people in our church family too.

Prayer

Lord, we thank you for this meal by which you not only remind us of your love but also call us to experience your love and share it with others. We love you too. Amen.

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【寻求你面】常年期第22周第4天

fly — Tue, 01 Nov 2022 13:20:05 GMT

邀请
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INVITATION

上帝当受称颂！祂没有对我的祷告拒而不听，也没有收回祂对我的慈爱。（诗66：20）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗109：26-31

我的上帝耶和华啊，求你帮助我，施慈爱拯救我，让他们都看见这是你耶和华的作为。任凭他们咒诅吧，你必赐福给我。攻击我的人必蒙羞，你的仆人必欢喜。愿诬告我的人满面羞辱，无地自容。我要竭力颂扬耶和华，在众人面前赞美祂。因为祂保护贫穷的人，拯救他们脱离置他们于死地的人。

经文诵读
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BIBLE READING

伯1：6-12

有一天，众天使来朝见耶和华，撒旦也在他们当中。耶和华问撒旦：“你从哪里来？”撒旦答道：“我在地上到处游走。” 耶和华问撒旦：“你注意到我的仆人约伯了吗？世上没有人像他那样纯全正直，敬畏我，远离罪恶。” 撒旦说：“约伯敬畏你难道无缘无故吗？你岂不是像篱笆一样四面保护他及其全家和一切产业吗？你使他事事蒙福，牛羊遍地。倘若你伸手毁坏他拥有的一切，他必当面亵渎你。” 耶和华对撒旦说：“好吧，他的一切都在你手中，但不可伤害他。”撒旦便从耶和华面前退去。

默想
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祷文
PRAYER

伤痕累累的神，如果你没有把我丢给命运和机缘，就求你帮助我理解约伯的苦难，世界的苦难，以及我自己的。我不知道该如何面对你，你太自由，太狂放不羁，完全超乎我的掌控。我知道你是忌邪的神，我是有罪的人，你的同在并不等于安全，但我相信你是良善的。阿们。

祝福
BLESSING

心灵纯洁的人有福了，因为他们必看见上帝。（太5：8）

【双语灵修】简单但却神圣 Simple But Sacred

fly — Tue, 01 Nov 2022 13:13:32 GMT

“‘这〔饼〕是我的身体，为你们舍的，… 这杯是用我的血所立的新约，…’” - 林前 11:24-25

如果你曾经在教会崇拜中见过或领过主餐（圣餐），你大概会记得牧师将饼擘开和把酒或葡萄汁倒进杯里的情景。

现在请你用一点时间来回想一下当时的情景。

有些我们参与的节日筵席或盛大庆典－例如婚礼或结婚周年纪念日－可能有不同的菜品和很多种类的食物。但相比之下，耶稣所设立的主餐显得甚为简单。即使主餐在一所大教堂中举行，它也仅仅包括两个部份－无酵饼（或威化饼）和葡萄酒（或葡萄汁）。

即便如此，为了解释主餐所投入的笔墨，可能远超过教会历史上用来解释任何其他议题所花费的力量，这种现象是具有充足理由的。主餐确有值得我们去寻索的重要价值－并且如果我们知道答案的话，也值得我们去对别人的提问做出解答。

当耶稣说：“这〔饼〕是我的身体，”和“这杯是 … 我的血”时，衪实际的意图是什么呢？我们吃主餐时，耶稣会以怎样的方式临在我们中间呢？耶稣为什么吩咐跟从衪的人要经常领受主餐？主餐究竟为什么如此重要？

你看，主餐确实是独特的。在教会中，我们甚至称它为“神圣”的（圣餐）。让我们花点时间来思想并与人谈论关于主餐的一些问题吧。

祷告

主耶稣，你的讲论和行动，时常会令你的门徒感到困惑。诚实地说，我们有时也会同样感到困惑。无论怎样，我们仍然要为这神圣的主餐感谢你。奉你的名祈求，阿们。

哥林多前书 11:23-26

Simple But Sacred

"This [bread] is my body, which is for you. . . . This cup is the new covenant in my blood. . . ." - 1 Corinthians 11:24-25

If you have seen or participated in the Lord's Supper (communion) in a church service, you'll probably remember the pastor breaking bread and pouring wine or juice into a cup.

Take a moment to reflect on these images.

Some of the holiday meals we enjoy, or grand celebrations—such as weddings or anniversaries—might have different courses and many kinds of food. But the Lord's Supper, the Jesus-meal, looks quite simple in comparison. Even if this meal takes place in a great cathedral, it has only two parts—bread (or wafers) and wine (or juice).

Even so, probably more ink has been used to explain this meal than almost any other topic in church history. And there is good reason for that. There are important questions worth asking—and perhaps answering, if we are able.

What did Jesus really mean when he said, "This [bread] is my body," and, "This cup is . . . my blood"? How might Jesus be present with us when we eat this meal? Why did Jesus tell his followers to celebrate this meal regularly? Why does this meal matter at all?

You see, this meal is truly special. In the church we even call it "sacred." Spend some time reflecting and talking with others about some of these questions.

Prayer

Lord Jesus, your disciples were often puzzled by your words and actions. And, if we are honest, we are sometimes puzzled too. Still, we thank you for this sacred meal. In your name we pray. Amen.

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【寻求你面】常年期第22周第3天

fly — Mon, 31 Oct 2022 14:55:08 GMT

邀请
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INVITATION

上帝当受称颂！祂没有对我的祷告拒而不听，也没有收回祂对我的慈爱。（诗66：20）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗108：1-5

上帝啊！我的心坚定不移，我要用心灵歌颂你。琴瑟啊，弹奏吧，我要唤醒黎明。耶和华啊，我要在列邦称谢你，在列国歌颂你。因为你的慈爱广及诸天，你的信实高达穹苍。上帝啊，愿你得到的尊崇超过诸天，愿你的荣耀覆盖大地。

经文诵读
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BIBLE READING

哀5：15-22

我们心中的快乐消失，我们的舞蹈变成了哀哭。荣耀的冠冕从我们头上落下。我们犯了罪，我们有祸了！此情此景使我们黯然神伤，泪眼模糊。锡安山一片荒凉，豺狼四处游荡。耶和华啊，你永远掌权，你的宝座世代长存。你为何永远忘记我们？为何如此长久地弃绝我们？耶和华啊，求你使我们回到你身边，让我们归向你，恢复我们昔日的繁荣！难道你完全弃绝了我们，仍然向我们大发烈怒吗？

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些在艺术、戏剧和娱乐圈工作的人

祷文
PRAYER

与我们一同受苦的神，为那些因着悲痛心里发昏的人，为所有处在深深的黑暗中的人，为那些知道什么是疾病、贫穷、荒年和干旱的人，我祈求你的帮助和安慰。求你在怜悯中与他们共同承担苦难，惟愿你的手带来更新的怜悯。阿们。

祝福
BLESSING

心灵纯洁的人有福了，因为他们必看见上帝。（太5：8）

【双语灵修】发问和好奇 Questions And Curiosity

fly — Mon, 31 Oct 2022 14:52:50 GMT

“你们的儿女问你们说：‘行这礼是什么意思？’你们就说：‘这是献给耶和华逾越节的祭。’” - 出12:26-27

在几年前的一次基督受难日崇拜中，当牧师把饼擘开、把葡萄汁从水壶中倒进杯子里时，妻子和我无意中听到一些有趣的低语。

我们附近有一个小女孩，她站在座位上、尝试在前面的人头顶上向前张望。当牧师倒葡萄汁时，她突然转过头来问她的妈妈：“这是什么？”她得到的答案是：“这是耶稣的血。这帮助我们记着耶稣为我们受死。”小女孩停下来想一下这个答案，或许她不是完全满意，便转过来问她的爸爸同一个问题。这次她得到的答案是：“这是一些葡萄汁。”她跟着便回头对她的妈妈说：“这只不过是葡萄汁！”

这个小孩不知道，她正在探寻一个数千年来、人们一直在讨论不休的复杂而激烈的神学议题。

听到她的发问和看到她的好奇心，我感到高兴。在这个月里，当我们思想主餐这个美丽的、奇妙的议题时，惟愿我们都能怀着问题和好奇心来参与其中。这是耶稣赐给我们来记念衪自己的主餐，我喜欢称它为“耶稣所设立的晚餐。”

你对此有什么看法？领受主餐（圣餐）时，我们领受的“只不过是葡萄汁”和“只不过是饼”？还是这些简单的饮食、具有比肉眼所见更为重要的意义呢？

祷告

天父啊，无论我们的年纪是幼小或老迈，我们都是你的儿女。求你激励我们，叫我们对你要教导我们的真理怀着深切的渴求和好奇心。奉耶稣祈求，阿们。

出埃及记 12:24-27
24这例你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。
25日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。
26你们的儿女问你们说：‘行这礼是什么意思？’
27你们就说：‘这是献给耶和华逾越节的祭，当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。’”于是百姓低头下拜。

Questions And Curiosity

"When your children ask you, 'What does this ceremony mean to you?' then tell them, 'It is the Passover sacrifice to the LORD. . . .'" - Exodus 12:26-27

A few years ago at a Good Friday worship service, my wife and I enjoyed the whispers we overheard as the pastor broke a loaf of bread and poured juice from a pitcher into a cup.

A little girl stood on her seat near us, peeking over the heads of the people in front of her. Suddenly she turned to her mom and asked, "What is that?" as the juice was poured out. She was told, "That is Jesus' blood. It helps us remember that Jesus died for us." The little girl paused to consider this, and then, perhaps not entirely satisfied with the answer, she turned to her dad and asked the same question. This time she was told, "It is some grape juice." She then turned back to her mom and said, "It's just juice!"

Little did this young child realize that she was stepping into a complex and intense conversation that has been going on for thousands of years.

I loved hearing her questions and seeing her curiosity. I hope we all can engage with questions and curiosity this month as we think about this beautiful, mysterious meal that Jesus gave us to remember him by. I like to call it "the Jesus-meal."

What do you think? Is it really "just juice" and "just bread" that we take in at the Lord's Supper (communion)? Or is there more to this simple meal than meets the eye?

Prayer
Heavenly Father, whether we are very young or very old, we are all your children. Stir in us a deep curiosity about all that you want to teach us. In Jesus, Amen.

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【寻求你面】常年期第22周第2天

fly — Sun, 30 Oct 2022 12:51:13 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝当受称颂！祂没有对我的祷告拒而不听，也没有收回祂对我的慈爱。（诗66：20）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗107：1-9

你们要称谢耶和华，因为祂是美善的；祂的慈爱永远长存。耶和华救赎的人，就是祂从敌人手中救赎出来、从东西南北招聚的人，都要称谢祂。他们在旷野中飘泊，居无定所，又饥又渴，陷入绝境。他们在危难中呼求耶和华，祂就拯救他们脱离困境，带领他们走直路，到可居住的城邑。他们当称谢耶和华的慈爱，称谢祂为世人所行的奇事。因为祂满足干渴的人，以美食喂饱饥饿的人。

经文诵读
─
BIBLE READING

哀3：19-26

想起我的痛苦和漂泊流离，就如苦艾和胆汁一样苦涩。那情景萦绕心头，使我心情沉重。然而，我想起这事，便有了盼望，就是耶和华的慈爱永不终止，祂的怜悯永无穷尽。祂的慈爱和怜悯每天早晨都是新的，祂的信实无比伟大！我心里知道，耶和华是我的产业，我要仰望祂。耶和华必赐福给那些等候和寻求祂的人，因此，默然等候耶和华的拯救是美好的。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们作为大自然照管者的角色 • 我们物质资源的智慧的管家们 • 享受神的创造

祷文
PRAYER

信实的救主，求你教导我明白“耶和华是我的份”意味着什么，让我能在你里面找到我最深的满足。如何在你里面找到我“或生或死唯一的安慰”，求你向我显明那道路。求你带我进入那在你里面的盼望，让我知道我的灵魂在万事中得安息的缘由。阿们。

祝福
BLESSING

心灵纯洁的人有福了，因为他们必看见上帝。（太5：8）

【双语灵修】宽容 Forbearance

fly — Sun, 30 Oct 2022 12:48:29 GMT

“还是你藐视他丰富的恩慈，宽容，忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？” - 罗 2:4

罗马书2:4向我们显明我们以及众人悔改的途径——那就是藉着神的恩慈。

但我们常常以为，对审判的惧怕是导致悔改的原因。“只要我们让人们知道他们有多坏，他们就会悔改。”我们会这样想。或许，如果我们能让他们知道自己行为的后果，比如一些负面的结局，或者最终落入地狱的刑罚，那么他们就会悔改，是不是这样？

但是，真正通往悔改的道路与此截然不同。正正相反，神对我们是仁慈的。祂耐心地等待着我们认识到祂的仁慈。神不但没有向我们展示我们犯罪的后果，反而阻止了我们犯罪的后果——至少是许多最糟糕的后果。阻止最坏的后果就是宽容。神宽容我们，直到我们看见祂的恩慈的心。

正是神的恩慈引领我们走向悔改。神是我们的榜样，祂挑战我们以某种方式宽容忍耐他人不悔改的态度。我们没有资格评判他们或强加给他们后果。事实上，也许，我们应该像基督一样，和别人共同承担他们犯罪的后果。我们应该显出神对我们的仁慈、忍耐和宽容。

祷告

亲爱的耶稣，这世上仍然充满了邪恶。请帮助我们忍耐宽容他人，就像你忍耐我们一样。阿们。

罗马书 2:1-4

1你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。
3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？
4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？

Forbearance

"Do you show contempt for the riches of his kindness, forbearance and patience, not realizing that God’s kindness is intended to lead you to repentance?" - Romans 2:4

Romans 2:4 reveals the path by which we and others come to repentance. It’s all because of God’s kindness.

But too often we assume that the threat of judgment is what leads to repentance. “If only we can show people how bad they are, then they will be sorry,” we think. Or perhaps if we can show them the consequences of their actions—like some negative life outcomes, or the ultimate punishment of going to hell—then they will repent, right?

But the path to repentance is quite different. Instead, God is kind with us. And God waits patiently for us to notice his kindness. And rather than showing us our consequences, God actually holds back our consequences—at least many of the worst ones. Holding back consequences is called forbearance. God forbears with us until we see his kindness.

It is God’s kindness that leads to our repentance. God’s example challenges us to somehow forbear with other people’s unrepentant attitudes. It’s not our place to judge them or bring about their consequences. In fact, perhaps, like Christ, we ought to help bear others’ consequences. We should show the kindness, patience, and forbearance that God has shown us.

Prayer

Dear Jesus, this world is still full of vices. Help us to endure in forbearing with others, just as you have endured with us. Amen.

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【寻求你面】常年期第22周第1天

fly — Sat, 29 Oct 2022 02:29:22 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝当受称颂！祂没有对我的祷告拒而不听，也没有收回祂对我的慈爱。（诗66：20）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗106：1-5

你们要赞美耶和华！要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存！谁能述说耶和华的大能作为？谁能道尽祂当受赞美之处？那些行事公正，持守公义的人有福了。耶和华啊！你恩待你子民的时候，求你别忘了我；你拯救他们的时候，求你帮助我，使我看到你所拣选的人繁荣昌盛，与他们同乐，与你的子民一同夸耀。

经文诵读
─
BIBLE READING

哀1：1-3，8

从前人烟稠密的城，现在何其荒凉！从前扬威万邦的强国，现在竟像寡妇一样。从前在诸省做公主的，现在却沦为奴婢。她在夜间痛哭，泪流满面。情人中没有一个前来安慰。朋友都出卖她，与她为敌。犹大饱受苦难和奴役，被掳往远方，流落异邦，找不到安居之所。她在走投无路之际被追敌擒获。耶路撒冷罪大恶极，沦为污秽之物。从前尊重她的人看见她赤身裸体，就蔑视她。她只能哀叹、退避。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

勇猛的神，我想要逃离痛苦，隐藏悲伤，疗愈我的苦楚。当我生命的根基动摇，当我所信赖的东西被抽离，求你帮助我紧紧连接于耶稣基督，祂是我的根基；求你使我倚靠、并安息于被钉十字架的基督的完全顺服。阿们。

祝福
BLESSING

心灵纯洁的人有福了，因为他们必看见上帝。（太5：8）

【双语灵修】恶事 Evilness

fly — Sat, 29 Oct 2022 02:27:30 GMT

“又是谗毁的，背后说人的，怨恨神的，侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的…” - 罗 1:30

自从罪进入我们的世界以来，人类一直在设计新的方法来作恶。如果我们认为自己可以从中豁免，那也只不过是在自欺。

创造力是神赋予人类的属神的形像的一部份，可悲的是，我们把创造力尽可能多地用在了破坏我们里面所保留的神的形像。这就是我们今天在罗马书的经文所获得的警告。

神一直在等待着我们去寻找祂，但在主进入我们的生命之前，我们总是拒绝寻求祂。我们不愿意寻求神。我们的罪性使我们远离了神。我们想要追逐恶，或者即使我们在追求善，我们却总想用自己的方式去寻求。

在《罗马书》的开篇，保罗显然对人们在这个世界上所做的一切恶行感到愤怒，然后在第二章中他转换了一个角度。对于我们在世上制造的种种恶事，每个人都负有一定的责任，任何人如果认为自己可以论断他人，就是在定自己的罪。

即便如此，神还是以仁慈宽恕了我们，给我们指出了一条更好的人生道路。既然神对我们显出仁慈，我们也能够而且应当把这种仁慈传递给其他人。

祷告

亲爱的耶稣，求你提醒我们，你赐予我们的新的生活方式比我们原有的方式要好得多。祈求你向我们显明你所有的仁慈、宽容和忍耐。阿们。

罗马书 1:28-2:4

28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事：
29装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；
30又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
32他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
1你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。
3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？
4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？

Evilness

"They are gossips, slanderers, God-haters, insolent, arrogant and boastful; they invent ways of doing evil." - Romans 1:29-31

Ever since sin came into our world, we human beings have been thinking up new ways to do bad things or to do things badly. And if we think we are immune from this, we are only deceiving ourselves.

Creativity is part of the image of God given to human beings, and, sadly, we have put our creativity to use to destroy as much of the rest of God’s image in us as possible. That’s what our passage today in Romans warns about.

God has always been there for us to find, but until the Lord came into our lives, we refused to find him. We didn’t want to. Our sinful nature turned us away from God. We wanted to pursue bad things, or if we wanted to pursue anything good, we wanted to do it our way.

In the opening chapter of Romans, Paul is clearly angry about all the evil that people have done in the world, and then in chapter 2 he turns a corner. Every person has had some part in this creative sinfulness we’ve brought into the world, and if any of us thinks we can judge another, we are condemning ourselves.

Even so, God has been kind and merciful to forgive us and show us a better way. And since God has been kind to us, we can and must spread that kindness to everyone else as well.

Prayer

Dear Jesus, remind us that your way is better than our old way. Show us all your kindness, forbearance, and patience, we pray. Amen.

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【寻求你面】常年期第21周第7天

fly — Fri, 28 Oct 2022 12:51:45 GMT

邀请
─
INVITATION

我曾耐心等候耶和华，祂倾听了我的呼求。祂把我从绝望的深渊拉出来，救我脱离泥泞沼泽，把我安置在磐石上，使我步履稳健。（诗40：1-2）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗105：1-7

你们要称谢耶和华，呼求祂的名，在列邦传扬祂的作为。要歌颂、赞美祂，述说祂一切奇妙的作为。要以祂的圣名为荣，愿寻求耶和华的人都欢欣。要寻求耶和华和祂的能力，时常来到祂面前。祂仆人亚伯拉罕的后裔，祂所拣选的雅各的子孙啊，要记住祂所行的神迹奇事和祂口中的判词。祂是我们的上帝耶和华，祂在普天下施行审判。

经文诵读
─
BIBLE READING

代下36：15-21

他们祖先的上帝耶和华因为怜爱祂的子民和祂的居所，就不断派使者来劝告他们。他们却嘲弄耶和华上帝的使者，藐视祂的话，嘲笑祂的先知，以致祂的愤怒临到祂的子民身上，无可挽救。耶和华使迦勒底人的王起兵攻打他们，在他们的圣殿里用刀击杀他们的壮丁，毫不怜悯少男少女、老人和年高者。耶和华把他们全部交在他的手中。上帝殿里的大小器皿，以及耶和华殿里、王宫里和众官员的所有珍宝，都被他带到巴比伦去了。迦勒底人焚烧上帝的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，并且焚烧所有的宫殿，毁坏其中所有珍贵的器皿。没有被杀戮的人都被掳往巴比伦，做他和他子孙的奴隶，直到波斯帝国的时代。这就应验了耶和华借耶利米之口所说的话：这片土地享受了安息，它在荒凉中守安息，直到满了七十年。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会中富有创意和冒险的社区事工 • 教会中的合一与圣洁 • 管理好教会财务

祷文
PRAYER

慈爱的父神，被掳是全人类的故事；人类被赶出伊甸园，渴望回家；如同孩子，我们艰难地寻找归家的路。求你提醒我们，耶稣离开自己的家来带我们回家；在祂里面，你寻找并找着我们。求你使我们转向耶稣，祂是那终极的被掳者，祂曾经呼喊：“我的神，我的神，为什么离弃我？”靠着祂，我们被接纳，并被称为神的孩子。阿们。

祝福
BLESSING

心存怜悯的人有福了，因为他们必蒙上帝的怜悯。（太5：7）

【双语灵修】良善和卓越 Goodness/Excellence

fly — Fri, 28 Oct 2022 12:48:41 GMT

“你们要分外地慇勤。有了信心，又要加上德行…知识…节制…忍耐…虔敬…爱弟兄的心…爱众人的心。” - 彼后 1:5-7

你有没有停下来想过何为“善”？这可能是我们最早学到的概念之一。如果我们感觉某样东西是积极正面的，它就是好的，善的。后来，随着我们的成长，我们学会了添加一些描述，比如美丽、健康、愉快等等。

彼得在这里描述的那种善在希腊文化中很受重视。它指的是一种可以克服巨大困难的卓越能力。例如，它可以描述一个希腊运动员在受伤的情况下仍然获得了胜利，大多数人在这种情况下通常都无法继续比赛了。

基督挑战我们尽最大的努力，以卓越的姿态争取像祂一样生活。祂已经藉着圣灵赐给我们争战的能力——甚至是得胜的结果。我相信，因着我们是按照神的形像被造的，我们必能在满有果效的努力中获得极大的满足，活出我们蒙召的生活样式。这段经文中描述的善是指尽最大努力为基督而活，在一天结束时，我们可以心满意足地回顾我们所面临的属灵挑战，并感谢神的帮助。

祷告

主啊，请帮助我们在渴慕每天为你而活时，竭力追求善良和卓越。阿们。

彼得后书 1:1-10

1做耶稣基督仆人和使徒的西门彼得，写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。
2愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣多多地加给你们！
3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。
4因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。
5正因这缘故，你们要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；
6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；
7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。
8你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。
9人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
10所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。

Goodness/Excellence

"Make every effort to add to your faith goodness . . . knowledge . . . self-control . . . perseverance . . . godliness . . . mutual affection . . . love." - 2 Peter 1:5-7

Have you ever stopped to think about what “goodness” actually is? It was probably one of the earliest concepts we learned. Something was good if we felt positively about it. And later, as we grew, we learned to add descriptions such as beautiful, healthy, pleasant, and more.

The kind of goodness that Peter describes here was prized in the Greek culture. It pointed to a kind of excellence that could overcome a great difficulty. For example, this would describe a Greek athlete who gained a victory despite an injury that would have kept most others from competing.

Christ challenges us to make our best efforts in striving with excellence to live like him. By his Spirit, he has given us the power—and even the victory. And in line with our being made in God’s image, I believe, we can find great satisfaction in our productive efforts to live as we are called. The level of goodness described in this passage is about doing our very best to live for Christ, and at the end of the day we can look back with satisfaction on the spiritual challenges we have faced and thank God for helping us.

Prayer

Lord, help us to strive for goodness/excellence as we seek to live for you each day. Amen.

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【寻求你面】常年期第21周第6天

fly — Thu, 27 Oct 2022 13:14:50 GMT

邀请
─
INVITATION

我曾耐心等候耶和华，祂倾听了我的呼求。祂把我从绝望的深渊拉出来，救我脱离泥泞沼泽，把我安置在磐石上，使我步履稳健。（诗40：1-2）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗104：31-35

愿耶和华的荣耀存到永远！愿耶和华因自己的创造而欢欣！祂一看大地，大地就震动；祂一摸群山，群山就冒烟。我要一生一世向耶和华歌唱，我一息尚存就要赞美上帝。愿祂喜悦我的默想，祂是我喜乐的泉源。愿罪人从地上消逝，愿恶人荡然无存。我的心啊，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华！

经文诵读
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BIBLE READING

王下5：1-3，9-14

乃缦是亚兰王的元帅，甚得亚兰王器重，因为耶和华借他使亚兰人打了许多胜仗。他是英勇的战士，只是患了麻风病。亚兰人袭击以色列时，曾掳回一个以色列少女，这少女做了乃缦妻子的婢女。有一天，她对主母说：“要是我主人去见撒玛利亚的那位先知就好了！他一定能治好我主人的麻风病。” 乃缦带领车辆和马匹到了以利沙的家，站在门口。以利沙派使者出去对乃缦说：“你到约旦河里洗七次，你的皮肤就会复原，并得到洁净。” 乃缦却怒冲冲地走了。他说：“我以为他一定会出来见我，为我站着求告他的上帝耶和华，用手在我的患处晃一晃，医好我的麻风病。大马士革的亚波纳河和法尔法河不比以色列所有的河都好吗？难道我在那里洗就不能得到洁净吗？”于是，他怒冲冲地转身走了。他的仆人上前对他说：“我父啊，先知若吩咐你做一件大事，难道你会不去做吗？何况他只是说你去洗洗就可以洁净！” 乃缦就去约旦河，照上帝仆人的话在河里洗了七次，便洁净了，皮肤变得像小孩子的一样。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为着耶稣基督的十字架深深感恩 • 那些贫穷的人和遭遇不公待遇的人 • 那些离婚或分居的家庭

祷文
PRAYER

立约的神，求你扩展我的异象，使我看到洗礼的神迹并不在于水，而在于你每天所做的一切——藉着耶稣的宝血洁除我的罪，透过圣灵更新我的生命。求你帮助我来信靠你的洗礼应许，那就是：我会被转化更新，并且我永远属于你。阿们。

祝福
BLESSING

心存怜悯的人有福了，因为他们必蒙上帝的怜悯。（太5：7）

【双语灵修】不法的事 Wickedness

fly — Thu, 27 Oct 2022 13:12:58 GMT

“只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。” - 太 24:12

随着时间的推移，这段经文所表述的内容显得愈发令人生畏。也许每一代人都会觉得末世的迹象正在增加。也许这些迹象的确在增加着。当然，现在仍然存活于世的这几代人已经看到了大量的地震、饥荒和战争。我们也观察到邪恶的事还在层出不断，至少在某些地方是这样的现实。

耶稣在第12节中所警戒的邪恶（wickedness）也可以称为“不法的事”（lawlessness）。它不仅仅是拒绝按照神的旨意去生活，它基本上是拒绝按照任何规则去生活。它的态度是相信“只有我被抓到，才算是非法的”。

根据耶稣的说法，这种邪恶的问题在于它与爱相悖。它对其他人没有丝毫委身，也不愿意为任何人做出牺牲。在末世，大多数人只关心自己，他们的爱心变得冷漠。

继续发展下去，这一点令人细思极恐。这将是最暴力和最狡猾的人所角逐的“适者生存”。愿基督在我们演变到如此邪恶不法之先快快到来。

祷告

耶稣的灵，求你引领我们，救我们脱离不法的事。祈求你以你的爱和智慧充满我们。阿们。

马太福音 24:1-14

1耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。
2耶稣对他们说：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们：将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”
3耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来，说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢？”
4耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
5因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。
6你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。
7民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震，
8这都是灾难的起头。
9那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。
10“那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害、彼此恨恶，
11且有好些假先知起来，迷惑多人。
12只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。
13唯有忍耐到底的，必然得救。
14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。

Wickedness

"Because of the increase of wickedness, the love of most will grow cold." - Matthew 24:12

As time passes, this passage becomes more frightening. Perhaps every generation feels that the signs of the end times are increasing. Perhaps the signs are increasing. Certainly the generations that are still living have seen plenty of earthquakes, famines, and wars. And certainly today we see an increase in wickedness, at least in some places.

The particular wickedness Jesus warns about in verse 12 could be called “lawlessness.” It goes beyond refusing to live God’s way, and it basically refuses to live according to anyone’s rules. It’s the attitude that believes “It’s only illegal if I get caught.”

The problem with this wickedness, according to Jesus, is that it works against love. It holds no commitment to another and has no willingness to sacrifice for anyone. In the end times most people will care only about themselves, and most people’s love will grow cold.

Taken to the extreme, that’s a bone-chilling thought. It will be “survival of the fittest” among people who are most violent and crafty. May Christ return before we become so lawless.

Prayer

Spirit of Jesus, guide our lives to save us from lawlessness. Fill us with your love and wisdom, we pray. Amen.

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【寻求你面】常年期第21周第5天

fly — Wed, 26 Oct 2022 10:35:44 GMT

邀请
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INVITATION

我曾耐心等候耶和华，祂倾听了我的呼求。祂把我从绝望的深渊拉出来，救我脱离泥泞沼泽，把我安置在磐石上，使我步履稳健。（诗40：1-2）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗103：6-13

耶和华为一切受欺压的人伸张正义，主持公道。祂让摩西明白自己的旨意，向以色列人彰显自己的作为。耶和华有怜悯和恩典，不轻易发怒，充满慈爱。祂不永久责备人，也不永远怀怒。祂没有按我们的过犯对待我们，也没有照我们的罪恶惩罚我们。因为天离地有多高，祂对敬畏祂之人的爱也多大！东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也多远！耶和华怜爱敬畏祂的人，如同慈父怜爱自己的儿女。

经文诵读
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BIBLE READING

王下4：1-7

有一个先知的妻子哀求以利沙说：“你仆人──我丈夫怎样敬畏耶和华，你是知道的。如今他去世了，债主来取我的两个孩子做奴隶。” 以利沙问她：“我该怎样帮你呢？告诉我，你家里有什么？”妇人答道：“婢女家什么也没有，只有一瓶油。” 以利沙说：“你去向所有的邻居借空器皿，要尽量多借一些。然后回家关上门，你和你儿子在屋里把那瓶油倒在所有借来的器皿中，装满的放在一边。” 于是，妇人辞别以利沙，回去后把自己和儿子关在屋里，儿子递给她器皿，她就倒油。器皿都装满了，她对儿子说：“再拿个器皿给我。”儿子说：“已经没有了。”这时，油止住了。妇人将经过告诉上帝的仆人，上帝的仆人对她说：“你去把油卖了还债，你们母子可以用剩下的钱度日。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 认识神的渴望，并殷勤地寻求祂 • 经历救恩的喜乐 • 还没有信靠耶稣的家人、朋友

祷文
PRAYER

创造的主神，你的双手托住、统管万有，有时候神迹般地介入创造的秩序中，我为这一切充满感恩。惟愿你那慈父的手不断供应那饥饿的穷人，帮助那被卖为奴的女孩，眷顾那些在不同的收养家庭中辗转的痛苦小孩。今天求你使用我成为你的双手，去扶助那些有需要的人。阿们。

祝福
BLESSING

心存怜悯的人有福了，因为他们必蒙上帝的怜悯。（太5：7）

【双语灵修】怜恤 Mercy/Compassion

fly — Wed, 26 Oct 2022 10:27:38 GMT

“经上说，我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来，本不是召义人，乃是召罪人。” - 太 9:13

几年前，美国参议院为一个政府高层职位举办了一场任命听证会。被任命者过去曾做过一些糟糕的事，但此后也做过一些好事。我很难过，这个过程中最令人失望的就是支持者与反对者之间的争论。双方潜在的信念是，坏人会一直坏，好人会一直好。人不会改变。

耶稣并不相信人是这样一成不变的。耶稣来到世上的全部意义就是为了改变人。虽然只有神才能真正改变人，但神却大大允许人被改变。这是因为神以仁慈行事，祂呼召我们也要这样行事为人。

人们常会陷入一种模式，试图通过他们的敬拜行为来取悦神，包括献祭——也就是说，为了取悦神而放弃一些东西。但如果我们的行为只是为了服事自己的目的，那就不是献祭。然而，具有讽刺意味的是，如果我们对那些挣扎着要扭转生活的人表现出仁慈，这就是讨神喜悦的献祭了。

在基督里，我们可以相信，一个人的生命是能够被改变的。无论你做了什么，如果你不确定神是否会接纳你，是的，祂绝对会接纳你。今天就把你的生命交给祂吧，并为他人代祷，鼓励自己在信仰中继续前行。

祷告

亲爱的耶稣，你翻转了我们的生命，感谢你的恩典。请帮助我们永远不要将你向我们显明的慈爱怜悯单单留给自己。阿们。

马太福音 9:9-13

9耶稣从那里往前走，看见一个人，名叫马太，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来！”他就起来跟从了耶稣。
10耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。
11法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？”
12耶稣听见就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。
13经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀’，这句话的意思你们且去揣摩；我来本不是召义人，乃是召罪人。”

Mercy/Compassion

"Learn what this means: 'I desire mercy, not sacrifice.' For I have not come to call the righteous, but sinners." - Matthew 9:13

Some years ago the United States Senate held confirmation hearings for a top government position. The appointee had done something bad in the past but had also done some good things since then. Sadly, the most disappointing part of the process was in the arguments that were made in favor and against. The underlying belief on both sides was that bad people stay bad and good people stay good. People don’t change.

Jesus didn’t believe that about people. The whole point of Jesus’ coming was to change people. And while only God can truly change people, God grants those changes abundantly. That’s because God acts with mercy, and he calls us to do the same.

Too often people get caught up in trying to please God by their acts of worship, including sacrifices—that is, giving things up in order to please God. But if our actions are just self-serving, they are not sacrificial. Yet, ironically, if we act with mercy toward someone struggling to turn their life around, that is a sacrifice that pleases God.

In Christ, we can believe that a person’s life can change. And if you are wondering if God will accept you despite what you’ve done with your life, yes, he absolutely will accept you. Give your life to him today, and pray for others to encourage you in your life of faith.

Prayer

Dear Jesus, thank you for your grace in turning our lives around. Help us never to withhold the mercy you have shown to us. Amen.

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【寻求你面】常年期第21周第4天

fly — Tue, 25 Oct 2022 13:16:56 GMT

邀请
─
INVITATION

我曾耐心等候耶和华，祂倾听了我的呼求。祂把我从绝望的深渊拉出来，救我脱离泥泞沼泽，把我安置在磐石上，使我步履稳健。（诗40：1-2）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗102：18-22

要为后代记下这一切，好让将来的人赞美耶和华。耶和华从至高的圣所俯视人间，从天上察看大地，要垂听被囚之人的哀叹，释放被判死刑的人。这样，万族万国聚集、敬拜耶和华时，人们必在锡安传扬祂的名，在耶路撒冷赞美祂。

经文诵读
─
BIBLE READING

王上18：30-39

以利亚把众人召集到自己跟前，他重修已遭毁坏的耶和华的祭坛，拿了十二块石头分别代表雅各子孙的十二支派。耶和华曾经对雅各说：“你的名字要叫以色列。” 以利亚就奉耶和华的名用那些石头筑了一座祭坛，又在坛的周围挖了一条能盛十五升谷种的沟，然后在坛上摆好柴，把公牛切成块放在柴上，对众人说：“你们去打四桶水倒在祭物和柴上。”他们照做了。以利亚吩咐他们再倒一次，他们又倒了一次。以利亚又吩咐他们倒第三次，他们就倒了第三次。水流到坛的四周，沟里也灌满了。到了献晚祭的时候，以利亚先知走到坛前祷告：“亚伯拉罕、以撒、以色列的上帝耶和华啊，求你今天让这些人知道你是以色列的上帝，我是你的仆人，我是按你的命令做这一切事。耶和华啊，求你应允我，应允我，好让众人知道你耶和华是上帝，你要使他们回心转意。” 于是，耶和华降火烧尽了祭物、木柴、石头、尘土，甚至沟里的水。众人看见这情景，都俯伏在地高呼：“耶和华是上帝！耶和华是上帝！”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 南极洲大陆 • 穷人有住得起的房子

祷文
PRAYER

神啊，你是烈火；世上所有的教导、劝勉和努力都不能改变我的生命，唯有你大能的作为能做到。我献上我的生命当作活祭，但唯有你能从天上降下火来。求你赐下圣灵，点燃我的生命，使得我和你的教会永远保持光明、美丽，充满怜悯，并为你而活。阿们。

祝福
BLESSING

心存怜悯的人有福了，因为他们必蒙上帝的怜悯。（太5：7）

【双语灵修】邪术 Sorcery

fly — Tue, 25 Oct 2022 13:15:00 GMT

“站起来吧，用你从幼年劳神施行的符咒，和你许多的邪术，或者可得益处，或者可得强胜。” - 赛47:12

据说今天仍然有巫术流行，不仅在世界的偏远地区，甚至在西方世界的城市，在受过良好教育的人中间，巫术仍然存在，这一现象可能会令人惊讶。有些资料甚至说这些巫术行为实际上有增无减。

在以赛亚时代的古巴比伦充满了巫术。许多人把巴比伦的崛起归功于巫术。但神向以赛亚表明，巴比伦必要灭亡，而且它确实灭亡了——无论怎样的巫术都无法拯救它。

在这段经文中，主透过以赛亚揭露了巫术的荒唐。它没有能力战胜真神。巴比伦的衰落不是因为缺乏巫术或看错了星象。而是因为它对操纵自然和超自然能力的所有追求都源于自私自利，这只会导致毁灭。

现代魔法或巫术也不例外。它忽略了全局。即使它看到了神所拟定的全局，也无力去实现或阻止它实现。

不要被当代巫师的许诺和他们的手段所迷惑。所有真正的、终极的善都掌握在神的手中。

祷告

我主我神，求你用你真正的良善保护和坚固我们。尽管我们周围可能有奇特而强大的力量在运作，但请帮助我们永远信靠你的权能。阿们。

以赛亚书 47:8-15

8“你这专好宴乐，安然居住的，现在当听这话！你心中说：‘唯有我，除我以外再没有别的。我必不致寡居，也不遭丧子之事。’
9哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你，正在你多行邪术、广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。
10“你素来倚仗自己的恶行，说：‘无人看见我。’你的智慧、聪明使你偏邪，并且你心里说：‘唯有我，除我以外再没有别的。’
11“因此，祸患要临到你身，你不知何时发现；灾害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毁灭，也必忽然临到你身。
12“站起来吧！用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术，或者可得益处，或者可得强盛。
13你筹划太多以致疲倦，让那些观天象的、看星宿的、在月朔说预言的都站起来，救你脱离所要临到你的事！
14他们要像碎秸被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力，这火并非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。
15你所劳神的事都要这样与你无益，从幼年与你贸易的也都各奔各乡，无人救你。

Sorcery

"Keep on, then, with your magic spells and with your many sorceries. . . . Perhaps you will succeed, perhaps you will cause terror." - Isaiah 47:12

It may be surprising to hear that sorcery is still practiced today, not just in remote parts of the world but even in towns and cities in the Western world, and among well-educated people. Some sources say it’s actually on the rise.

Ancient Babylon was full of sorcery in Isaiah’s time. And many people credited sorcery for the rise of Babylon. But God showed Isaiah that Babylon would fall, and it did—and no amount of sorcery could save it.

Through Isaiah, the Lord mocks sorcery in this passage. It has no power over the true God. Babylon’s downfall came not from a lack of sorcery or misreading the stars. Babylon fell because all its attention to manipulating natural and supernatural forces came down to selfishness, which leads only to ruin.

Modern sorcery or witchcraft is no different. It misses the big picture. And even if it saw the big picture, it would be powerless to bring it about or stop it.

Don’t fall prey to the promises of today’s sorcerers and their crafts. In the end all true good is in the hands of God.

Prayer

Lord and God, protect and strengthen us with your true goodness. Though strange and powerful forces may be at work around us, help us always to trust in you. Amen.

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【寻求你面】常年期第21周第3天

fly — Mon, 24 Oct 2022 13:17:14 GMT

邀请
─
INVITATION

我曾耐心等候耶和华，祂倾听了我的呼求。祂把我从绝望的深渊拉出来，救我脱离泥泞沼泽，把我安置在磐石上，使我步履稳健。（诗40：1-2）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗101：1-3，6-8

耶和华啊，我要歌颂你的慈爱和公正，我要歌颂你。我要谨慎行事，走正直的路，你何时来我这里？我要在家中以正直的心行事。我要弃绝恶事，我憎恶背弃上帝者的行为，不沾染他们的恶行。我要看顾国中忠于上帝的人，让他们与我同住。行事正直的人才能服侍我。诡诈的人必不得与我同住，口出谎言的人必不得侍立在我面前。每天早晨我要消灭国中所有的恶人，从耶和华的城中铲除一切作恶的人。

经文诵读
─
BIBLE READING

王上18：21-24，26

以利亚走到众人面前说：“你们三心二意要到什么时候呢？如果耶和华是上帝，你们当跟从祂；如果巴力是上帝，你们就跟从他吧！”他们都默不作声。以利亚继续对众人说：“耶和华的先知现在只剩下我一人，巴力的先知却有四百五十人。请给我们牵两头公牛来，巴力的先知可以选一头，切成块放在柴上，但不要点火；我会把另一头公牛预备好，放在柴上，也不点火。然后，你们求告你们神明的名字，我求告耶和华，那听祷告降下火来的就是上帝。”众人非常赞同他的主意。他们取了公牛预备好，然后从早上到正午不断地呼求：“巴力啊，求你应允我们！”可是毫无动静。他们又绕着自己筑的祭坛跳个不停。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们所在群体的平安和福祉 • 那些在贸易领域工作的人

祷文
PRAYER

永活的神，我感谢你，我的祷告不需要依赖灵性的兴奋剂，也不用去破解天国的密码。我不需要来刺激你，或用大声呼喊，或用很长的时间祷告才能得到你的关注。无论如何，我知道你听我的祷告，求你使我对祷告一直充满热情；求你赐下恩典和圣灵给那些持续祷告和心里叹息的人。阿们。

祝福
BLESSING

心存怜悯的人有福了，因为他们必蒙上帝的怜悯。（太5：7）

【双语灵修】凡事相信 Trust All

fly — Mon, 24 Oct 2022 13:15:19 GMT

“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。” - 林前13:7

我们早些时候谈到了神的爱的能力和它的奇妙之处（10月19日）。今天我们来看看爱对信靠有什么影响。

今天的经文告诉我们，“爱是……凡事相信”（love…always trusts）。其他译本说“爱…相信一切”(love trusts all things)。希腊文原文更简单地说，“相信一切”(trusts all)——永远，凡事。当我刚开始注意到这一点时，我觉得这似乎是不可能的。

你是否曾经被某人辜负，却发现原因是他们从未信任你？想到有的人原来是不值得信任的，你可能想大喊一声。我在生活中很早就学会了不要相信那些我感觉不被信任的人。但这可能会导致一个恶性循环，人们开始越来越不信任彼此。

爱提供了一种不同的方法。爱说，“我会给你信任”。再无其他。

对“凡事相信”的不懈努力促使我们尽可能地深入挖掘，好找到值得信任的事物。而这总是把我们带到神面前。

世界会让你失望，你不应该被束缚，在需要的时候你大可以转向安全的地方。但是，上帝完美的爱能促使我们不断寻找新的信靠之路。

祷告

神啊，求你藉着你完美的爱，帮助我们找到不依赖环境而单单仰赖你的那种信靠。阿们。

哥林多前书 13章

1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。
2我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
3我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。
4爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
6不喜欢不义，只喜欢真理；
7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。
9我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限；
10等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
11我做孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。
12我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
13如今常存的有信、有望、有爱这三样，其中最大的是爱。

Trust All

"Love . . . always protects, always trusts, always hopes, always perseveres." - 1 Corinthians 13:7

We talked earlier about the power of God’s love and how amazing it is (Oct. 19). Let’s look today at what love does to trust.

Our passage tells us that “love . . . always trusts.” Other translations say that “love trusts all things.” The original Greek text says, more simply, “trusts all”—always and all things. When I first noticed that, it seemed impossible to me.

Have you ever been let down by someone only to find that it was because they never trusted you? You might want to scream about who turned out not to be trustworthy! I learned early in life not to trust people that I sensed didn’t trust me. But that can lead to a destructive cycle in which people begin to trust each other less and less.

Love offers a different approach. Love says, “I’ll give you trust.” Period.

An unrelenting effort to “trust all” moves us to dig as deep as we need to in order to find what is trustworthy. And that always brings us to God.

The world will let you down, and you should feel free to move yourself to safety when you need to. But God’s perfect love can drive us to look constantly for new ways to trust.

Prayer

God, in and through your perfect love, help us to find trust that doesn’t depend on circumstances but on you. Amen.

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【寻求你面】常年期第21周第2天

fly — Sun, 23 Oct 2022 07:47:56 GMT

邀请
─
INVITATION

我曾耐心等候耶和华，祂倾听了我的呼求。祂把我从绝望的深渊拉出来，救我脱离泥泞沼泽，把我安置在磐石上，使我步履稳健。（诗40：1-2）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗100

普世要向耶和华欢呼！你们要高高兴兴地事奉耶和华，到祂面前来欢唱。要知道耶和华是上帝，祂创造了我们，我们属于祂，是祂的子民，是祂草场上的羊。要怀着感恩的心进入祂的门，唱着赞美的歌进入祂的院宇；要感谢祂，称颂祂的名。因为耶和华是美善的，祂的慈爱千古不变，祂的信实世代长存。

经文诵读
─
BIBLE READING

代下7：11-16

所罗门建完了耶和华的殿和他自己的王宫，他按计划完成了耶和华殿里和他自己宫里的一切工作。耶和华在夜间向所罗门显现，对他说：“我已听见你的祷告，也已选择这殿作为给我献祭的地方。若我使天不下雨，使蝗虫吞吃地上的出产，或叫瘟疫在我民中流行，而这些被称为我名下的子民若谦卑下来，祈祷、寻求我的面，离开恶道，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的土地。现在，我会睁眼看、留心听在这殿里献上的祷告。我已选择这殿，使之圣洁，永远归在我的名下，我的眼和我的心必常在那里。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 懂得欣赏创造中的美丽和多样性 • 创造物的护理 • 那些在前线照管大自然的先锋者

祷文
PRAYER

伟大全能的神，因着耶稣，我能寻求你的面；因着耶稣，我进入你的同在；因着耶稣，我和其他你的百姓，成了祷告的圣殿；因着耶稣，你侧耳听我的祈祷。此时我奉耶稣的名祷告。阿们。

祝福
BLESSING

心存怜悯的人有福了，因为他们必蒙上帝的怜悯。（太5：7）

【双语灵修】偶像/假货 Idols/False Goods

fly — Sun, 23 Oct 2022 07:46:26 GMT

“所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪（贪婪就与拜偶像一样）。” - 西 3:5

这段经文让我想起了我年轻时的游泳教练。教练站在泳池中离我只有几步远的地方，但当我向他游去时，他便往后退，好使我竭尽全力地去到他那里。当我终于抓住他时，他会让我回头看看自己走了多远，更重要的是，我发现他帮助我提升了信心。

我在游泳的时候，非常希望能够到教练那里。而耶稣也希望我们像这样去寻求他。但在人生的泳池中，还有许多其他东西我们试图去抓。然而，它们都不如耶稣可靠，虽然许多东西似乎很容易轻松得到。

这些我们想抓住的其他东西就是偶像。偶像可以是假神或假货。这段经文是在警戒我们提防假货。我们会贪恋那些似乎能够暂时满足我们的东西，但它们永远不可能像耶稣那样安全可靠。事实上，有些东西可能非常危险，如果我们不放手，它们甚至会把我们带向毁灭。

抓住这个世界的假货或偶像是不安全的，所以我们需要不断游向基督，祂是永远与我们同在的，是永远的平安（太 28:20）。

祷告

主啊，求你不断靠近我们，使我们不至于失去得到你的信心。把我们从这个世界的污秽中释放出来，这些东西无法带给我们安稳，因为只有你能带给信靠的人真正的安稳。阿们。

歌罗西书 3:1-17

1所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
2你们要思念上面的事，不要思念地上的事，
3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
5所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。
6因这些事，神的愤怒必临到那悖逆之子。
7当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。
8但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、愤怒、恶毒、毁谤并口中污秽的言语。
9不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，
10穿上了新人；这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。
11在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的，自主的，唯有基督是包括一切，又住在各人之内。
12所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
14在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。
15又要叫基督的平安在你们心里做主，你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。
16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌彼此教导，互相劝诫，心被恩感歌颂神。
17无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。

Idols/False Goods

"Put to death . . . whatever belongs to your earthly nature: sexual immorality, impurity, lust, evil desires and greed, which is idolatry." - Colossians 3:5

This passage reminds me of my swimming instructor when I was young. The instructor stood just a few body lengths away from me in the pool, but as I swam toward him, he moved backward so that I would stretch my abilities to reach him. When I reached him, he showed me how far I had gone, and, more importantly, I found that he had improved my confidence.

While I was swimming, I wanted so badly to reach the instructor. And Jesus wants us to reach for him like that. But in the pool of life there are many other things we could grab onto. None of them are as safe as Jesus, but many of them seem easier to reach.

These other things we want to grab are idols. Idols can be false gods or false goods. This passage is warning us about false goods. We get greedy for things that seem able to help us, but they can never be as safe as Jesus. In fact, these things are so unsafe that if we don’t let go of them, they will bring us to destruction.

It’s not safe to grab onto the false goods or idols of this world when we simply need to keep stretching toward Christ, who is with us always (Matthew 28:20).

Prayer

Lord, keep near to us so that we don’t lose confidence in reaching you. And free us from the things of this world that falsely offer the safety that only you can give. Amen.

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【寻求你面】常年期第21周第1天

fly — Sat, 22 Oct 2022 14:35:14 GMT

邀请
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INVITATION

我曾耐心等候耶和华，祂倾听了我的呼求。祂把我从绝望的深渊拉出来，救我脱离泥泞沼泽，把我安置在磐石上，使我步履稳健。（诗40：1-2）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗99：1-5

耶和华掌权，万民当战抖；祂坐在基路伯天使之上，大地当战抖。耶和华在锡安伟大无比，超越万邦。万国要赞美你伟大而可畏的名，你是圣洁的。你是大能的君王，喜爱正义，维护公平，在雅各家秉公行义。要尊崇我们的上帝耶和华，俯伏在祂脚凳前敬拜，祂是圣洁的。

经文诵读
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BIBLE READING

代下1：7-12

当天晚上，上帝向所罗门显现，问他：“你要我给你什么？只管求吧。” 所罗门回答说：“你厚待我父大卫，并让我继位。耶和华上帝啊，求你成就你给我父大卫的应许。你立我为王，使我统治这多如地上尘土的百姓。现在，求你赐我智慧和知识以带领他们。不然，谁能治理这么多的百姓呢？” 上帝对所罗门说：“你既然有此心愿，不为自己求富贵、资财、尊荣、长寿，也没有求灭绝你的敌人，只求智慧和知识以治理我的子民──我交在你王权之下的百姓，我必赐你智慧和知识，并且我还要赐你空前绝后的富贵、资财和尊荣。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

邀请我就前来的天父，你已经赐下了一个一生之久的邀请：凡事来祈求你。我脑海中一下子浮现一个长长的愿望清单，不过，让我有智慧地祈求你想要的东西——为那些我从不敢祈求的和那些我从没有想过要祈求的；信靠是好的，因这是从你而来的。阿们。

祝福
BLESSING

心存怜悯的人有福了，因为他们必蒙上帝的怜悯。（太5：7）

【双语灵修】忍耐 Patience

fly — Sat, 22 Oct 2022 14:30:33 GMT

“然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐…” - 提前 1:16

这个月早些时候，我们查看了坚定的忍耐这一美德（10月5日），这是一种卓越的忍耐。今天我们关注的是我们在处理日常生活中的问题时，在等待中所需要的更常见的耐心。也许最通常的例子是，父母和老师在等待我们变得更聪明和更有智慧时向我们显出的耐心。

令人感动的是，保罗用这种类型的耐心来描述耶稣在我们悔改并委身于祂之前的等待。这表明耶稣从未忘记我们在祂里面是有未来的。祂知道祂将赢得我们的生命；这只是时间问题。所以祂很有耐心，祂是最好的老师，即使我们坚持用自己错误的方式行事，也对我们锲而不舍。

这段经文提示我们，不要掩盖我们需要来自基督的忍耐这一事实。我们应该公开我们的罪、悔改和信心，这样耶稣对我们的忍耐就会充份地显明出来。当我们向人分享基督对我们的忍耐时，我们自己也会更有耐心，更理解那些需要“相信祂并获得永生”的尚未归信之人。

祷告

亲爱的耶稣，因着你对我们的忍耐，我们许多人才能走到今天的地步。请帮助我们不断成长，并与他人分享你满有恩典的忍耐。阿们。

提摩太前书 1:12-17

12我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。
13我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而做的。
14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
15“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁！
16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人做榜样。
17但愿尊贵、荣耀归于那不能朽坏、不能看见、永世的君王——独一的神，直到永永远远！阿们。

Patience

"I was shown mercy so that in me, the worst of sinners, Christ Jesus might display his immense patience. . . . " - 1 Timothy 1:16

Earlier this month we looked at the virtue of steadfast endurance (Oct. 5), a sort of super-patience. Today our attention is on the more normal patience we need as we deal with waiting in everyday life. Perhaps the most common example of this is the patience that parents and teachers hopefully showed us while they were waiting for us to grow smarter and wiser.

It’s heartwarming that Paul uses this type of patience to describe Jesus’ waiting before we repent and commit our lives to him. It suggests that Jesus never lost sight of our future in him. He knew he would win us over; it was just a matter of time. So he was patient, being the best of teachers, even when we insisted on doing things our own wrong way.

This passage prompts us not to hide the patience we needed from Christ. We should be open about our sinfulness and repentance and faith so that the patience Jesus had with us will be on full display. And as we share the story of Christ’s patience with us, we will grow in patience and understanding toward others who still need to “believe in him and receive eternal life.”

Prayer

Dear Jesus, many of us have come so far because of your patience with us. Help us to grow more and to share your patience with others. Amen.

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【寻求你面】常年期第20周第7天

fly — Fri, 21 Oct 2022 13:16:24 GMT

邀请
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INVITATION

祂喜爱公平正义，大地充满祂的慈爱。（诗33：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗98：1-6

你们要向耶和华唱新歌，因为祂的作为奇妙，祂以右手和圣洁的臂膀施行拯救。耶和华显明了祂的拯救之恩，向列邦彰显了祂的公义。祂没有忘记以慈爱和信实对待以色列人，普天下都看见我们的上帝拯救了我们。普世要向耶和华欢呼，欢欢喜喜地高声颂扬。要弹奏竖琴歌颂耶和华，伴着琴声唱诗歌颂祂。要伴随着号角声在大君王耶和华面前欢呼。

经文诵读
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BIBLE READING

撒下22：47-51

“耶和华永远活着，保护我的磐石当受颂赞，拯救我的上帝当受尊崇。祂是为我申冤的上帝，祂使列邦臣服于我。祂救我脱离仇敌，使我胜过强敌，救我脱离残暴之徒。因此，耶和华啊，我要在列邦中赞美你，歌颂你的名。你使你立的王大获全胜，向你膏立的王，就是大卫和他的后代广施慈爱，直到永远。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会愿意促进社会公共福祉，愿意为了所有人的益处而奉献 • 人们在教会中能感受到深切的照顾、勇敢的爱、以及丰富的团契生活 • 各类学校、老师和行政人员

祷文
PRAYER

我们在天上的父，敬拜能使我成为一名宣教士。伟大的神，我敬拜你，我渴望全地都认识你的良善，万民都看见你的荣耀。我活着是为赞美你的名，求你差遣我，使你的名在各地得着荣耀和赞美。阿们。

祝福
BLESSING

爱慕公义如饥似渴的人有福了，因为他们必得饱足。（太5：6）

【双语灵修】忿怒 Wrath

fly — Fri, 21 Oct 2022 13:12:07 GMT

“当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。” - 诗 37:8

不公正会使我们感到愤怒。这没有错，但我们必须小心。诗篇 37:8告诫我们，不要对我们所见所闻的邪恶心怀不平，以至于我们自己变成了作恶者。

一开始，我们观察到邪恶或不公，会为之心怀不平。因为有些人通过行恶获得权力和财富，这很不公平。倘若这种邪恶是针对我们的，会怎样呢？我们因此太过担心，于是就开始气愤。“为什么没有人阻止他们？”我们大喊。“应该把他们绳之以法！”如果我们继续生气，这种情绪就会发展为忿怒。在忿怒中，我们可能会被自己的怒火所吞噬。倘若我们头脑不能保持清醒，一不小心，就容易陷入导致邪恶的行动。

过去几十年的大量研究表明，很多犯罪活动的背后都有这种发展过程。有些人经历了不公正的事，还没等此事被人知晓，他已经在用不正当的方式回击了。也许一开始他们只是把邪恶指向伤害他们的当事人。但事情往往不会到此为止。

虽然忿怒不一定会导致犯罪，但它是有破坏性的。忿怒也会导致诸如嘲弄、欺凌和其他不公正的行为。

解决这一问题的办法是，避免对邪恶心怀不平。神会带来公义，祂也会供应我们的需要。我们可能无法阻止其他人的邪恶，但我们至少可以通过忍耐等候和在神里面得安息，来阻止自己作恶。

祷告

亲爱的神，请帮助我们相信，你会在你所看为合宜的时间带来公义。阿们。

诗篇 37:7-11

7你当默然倚靠耶和华，耐性等候他，不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
8当止住怒气，离弃愤怒，不要心怀不平，以致作恶。
9因为作恶的必被剪除，唯有等候耶和华的必承受地土。
10还有片时，恶人要归于无有，你就是细察他的住处，也要归于无有。
11但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。

Wrath

"Refrain from anger and turn from wrath; do not fret—it leads only to evil." - Psalm 37:8

Injustice makes us angry. That’s okay, but we must be careful. Psalm 37:8 cautions us not to fuss so much about the evil we see that we become evildoers ourselves.

First, we see evil or injustice, and we begin to fret about it. It’s not fair that by doing evil things some people gain power and wealth. And what if that evil gets directed toward us? If we fret about it too much, we can begin to get angry. “Why doesn’t anyone stop them?” we cry. “We ought to put them in their place!” And if we stay angry, that can grow and become wrath. In wrath, we can be consumed by our anger. If we are not thinking straight and are not careful, we can fall into behavior that leads to evil.

A lot of research in past decades has shown that this kind of progression is behind a lot of criminal activity. Someone experiences injustice, and before you know it, they are acting unjustly too. Maybe at first they directed their evil at people who were hurting them. But it doesn’t always end there.

Though wrath may not always lead to criminal activity, it is destructive. Wrath can cause things like mocking, bullying, and other unjust activities as well.

The solution is to avoid even fretting about evil. God will provide justice, and he will provide for our needs as well. We might not be able to stop everyone else’s evil, but we can at least stop ourselves by resting patiently in God.

Prayer

Dear God, help us to trust that you will provide justice fittingly in your time. Amen.

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【寻求你面】常年期第20周第6天

fly — Thu, 20 Oct 2022 12:54:14 GMT

邀请
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INVITATION

祂喜爱公平正义，大地充满祂的慈爱。（诗33：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗97：1-6，11-12

耶和华掌权，大地要欢欣！众海岛要快乐！密云和黑暗环绕在祂周围，公义和公平是祂宝座的根基。烈火做祂的先锋，烧灭祂周围的仇敌。祂的闪电照亮世界，大地因此而战抖。在天下之主耶和华面前，群山如蜡熔化。诸天述说祂的公义，万民瞻仰祂的荣耀。光照亮义人，正直人心中有喜乐。你们义人要以耶和华为乐，称谢祂的圣名。

经文诵读
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BIBLE READING

撒下12：1-7A

耶和华派拿单先知去见大卫。拿单对大卫说：“一座城里有两个人，一个富有，一个贫穷。富人拥有许多牛羊，穷人除了自己买来养的一只母羊羔以外，什么也没有。他悉心饲养母羊羔，让它跟自己的儿女一起长大，他吃什么，羊也吃什么，他喝什么，羊也喝什么，还睡在他的怀中，就像他的女儿一样。一天，富人家中来了客人，他舍不得拿自己的牛羊款待客人，却宰了穷人的羊给客人吃。” 大卫听后非常愤怒，对拿单说：“我凭永活的耶和华起誓，这人实在该死！他真是没有半点怜悯之心，他必须偿还那穷人四倍！” 拿单对大卫说：“那人就是你！”

默想
DWELLING

为世界代求
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• 我们有基督一样的能力来否定自己，服事他人 • 委身于行公义、好怜悯 • 那些在婚姻生活经历苦难的人

祷文
PRAYER

满有怜悯的神，求你每天给我恩典来承认：我是一个罪人，在你面前我是有罪的。当下的灵性时尚承诺我能找到真实生命的钥匙，求你使我冷静地略过那些建议，并回到这个最简单基本的真理：我是一个罪人，但因耶稣基督的缘故，你完全赦免了我。阿们。

祝福
BLESSING

爱慕公义如饥似渴的人有福了，因为他们必得饱足。（太5：6）

【双语灵修】良善/有用 Kind/Useful

fly — Thu, 20 Oct 2022 12:51:51 GMT

“要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。” - 弗 2:7

有时我们会将善意（kind）和美好(nice)这两个词互换使用。对我们许多人来说，美好（nice）这个词仅仅意味着某些东西是令人愉快的。但在《圣经》中，希腊语chrestotes一词被翻译为“恩慈”(kindness)，它的含义更深。它指的是让我们自己对他人有用或有益处，而有些时候这意味着令人并不愉快的经历。

在以弗所书第2章中，我们读到了关于令人震撼的神的恩典的一些话语。因着神的恩典，我们白白得到救恩的礼物，即从我们的罪中得到救赎。这份礼物是白白得来的，但我们有时会忘记，是恩典改变了我们。恩典会带来结果。恩典是有用的，有益的，良善的。

恩典是有用的，因为它改变了我们。它将我们升高，使我们与基督耶稣同坐天上的宝座上——我们成了服事万王之王的小小治理者！但别忘了，君王也有责任。我们做王的责任包括了随时随地向每个人彰显神的恩典。我们通过遵照万王之王的旨意行善来做到这一点。当我们如此行善时，我们就成了对世界有用的人（良善kind），反过来，世界也可以透过我们更好地明白神的恩典，这恩典是神藉着耶稣基督向我们显明的。

祷告

主耶稣，你在十字架上所成就的事是何等良善。这个过程并不令人愉快，但没有什么比它对我们更加有益处了。请帮助我们按着你的呼召去行善，并做一个对世界来说良善、有用的人。阿们。

以弗所书 2:1-10

1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
2那时你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
4然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，
5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。
6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
8你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；
9也不是出于行为，免得有人自夸。
10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

Kind/Useful

"He [has shown] the incomparable riches of his grace, expressed in his kindness to us in Christ Jesus." - Ephesians 2:7

Sometimes we use the words kind and nice interchangeably. For many of us, the word nice simply means that something is pleasant. But in the Bible the Greek word chrestotes, translated as “kindness,” goes deeper. It refers to making ourselves useful or beneficial to others, and sometimes that is not pleasant.

In Ephesians 2 we read some amazing things about the grace of God. By God’s grace we receive the free gift of salvation from our sins. The gift is free, and yet we sometimes forget that it changes us. Grace gets results. Grace is useful, beneficial, kind.

Grace is useful because it changes us. It lifts us up. It seats us on a heavenly throne with Christ Jesus—we become minor rulers serving the King of kings! But don’t forget that kings have responsibilities. Our royal responsibilities include showing the grace of God to everyone, everywhere. We do that by living out the good works that the King of kings has prepared for us to do. And when we do those good works, we become useful (kind) to the world, which in turn can better understand the grace of God expressed through the kindness of Christ Jesus to us.

Prayer

Lord Jesus, what you did on the cross was so kind. It wasn’t pleasant, but nothing has ever been more useful to us. Help us to do the good works we are called to do, and to be kind (useful) to the world as well. Amen.

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【寻求你面】常年期第20周第5天

fly — Wed, 19 Oct 2022 11:55:02 GMT

邀请
─
INVITATION

祂喜爱公平正义，大地充满祂的慈爱。（诗33：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗96：1-6，11-13

你们要向耶和华唱新歌，普世都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱，称颂祂的名，天天传扬祂的拯救之恩。要在列国述说祂的荣耀，在万民中述说祂的奇妙作为。因为耶和华无比伟大，当受至高的颂扬；祂超越一切神明，当受敬畏。列邦的神明都是假的，唯独耶和华创造了诸天。祂尊贵威严，祂的圣所充满能力和荣美。愿天欢喜，愿地快乐，愿海和其中的一切都欢呼澎湃。愿田野和其中的万物都喜气洋洋，愿林中的树木都欢然赞美耶和华。因为祂要来审判大地，祂要按公义审判世界，凭祂的信实审判万民。

经文诵读
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BIBLE READING

撒下11：1-5

第二年春天，诸王又要发动战争。大卫差遣约押率领众将领和以色列大军出征，自己却留在耶路撒冷。他们打败了亚扪人之后又围攻拉巴。一天黄昏，大卫从床上起来在王宫顶上散步，看见一个长得非常漂亮的女人在沐浴。大卫就派人去打听这个女人是谁，得知她是以连的女儿、赫人乌利亚的妻子拔示芭。大卫差人把她接来，她来了，大卫就与她同寝，那时她的月经刚洁净。事后，她便回家去了。拔示芭怀孕了，就派人去告诉大卫。

默想
DWELLING

以放松的心的再读一遍…… 有什么词或者思想搅动你吗？沉浸其中，定睛其上…… 今天的经文中有没有你想问神的地方…… 向神倾心吐意，敞开你的生命…… 花一点时间安息在神的同在里。为

世界代求
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• 属灵的更新 • 深深的悔改 • 与非基督徒建立新关系

祷文
PRAYER

立约的神，我们知道性淫乱那陈旧老套的路数——先是专注的一瞥，接着放纵的情欲，一个邪恶的念头，一个试探性的邀请，最后就是淫乱的行为。无论是单身的还是已婚的，都求你保守我们对你所赐的身体忠诚，并在这身体上荣耀你和他人。阿们。

祝福
BLESSING

爱慕公义如饥似渴的人有福了，因为他们必得饱足。（太5：6）

【双语灵修】恨 Hate

fly — Wed, 19 Oct 2022 11:53:16 GMT

“人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。” - 约一 4:20

在我们今天这个两极分化的世界里，这句话是一个令人认同的警示，是不是呢？它的信息很简单：任何憎恨他人的人都不爱上帝。

在我成长的过程中，我认为恨是一种只有在最罕见的时刻，在我最深的愤怒中才能感受到的情绪。那当然是一种严重的恨恶，我很高兴它是极为罕见的、转瞬即逝的。但后来我又学习到，《圣经》教导我们还有其他一些形式的恨。事实上，一种更常见的恨可能发生在我们对某人漠不关心的时候。当我们不再关心什么是对他有益的，针对他的仇恨就开始了。它可以一直发展到希望伤害或死亡发生在对方身上。

我听过很多基督徒和非基督徒的言论，他们希望他们在政治、生活方式、甚至是体育竞技的对手受到伤害！希望对手改变他们的想法或心意是一回事，试图说服他们改变，甚至可以是一种爱的行为，只要我们运用美德去实践。但是，如果我们开始希望我们的对手离开这个领域，遭遇尴尬，需要掩盖羞辱，甚至可能生病或更糟糕的处境，那么我们就是在滋养仇恨了。

祷告

亲爱的耶稣，请教导我们即使对我们的仇敌也抱有最好的愿望。愿你的爱从我们身上涌流出来，使它也充满我们的对手，又回到我们身上。阿们。

约翰一书 4:7-21

7亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。
8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。
9神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。
10不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪做了挽回祭，这就是爱了。
11亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
12从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
13神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。
14父差子做世人的救主，这是我们所看见且作见证的。
15凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。
16神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
17这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧；因为他如何，我们在这世上也如何。
18爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚；惧怕的人在爱里未得完全。
19我们爱，因为神先爱我们。
20人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。
21爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

Hate

"Whoever claims to love God yet hates a brother or sister is a liar." - 1 John 4:20

In our polarized world today, this statement is a convicting reminder, isn’t it? Its message is quite simple: anyone who hates another person does not love God.

When I was growing up, I thought hate was a thing I felt only in the rarest moments of my deepest anger. That was certainly a severe form of hate, and I’m glad it was rare and fleeting. But I’ve learned t

hat the Bible teaches there are several other forms of hate as well. In fact, a much more common form of hate can occur when we simply cease to care about someone at all. Hatred begins when we stop caring about what is good for someone. And it can range all the way to wishing harm or death on them.

I have seen a lot of statements from Christians and non-Christians alike that wish harm on their opponents in politics, in lifestyles, and even in sports! It’s one thing to wish that opponents would change their minds or hearts, and it could even be an act of love to try and convince them to change, as long as we did so using virtues. But if we start wishing that our opponents would leave the country, be embarrassed, need to hide something about themselves, or maybe even get sick or worse, then we are entertaining hatred.

Prayer

Dear Jesus, teach us to wish the best even on our enemies. May your love so overflow from us that it also fills our opponents and returns to us. Amen.

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【寻求你面】常年期第20周第4天

fly — Tue, 18 Oct 2022 14:00:18 GMT

邀请
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INVITATION

祂喜爱公平正义，大地充满祂的慈爱。（诗33：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗95：1-7A

来吧，让我们向耶和华歌唱，向拯救我们的磐石欢呼。让我们怀着感恩的心来到祂面前，向祂高唱赞美诗。因为耶和华是伟大的上帝，是众神明之上的大君王。祂掌管地的深处，祂拥有山的高峰。海洋属于祂，是祂创造的，陆地也是祂造的。来吧，让我们俯伏敬拜，在创造我们的耶和华面前跪下。因为祂是我们的上帝，我们是祂照管的子民，是祂牧放的羊群。

经文诵读
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BIBLE READING

撒下7：1-5A，11B-16

大卫住在王宫里，耶和华使他安享太平，不受四围的仇敌侵扰。一天，王对拿单先知说：“你看！我住在香柏木造的王宫中，但上帝的约柜还留在帐篷里。” 拿单答道：“你只管照着自己的想法去做吧，因为耶和华与你同在。” 当晚耶和华对拿单说： “你去告诉我的仆人大卫，我耶和华向你宣告，我必建立你的王室。你寿终正寝、与祖先同眠之后，我必立你的后裔接替你的王位，使他江山稳固。他必为我的名建造圣殿，我必使他的王位坚立，直到永远。我要做他的父亲，他要做我的儿子。如果他犯了罪，我必用人的杖、世人的鞭子来惩治他，但我的慈爱却不会像离开从你面前被废的扫罗那样离开他。你的家和你的国必在我面前永远坚立，你的王位必永远稳固。”

默想
DWELLING

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• 为我们的国家和本地的社区 • 奥洲大陆 • 军事人员和和平卫士

祷文
PRAYER

信实的神，你赐给大卫一个无与伦比的应许，并且在以后许多悖逆和失败的世代中，一直保守这个应许，直到你赐下你的独生子成为大卫的后裔。求你使我们不以我们的事工和努力来建造你的国度，而是呼召我们活出你的国度，这国度是藉着耶稣基督的死而复活所建造的，祂是大卫的后裔，也是我们的主。阿们。

祝福
BLESSING

爱慕公义如饥似渴的人有福了，因为他们必得饱足。（太5：6）

【双语灵修】爱 Love

fly — Tue, 18 Oct 2022 13:58:05 GMT

“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。” - 约一 4:10

这可能是有史以来最有力的宣告。在所有关于爱的书卷中，甚至在所有谈论爱的经文中，这是唯一神对爱亲自下定义的地方。爱不只是一种感觉，或者一种行动，甚或是一种承诺——尽管所有这些东西都包括在其中。爱是超越语言的，它藉着圣父的旨意和圣子的牺牲——即耶稣死在十字架上，使我们与神的关系得以恢复——得以清晰地表达出来。

无论我们从哪个角度看，神的爱总是比我们的过犯更多。从父的角度看，祂为了那些需要祂拯救的人，牺牲了祂的爱子。从子的角度看，祂牺牲了自己，使我们能够重新回到父的身边。而从我们的角度来看，在我们现实所见范围之内，我们是迷失的，在世上毫无盼望。由于我们的罪，我们正走向毁灭。我们却无法拯救自己。所以神“差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭”。何以如此？因为祂爱我们。

在这种爱的光照下，再进一步地领悟到：“我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了”。

祷告

父、子、圣灵的真神，我的爱比你的爱少得多。我微弱的爱怎么可能得以完全呢？请帮助我的爱不断增长。阿们。

约翰一书 4:7-21

Love

"This is love: not that we loved God, but that he loved us and sent his Son as an atoning sacrifice for our sins." - 1 John 4:10

This might be the most powerful sentence ever written. With all the volumes written about love, even with all the Scriptures that talk about love, this is the only place where God wrote down his definition of love for all to see. Love is not simply a feeling, or an action, or even a commitment—although all of those things are involved. Love is beyond words and has been communicated most clearly through the Father’s will and the Son’s sacrifice—when Jesus died on a cross so that our relationship with God could be restored.

No matter what angle we view it from, God’s love is always more. From the angle of the Father, he sacrificed what was dearest to him for the sake of those who needed him more. From the Son’s perspective, he sacrificed himself so that we could be restored to the Father. And from our perspective, to the extent that we can see it honestly, we were lost and without a hope in the world. Because of our sin, we were headed for destruction with no way to save ourselves. So God “sent his Son as an atoning sacrifice for our sins.” Why? Because he loves us.

And in the light of that love, there is more: “If we love one another, God lives in us and his love is made complete in us.”

Prayer

Father, Son, and Holy Spirit, my love is so much less than yours. How can it be that my weak love can complete yours? Help my love to grow. Amen.

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【寻求你面】常年期第20周第3天

fly — Mon, 17 Oct 2022 14:10:03 GMT

邀请
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INVITATION

祂喜爱公平正义，大地充满祂的慈爱。（诗33：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗94：16-23

谁肯为我奋起攻击恶人？谁肯为我起来抵挡作恶的人？耶和华若不帮助我，我早已归入死亡的沉寂中了。我说：“我要倒下了！”耶和华啊，你便以慈爱扶助我。当我忧心忡忡的时候，你的抚慰带给我欢乐。借律例制造不幸的首领，岂能与你联盟？他们结党攻击义人，残害无辜。但耶和华是我的堡垒，我的上帝是保护我的磐石。祂必使恶人自食恶果，因他们的罪恶而毁灭他们。我们的上帝耶和华必毁灭他们。

经文诵读
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BIBLE READING

撒下6：12-16，21-22

大卫听说耶和华因为约柜而赐福给俄别•以东全家及其一切所有，就满心欢喜地去把上帝的约柜从俄别•以东家接进大卫城。这一次，抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献上公牛和肥羊为祭。大卫穿着细麻布的以弗得在耶和华面前尽情跳舞。大卫和全体以色列人在欢呼声和号角声中把耶和华的约柜迎进大卫城。耶和华的约柜进大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户看见大卫在耶和华面前又跳又舞，心里就轻视他。大卫对她说：“我是在耶和华面前跳舞。祂不用你父亲和你父亲家里的人，而是选立我来治理祂的以色列子民，所以我要在祂面前欢庆。我要让自己更卑微，自视低贱，但你说的那些婢女会尊重我。”

默想
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• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些从事新闻媒体行业的人

祷文
PRAYER

喜乐的耶稣，我常常把生命简化成精致的礼拜、宏伟的教会建筑，优雅的聚会或有效的组织管理，我把这一切化约成影响力或者重要性，我为此祈求你的饶恕。我祈求你使你的教会和我的生命被你国度的喜乐深深抓住，不顾一切地单单爱你，荣耀你，享受你。阿们。

祝福
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爱慕公义如饥似渴的人有福了，因为他们必得饱足。（太5：6）

【双语灵修】嫉妒 Envy

fly — Mon, 17 Oct 2022 14:00:49 GMT

“你心中不要嫉妒罪人。只要终日敬畏耶和华。” - 箴 23:17

我们很容易羡慕富有的人和有名望的人，他们似乎拥有这个世界上的所有快乐。一切令人称羡的事物对他们来说都好像唾手可得——金钱、美食、激动人心的旅行、豪车和其他娱乐、环境优美的豪宅、成功的商业和政治上的权力。他们岂不是样样都有吗？

《圣经》经常告诫人们，不要对其他人所拥有的资产报有太多的欲望。这会导致内心的不安，对心灵的健康有害。

嫉妒往往不仅涉及对某样东西的渴望，而且还希望别人不能分享它。嫉妒的罪可能会诱惑我们为了得到我们想要的东西而进一步犯更多的罪——撒谎、欺骗、偷窃，甚至是杀人。

然而，我们今天这段经文的作者说，追求按神的旨意而行要好得多。当我们遵行神的旨意时，我们的未来是有保障的，即使按照世界的标准，它似乎并不奢华，也不令人羡慕。事实上，当我们真正有智慧，并与神同行时，我们会对神的旨意生出同样的渴望，就像我们以前渴望拥有那些似乎凡事富足的生活一样。

祷告

天天供应我们的神，我们今日的饮食，求你赐给我们，并帮助我们不要被诱惑去犯罪以贪图获得更多。阿们。

箴言 23:15-18

15我儿，你心若存智慧，我的心也甚欢喜。
16你的嘴若说正直话，我的心肠也必快乐。
17你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华。
18因为至终必有善报，你的指望也不致断绝。

Envy

"Do not let your heart envy sinners, but always be zealous for the fear of the LORD." - Proverbs 23:17

It’s tempting to admire rich and famous people who seem to have every pleasure in this world. They seem to have everything at their fingertips—money, fine food, adventurous travels, sleek cars and other toys, beautiful houses in beautiful places, power in business and politics. Don’t they have it all?

The Bible often cautions against having too much desire for the things other people have. That can lead to internal unrest that’s unhealthy for the soul.

Envy often involves not only a desire for something but also a demand that no one else should have it. And the sin of envy might tempt us to commit more sin in order to get what we want—to lie, cheat, steal, or even kill for it.

However, says the writer of our passage today, it is far better to pursue doing things God’s way. When we live God’s way, our future will be secure, even if it doesn’t seem exciting or extravagant by the world’s standards. In fact, when we are truly wise and in tune with God, we will have as much desire for God’s way as we might be tempted to have for the life of people who seem to have everything.

Prayer

Provider God, give us our daily bread today, and help us not to be tempted to do anything sinful to get more. Amen.

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【寻求你面】常年期第20周第2天

fly — Sun, 16 Oct 2022 12:27:53 GMT

邀请
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祂喜爱公平正义，大地充满祂的慈爱。（诗33：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗94：1-3，8-12

耶和华啊，你是申冤的上帝；申冤的上帝啊，求你彰显你的荣光。审判世界的主啊，求你起来使骄傲人受到应得的报应。耶和华啊，恶人洋洋得意，要到何时呢？要到何时呢？愚昧的人啊，你们要思想；无知的人啊，你们何时才能明白呢？难道创造耳朵的上帝听不见吗？难道创造眼睛的上帝看不见吗？管教列国的上帝难道不惩罚你们吗？赐知识的上帝难道不知道吗？耶和华洞悉人的思想，祂知道人的思想虚妄，耶和华啊，蒙你管教并用律法训诲的人有福了！

经文诵读
─
BIBLE READING

撒下6：1-8

大卫召集了三万名以色列精兵，率领他们到犹大的巴拉去接上帝的约柜。这约柜以坐在基路伯天使上面的万军之耶和华的名字命名。他们把上帝的约柜从坐落在山上的亚比拿达家抬出来，放在一辆新造的牛车上，由亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶车，亚希约走在约柜前面。大卫和全体以色列人在耶和华面前用琴、瑟、鼓、钹和锣奏乐，尽情歌舞。他们走到拿肯的麦场时，拉车的牛失蹄，乌撒便伸手去扶上帝的约柜。耶和华上帝就向乌撒发怒，因他的不敬而击杀了他。他死在了约柜旁边。大卫因耶和华击杀乌撒而烦恼，就称那地方为毗列斯•乌撒，沿用至今。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 从万物中得见神，认识每一个受造物都是神的话语或一本书 • 在自然灾害中神的护理和安慰，在虚空中叹息的受造之物 • 委身环保：减少能源的使用、少用一次性的东西和废物回收

祷文
PRAYER

圣洁的神，求你使我不至羞辱你的名，不要把你变成我可以掌控的简洁方程式，把你驯化成我可以把握的事物。求你让我真知道你，这样，我就永不会轻看你，而是把你名的荣耀当作是我生命中最重要的事。阿们。

祝福
BLESSING

爱慕公义如饥似渴的人有福了，因为他们必得饱足。（太5：6）

【双语灵修】使人和平 Peacemaking

fly — Sun, 16 Oct 2022 12:25:53 GMT

“并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。” - 雅 3:18

和平远不止是没有冲突。和平包含了人和环境的和谐共处。和平是一种蒙受祝福的状态，我们的身体、我们的关系、我们的环境，甚至我们的政府和经济都很健康。和平甚至会催生正义，为众人带来共同繁荣和社会公义。在正义伸张的地方，人们以仁爱、忍耐以及其他各样美德彼此相待。和平是我们梦寐以求的秩序，是耶稣应许要赐给我们的。

和平现在还没有完全临到。但我们可以预尝它的滋味。我们甚至可以在一段时间内建立一个小型的和平社区。圣灵在早期的基督徒中建立了一个和平社区（见徒2:42-47；4:32-37）。而今天也有一些例子，包括基督徒也一起构建了一些“公社”。

有时我们个人的呼召和神赋予我们在这个世界上的责任使我们无法创建这样的社区，与那些和我们一样渴望和平的群体生活在一起。但我们可以从现实的社区中学到很多东西，而且我们可以向整个世界成为神的和平使者。

你所在的社区中哪里还缺少和平，你能做些什么来播种一些和平？你已经知道如何去做了吗？你可以向谁学习相关的技能呢？

祷告

主耶稣，愿你快来，带来你永恒的和平。同时，请教导我们实际的方法，让我们在今天所在之地成为和平使者。阿们。

雅各书 3:13-18

13你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。
14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
15这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。
16在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
17唯独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒；
18并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

Peacemaking

"Peacemakers who sow in peace reap a harvest of righteousness." - James 3:18

Peace is so much more than an absence of conflict. Peace involves people and systems working in harmony together. Peace is an existence full of well-being, in which our bodies, our relationships, our environment, and even our governments and economies are healthy. Peace even grows righteousness, which brings flourishing and justice for all. Where there is righteousness, people treat each other with love, patience, and all other virtues. Peace is an existence we dream of, which Jesus promised to bring us.

Peace is not here yet. But we can have tastes of it. We can even build little communities of it for a time. The Holy Spirit built a community of peace among the early Christians (see Acts 2:42-47; 4:32-37). And some examples today include Christians living in “intentional communities” together.

Sometimes our calling and our God-given responsibilities in this world prevent us from creating a community where we can live mainly with others who share our desire for peace. But we can learn a lot from such communities, and we can be peacemakers in the world at large.

Where do you see a lack of peace in the community you are a part of, and what can you do to sow some peace there? Do you already know how to do that? Whom could you learn from?

Prayer

Lord Jesus, come quickly to bring your peace forever. In the meantime, teach us practical ways to be peacemakers where we are today. Amen.

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【寻求你面】常年期第20周第1天

fly — Sat, 15 Oct 2022 14:43:25 GMT

邀请
─
INVITATION

祂喜爱公平正义，大地充满祂的慈爱。（诗33：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗93

耶和华是王，祂身披威严；耶和华身披威严，腰束力量。世界坚立不动。你从太初就坐在宝座上，你从亘古就存在。耶和华啊，大海澎湃怒吼，波浪滔天。高天之上的耶和华充满力量，超过咆哮的洪水和怒吼的大海。耶和华啊！你的法度不容更改，你的殿宇永远圣洁。

经文诵读
─
BIBLE READING

撒下5：1-5

以色列各支派都来希伯仑见大卫，对他说：“我们是你的骨肉同胞。从前扫罗做王的时候，率领以色列人出征打仗的是你，耶和华也曾应许让你做祂以色列子民的牧者和首领。” 以色列的长老都到希伯仑见大卫王，大卫与他们在耶和华面前立约，他们膏立大卫做以色列的王。大卫三十岁登基，执政共四十年。他在希伯仑统治犹大七年半，在耶路撒冷统治以色列和犹大三十三年。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

大卫的子孙，十字架是你的宝座，荆棘是你的冠冕，眼泪和讥讽是你加冕的背景，你一点都不像王。但你顺服神以至于死，成为赎罪祭，你就是我永远的王，我至高的神，我钟爱的主。我心甘情愿向你屈膝，祈求你借着你的真道和圣灵统治我，保护我看顾我，使我活在你为我赢得的自由里。阿们。

祝福
BLESSING

爱慕公义如饥似渴的人有福了，因为他们必得饱足。（太5：6）

【双语灵修】急躁恼怒 Easily Provoked

fly — Sat, 15 Oct 2022 14:40:48 GMT

“你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。” - 传 7:9

神会带领我们进入顺境和逆境。两者都可以成就神的旨意，帮助我们的生命实现成长。这并不说，是神造成了我们的痛苦，也不意味着每一个逆境都会转变为顺心的结果。但有些时候，我们的逆境的确可以被神使用，为我们带来更大的益处，只要我们留心就能发现这益处。

如果我们太快恼怒或变得生气，我们可能就不会注意到这种益处，一段看似糟糕的逆境，可能对我们个人成长来说是一段虽然艰难却很重要的功课。

什么事情会激怒你？家庭作业？条例规则？交通拥堵？排队等待？不情愿地辛苦工作？得不到升职加薪？竞争没有优势？当事情不按我们的意愿发展或者我们得不到自己想要的东西时，我们很容易感到恼火。但我们又在多大程度上把这类事情看作是学习的机会？

努力使自己不那么容易被这种挫折所烦扰，这是获得这一美德的良好开始。这也有助于锻炼解决问题的能力，使我们准备好面对更大的艰难。在我们的生活中，即使有人确实在某一问题上出错，也可以帮助我们以建设性的方式处理问题——尽管会有必须承担的后果。

愤怒是一种强大的工具。人若太快太频繁使用，往往就会造成更多的伤害，毫无益处。神是不轻易发怒的，我们最好以祂为榜样。

祷告

神啊，感谢你没有快快对我们发怒。帮助我们也能变得不轻易发怒。阿们。

传道书 7:8-14

8事情的终局强如事情的起头，存心忍耐的胜过居心骄傲的。
9你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。
10不要说：“先前的日子强过如今的日子是什么缘故呢？”你这样问，不是出于智慧。
11智慧和产业并好，而且见天日的人得智慧更为有益。
12因为智慧护庇人好像银钱护庇人一样，唯独智慧能保全智慧人的生命，这就是知识的益处。
13你要察看神的作为，因神使为曲的，谁能变为直呢？
14遇亨通的日子你当喜乐，遭患难的日子你当思想，因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。

Easily Provoked

"Do not be quickly provoked in your spirit, for anger resides in the lap of fools." - Ecclesiastes 7:9

God leads us into good times and bad times. Both can serve God’s purpose in helping us grow. This does not mean God causes our suffering, nor that something good will always come from every bad situation. But sometimes our bad times can be used by God for our greater good, if only we’ll pay attention.

If we get annoyed or angry too quickly, we’re not likely to consider that what seems like a bad time to us might just be a hard but important lesson for our personal growth.

What provokes you? Homework? Rules? Traffic jams? Having to wait in line? Having to work hard? Not getting a promotion? Not winning a game? It’s easy to get annoyed when things don’t go our way or we don’t get what we want. But how often do we see these kinds of things as learning opportunities?

Working on being less easily annoyed by a learning opportunity can give us a great start on this virtue. It can help to apply problem-solving skills as well, preparing us to move on to harder situations. And in cases where someone is actually at fault for a problem in our lives, this can help us handle the problem in a constructive way—even if it’s necessary to apply consequences.

Anger is a powerful tool. When it’s used too quickly, it tends to cause more harm than good. God is slow to anger, and we do well to follow his example.

Prayer

God, thank you for not quickly getting angry with us. Help us to be slow to be provoked as well. Amen.

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【寻求你面】常年期第19周第7天

fly — Fri, 14 Oct 2022 12:56:28 GMT

邀请
─
INVITATION

世人啊，你们要向上帝欢呼，颂赞祂荣耀的名，赞美祂的荣耀。（诗66：1-2）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗92：1-5

至高的耶和华啊，赞美你、歌颂你的名是何等美好！伴随十弦琴和竖琴的乐声，早晨宣扬你的慈爱，晚上颂赞你的信实，是何等美好。耶和华啊，你的作为使我快乐，我要颂扬你手所做的工。耶和华啊，你的作为何等伟大！你的心思何等深奥！

经文诵读
─
BIBLE READING

撒下1：1A，17-19，23-27

大卫战胜了亚玛力人之后便回到洗革拉，在那里住了两天。大卫作了一首挽歌哀悼扫罗和他儿子约拿单，并吩咐人教导犹大人唱这首弓歌。这首歌记在雅煞珥书上，歌词说： “以色列啊，你荣耀的王伏尸山上，伟大的勇士竟然倒下！ “扫罗和约拿单深受爱戴，生死不分离。他们比鹰更敏捷，比狮子还强壮。以色列的女子啊，为扫罗哀哭吧！他曾使你们衣服华美，穿金戴银。 “勇士竟战死沙场！约拿单竟伏尸山上！我的兄弟约拿单啊，我为你悲伤，你对我情深义重，你对我的爱胜过女人的恋情。 “伟大的勇士竟然倒下！兵器竟然长埋！”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 每个地方教会都有宣教的基因、特质 • 每个地方教会都有国度的异象、敬虔的管家生活、和有效的组织结构 • 教会工作人员

祷文
PRAYER

掌管生命的神，我倾向于避免面对死亡和经历悲痛，因为这看起来像无底的黑暗深渊。但基督已经直面了死亡，并打败了它，求你帮助我勇敢、诚实地去面对这个最后的仇敌；即使会有悲伤的眼泪，却也带着坚定的确信，因为我深深知道：无论是生是死，我乃是属于我信实的救主——耶稣基督。阿们。

祝福
BLESSING

谦和的人有福了，因为他们必承受土地。（太5：5）

【双语灵修】勉励 Encouragement

fly — Fri, 14 Oct 2022 12:54:50 GMT

“你要勉励他(约书亚)，因为他要使以色列人承受那地为业。” - 申 1:38

如果你已经成为你所从事的工作这一领域中的专家，假如要选择一个比较年轻、经验较少的人接替你的角色，你会有什么感受？

摩西曾带领神的百姓离开埃及并过了红海（出 1-15章）。他领受了神的律法并将其颁布给百姓（出 20-50章），靠着神的恩典，他将百姓带到了应许之地的边界。但百姓悖逆了，于是神使他们返回，在旷野中漂泊了四十年（民 13-14章）。如今，他们又要进入应许之地了，但摩西不会带领他们进去。神拣选了约书亚来代替他。

在申命记中，摩西发表了他的告别演说，在这里他说，神告诉他要“勉励”约书亚。更确切地说，这意味着他要去“坚固”约书亚的信心。但是神难道不能供应约书亚他所需的一切力量吗？这是不是有点像在摩西的伤口上撒盐？

乍看这似乎有悖常理，但实际上，由摩西来坚固或勉励约书亚，对摩西来说是一个很大的礼物。当摩西在众人面前激励约书亚时，约书亚就接续了摩西的成功，而不仅仅是成为替代他的人。约书亚的成功成了摩西所留遗产的一部份。

你可以怎样勉励和坚固那些接替你角色的人呢？

祷告

主啊，请在你愿意我们服事的岗位赐予我们成功，并帮助我们培养新人，在我们之后继续完成你托付的工作。阿们。

申命记 1:34-40

34“耶和华听见你们这话，就发怒，起誓说：
35‘这恶世代的人，连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地。
36唯有耶孚尼的儿子迦勒必得看见，并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙，因为他专心跟从我。’
37耶和华为你的缘故也向我发怒，说：‘你必不得进入那地。
38伺候你，嫩的儿子约书亚，他必得进入那地。你要勉励他，因为他要使以色列人承受那地为业。
39并且你们的妇人孩子，就是你们所说必被掳掠的，和今日不知善恶的儿女，必进入那地。我要将那地赐给他们，他们必得为业。
40至于你们，要转回，从红海的路往旷野去。’

Encouragement

"Encourage [Joshua], because he will lead Israel to inherit [the land]." - Deuteronomy 1:38

If you have become an expert in your work, how you would feel if someone younger and less experienced were chosen to take up your role?

Moses had led God’s people out of Egypt and across the Red Sea (Exodus 1-15). He had received God’s law and taught it to the people (Exodus 20-50), and by God’s grace he had brought them to the edge of the promised land. But the people had rebelled, and God had turned them back to wander in the wilderness for forty years (Numbers 13-14). Now they were about to enter the promised land again, but Moses would not be leading them in. God had chosen Joshua to do that instead.

In Deuteronomy, Moses gives his farewell address, and here he says God told him to “encourage” Joshua. More literally, this means “strengthen.” But couldn’t God have given Joshua all the strength he needed? Was that a bit like rubbing salt in Moses’ wounds?

This seems counterintuitive at first, but it is actually a great gift to Moses to be the one to strengthen or encourage Joshua. As Moses empowers Joshua in front of everyone, Joshua steps in to continue Moses’ success rather than just being his replacement. Joshua’s success becomes part of Moses’ legacy.

How might you encourage and strengthen someone taking up the role you have had?

Prayer

Lord, grant us success where you want us to serve, and help us to raise up people to continue your work after us. Amen.

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【寻求你面】常年期第19周第6天

fly — Thu, 13 Oct 2022 13:21:53 GMT

邀请
─
INVITATION

世人啊，你们要向上帝欢呼，颂赞祂荣耀的名，赞美祂的荣耀。（诗66：1-2）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗91：1-4，14-16

安居在至高者隐秘处的人，必蒙全能者的荫庇。我要对耶和华说：“你是我的避难所，我的堡垒，是我所信靠的上帝。” 祂必救你脱离猎人的网罗和致命的瘟疫。祂必用祂的羽毛遮盖你，用祂的双翼保护你，祂的信实是你的盾牌和壁垒。耶和华说：“因为他爱我，我必拯救他；因为他信靠我的名，我必保护他。他求告我，我就答应他；他遭遇患难，我必与他同在。我必拯救他，赐他尊贵的地位。我必赐他长寿，并让他看见我的拯救之恩。”

经文诵读
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BIBLE READING

撒上24：1-7

扫罗追击非利士人回来，得知大卫在隐•基底的旷野，就率领三千以色列精兵去野羊岩附近搜索大卫和他的部下。他们来到路旁的一处羊圈，那里有一个山洞，扫罗进去大解。大卫和他的部下就躲在洞的深处。大卫的部下对大卫说：“耶和华说过要把你的仇敌交在你手中，任你处置，今天机会来了。”大卫就爬过去，偷偷割了扫罗外袍的一角。事后，大卫心里不安，他对部下说：“我不该做这样的事，我主是耶和华所膏立的王，我绝不出手伤害他，因为他是耶和华所膏立的。” 大卫用这些话拦住他的部下，不让他们杀扫罗。扫罗起来离开山洞走了。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为着基督的牺牲受死深深惊奇、赞叹 • 有能力和别人一同受苦 • 那些面临试探的人

祷文
PRAYER

伟大的神，在今天的世界，人们常常拿领袖开涮，人们讥笑领袖，随意地揣测、讽刺、嘲弄他们，并没有给予他们应得的尊重。但因着他们是你所任命的，求你赐给我对他们真诚的尊重，为他们的人格辩护，接受他们的有限，并为他们能成功带领来祷告。阿们。

祝福
BLESSING

谦和的人有福了，因为他们必承受土地。（太5：5）

【双语灵修】挑拨离间 Causing Dissension

fly — Thu, 13 Oct 2022 13:20:13 GMT

“那些离间你们…的人，….要留意躲避他们。” - 罗 16:17

两天前，我们探讨了作为基督徒，纷争会在我们中间造成的麻烦。保持这样的不合一是犯罪，而试图制造不合一则更为严重。

挑拨离间可能是我们在教会里看到的最卑劣的欺骗形式之一。它消灭了基督徒彼此相爱的一些美好的感动。当一个人或一个群体开始关注他人的缺陷时，这种情况就开始出现了。慢慢地，他们把这种关注当作与他们建立关系的核心和必需前提。毫无戒心的朋友会慢慢发现，他们与那些所谓有缺陷的人的关系已经被侵蚀了。这个过程继续发展下去，最终会摧毁教会。

保罗告诫我们要警惕那些引起纷争的人，不要去理会他们。乍听起来，这似乎是保罗在制造纷争，但如果一个人或一个群体试图破坏合一，对基督合一的服事就无法进展。事实上，我们经常发现，离间他人的人和我们一样，都很想建立关系。当他们明白与基督的身体建立关系意味着要与众人合一时，往往就会回心转意，我们便欣然欢迎他们归来。

祷告

耶稣，你赐下了使众人与你连结的关系。愿我们能活出这种与你的关系所带来的彼此的合一。阿们。

罗马书 16:17-20

17弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。
18因为这样的人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。
19你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜，但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。
20赐平安的神快要将撒旦践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！

Causing Dissension

"Watch out for those who cause divisions. . . . Keep away from them." - Romans 16:17

A couple of days ago we looked at the trouble that discord can cause among us as Christians. It’s sinful to have that kind of disunity, and it’s even worse to try to create disunity.

Causing dissension may be one of the vilest forms of deception we see in the church. It preys on some of the best impulses Christians have toward loving one another. It happens when a person or a group starts focusing on the flaws of others. And slowly they make that focus a central and necessary part of being in a relationship with them. Unsuspecting friends will slowly find their relationships eroding with the people who are supposedly flawed. This process has ended up destroying congregations.

Paul tells us to be on guard against people who cause dissension, and to leave them alone. That might sound like Paul is building dissension, but unity in serving Christ cannot grow if a person or group is trying to destroy that unity. Actually we often find that people who sow dissension want relationships just as badly as the rest of us do. When they are shown that having a relationship with the body of Christ means being unified with others, dissenters will often come back around, and we can welcome them back gladly.

Prayer

Jesus, you offered relationships that would unite everyone with you. May we live that way also. Amen.

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【寻求你面】常年期第19周第5天

fly — Wed, 12 Oct 2022 13:49:54 GMT

邀请
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INVITATION

世人啊，你们要向上帝欢呼，颂赞祂荣耀的名，赞美祂的荣耀。（诗66：1-2）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗90：1-6，11-12，17

主啊，你是我们世世代代的居所。群山尚未诞生，大地和世界还未形成，从亘古到永远，你是上帝。你叫人归回尘土，说：“世人啊，归回尘土吧。” 在你眼中，千年如一日，又如夜里的一更。你像急流一般把世人冲走，叫他们如梦消逝。他们像清晨的嫩草，清晨还生机盎然，傍晚就凋谢枯萎。谁明白你愤怒的威力？有谁因为明白你的烈怒而对你心存敬畏呢？求你教导我们明白人生有限，使我们做有智慧的人。愿主──我们的上帝恩待我们，使我们所做的亨通，使我们所做的亨通。

经文诵读
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BIBLE READING

撒上22：1-5

大卫离开迦特，逃到亚杜兰洞。他的兄弟和亲属知道后，都来到他那里，所有受压迫的、负债的和心怀不满的人都纷纷来投奔他。大卫就做了他们的首领，跟随他的有四百多人。后来，大卫到摩押的米斯巴去，请求摩押王收留他的父母，直到他明白上帝给他的安排为止。大卫把父母留在了摩押王那里。在大卫住堡垒期间，他的父母一直住在摩押。迦得先知吩咐大卫离开堡垒回犹大去，大卫就动身前往哈列的树林。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 更深理解福音 • 我们成为神儿女的整全的经历 • 种族和解

祷文
PRAYER

满有恩典的神，我知道一个像亚杜兰一样的地方，那就是我的教会。我为她感谢你——她按着我的本相接纳我，作为这个恩约群体的成员，不是因为我的优良记录，而是因着耶稣基督的福音。耶稣啊，招聚你的教会，保守她脱离那些“圣人”，他们想把教会变成“圣人”的群体；求你在福音里保守你的教会，使之成为罪人的团契。阿们。

祝福
BLESSING

谦和的人有福了，因为他们必承受土地。（太5：5）

【双语灵修】共情 Empathy

fly — Wed, 12 Oct 2022 13:46:14 GMT

“勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。” - 帖前 5:14

希腊人有一个意为“鼓励”的词，与我们对共情的理解非常相似。它的意思来源于这样的观念：在一个人所经历的故事中与他同在。这就是当保罗说“勉励灰心的人”时用的的词。灰心的人指的是那些已经丧失了部份盼望的人。

在我们今天的经文中，保罗敦促我们为我们遇到的每个人做好准备。一些人发现这比较容易，另一些人则不然。那些灰心的人可能有点难以相处。别人的情绪往往会影响我们，所以我们可能更喜欢和那些快乐、热情的人在一起。但保罗指出，要真正有基督的样式，也要花时间和那些纠结挣扎的人在一起。

有趣的是，保罗接着还告诉我们要“常常喜乐”（第16节）。进入一个令人灰心的故事不应该使我们变得沮丧。它或许使我们感到悲伤或愤怒，但它不应该使我们失去盼望。

当我们有了盼望，尽管我们面对灰心的朋友可能会感到悲伤或愤怒，但我们仍有喜乐，因为我们知道这个世界上令人沮丧的事情并不是终局。我们可以将这种盼望和喜乐带入对方的故事里，这会让他们知道自己并不孤单。藉着这样简单的行动，我们可以帮助他们，改变他们的故事，成为其中的一部份。

祷告

耶稣，你进入了我们的生活，分担了我们的痛苦，并成了我们的盼望，愿我们像你一样对待他人。阿们

帖撒罗尼迦前书 5:12-24

12弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝诫你们的。
13又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。
14我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。
15你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。
16要常常喜乐，
17不住地祷告，
18凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
19不要消灭圣灵的感动，
20不要藐视先知的讲论。
21但要凡事察验，善美的要持守，
22各样的恶事要禁戒不做。
23愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候完全无可指摘！
24那召你们的本是信实的，他必成就这事。

Empathy

"Encourage the disheartened, help the weak, be patient with everyone." - 1 Thessalonians 5:14

The Greeks had a word for “encouragement” that was quite similar to our understanding of empathy. It came from the idea of being with someone in their story. That’s the word Paul uses here for helping the disheartened. Disheartened people are basically those who have lost some of their hope.

In our reading for today, Paul urges us to be our best selves for everyone we encounter. Some people find that easier to do than others do. People who are disheartened can be a bit difficult to spend time with. The emotions of others tend to affect us, so we might prefer to be with people who have happiness and excitement to share. But Paul points out that to be truly Christlike, we also need to give our time to those who are struggling.

It’s interesting that Paul also goes on to tell us to “rejoice always” (v. 16). Entering into a disheartening story should not dishearten us. It might make us sad or angry, but it shouldn’t cause us to lose hope.

With hope we retain joy despite the sadness or anger we may feel with a disheartened friend, because we know that the disheartening things of this world do not have the final say. And we can bring that hope and joy into the other person’s story, doing so in a way that shows they are not alone. With that simple action, we can help to change their story by being a part of it.

Prayer

Jesus, as you have entered into our stories, shared our pains, and yet become our hope, let us be like you for others. Amen.

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【寻求你面】常年期第19周第4天

fly — Tue, 11 Oct 2022 13:11:40 GMT

邀请
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INVITATION

世人啊，你们要向上帝欢呼，颂赞祂荣耀的名，赞美祂的荣耀。（诗66：1-2）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗89：13-18

你有大能的臂膀，双手充满力量。你的宝座以公平和正义为根基，你以慈爱和信实为先锋。耶和华啊，懂得向你欢呼的人有福了，他们走在你的荣光之中。他们因你的名终日欢欣，因你的公义而雀跃。你是他们的力量和荣耀，你的恩惠使我们充满力量。耶和华赐下保护我们的盾牌，我们的王属于以色列的圣者。

经文诵读
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BIBLE READING

撒上18：1-9

大卫与扫罗说完话后，又见了约拿单，二人一见如故，约拿单像爱自己一样爱大卫。从那天起，扫罗把大卫留在身边，不让他再回父亲那里。约拿单像爱自己一样爱大卫，他与大卫立了盟约，并把身上的外袍、战衣、刀、弓和腰带都送给大卫。无论扫罗派大卫办什么事，他都表现出色。扫罗派他做军队的将领，民众和扫罗的臣仆都非常满意。大卫杀死了非利士人歌利亚，以色列人凯旋归来，妇女们击鼓弹琴、载歌载舞地从以色列各城出来迎接扫罗王。她们跳舞歌唱：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗听了非常愤怒，说：“她们将万万归功给大卫，将千千归功给我，只剩我的王位没有给他了！” 扫罗从此对大卫起了嫉妒之心。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 欧洲大陆 • 本地政府

祷文
PRAYER

圣洁的神，我得承认我离谋杀并不遥远，我看到这意念在我内心狡黠地游走。我阴险地希望别人失败，我像投掷手榴弹一样发出苦毒的嘲讽、愤怒，甚至我在隐秘之处小心防护心底不为人知的偏见。求你除灭这一切丑陋的毒根，使爱的良善果子在我里面自由生长。阿们。

祝福
BLESSING

谦和的人有福了，因为他们必承受土地。（太5：5）

【双语灵修】纷争 Discord

fly — Tue, 11 Oct 2022 13:09:55 GMT

“因为在你们中间有嫉妒纷争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行吗？” - 林前 3:3

我们生活在一个不和谐的世界中，基督徒也不能从中幸免。“不和”是“纷争”这个词的另一种翻译。另外相似的词还有“争论”、“争斗”或“争竞”。其含义在这里不仅仅是理性上的争辩，更意味着有严重的分歧。不和意味着允许分歧来分裂我们。

基督徒应该有神的灵，并知道有关神的最深奥的事。随着时间的推移，圣灵会帮助我们越来越认识神，并使我们日益活出神的旨意。

当我们不理解其他基督徒或完全不同意他们的观点时，也许我们不该直接以我们的观点来教训他们，而是应该多一些冷静、谦卑的分享和提问、澄清。我们应该努力识别圣灵在对方身上工作的印记，并思想圣灵透过我们所不理解的人做了什么事。最有可能的情况是，神让我们每个人都走在不同的学习道路上，也许藉着我们的相遇（虽然这让我们不舒服），使我们在基督里变得越发成熟。

在你当前的人际关系中，你能做出什么努力来实现圣灵里的合一，而不是纷争呢？

祷告

主啊，我们在弃绝恶习和追求美德方面进展缓慢。请帮助我们认识到，那些与你有着真诚关系，却与我们显著不同的人们，或许能够帮助我们更加靠近你。阿们。

哥林多前书 2:6-3:4

6然而，在完全的人中，我们也讲智慧，但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。
7我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。
8这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的，他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。
9如经上所记：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
10只有神藉着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。
11除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。
13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。
14然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙；并且不能知道，因为这些事唯有属灵的人才能看透。
15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。
16“谁曾知道主的心，去教导他呢？”但我们是有基督的心了。
1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当做属灵的，只得把你们当做属肉体、在基督里为婴孩的。
2我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。
3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？
4有说“我是属保罗的”，有说“我是属亚波罗的”，这岂不是你们和世人一样吗？

Discord

"Since there is jealousy and quarreling among you, are you not worldly . . . acting like mere humans?" - 1 Corinthians 3:3

We live in a world of discord, and Christians are not immune. “Discord” is another possible translation of the word for “quarreling.” Other options could be “contention,” “strife,” and “rivalry.” The idea here isn’t just intellectual debate, or even strong disagreement. Discord has to do with allowing our disagreements to separate us.

Christians are supposed to have the Spirit of God, who knows the deepest things of God. Over time, the Spirit helps us to understand God and to live more and more in line with God’s will.

When we don’t understand other Christians or we flat-out disagree with them, perhaps instead of trying to lecture them about what we think, we should engage in times of healthy and humble sharing and questioning together. We should try to recognize the signs of the Spirit’s work in each other and wonder what the Spirit is doing in the person we do not understand. The most likely scenario is that God has each of us on different learning paths, and perhaps by intertwining those paths, even uncomfortably, we could advance in the process of maturing in Christ.

In your relationships today, what can you do to work toward unity in the Spirit rather than discord?

Prayer

Lord, we make slow progress against our vices and toward your virtues. Help us to recognize that people who have a sincere but different relationship with you might have some understanding that can help us grow closer to you. Amen.

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【寻求你面】常年期第19周第3天

fly — Mon, 10 Oct 2022 13:12:41 GMT

邀请
─
INVITATION

世人啊，你们要向上帝欢呼，颂赞祂荣耀的名，赞美祂的荣耀。（诗66：1-2）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗89：1-2，5-8

我要永远称颂耶和华的慈爱！我的口要传扬你的信实直到万代。我要让人知道：你的慈爱存到永远，你的信实与天同存。耶和华啊，诸天要颂扬你的奇妙，众圣者要赞美你的信实。天上有谁能与耶和华相比，众天使中谁能像祂？祂在众圣者的会中大受敬畏，祂的威严无与伦比。万军之上帝耶和华啊，谁能像你能力伟大，信实无比？

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上17：16，26，40–47，50

这非利士人早晚都出来骂阵，长达四十天。大卫问站在旁边的人：“如果有人杀了这非利士人，洗掉以色列人的羞辱，他会得到什么呢？这个未受割礼的非利士人是谁？竟敢向永活上帝的军队骂阵！” 然后拿着杖，在溪里捡了五块光滑的石头放进牧人用的袋子，拿着投石器向歌利亚走去。歌利亚也迎着大卫走来，卫士拿着他的盾牌走在前面。歌利亚见大卫是个面色红润、相貌英俊的少年，就藐视他。他对大卫说：“你拿着棍子来战我，难道我是一条狗吗？”他就凭自己的神明咒诅大卫，又说：“你过来，我要把你的肉丢给天上的飞禽和地上的走兽。” 大卫答道：“你是靠刀枪剑戟来攻击我，我是靠万军之耶和华的名，就是你所蔑视的以色列军队的上帝来迎战你。今天，耶和华必把你交在我手中，我必杀死你，砍掉你的头，用非利士军兵的尸体喂天上的飞禽和地上的走兽，使普天下都知道以色列有上帝。这里所有的人都必知道耶和华拯救人不靠刀枪，因为祂掌管战争的胜负。祂必把你们交在我们手中。” 大卫就这样不用刀剑，只用投石器和一块石子战胜了那个非利士人，杀死了他。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们社区的平安和喜乐 • 开始新的职业的人

祷文
PRAYER

永活的神，求你在我里面栽植一颗勇敢的信心，使我敢于看到新的机会；确信你的应许，不被恐惧所挟持；坚定地相信你比我眼睛所能看到的更大；并深深信靠我的统帅耶稣已经赢得胜利。阿们。

祝福
BLESSING

谦和的人有福了，因为他们必承受土地。（太5：5）

【双语灵修】用爱心接待客旅 Hospitality

fly — Mon, 10 Oct 2022 13:11:08 GMT

“不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。” - 来 13:2

希伯来书的作者写这段经文时，是希望人们慷慨款待那些流浪的人，因为他们可能居无定所。

作者提出这个建议的背景是敦促信神的人们彼此关爱，并对其他可能有需要的人，比如陌生人、客旅和被囚禁的人表示关爱。这个建议呼应了耶稣在马太福音第25章中比喻，耶稣在那里教导说，看顾别人的需要就如同做在了祂身上。

希伯来书中的这段话还提醒我们，我们遇到的陌生人或客旅可能是一个天使——即从神而来的信使（又见创18章）。重点是，我们应该把我们遇到的每个人看作非常宝贵的和值得我们花时间的人，他们可能是神派来的，对他们表示爱和关怀就宛如做在主的身上一样。

这可能很难想像，特别是当我们的主流文化并不好客，而且还需要警惕危险的话。但是在这里，神的灵挑战我们单纯地善待他人，向每个人显出爱和仁慈，无论对方是什么身份背景。换句话说，主呼召我们无条件去爱和关心他人，就像祂对我们所做的那样。

祷告

主啊，在这个经常让人恐惧的世界上，请帮助我们把陌生人看作是你所差来的使者那样去接待。阿们。

希伯来书 13:1-3

1你们务要常存弟兄相爱的心。
2不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。
3你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。

Hospitality

"Do not forget to show hospitality to strangers, for by so doing some people have shown hospitality to angels without knowing it." - Hebrews 13:2

When this passage in Hebrews was written, people were expected to show generous hospitality to travelers who might have nowhere else to stay as they went from town to town.

The context of this advice urges believers in God to show love and care for one another as well for others who may be in need, such as strangers, travelers, and people in prison. This advice echoes the words of Jesus in Matthew 25, where he teaches that caring for the needs of others is like doing the same for him.

This passage in Hebrews also invites us to consider that a stranger or visitor we encounter might be an angel—that is, a messenger from God (see also Genesis 18). The point is that we should treat anyone we meet as being so valuable and worthy of our time that they might be sent from God, and that showing love and care to them would be like doing the same for the Lord himself.

This can be hard to imagine, especially if hospitality is not common in our culture and we need to be wary of danger. But here the Spirit of God is challenging us simply to treat others well, showing love and kindness to everyone, no matter who they are. In other words, we are called to love and care for others just as the Lord has done for us.

Prayer

Lord, in a world that can often be scary, help us to treat strangers as if they were sent from you. Amen.

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【寻求你面】常年期第19周第2天

fly — Sat, 08 Oct 2022 12:08:54 GMT

邀请
─
INVITATION

世人啊，你们要向上帝欢呼，颂赞祂荣耀的名，赞美祂的荣耀。（诗66：1-2）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗88：1-5，9B-12

耶和华，拯救我的上帝啊，我昼夜不停地呼求你。求你垂听我的祷告，倾听我的呼求。我饱经患难，生命在死亡的边缘。我被列在下坟墓的人中，我的精力耗尽。我被扔在死人中，如同被杀的人躺在坟墓里，被你遗忘，不再蒙你眷顾。耶和华啊，我天天呼求你，举手向你呼求。你要行神迹给死人看吗？死人会起来赞美你吗？坟墓里的死人怎能宣扬你的慈爱呢？灭亡的人怎能传扬你的信实呢？黑暗之地有谁知道你的神迹呢？在被遗忘之地有谁知道你的公义作为呢？

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上17：1-4，8-11

非利士人在犹大的梭哥招聚军队，准备作战。他们在梭哥和亚西加之间的以弗•大悯扎营。扫罗和以色列人也聚集起来在以拉谷安营，摆好阵势准备迎战。双方的军队在两边的山上对峙，中间隔着山谷。非利士营中有个名叫歌利亚的巨人出来讨战。他来自迦特，身高三米，他挑战以色列人，说：“你们为什么列阵打仗呢？我是非利士人，你们是扫罗的仆人，你们选一个人下来跟我一比高下。如果他打得过我，将我杀了，我们就做你们的奴隶。但如果我战胜他，把他杀了，你们就要做我们的奴隶，服侍我们。我今天向以色列军队骂阵，你们找一个人出来跟我比个高下吧！” 扫罗和所有以色列人听了非利士人的这些话，都吓得惊恐不已。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们作为大自然照管者的角色 • 我们物质资源的智慧的管家们 • 兽医和动物管理员

祷文
PRAYER

大能坚固的保障，虽然这个世界充满了信心的威胁，也有许多事情抵挡你的美好旨意，但我依然祷告，“愿你的国度降临”。求你败坏撒旦在各处的工作，拆毁反叛你的一切势力，挫败一切敌对你真道的阴谋。阿们。

祝福
BLESSING

谦和的人有福了，因为他们必承受土地。（太5：5）

【双语灵修】虚浮的荣耀 Vain Conceit

fly — Sat, 08 Oct 2022 12:07:35 GMT

“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；” - 腓 2:3

贪图虚浮荣耀的人会假装自己比实际情况更好，更强，更有能力。这适用于所有认为靠自己就能成功，不需要神、不需要其他人或机会来帮助自己的人。

当我想到自己所认识的虚浮的人时，他们通常不是那些最努力工作或在社会阶梯上晋升很高的人。具有讽刺意味的是，虚浮的人往往是那些自己付出很少，却从很多特殊待遇和机遇中获益的人。

你更愿意效法谁呢？一个感恩其他人的帮助和环境机遇使他们在生活中获得成功的人——比如支持他们的父母、老师、导师、朋友和同事，以及受教育、被培训和有工作经验的机会？还是去效法那些自认为完全是靠个人努力获得成功的人？

耶稣是虚浮的反面。神所有的荣耀和威严都是属于祂的，但祂却以一种谦卑的方式来到我们中间，生活、服事，使人们在祂的为人和作为中发现祂的荣耀。祂不荣耀自己，而是建立他人。如果我们想真正获得成功，就应该以耶稣的心为心。

祷告

耶稣，透过你活在我们中间的方式，你显明自己。请帮助我们不自私，不虚荣，而是效法你的样式。阿们。

腓立比书 2:1-11

1所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，
2你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。
3凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
4各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
5你们当以基督耶稣的心为心。
6他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的，
7反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；
8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服以至于死，且死在十字架上。
9所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，
10叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，
11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。

Vain Conceit

"Do nothing out of selfish ambition or vain conceit." - Philippians 2:3

People who are filled with vain conceit pretend that they are better, stronger, and more capable than they really are. This applies to anyone who thinks they have made it on their own, without the help of God or other people or opportunities.

When I think of conceited people I have known, they are not usually those who have had to work the hardest or who have had to climb very far up the social ladder. Ironically, conceited people are often those who have done very little for themselves while benefiting from lots of privileges and opportunities.

Whom would you rather follow? Someone who realizes that other people and circumstances have helped them gain success in their lives—such as supportive parents, teachers, mentors, friends, and coworkers, as well as opportunities for education, training, and work experience? Or would you follow someone who thinks they have gained success entirely on their own?

Jesus was the opposite of vain. All of the glory and majesty of God were his, and yet he came to live and serve among us in a humble way that would cause people to find his glory in the kind of person he was and the kinds of things he did. He gloried not in himself but in building others up. If we want to be truly successful, we ought to have the mindset of Jesus.

Prayer

Jesus, the truth about you came through in the way you lived among us. Help us not to be selfish or vain but instead to be like you. Amen.

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【寻求你面】常年期第19周第1天

fly — Sat, 08 Oct 2022 12:05:32 GMT

邀请
─
INVITATION

世人啊，你们要向上帝欢呼，颂赞祂荣耀的名，赞美祂的荣耀。（诗66：1-2）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗87

耶和华的城坐落在圣山上。在雅各的住处中，祂最喜爱锡安的门。上帝的城啊，人们传扬你的荣耀。 “我要把埃及人、巴比伦人、非利士人、泰尔人和古实人列为认识我的民族，视他们为锡安人。” 至于锡安，必有人说：“万族必成为城中的居民，至高者必亲自坚立这城。” 耶和华将万民登记入册的时候，必把他们列为锡安的居民。他们跳舞歌唱说：“我们蒙福的泉源在锡安。”

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上16：1-3，10-13

耶和华对撒母耳说：“我已经拒绝让扫罗做以色列王了，你还要为他哀伤多久呢？把你的角盛满膏油，我要差遣你到伯利恒的耶西那里，我已选了他的一个儿子做王。” 撒母耳说：“我怎么可以去呢？扫罗知道了，一定会杀掉我。”耶和华说：“你带一头牛犊去，就说，‘我是来向耶和华献祭的。’ 你要请耶西参加献祭，我会告诉你怎么做，我会指示你膏立谁。” 撒母耳问耶西：“你的儿子全都到齐了吗？” 耶西答道：“还有一个最小的，他正在田间放羊。”撒母耳对耶西说：“派人叫他回来，他不来，我们就不入座。” 耶西就派人去叫他回来。他面色红润，眉清目秀，相貌英俊。耶和华说：“就是他，起来膏立他吧。” 撒母耳就拿出盛膏油的角，当着他哥哥们的面膏立他。从那天起，耶和华的灵降在大卫身上。事后，撒母耳回拉玛去了。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 属灵的复兴与更新

祷文
PRAYER

万王之王，你的膏抹赐下新生。我与耶稣一同复活，被你的圣灵所洗涤、膏抹、浸透；你呼叫我的新名，不再是讲台上抚慰心灵的治疗师，而是基督的门徒，是先知，祭司和君王。今天我祈求你使我活出在基督里真实的身份。阿们。

祝福
BLESSING

谦和的人有福了，因为他们必承受土地。（太5：5）

【双语灵修】自守 Self-control

fly — Sat, 08 Oct 2022 12:03:30 GMT

“因为神…的恩典….教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。” - 多 2:11-12

在这段经文中，自守的字面意思是“有健全的心智，或理性”。它基本上与困惑、无知以及对健康生活的冷漠相反。

神的恩典将我们从不敬虔（即“不敬虔的生活”）中拯救出来，使我们避免成为世界观念的奴隶。我们不是生来就有能力说“不”的——至少不是经常说“不”，也不是不能对其他东西说“是”。如果我们的生活中没有神，我们所有的“是”基本上都是不确定的猜测。我们的猜测有时会使事情变得更糟，有时虽然不太糟——但如果没有神，我们就无法找到通往整全生命的道路。

然而，在祂的恩典中，神已经为我们在一件事上选择了“是”。藉着救主耶稣所做的工，神已经对我们的救赎说了“是”，祂因此赐给我们一种全新的生活方式。故此，神现在可以训练我们在日常生活中对更好的选择说“是”。这就是自守。

自守是被神训练出的一种能力，能够明白并选择那些事物，使我们成为最好的自己。

祷告

耶稣，求你让我们今天看清前方的路，并给我们选择这条生活道路所需的自守。当我们选错的时候，求你温柔地纠正我们。当我们选对的时候，求你鼓励我们。阿们。

提多书 2:11-14

11因为神救众人的恩典已经显明出来，
12教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，
13等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。
14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特做自己的子民，热心为善。

Self-control

"The grace of God . . . teaches us to say “No” to ungodliness and worldly passions, and to live self-controlled, upright and godly lives." - Titus 2:11-12In this passage self-control literally means “having a sound mind, or being reasonable.” It is bas

In this passage self-control literally means “having a sound mind, or being reasonable.” It is basically the opposite of living in confusion, ignorance, or indifference about making choices that support healthy living.

God’s grace saves us from ungodliness (literally, “an unworshipful life”) and from being a slave to the world’s ideas of what we need or want. We are not born with the ability to just say “no”—at least not on a regular basis and not without something else to say “yes” to. If we are without God in our life, all of our “yes’s” are basically guesswork. Our guesses sometimes make things worse, and sometimes a little better—but without God we cannot find the path to full life.

In his grace, however, God has already said “yes” to something else for us. Through the work of the Savior, Jesus, God has said “yes” to our redemption, giving us a whole new way of life. And because of this, God can now train us to say “yes” to better and better choices in our everyday living. That’s self-control.

Self-control is the God-trained ability to understand and choose which options bring us closer to being our best selves.

Prayer

Jesus, make our path clear today, and give us the self-control we need to choose that path. When we choose wrongly, correct us gently. And when we choose correctly, encourage us, we pray. Amen.

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【寻求你面】常年期第18周第7天

fly — Fri, 07 Oct 2022 12:06:11 GMT

邀请
─
INVITATION

我称谢你，因为你创造我的作为是多么奇妙可畏，我心深深知道。（诗139：14）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗86：1-7

耶和华啊，我穷苦无助，求你垂听我的祷告，应允我。求你保护我的性命，因为我忠于你。你是我的上帝，我信靠你，求你拯救仆人。主啊，我终日向你呼求，求你怜悯我。主啊，我的心仰望你，求你赐我欢乐。主啊，你良善仁慈，乐意赦免，以无限的慈爱待一切求告你的人。耶和华啊，求你听我的祷告，垂听我的恳求。患难之时，我要向你呼求，因为你必应允我。

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上15：10-13，22-23

那时，耶和华对撒母耳说： “我后悔立扫罗为王，因为他离弃了我，不遵守我的命令。”撒母耳很难过，整夜呼求耶和华。第二天清早，撒母耳起来去见扫罗，有人告诉他扫罗已前往迦密山，在那里为自己立了纪念碑，然后去了吉甲。撒母耳到了扫罗那里后，扫罗说：“愿耶和华赐福给你，我已经遵守了耶和华的命令。” 撒母耳说：“耶和华喜欢燔祭和其他祭物，还是喜欢人们听从祂的话？顺服胜于献祭，听从耶和华胜过向祂献上公羊的脂肪。叛逆不亚于行巫术的罪，顽固不化无异于拜偶像。你拒绝耶和华的命令，祂也拒绝你做王。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各地基督教会的兴盛 • 荣耀神的敬拜，在敬拜中神的百姓被聚集，被连结，得祝福 • 有能力的布道

祷文
PRAYER

满有恩典的神，你在基督里释放我，使我进入感恩的自由生命。所以，求你悦纳我每天单纯的顺服，无论在卧室或会议室，和朋友或邻舍在一起的时候，做研究或聆听，玩耍或工作，给予或饶恕，躺卧或起来，出或入的时候。奉基督的名，阿们。

祝福
BLESSING

哀痛的人有福了，因为他们必得安慰。（太5：4）

【双语灵修】淫行 Sexual Immorality

fly — Fri, 07 Oct 2022 12:04:11 GMT

“远避淫行….用圣洁、尊贵守着自己的身体。” - 帖前 4:3-4

“淫行”这个概念包含了每一种和性有关的罪。但有很多性行为并不是罪。今天，基督徒们经常要面临的挑战是，如何辨别哪些性行为是罪，哪些不是。

我们今天读到的原则告诉我们，性行为在什么时候是合宜的，在什么时候是越界的。合宜的性行为是圣洁的、尊贵的。圣洁的意思是指“为服事神而设立”。

尊贵是指对神和他人体现了尊重和敬意，认识到他们有独特的价值。性行为若尊重上帝的旨意，建造祂的国度，就是圣洁的。婚姻中的性行为是圣洁的。与所爱的人牵手的喜悦是圣洁的。这些都是尊贵的，其他与性相关的行为也是同理。

但是，由强烈的情欲驱使的性行为或纯粹利用他人的性行为是不好的。强烈的情欲指的是我们太沉迷其中，以至于无暇顾及真正的益处。而利用他人指的是牺牲他人的利益来服务我们自己的欲望。

用圣洁和尊贵守着自己的身体，将我们从世界中分别出来，因为世界鼓励我们追求并满足一切欲望。任何限制可能让我们感到不舒服，如果我们在这一方面跌倒了，可能需要很大的恩典来挽回。但得胜的奖赏是——在性的方面享受圣洁、尊贵的生活，这是神所应许的丰盛生命的组成部份。

祷告

主啊，请帮助我们不用我们的性行为伤害自己或他人，而是给予和接受由圣洁、尊贵的亲密关系所带来的深沉的喜悦。阿们。

帖撒罗尼迦前书 4:3-8

3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行，
4要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
7神召我们本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
8所以，那弃绝的不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。

Sexual Immorality

"Avoid sexual immorality . . . to control your own body in a way that is holy and honorable." - 1 Thessalonians 4:3-4

“Sexual immorality” includes every sexual sin. But a lot of sexual behavior is not sinful. Followers of Christ today are often challenged to discern which sexual behaviors are sinful and which are not.

The guidelines in our reading for today show us when a sexual behavior is good and when it has crossed a line. Good sexual behaviors are holy and honorable. Holy means “set apart for service to God.” Honorable refers to showing respect and honor to God and others, recognizing that they have exceptional value. Sexual activities are holy when they honor God, building up his kingdom. Sex within marriage can be holy. The joy of holding hands with someone you’re attracted to can be holy. These can also be honorable, as can many other activities that express our sexuality.

But sexual behavior that is driven by passionate lust or takes advantage of someone is not good. Passionate lust refers to being so caught up that we are not even concerned for our own good. And taking advantage means serving our self at another person’s expense.

Being holy and honorable in our sexual behavior will set us widely apart from the world, for the world invites us to pursue any sexual desire. This may be uncomfortable for us, and it may require a lot of grace if we mess up. But the reward is sexually holy, honorable living that is part of the full life God promises.

Prayer

Lord, help us not to harm ourselves or others with our sexuality but to give and receive the deep joy of holy, honorable intimacy. Amen.

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【双语灵修】喜乐 Joy

fly — Thu, 06 Oct 2022 15:50:51 GMT

“你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他…你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。” - 尼 8:10

我们应该为自己的罪懊悔多久呢？如果让懊悔太快过去，是否就表明我们并没有真正地为罪感到愧疚？我们是否因此而亏欠神或亏欠了我们所得罪的一些人？反之，如果我们陷在愧疚里太久，这是否意味着我们对神赦罪的大能没有足够的信心？

内疚是很难克服的。这种感觉有可能持续很长时间。或许这也是我们应当面对的。所有的罪其实都冒犯了神，即便其中有些罪也冒犯了人，但是，神的反应和人的反应完全不同。神本可以要求我们沉浸在自己的悲伤中。但这并不是祂的本性。神爱我们，当我们想与祂重修美好关系时，祂会喜乐满怀。事实上，我们若为自己的罪忏悔，神就大有喜乐，祂的喜乐会带给我们足够的力量来饶恕自己。

尼希米敦促人们来体验这种喜悦。他举办宴会，好使人们享受美食，并与人分享。这并不只是面子工程；而是要藉此使人们意识到，神透过律法要与我们建立一种美好关系。对神而言，如果我们不再远离祂，而是开始寻求祂，那会成为祂极大的喜乐。

祷告

亲爱的神，请将你的喜乐——与你重建关系的喜乐——多多地赐给我们。阿们。

尼希米记 8:8-18

8他们清清楚楚地念神的律法书，讲明意思，使百姓明白所念的。
9省长尼希米和做祭司的文士以斯拉，并教训百姓的利未人对众民说：“今日是耶和华你们神的圣日，不要悲哀哭泣。”这是因为众民听见律法书上的话都哭了。
10又对他们说：“你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”
11于是利未人使众民静默，说：“今日是圣日，不要作声，也不要忧愁。”
12众民都去吃喝，也分给人，大大快乐，因为他们明白所教训他们的话。
13次日，众民的族长、祭司和利未人都聚集到文士以斯拉那里，要留心听律法上的话。
14他们见律法上写着，耶和华藉摩西吩咐以色列人要在七月节住棚，
15并要在各城和耶路撒冷宣传报告说：“你们当上山，将橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕树和各样茂密树的枝子取来，照着所写的搭棚。”
16于是百姓出去，取了树枝来，各人在自己的房顶上，或院内，或神殿的院内，或水门的宽阔处，或以法莲门的宽阔处搭棚。
17从掳到之地归回的全会众就搭棚，住在棚里。从嫩的儿子约书亚的时候直到这日，以色列人没有这样行。于是众人大大喜乐。
18从头一天直到末一天，以斯拉每日念神的律法书。众人守节七日，第八日照例有严肃会。

Joy

"Go and enjoy choice food and sweet drinks, and send some to those who have nothing prepared. . . . Do not grieve, for the joy of the LORD is your strength." - Nehemiah 8:10

How long should we feel sorry for our sins? If we move on too fast, does that show we aren’t really sorry? Are we doing some injustice to God or to others we have sinned against? Or, if we hold on to being sorry too long, does that mean we do not trust enough in God’s power to forgive?

Guilt can be hard to get over. The feelings can last a long time. And perhaps that’s what we deserve. But since all sins are against God, even when a sin is also against others, God’s situation is totally opposite to ours. He could demand that we wallow in our sorrow. But that’s not who God is. God loves us and is overjoyed when we want to be in a good relationship with him again. In fact, God has so much joy when we repent of our sin that his joy provides the strength we need to forgive ourselves.

Nehemiah urged the people to experience that joy. He called for a feast so that the people could enjoy fine foods and drinks and share with others. This wasn’t about just going through motions; it was about recognizing that God’s law calls for a relationship with us. And as far as God is concerned, if we are ready to stop moving away from him and start moving toward him, that brings him the most joy.

Prayer

Dear God, drive your joy—the joy of a relationship with you—deep into us. Amen.

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【寻求你面】常年期第18周第6天

fly — Mon, 03 Oct 2022 15:07:04 GMT

邀请
─
INVITATION

我称谢你，因为你创造我的作为是多么奇妙可畏，我心深深知道。（诗139：14）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗85：1-7, 10-13

耶和华啊，你赐福了你的土地，使雅各的子孙重返家园。你赦免了你子民的罪过，遮盖了他们所有的过犯。你收回自己的怒气，不发烈怒。拯救我们的上帝啊，求你复兴我们，止息你对我们的怒气。你要向我们永远发怒吗？你的怒气要延续到万代吗？你不再复兴我们，使你的子民靠你欢喜吗？耶和华啊，求你向我们施慈爱，拯救我们。慈爱和忠信同行，公义与平安相亲。忠信从地而生，公义从天而现。耶和华赐下祝福，我们的土地就出产丰富。公义要行在祂面前，为祂开路。

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上12：1，14-15

撒母耳对以色列人说：“看啊，我已照你们的要求为你们立了一个王。如果你们敬畏耶和华，事奉祂，听从祂的吩咐，不违背祂的命令，你们和统治你们的王都愿意跟从祂，一切都会顺利。如果你们不听从耶和华的话，违背祂的命令，祂就会像从前惩罚你们的祖先一样惩罚你们。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为着基督的牺牲受死深深惊奇、赞叹 • 有能力和别人一同受苦 • 那些有需求却无从诉说的人

祷文
PRAYER

赦免人的神，我承认我的无知盲目，我承认我内心的欲望常常悄悄地取代你，登上王位，统管我的生命。求你再次得着我的心，指教我分辨出哪些是讨你喜悦的良善渴望，而哪些是抵挡你圣洁统治的。阿们。

祝福
BLESSING

哀痛的人有福了，因为他们必得安慰。（太5：4）

【寻求你面】常年期第18周第5天

fly — Mon, 03 Oct 2022 15:05:11 GMT

邀请
─
INVITATION我称谢你，因为你创造我的作为是多么奇妙可畏，我心深深知道。（诗139：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗84：1-7

万军之耶和华啊，你的居所多么美好！我深愿进入耶和华的院宇，我的身心向永活的上帝欢呼。万军之耶和华，我的王我的上帝啊，在你的祭坛边，麻雀找到了家，燕子筑巢养育幼雏。住在你殿里的人有福了！他们不断地歌颂你。靠你得力量、向往到锡安朝见你的人有福了！他们走过流泪谷，这谷就变成泉源之地，秋雨使谷中水塘遍布。他们越走越有力，都要到锡安朝见上帝。

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上9：15-17，10：1

在扫罗来的前一天，耶和华已经启示撒母耳说： “明天这个时候，我会从便雅悯境内差遣一个人到你这里，你要膏立他做我以色列子民的首领，他会从非利士人手中把我的子民拯救出来，因为我已听到我子民的呼求，我要施恩给他们。” 撒母耳看见扫罗的时候，耶和华就对他说：“这就是我对你说的那个人，他将统治我的子民。” 撒母耳把一瓶膏油倒在扫罗的头上，亲吻他，说：“耶和华已经膏立你做祂子民的首领。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 认识神的渴望，并殷勤地寻求祂 • 经历救恩的喜乐 • 还没有信靠耶稣的家人、朋友

祷文
PRAYER

管理万物的神，你设立了首相、总统、总理、政府官员、市长、行政官员等来管理全地，使人类社会昌盛繁荣。今天我为这些领袖祷告，为了所有百姓的益处，求你使他们能有效又有智慧地管理。阿们。

祝福
BLESSING

哀痛的人有福了，因为他们必得安慰。（太5：4）

【寻求你面】常年期第18周第4天

fly — Mon, 03 Oct 2022 15:03:42 GMT

邀请
─
INVITATION我称谢你，因为你创造我的作为是多么奇妙可畏，我心深深知道。（诗139：14）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗83：1-4, 17-18

上帝啊，求你不要缄默无声，一言不发。看啊，你的敌人在喧嚷，恨你的人趾高气扬。他们用诡计害你的子民，他们一起谋害你所疼爱的人。他们说：“来吧，让我们铲除以色列，让他们亡国，被人遗忘。” 愿他们永远羞愧惊恐，愿他们在耻辱中灭亡。让他们知道你是耶和华，唯有你是普天下的至高者。

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上5：1-8

非利士人将掳来的上帝的约柜从以便以谢抬到亚实突城，把它抬进大衮庙，放在大衮神像旁边。第二天早上，亚实突人起来，发现大衮神像倒在耶和华的约柜前，面伏于地，他们就把大衮神像扶起来，放回原处。次日早上起来，他们又发现大衮神像倒在耶和华的约柜前，面伏于地，头和双手都在门槛处折断了，只剩下躯干。因此，大衮的祭司和所有进亚实突大衮庙的人至今都不踏庙的门槛。耶和华重重地惩罚亚实突及附近村庄的居民，使他们都患上毒疮。亚实突人见此情形，就说：“以色列上帝的约柜不能留在我们这里，因为上帝重重地惩罚我们和我们的大衮神。” 亚实突人召集了非利士所有的首领，问他们：“我们如何处理以色列上帝的约柜？”他们答道：“把它送到迦特去。”于是，众人把以色列上帝的约柜送到迦特。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为我们的国家和本地的社区 • 南美洲大陆 • 国家领导

祷文
PRAYER

永活的神，你是独一的真神，是那亘古常在者，大有能力、永远同在、满有怜悯、无所不知、智慧高超、完全圣洁、常存忍耐，满溢着良善和真理。我一切的偶像都是破碎自我的投射，唯有当我俯伏在你面前敬拜的时候，才重新找回整全的自我。阿们。

祝福
BLESSING

哀痛的人有福了，因为他们必得安慰。（太5：4）

【双语灵修】放纵情欲的机会 Licentiousness (License To Sin)

fly — Mon, 03 Oct 2022 15:01:35 GMT

“(他们)是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰—我们主耶稣基督。” - 犹 1:4

篇幅短短的犹大书所针对的人，是那些虽然归属于教会，却误把神的恩典当做放纵情欲的机会。犹大指出，这些人用他们的行动否认了耶稣是他们的生命之主。如果他们所事奉的不是耶稣，那么他们在事奉的又是谁呢？

许多罪在当下看来似乎还不错。我们常常忘记问的问题是：“这究竟对我有什么益处？”或者，如果我们果真问了这个问题，我们可能只是满足于一个肤浅的答案。有时，我们可能不确定按照神的旨意做事会带来多少益处，又或者，神加给我们的益处在相当长的一段时间内不会显明。

真正跟随基督意味着要效法祂那样的生活。这意味着不把祂的恩典当作犯罪的机会，而是当作远离罪的机会。

犹大清楚地陈明，我们常常不知道那些不思悔改的罪人是怎么“偷着进来”混迹在我们中间的。我们很容易感到困惑，因为尽管我们努力要活在基督的自由里，远离罪恶，却还是会经常犯错。所有的基督徒都会犯罪，耶稣赦免了我们的罪。但如果我们活得好像我们的罪是无关紧要的，就会给他人和自己带来巨大的伤害和痛苦。

所以我们不要自欺——真正的自由属于那些选择跟随基督的人。

祷告

主耶稣，请向我们显明我们的罪及其带来的伤害，并转变我们，使我们愿意常常按你的旨意而活。阿们。

犹大书

1耶稣基督的仆人、雅各的弟兄犹大，写信给那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人。
2愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们！
3亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。
4因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变做放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰——我们主耶稣基督。
5从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。
6又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味地行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。
8这些做梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。
9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧！”
10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。
11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。
12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石；他们做牧人，只知喂养自己，无所惧怕；是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；
13是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。
14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，
15要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”
16这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。
17亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。
18他们曾对你们说过：末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。
19这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。
20亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，
21保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
22有些人存疑心，你们要怜悯他们；
23有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。
24那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的神，
25愿荣耀、威严、能力、权柄因我们的主耶稣基督归于他，从万古以前并现今，直到永永远远！阿们。

Licentiousness (License To Sin)

"They are ungodly people, who pervert the grace of our God into a license for immorality and deny Jesus Christ our only Sovereign and Lord." - Jude 4

The small book of Jude is about people who are part of the church but mistake the grace of God for a license to do whatever they want. Jude points out that by their actions these people deny that Jesus is the Lord of their lives. If they are not serving Jesus, whom are they serving?

Many sins seem good in the moment. The question we often fail to ask is, “How does this actually benefit me?” Or if we do ask that question, we settle for a superficial answer. Sometimes we may not feel sure that doing things God’s way will bring much of a benefit—or perhaps the benefit God offers won’t come about for a long time.

To truly follow Christ means to live as he lived. It means treating his grace not as a license to sin but as a license to grow away from sin.

Jude makes clear that we often can’t tell when people who sin without remorse have “slipped in among” us. It’s easy to be confused because although we try to live into Christ’s freedom from sin, we often mess up too. All Christians sin, and Jesus forgives us for that. But living as if our sins don’t matter in this world can cause tremendous hurt and pain to others and ourselves.

So let’s not be fooled—real freedom belongs to those who choose to follow Christ.

Prayer

Lord Jesus, show us the damages of our sin, and transform us to want to live your way always. Amen.

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【双语灵修】坚定的忍耐 Steadfast Endurance

fly — Mon, 03 Oct 2022 14:58:30 GMT

“你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。” - 启 3:10

耶稣为我们这个世界极大的罪恶而遭受了可怕的痛苦。苦难的最后，耶稣甚至为我们的罪钉死在十字架上。祂忍受痛苦和死亡是为了替我们的罪付上代价，使我们脱离死亡。第三天，耶稣从死里复活，胜过了死亡——然而，即便得胜，我们仍然不能忽略祂的受苦。

（希腊）非拉铁非教会的信徒们紧紧抓住了耶稣受苦的故事。这个故事激励着他们，使他们足以面对自己遭受的苦难和迫害。耶稣说他们将因着坚忍而得到奖赏。

在这段话中，所谓的“忍耐”更像是极度的忍受。这种忍耐需要你坚持做正确的事，以正确的方式生活，哪怕你看不到这样做的任何好处。它是一种坚持的美德，哪怕今生可能得不到奖赏。

耶稣的奖赏是透过祂的死打开了一扇门，使我们能够有机会与祂一起共渡永生。而我们委身于耶稣的奖赏是，我们能够成功跨过那扇门，实现与祂共渡永生。

耶稣相信，祂值得为你我而死，你我是祂的奖赏。我们是否对祂怀有同样的信念呢？

祷告

最亲爱的耶稣，当我们效法你的样式，而这个世界拒绝为此奖赏我们时，请帮助我们专注于永恒中的奖赏，就是永远与你同住。阿们。

启示录 3:7-13

7“你要写信给非拉铁非教会的使者说：‘那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关、关了就没有人能开的说：
8我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名，看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
9那撒旦一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。
10‘你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
11我必快来！你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
12得胜的，我要叫他在我神殿中做柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名——这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷——并我的新名，都写在他上面。
13圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’

Steadfast Endurance

"Since you have kept my command to endure patiently, I will also keep you from the hour of trial that is going to . . . test the inhabitants of the earth." - Revelation 3:10

Jesus suffered terribly because of how sinful our world is. After suffering, Jesus even died because of our sins. He endured suffering and died so that our sins would be paid for and our deaths could be overcome. Then, on the third day, Jesus rose from the dead in triumph—yet we must not lose sight of his suffering.

The believers who made up the church in ancient Philadelphia (in Greece) held tightly to the story of Jesus’ suffering. It inspired them enough to face their own suffering and persecution. And Jesus said they would be rewarded for their steadfast endurance.

In this passage, what is called “patience” is more like extreme patience. It’s the kind of patience that is required to endure doing the right thing and living the right way even when you can’t see any benefit in doing so. It is the virtue of holding on even when the reward might not come in this life.

Jesus’ reward was that his death opened up a door to allow us to spend eternity with him. And our reward is that being devoted to Jesus allows us to step through that door and spend eternity with him.

He believed that you and I are a reward worth dying for. Do we believe the same about him?

Prayer

Dearest Jesus, when this world refuses to reward us for being like you, help us to focus on the reward of living with you forever. Amen.

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【双语灵修】贪心 Greed

fly — Fri, 30 Sep 2022 01:14:00 GMT

“于是对众人说，你们要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。” - 路 12:15

我以前不认为自己贪心，直到我重新读到这段经文。耶稣告诫我们要谨慎自守，免去各样的贪心。我通常认为的贪心是指那种非常富有的人还想要得到更多。但是耶稣在这里所说的不是这种贪心。

在这段经文的上下文中，一个人正与他的兄弟为了家业争论不休。这个家庭可以说是家道丰富，但耶稣看到这个人仍然担心自己是否真的会获得足够的家业。他的贪心不是为了奢侈享乐，而是为了获得安全感。噢，我竟然不知道还有这种贪心！然而我们很多人都有这种贪心。我们想再多要一点，这样我们就不必忧虑了。

耶稣指出，我们要远离出于忧虑的贪心。只要我们的目标是照神的旨意而活，使自己的目标与神对我们的旨意相一致（寻求祂的国度），只要还不到我们继承天国产业的时候，神就会赐给我们每天为祂而活所需的一切。除此之外还想要更多是一种贪心的表现。而这会分散我们的注意力，使我们无法完全活出我们受造应有的喜乐、平安的生命。因此，让我们悔改，学会放下我们出于担忧的贪心。

祷告

创造主和供应者，我们今天活着是出于你。请赦免我们试图自己建立安全感。我们的忧虑让这个世界付出了太多的代价。阿们。

路加福音 12:13-34

13众人中有一个人对耶稣说：“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。”
14耶稣说：“你这个人！谁立我做你们断事的官，给你们分家业呢？”
15于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”
16就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛，
17自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’
18又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，
19然后要对我的灵魂说：“灵魂哪，你有许多财物积存，可做多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！”’
20神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’
21凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”
22耶稣又对门徒说：“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么。
23因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。
24你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库，神尚且养活它，你们比飞鸟是何等地贵重呢！
25你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？
26这最小的事你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？
27你想百合花怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线，然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！
28你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的装饰，何况你们呢！
29你们不要求吃什么、喝什么，也不要挂心。
30这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。
31你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。
32你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。
33“你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊、用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。
34因为你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里。

Greed

"Watch out! Be on your guard against all kinds of greed; life does not consist in an abundance of possessions." - Luke 12:15

I didn’t think I was greedy until I read this passage again. Jesus warns us to watch out for all kinds of greed. The kind of greed I usually thought about had to do with very wealthy people wanting more. But Jesus doesn’t focus on that kind of greed here.

In the context of this passage, a man is arguing with his brother over their inheritance. The family has enough to hand down, but Jesus sees that this man is still worried if he will truly have enough. He is greedy not for luxury but for security. Ouch! I didn’t even know that kind of greed existed. But many of us have it. We want a little bit more so that we don’t have to worry.

Jesus points us away from greed based on worry. So long as we aim to live God’s way, aligning ourselves with God’s purpose for us in this world (seeking his kingdom), and so long as it is not yet time for our heavenly inheritance, God will give us what we need to live for him each day. Wanting more than that is a type of greed. And that will distract us from fully living the life of joy and peace we are created for. So let’s repent and learn to let go of our worry-based greed.

Prayer

Creator and Provider, we exist because you want us to. Forgive us for trying to build our own security. Our worries cost this world too much. Amen.

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【双语灵修】谦卑 Humility

fly — Fri, 30 Sep 2022 01:13:40 GMT

“敬畏耶华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。” - 箴 22:4

箴言 22:4所应许的赏赐在1-3节中被具体化了。仅仅躲避骄傲是不够的。我们若要远离它，就要变得谦卑。

第2节说，神既造了富户也造了穷人。在这里，“富户”并不是指拥有奢侈生活的人。拥有财富，或变得富足，意味着当我们在做神的工作——也就是按着神的旨意生活时——我们就能获得我们真正所需的一切，继续前行。

财富并不是最重要的赏赐。第1节说，美名胜过大财。我们若谦卑地跟随神，就能获得他人的尊重，即使是那些不怎么友善的人也会对我们有所尊重。

谦卑跟随神所获得的最可靠的赏赐就是生命本身。当我们足够谦卑地依靠神的指引时，我们会为自己避免了多少个陷阱而感到惊讶。我们会避免一些因为受到骄傲欺骗，误以为我们自己可以搞定所带来的问题。

当我们谦卑下来，我们就会惊讶地发现，神多少次帮助我们避开了那些我们甚至没有留意到的麻烦。当我们谦卑下来，再看到或听到某人因为愚蠢导致了毁灭，我们就学会说：“若不是神的恩典，我也要如此灭亡。”这是因为，正如第3节所指出的，愚蒙人会一头栽进困境里；他们没有被神指引。

祷告

亲爱的耶稣，生活有可能无比艰难。我很容易陷入困境，会伤害我的身体或丧失财富，甚至毁掉我的名声。只有你能引导我安然渡过。阿们。

箴言 22:1-4

1美名胜过大财，恩宠强如金银。
2富户穷人在世相遇，都为耶和华所造。
3通达人见祸藏躲，愚蒙人前往受害。
4敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。

Humility

"Humility is the fear of the LORD; its wages are riches and honor and life." - Proverbs 22:4

The rewards promised in Proverbs 22:4 are fleshed out in verses 1-3. Avoiding pride is not enough. We need to lean away from it and become humble.

God makes both the rich and the poor, says verse 2. In this context, “rich” does not refer to having an extravagant life. Having riches, or wealth, means that when we are doing God’s work—that is, living God’s way—we can count on receiving everything we truly need to keep going.

And wealth isn’t the most important reward. Honor, a good name, is more desirable than great riches, says verse 1. By humbly following God, we gain the respect of other good people, and we probably gain some respect from some not-so-great people also.

The most reliable reward of humbly following God is life itself. When we are humble enough to rely on God’s direction, it is amazing how many pitfalls we avoid. We avoid the problems that pride falsely says we can handle ourselves.

When we are humble, we are amazed how often God helps us steer clear of trouble that we didn’t even see coming. When we are humble and we see or hear of someone’s folly leading to ruin, we learn to say, “There, but for the grace of God, go I.” That’s because, as verse 3 notes, the unwise keep going right into trouble; they don’t have God to guide them.

Prayer

Dear Jesus, life can be so tricky. I could easily fall into troubles that would hurt me physically or financially or even ruin my good name. You alone can guide me safely through. Amen.

【双语灵修】骄傲 Pride

fly — Fri, 30 Sep 2022 01:11:57 GMT

“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。” - 箴 16:18

在许多语言体系中，都会出现两种骄傲。这两种都与某种程度上的体面或自豪有关。一种骄傲是积极的——例如，做父母的认为他们孩子的成长很了不起。但另一种骄傲是非常糟糕的。

纵观箴言，我们看到每当人寻求智慧时，就会收获美好的结果。然而真正的智慧是藉着神才能获得的。即使是有智慧的人，也会在生活中经历许多波折，但他们拥有的智慧会帮助他们渡过难关。

但要小心，切勿靠自身的力量去经营自己的生活。要谨防骄傲，不要以为你取得的成就比别人的更有价值。或者因为你自己做成了什么，就不需要来自任何人的帮助。又或者，最危险的是，因为你一直自给自足，所以你以为自己比那些依赖他人的人更了不起。

这种骄傲会带来毁灭性的后果。这节经文以诗化的语言道出，如果你在不靠神的情况下做成了什么事，那么这事还算不得好。因为这不会持久。迟早有一天，你在不靠神的情况下缔造的所谓风光的生活会突然崩塌。

祷告

父神，骄傲促使我们将自己的生命建立在这个世界所珍视的摇摇欲坠的成功之上，请保守我们远离这种愚蠢的骄傲。奉耶稣的名祷告，阿们。

箴言 16:17-20

17正直人的道是远离恶事，谨守己路的是保全性命。
18骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。
19心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。
20谨守训言的必得好处，倚靠耶和华的便为有福。

Pride

"Pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall." - Proverbs 16:18

The same two kinds of pride show up in many languages. Both kinds have to do with being majestic or exalted in some way. One kind of pride is good—for example, when parents view the development of their children as remarkable. But the other kind of pride is very bad.

Throughout Proverbs we read about the good development that can happen when someone pursues wisdom. True wisdom is gained through God. And even though a wise person can go through many ups and downs in life, the wisdom they’ve gained will help to hold their life together.

But beware of trying to keep it all together on your own. Beware of the pride that makes you think that anything you built on your own is worth more. Or that because you built it by yourself you won’t need anyone’s help to hold it together. Or, most dangerous of all, that because you have been self-sufficient, you are a greater person than people who have relied on others.

That kind of pride leads to destruction. Poetically this verse is saying that if you have built something without God, then it isn’t built very well. It’s not built to last. Sooner or later, the so-called majestic life you built without God will simply fall apart.

Prayer

Father God, keep us from the foolish pride that prompts us to build our lives on the rickety version of success prized by this world. Amen.

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【双语灵修】知足 Contentment

fly — Fri, 30 Sep 2022 01:09:42 GMT

“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。” - 腓 4:11

对于保罗时代讲希腊语的人来说，知足是一个强大的词。它的字面意思是“在你自身里面找到你所需要的一切”。

那个时代的许多教师都相信，知足是最大的美德。但他们的知足是建立在自我成就的基础上。他们教导说，一个人要想变得满足，就必须能完全满足自己的需要。

保罗知道，一个人可以完全实现自给自足是一个神话。然而，在这里，他检视自己的内心，发现他所需要的一切都藏在他里面。这种满足究竟是从何而来的呢？这是神所放置的。因为神自己的灵已经开始住在保罗里面。

神的灵所提供的这种满足感给予了保罗极大的自由。他继续说道，有时他的身体需求得到了满足，有时没有得到满足。但即使在他没有足够的食物、衣服、金钱或其他基本物资时，他仍然能在内心找到神的平安和力量。

祷告

耶稣，求你住在我们里面。祈求你以圣灵的大能和平安充满我们，并帮助我们相信，你会供应我们今天所需要的一切。阿们。

腓立比书 4:8-13

8弟兄们，我还有未尽的话，凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
9你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。
10我靠主大大地喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思念我，只是没得机会。
11我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。
12我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足或饥饿，或有余或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。
13我靠着那加给我力量的，凡事都能做。

Contentment

"I have learned to be content whatever the circumstances." - Philippians 4:11

Contentment was a powerful word to the Greek-speaking people of Paul’s day. To be content literally means “to find everything you need within yourself.”

Many teachers in that day believed that contentment was the greatest virtue. But their version of contentment was based on self-accomplishment. To become content, they taught, a person had to be able to provide completely for himself or herself.

Paul knew that it was a myth to think that a human being can be completely self-sustaining. And yet here he looks within himself and finds that everything he needs is there within him. How did it get there? God put it there. God’s own Spirit had begun living inside of Paul.

This contentment provided by the Spirit of God gave Paul tremendous freedom. He goes on to say that sometimes his physical needs have been met, and sometimes they have not been met. But even when he has not had enough food, clothing, money, or other basic needs, he has still found that God’s peace and strength have been present within him.

Prayer

Jesus, live in us. Fill us with your Spirit’s strength and peace, we pray, and help us to trust that you will provide whatever else we need for today. Amen.

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【寻求你面】常年期第18周第3天

fly — Thu, 29 Sep 2022 12:50:36 GMT

邀请
─
INVITATION

我称谢你，因为你创造我的作为是多么奇妙可畏，我心深深知道。（诗139：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗82：1-5, 8

上帝站在天庭的会中，向众神明宣布祂的判决，说：“你们不秉公行义，偏袒恶人要到何时呢？你们要为穷人和孤儿主持公道，为贫寒和受压迫的人伸张正义。要救助穷苦的人，使他们脱离恶人的欺压。你们愚昧无知，行在黑暗中，大地的根基摇动。上帝啊，求你起来审判世界，因为世上的万国都属于你。

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上3：1-5，10-11

小撒母耳跟着以利事奉耶和华。那时候，耶和华的话语稀少，异象也不多。一天晚上，老眼昏花的以利正睡在自己的房里。上帝的灯还没有熄灭，撒母耳睡在耶和华的殿内，即安放上帝约柜的地方。耶和华呼唤撒母耳，撒母耳答道：“我在这里！” 他跑到以利跟前，说：“我来了，你叫我吗？”以利说：“我没有叫你，你去睡吧。”于是，他就回去睡觉。耶和华来站在那里，再次像刚才一样呼唤：“撒母耳！撒母耳！”撒母耳答道：“请吩咐，仆人恭听。” 耶和华对撒母耳说：“我要在以色列做一件令人震惊的事。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些从事服务行业的人

祷文
PRAYER

召唤人的神，不论是在梦里或在灵魂的黑夜里，是渴望美的时候还是饥饿难耐的时候，是软弱的时候还是感到潜力无限的时刻，都可能是你在召唤我们。今天我们为那些茫然若失的人祷告，他们不知道会听到谁说话，或者他们会听到什么。求你对他们说话，这样他们就能回应并拥抱你。阿们。

祝福
BLESSING

哀痛的人有福了，因为他们必得安慰。（太5：4）

【寻求你面】常年期第18周第2天

fly — Thu, 29 Sep 2022 12:48:42 GMT

邀请
─
INVITATION

我称谢你，因为你创造我的作为是多么奇妙可畏，我心深深知道。（诗139：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗81：8-16

“我的子民啊，要听我的警告。以色列人啊，但愿你们听从我的话。你们断不可供奉别的神明，也不可向外族的神明下拜，我是你们的上帝耶和华，曾把你们带出埃及。张开你们的口吧，我必使你们饱足。我的子民却不肯听我的话，以色列不愿意顺从我。因此我就任凭他们顽固不化，为所欲为。但愿我的子民肯听从我，以色列人肯遵行我的道。那时，我必迅速制服他们的敌人，伸手攻击他们的仇敌。憎恶我的人要在我面前屈膝投降，永远沉沦。我要以上好的麦子供养我的子民，让他们饱享磐石间的蜂蜜。”

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上1：21-28

第二年，以利加拿带全家人前往示罗，向耶和华献年祭并还所许的愿。哈娜没有跟他们同去，她告诉丈夫说：“孩子断奶以后，我会把他带去献给耶和华，让他永远住在那里。” 以利加拿说：“就依你的意思吧。愿耶和华成就祂的应许。”于是，她就留在家中哺养孩子，直到孩子断奶。孩子断奶以后，她就把他带到示罗耶和华的殿，并带去三头公牛、十公斤面粉和一袋酒。他们宰了一头公牛后，就把孩子带到以利面前。哈娜说：“我主啊，我敢在你面前起誓，我就是那一次站在你这里向耶和华祈求的妇人。我求耶和华赐给我一个孩子，祂应允了我的祈求。现在，我将他献给耶和华，让他终身事奉耶和华。” 他便在那里敬拜耶和华。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为音乐、色彩、美丽和身体感觉，献上感恩 • 神创造的美好、美丽和复杂 • 对神的创造的照管

祷文
PRAYER

向我们说话和倾听我们的神啊，如果我单单等待情绪的感觉，我会害怕你不会太听我。我需要祷告来使我清醒地意识到，我凡事都要倚靠你，并且我所拥有的一切都是从你而来的赏赐。我在这里，张开我的手，心存感恩。阿们。

祝福
BLESSING

哀痛的人有福了，因为他们必得安慰。（太5：4）

【寻求你面】常年期第18周第1天

fly — Thu, 29 Sep 2022 12:45:04 GMT

邀请
─
INVITATION

我称谢你，因为你创造我的作为是多么奇妙可畏，我心深深知道。（诗139：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗80：3-7

上帝啊，求你复兴我们，用你脸上的荣光照耀我们，使我们得救。万军之上帝耶和华啊，你因你子民的祷告而发怒，要到何时呢？你使我们以泪洗面，以哀伤果腹，又使我们成为邻国争夺的对象，仇敌都嘲笑我们。万军之上帝啊，求你复兴我们，用你脸上的荣光照耀我们，使我们得救。

经文诵读
─
BIBLE READING

撒上1：1-3A，9-17，20

有一个以法莲人名叫以利加拿，住在以法莲山区的拉玛•琐非城。他是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。他有两个妻子，一个叫哈娜，一个叫毗尼娜。毗尼娜有儿有女，哈娜却无儿无女。以利加拿每年都从家乡到示罗去敬拜万军之耶和华，献上祭物。一天，他们在示罗吃完饭后，哈娜起来祷告。当时，祭司以利正坐在耶和华殿门口的座位上。哈娜心中愁苦，一边祷告一边伤心地哭泣。她向上帝许愿说：“万军之耶和华啊，如果你眷顾婢女的痛苦，不忘记婢女，赐给婢女一个儿子，我必让他终生事奉你，永不剃他的头。” 哈娜在耶和华面前祷告，以利注视着她的嘴唇。哈娜在心中默祷，只动嘴唇，不出声音，以利以为她喝醉了，便对她说：“你要醉到什么时候呢？醒醒酒吧！” 哈娜答道：“我主啊，我没有喝醉，我淡酒和烈酒都没有喝。我是心里非常愁苦，在耶和华面前倾诉心事。请不要以为我是堕落的女人，我心中非常悲伤痛苦，所以一直在祷告。” 以利说：“你安心地回去吧，愿以色列的上帝答应你的祈求。” 使她怀孕。她后来生了一个儿子，给孩子取名叫撒母耳，因为她说：“他是我向耶和华求来的。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

天父，每一次当我走到尽头，力量耗尽，无所适从，我敞开向你，寻求你的帮助。神啊，求你教导我祷告的基本语言，比如：“帮助我”，“请”，“谢谢”等。奉耶稣的名，阿们。

祝福
BLESSING

哀痛的人有福了，因为他们必得安慰。（太5：4）

【寻求你面】常年期第17周7天

fly — Thu, 29 Sep 2022 12:43:27 GMT

邀请
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INVITATION

愿他们都赞美耶和华，因为唯有祂的名当受尊崇，祂的荣耀在天地之上。（诗148：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗79：1-4，9

上帝啊，外族人侵占你的产业，玷污你的圣殿，使耶路撒冷沦为废墟。他们把你仆人的尸体喂飞鸟，把你忠心子民的尸体给野兽吃，使耶路撒冷周围血流成河，尸体无人埋葬。我们成了列国羞辱的对象，周围的人都嗤笑、讥讽我们。拯救我们的上帝啊，求你为了自己荣耀的名而帮助我们，为你名的缘故拯救我们，赦免我们的罪。

经文诵读
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BIBLE READING

士13：1-5，24-25

以色列人又做耶和华视为恶的事，耶和华就把他们交在非利士人手中四十年。琐拉城住了一个但支派的人，名叫玛挪亚。他妻子不能生养，没有孩子。耶和华的天使向那妇人显现，对她说：“你虽然多年不育，但不久你必怀孕生一个儿子。所以，你要留心，不可喝淡酒和烈酒，不可吃不洁之物。你必怀孕生一个儿子，你不可为他剃头，因为他一出生就要归给上帝做拿细耳人。他要从非利士人手中拯救以色列人。” 后来玛挪亚的妻子生了个儿子，她给孩子取名叫参孙。这孩子渐渐长大，耶和华赐福给他。当他在琐拉和以实陶之间的玛哈尼·但的时候，耶和华的灵开始感动他。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会中富有创意和冒险的社区事工 • 教会中的合一与圣洁 • 执事们等教会服侍人员

祷文
PRAYER

一掷千金的神啊，在过去，你只在特定的时间，为了特殊的任务或角色，把圣灵赐给某些特定的人。谢谢你如今把你的圣灵浇灌在你所有的百姓身上，使得圣灵的能力和同在成了所有跟随耶稣之人生命的一部分。阿们。

祝福
BLESSING

心灵贫穷的人有福了，因为天国是他们的。（太5：3）

【寻求你面】常年期第17周6天

fly — Thu, 29 Sep 2022 03:05:52 GMT

邀请
─
INVITATION

愿他们都赞美耶和华，因为唯有祂的名当受尊崇，祂的荣耀在天地之上。（诗148：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗78：1-7

我的百姓啊！你们要听我的教导，侧耳倾听我的话。我要开口讲比喻，道出古时的奥秘，是我们所闻所知、世代流传下来的事。我们不要在子孙面前隐瞒事实，要把耶和华当受称颂的作为、祂的权能和所行的奇事告诉下一代。因为祂为雅各制定法度，为以色列设立律法，又吩咐我们的祖先把这些律法传给儿女，好让他们也照样教导自己的子孙后代，世代相传。这样，他们就会信靠上帝，遵行祂的命令，不忘记祂的作为；

经文诵读
─
BIBLE READING

士6：11-16

一天，耶和华的天使来到俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸因为要躲避米甸人，正躲在榨酒池里打麦子。耶和华的天使向基甸显现，说：“英勇的战士啊，耶和华与你同在。” 基甸说：“我主啊，如果耶和华与我们同在，我们怎会有这些遭遇？我们的祖先曾告诉我们有关耶和华带领他们离开埃及的事，如今祂那些奇妙的作为在哪里呢？现在祂已经丢弃我们，把我们交在米甸人手里。” 耶和华转向他，说：“你尽自己的力量去从米甸人手中拯救以色列人吧，我现在派你去。” 基甸说：“主啊，我出身于玛拿西支派最贫穷的家族，在家里最微不足道，我怎能拯救以色列人呢？” 耶和华说：“我必与你同在，你必如击打一人一样击打米甸人。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为着耶稣基督的十字架深深感恩 • 那些贫穷的人和遭遇不公待遇的人 • 犯罪的受害者和那些照顾他们的人

祷文
PRAYER

伟大的救主，我真敢相信软弱的力量，真能在基督的伤痕中找到安慰吗？在耶稣的工作中，求你向我的心保证：我已经从一切的贬低、羞辱、批评和否定中得到释放。谢谢你在我里面看到比我自己敢期待的更多的东西。求你说服我来信靠你那创造和救赎的爱，这爱能带来无尽的价值和喜乐。阿们。

祝福
BLESSING

心灵贫穷的人有福了，因为天国是他们的。（太5：3）

【双语灵修】盛大的筵席 The Great Feast

fly — Thu, 29 Sep 2022 03:04:09 GMT

“我们要欢喜快乐，将荣耀归给他！因为羔羊婚娶的时候到了 … 。” - 启 19:7

在我任教的学校，我们毕业班的同学会用很多课余时间来计划他们的毕业宴会。他们预先去品尝菜单上的菜品、筹款来安排一个特别的庆典、和想像一下庆祝他们期待已久的学业里程碑，将会是何等美好的一次聚会。

圣经中神的救赎计划，也是以一场盛大筵席作为高潮的。整卷圣经中很多故事，都描述神怎样喂养衪的子民。神亲自在衪子民中作为以及透过他们成就的奇妙故事，就像长长的面包穿插在其中，并且在烘成出炉那样。这场盛宴将会有最精美和最高级的面包－这是筵席不可缺少的。这场盛宴同时具备很多东西：它充满基督长阔高深的爱；它颂扬旷野中的吗哪和神的“陈设饼”；它以几何级数倍增饱足的5,000人；它使人想起耶稣与衪的门徒一起祝谢和擘开的饼；它更作为耶稣自己－生命的粮－来喂养我们。

这一切美好的回忆和每一个已实现的应许，都在新天新地里羔羊的盛大筵席中融合了。

祷告

“颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！”

启示录 19:1-9

1此后，我听见好像群众在天上大声说：“哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！
2他的判断是真实、公义的，因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们申冤。”
3又说：“哈利路亚！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远！”
4那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神，说：“阿们！哈利路亚！”
5有声音从宝座出来，说：“神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神！”
6我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：“哈利路亚！因为主我们的神，全能者做王了。
7“我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，
8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。”这细麻衣就是圣徒所行的义。
9天使吩咐我说：“你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神真实的话。”

The Great Feast

"Let us rejoice and be glad and give him glory! For the wedding of the Lamb has come. . . ." - Revelation 19:7

In the school where I teach, our senior students spend a lot of their spare time planning their graduation banquet. They taste samples from a banquet menu, raise funds so that they can have a special celebration, and imagine how great it will be to celebrate their long-awaited milestone.

A great feast is also at the culmination of God's great story of redemption in the Bible. Throughout Scripture, many stories show how God feeds his people. It's like a long bread-thread woven through and baked into the whole story of God's amazing work in and through his people. And this great feast will have the finest and best of breads—no meal could be complete without it. This great feast combines so many things at once: it is high and long and wide and deep with the love of Christ; it celebrates manna in the wilderness and the "bread of the Presence" of God; it multiplies the feeding of the 5,000 exponentially; it recalls the bread that Jesus gave thanks for and broke with his disciples; and it fills us with Jesus himself, the bread of life.

All of these great memories and the fullness of every promise come together at the great supper of the Lamb in the new heaven and earth.

Prayer

"Praise and glory and wisdom and thanks and honor and power and strength be to our God for ever and ever. Amen!" (Revelation 7:12)

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【寻求你面】常年期第17周5天

fly — Wed, 28 Sep 2022 14:55:58 GMT

邀请
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INVITATION

愿他们都赞美耶和华，因为唯有祂的名当受尊崇，祂的荣耀在天地之上。（诗148：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗77：1-2，7-11，13-14

我呼求上帝，我高声呼求，上帝垂听我的祷告。我在困境中寻求主。我整夜举手祷告，我的心无法得到安慰。 “难道主要永远丢弃我，不再恩待我了吗？难道祂的慈爱永远消逝了吗？祂的应许永远落空了吗？难道上帝已忘记施恩，在愤怒中收回了祂的慈爱吗？” 于是我说：“我感到悲伤的是，至高者已不再彰显大能。” 耶和华啊，我要回想你的作为，回想你从前所行的奇事。上帝啊，你的作为全然圣洁，有哪个神明像你一样伟大？你是行奇事的上帝，你在列邦中彰显你的大能。

经文诵读
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BIBLE READING

士2：16-22

后来，耶和华使士师兴起，从掠夺者手中拯救他们。但他们不听从士师的话，与其他神明苟合，祭拜它们，很快偏离他们祖先的道路，没有像他们的祖先那样遵行耶和华的命令。耶和华见他们因敌人的压迫和苦待而哀号，就怜悯他们，使士师陆续兴起，并与每位士师同在。士师在世之日，耶和华从仇敌手中拯救他们。士师去世以后，他们又故态复萌，追随、祭拜其他神明，比他们的祖先更败坏。他们执迷不悟，怙恶不悛。耶和华向他们发怒，说：“这百姓违背了我跟他们祖先所立的约，不听从我的话。因此，我不再逐出约书亚去世时还没有赶走的外族人，我要借此试验以色列人，看他们是否像他们祖先一样谨遵我的道。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 属灵更新 • 深度的忏悔 • 与非基督徒建立新关系

祷文
PRAYER

主神，一旦压力解除，生活重归美好，我那悖逆的心就会转向这个世界的应许和享乐。在这个嘲讽顺命的世界，我需要你来教导我听从，帮助我在降服的人生中发现自由，好使我可以尊敬、爱戴和听从那些你设立权柄在我之上的人。阿们。

祝福
BLESSING

心灵贫穷的人有福了，因为天国是他们的。（太5：3）

【双语灵修】我要进来与你坐席 I Will Come And Eat With You

fly — Wed, 28 Sep 2022 14:53:59 GMT

“‘看哪，我站在门外叩门， … 我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。’” - 启 3:20

在2019新冠状病毒大流行期间，很多人比平时陷入更严重的孤单和隔离的挣扎。由于不能与朋友和家人相聚和吃饭，世界各地的人都遭遇心情沉重。

然而，对很多人来说，出于不同的原因，早在还没有新冠状病毒带来的限制时，独自吃饭已经司空见惯；在那些情况下，解除限制并不表示突然间有人与他们作伴一起吃饭。所以，对那些渴望与爱他们的人一起吃饭的人来说，他们也许会格外欢迎耶稣在这里发出的邀请。

耶稣在这段经文所说的话，是圣经中另一卷书其中某段话的回应，这是一卷令人联想起温馨、亲密之爱的书卷－雅歌。在雅歌 5:2，新妇说：“这是我良人的声音，他敲门 …。”他的良人说：“求你给我开门 …。”

雅歌中的景象和启示录在这里的景象相仿，都是非常温馨的，希腊文译本这里用的“爱”字是phileo，是指温柔亲切的爱，像亲密朋友的爱，又像爱人贴心的爱。所以，神对衪子民的爱情故事的盛宴，以羔羊－我们的救主耶稣基督－的婚筵作为高潮，是合情合理的。

听啊，衪正站在门外叩门，你会不会开门让耶稣进来呢？

祷告

主耶稣，我听到你在门外叩门。主啊！感谢你，请你进来与我一同坐席。阿们。

启示录 3:19-22

19凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
20看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他、他与我一同坐席。
21得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。
22圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”

I Will Come And Eat With You

"Here I am! I stand at the door and knock. . . . I will come in and eat with that person, and they with me." - Revelation 3:20

During the COVID-19 pandemic, many people struggled even more than usual with loneliness and isolation. Not being able to meet and eat with friends and family weighed heavily on populations worldwide.

For many people and for many different reasons, though, eating alone was a reality long before COVID restrictions came along, and in those cases the lifting of restrictions won't mean there will suddenly be people to eat with. So Jesus' words of invitation here may be especially welcome for people who yearn to eat with someone who loves them.

Jesus' words in this passage echo some of the lines in another book of the Bible, which is associated with tender, intimate love: the Song of Songs. In Song of Songs 5:2, the woman says, "Listen! My beloved is knocking." And her beloved says: "Open to me. . . ."

Both the scene in Song of Songs and this scene in Revelation are very tender, and the word for "love" here is phileo, referring to love that is affectionate, as warmhearted as a close friend, and as near to one's heart as a lover. It makes sense, then, that the great feast that culminates the entire story of God's love for his people is the wedding supper of the Lamb, our Savior, Jesus Christ.

Listen, he stands at the door and knocks. Will you open the door and let Jesus in?

Prayer

Lord Jesus, I hear you at the door, knocking. Thank you! Lord, please come in and eat with me. Amen.

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【寻求你面】常年期第17周4天

fly — Tue, 27 Sep 2022 13:58:54 GMT

邀请
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INVITATION

愿他们都赞美耶和华，因为唯有祂的名当受尊崇，祂的荣耀在天地之上。（诗148：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗76：1-3，8-12

上帝在犹大人人皆知，在以色列威名远扬。祂的家在耶路撒冷，祂的居所在锡安山。祂在那里摧毁敌人的火箭、盾牌和刀剑等兵器。上帝啊，你从天上宣告审判。你施行审判，拯救世上一切受苦之人时，大地一片恐惧静默。你向人类发怒为你带来荣耀，你准备发尽你的烈怒。你们要向你们的上帝耶和华许愿、还愿，愿四周的邻邦都带礼物来献给当受敬畏的主。祂挫败首领的傲气，世上的君王都敬畏祂。

经文诵读
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BIBLE READING

士2：6-8，10-11，14

约书亚遣散以色列人后，他们便各自去攻占所分得的土地。约书亚在世的时候，以色列人都事奉耶和华。他死后，那些目睹耶和华为以色列人行大事的长老还在世的时候，以色列人仍然事奉耶和华。耶和华的仆人、嫩的儿子约书亚去世时享年一百一十岁。那一代人都去世后，新一代不认识耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。以色列人做耶和华视为恶的事，祭拜巴力。耶和华向他们发怒，使他们遭到掠夺者的攻击和四周仇敌的压制，毫无抵抗之力。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 北美洲大陆 • 法院和法官

祷文
PRAYER

满有恩典的神，每一次我将我的心献给在你之外的某个人或某样事物，我就违背了第一条诫命，其它的诫命也会因此摇摇欲坠。求你保守我单单地仰望你，全心全意地爱你，敬畏你，尊荣你。阿们。

祝福
BLESSING

心灵贫穷的人有福了，因为天国是他们的。（太5：3）

【双语灵修】耶稣赐隐藏的吗哪 Hidden Manna From Jesus

fly — Tue, 27 Sep 2022 13:54:12 GMT

“‘得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。’” - 启 2:17

每逢读启示录时，我们必须记着，其中的很多内容都是象征性的，并不适合照字面来解释。如果尝试照字面去读它，我们便会遇到很多困难。

在这段经文中，使徒约翰记下耶稣给一间教会的信息，这间教会需要受到鼓励、但同时也需要被警告。信息的重点就是：要坚守神的道。切勿被华而不实的思想分散注意力，它们可能会误导你、以致你跌倒和泄气。当定睛仰望耶稣！凡照着做的必然得胜，凡得胜的，就必得到“那隐藏的吗哪。”

“隐藏的吗哪”可能是指放在约柜中的吗哪（出埃及记 16:33-34；希伯来书 9:4）；吗哪提醒百姓，无论在任何境况中，神都与他们同在。这些吗哪是来自天上的粮食，它提醒百姓，在他们有需要时，神便丰丰富富地供应他们。这是神慷慨的款待和衪同在的象征。它更指向耶稣降临来拯救我们并赐我们新生命。

耶稣为我们提供“隐藏的吗哪”提醒我们，衪是生命的粮（约翰福音 6:32-35）。就让我们定睛仰望耶稣，无论有什么挑战临到我们，我们相信衪必定会帮助我们，好叫我们能在信心上站立得稳。

祷告

主耶稣，我们定睛仰望你。无论在什么境况，我们相信你必定会供应我们一切的需要，好叫我们能够坚守你的名。阿们。

启示录 2:12-17

12“你要写信给别迦摩教会的使者说：‘那有两刃利剑的说：
13我知道你的居所，就是有撒旦座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒旦所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。
14然而，有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。
15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。
16‘所以，你当悔改！若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。
17圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名，除了那领受的以外，没有人能认识。’

Hidden Manna From Jesus

"To the one who is victorious, I will give some of the hidden manna." - Revelation 2:17

Whenever we read from the book of Revelation, it's important to keep in mind that it is full of symbolism. It isn't meant to be read literally, and if we try to read it that way, we will run into many difficulties.

In this passage, the apostle John is writing down a message from Jesus to a church that needs to hear encouragement as well as a warning. The bottom line is this: Stay true to God's Word. Don't get distracted by other slick ideas that might lead you in directions where you can get defeated and discouraged. Keep your eyes on Jesus! Whoever does this will be victorious, and whoever is victorious will be given "some of the hidden manna."

"Hidden manna" is probably a reference to the manna that was placed in the ark of the covenant (Exodus 16:33-34; Hebrews 9:4); this reminded the people that God was present with them in every situation. This manna was some of the bread sent from heaven, a reminder of God's abundant provision to his people in their need. It was a sign of God's generous hospitality and God's presence. It also pointed to Jesus' coming to save us and give us new life.

Jesus' offer of "hidden manna" reminds us that he is the bread of life (John 6:32-35). So let's keep our eyes on Jesus and trust that he will help us stand firm in faith, no matter what challenges may come.

Prayer

Lord Jesus, our eyes are fixed on you. We trust you to give us all we need in every situation, that we may remain true to your name. Amen.

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【寻求你面】常年期第17周3天

fly — Mon, 26 Sep 2022 13:17:32 GMT

邀请
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INVITATION

愿他们都赞美耶和华，因为唯有祂的名当受尊崇，祂的荣耀在天地之上。（诗148：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗75：1-7，9-10

上帝啊，我们称谢你，我们称谢你，因为你与我们同在。人们都述说你奇妙的作为。你说：“我已定好时间，我必秉公审判。大地震动，世人战抖的时候，是我使地的根基稳固。我警告狂妄人不要再狂傲，告诫恶人不要再张狂。不要再狂妄自大，不要说话傲气冲天。” 人的尊贵不是来自东方，不是来自西方，也不是来自旷野。决定人尊贵的是上帝：祂擢升这个，贬抑那个。我要永远宣扬祂的作为，我要颂赞雅各的上帝。上帝必铲除恶人的势力，使义人充满力量。

经文诵读
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BIBLE READING

书5：13-15

约书亚走近耶利哥，举目看见一个人手里拿着拔出来的剑站在他面前。约书亚上前去问道：“你是来帮助我们的，还是来帮助我们敌人的？” 那人答道：“都不是，我来是做耶和华军队的统帅。”约书亚就俯伏下拜说：“我主，有什么话要吩咐仆人？” 耶和华军队的统帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下！因为你站的地方是圣洁的。”约书亚便把鞋脱下来。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们社区的平安和喜乐 • 警察、消防员、等急救人员

祷文
PRAYER

掌管一切的神，我要宣告你是属于我的；但你不是要成为我队伍中的“吉祥物”，你乃要呼召我进入你的国度。透过你的圣道和圣灵，求你掌管我，使我能站在圣洁之地，降服于你。奉基督的名祷告。阿们。

祝福
BLESSING

心灵贫穷的人有福了，因为天国是他们的。（太5：3）

【双语灵修】每当你们吃这饼时 Whenever You Eat This Bread

fly — Mon, 26 Sep 2022 13:16:02 GMT

“衪就擘开〔饼〕，说：‘这是我的身体，为你们舍得。你们应当如此行，为的是记念我。’” - 林前 11:24

主餐（圣餐）中的饼，象征滋润身体和维持信心的食物，但它也同时象征耶稣受死，拯救我们不致灭亡。这有点像水和酒的象征物，这些象征就像一把两刃的剑：水能维持生命，但它也可以造成致人死地的泛滥。酒能畅快人心，但它也可以毁灭人的一生。

旧约圣经中有些关于食物的故事，也包括了象征意义的特色：贪婪的人收取过多的吗哪、但第二天便变坏不能吃（出埃及记 16:20）；士兵在梦中见到一个饼撞毁了米甸的军营（士师记 7:13）：以西结吃特别的饼，来警告百姓将会被围困（以西结书 4:16）。在哥林多前书，主餐提醒和警告我们将会有审判，又指出耶稣已经到来拯救我们不致被毁灭。

来到主的桌前时，特别是当我们聚集在一起用饭，我们对神和彼此之间是完全敞开的。没有人愿意自己的生命受到鉴察，然而，在神所鉴察的的桌前必定有怜悯。怜悯强过审判；供应多过缺乏；生命胜过死亡；“爱里没有惧怕”（约翰一书 4:18）。藉着基督所赐的粮，神与我们同在，衪的同在胜过任何我们所求所想的。

祷告

耶稣啊，感谢你为我们受死，你受死是为了要赐我们永远的生命。阿们。

哥林多前书 11:23-34

23我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，
24祝谢了，就掰开，说：“这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我。”
25饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”
26你们每逢吃这饼、喝这杯，是表明主的死，直等到他来。
27所以，无论何人，不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
28人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。
29因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。
30因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。
31我们若是先分辨自己，就不至于受审。
32我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。
33所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。
34若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚会自己取罪。其余的事，我来的时候再安排。

Whenever You Eat This Bread

"He broke [the bread] and said, 'This is my body, which is for you; do this in remembrance of me.'" - 1 Corinthians 11:24

In the Lord's Supper (communion) bread symbolizes nourishment and sustenance in faith, but it also symbolizes the death of Jesus that saves us from destruction. It's like water and wine. These symbols are like a double-edged sword: water can sustain life, but it can also create deadly floods. Wine can gladden the heart, but it can also destroy people's lives.

Some stories about bread in the Old Testament include this element as well: manna that was greedily kept until the next day became rotten and unsafe to eat (Exodus 16:20); a soldier's dream showed a loaf of bread destroying the Midianite camp (Judges 7:13); and the odd bread that Ezekiel had to eat warned the people of an impending siege (Ezekiel 4:16). And here, in 1 Corinthians, the Lord's Supper reminds us and warns of judgment and how Jesus came to save us from certain destruction.

There is an element of being completely open with God and each other when we come to the Lord's table, especially because we gather to eat together. None of us really wants our life to be scrutinized, but at God's table, there is always mercy. Mercy is greater than judgment; provision is greater than scarcity; life is greater than death; "perfect love drives out fear" (1 John 4:18). And God's presence with us through the bread of Christ is greater than anything we could ever ask or imagine.

Prayer

Thank you, Jesus, for your death, which gives us eternal life. Amen.

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【寻求你面】常年期第17周2天

fly — Sun, 25 Sep 2022 14:39:28 GMT

邀请
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INVITATION

愿他们都赞美耶和华，因为唯有祂的名当受尊崇，祂的荣耀在天地之上。（诗148：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗74：1-2，9-12

上帝啊，你为何永远丢弃了我们？你为何对自己草场上的羊大发雷霆？求你眷顾你在古时所救赎的子民，你拣选为产业的族类，求你眷顾你所居住的锡安山。我们再也看不到你的征兆，先知也没有了。无人知道这一切何时才会结束。上帝啊，仇敌嘲笑你的名要到何时呢？他们要永无休止地辱骂你吗？你为何不伸出大能的右手？求你出手给他们致命的一击。上帝啊，你自古以来就是我的王，你给世上带来拯救。

经文诵读
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BIBLE READING

书2：1，8-14

嫩的儿子约书亚暗中从什亭派出两个探子去侦察对岸，特别是耶利哥的情况。他们来到一个名叫喇合的妓女家中，就住在那里。在两个探子睡觉前，喇合上到屋顶对他们说： “我知道耶和华已经把这地方赐给你们，我们十分害怕。这里所有的居民都吓得胆战心惊。因为你们离开埃及过红海的时候，耶和华怎样使红海在你们面前成为干地，你们怎样对付约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，怎样把他们彻底消灭，我们都听说了。我们听了这些事，感到心惊胆战、勇气尽失。你们的上帝耶和华是天地万物的上帝。我既然恩待了你们，现在请你们凭耶和华向我起誓，你们也照样恩待我家，并且给我一个可靠的凭据，保证让我的父母、兄弟、姐妹和他们所有的亲人免于一死。” 二人便对她说：“如果你不泄露我们的事，我们愿意用性命担保，当耶和华把这地方赐给我们的时候，我们一定守信善待你。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 从万物中得见神，认识每一个受造物都是神的话语或一本书 • 环境问题 • 那些从事农林牧渔业者

祷文
PRAYER

我们的王耶稣啊，谢谢你，因你的教会不是一群环绕讲台，回答圣经问题的人。你呼召不完美的圣徒和出人意料的罪人来跟随你，不是藉着无与伦比的道德标准，而是在福音里坚定的信心。求你开我的眼睛，让我能辨识出这些接受福音的人，他们一看到你的国度就认出来。阿们。

祝福
BLESSING

心灵贫穷的人有福了，因为天国是他们的。（太5：3）

【双语灵修】他们在家中擘饼 They Broke Bread In Their Homes

fly — Sun, 25 Sep 2022 14:36:23 GMT

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“他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭。” 徒 2:46

有一段时间，我们教会收到附近一间面包坊送给我们一些前一天烘好的面包。邻近教会的一位长者会到面包坊取面包，然后在星期日早上带给我们。不过，有些面包太硬了，他自己教会的会友吃不了，因为他们当中很多人都没有能力看牙医、以致牙齿脱落了。他们可以享用较松软的面包，但不能吃硬面包圈、欧式面包、和类似的面包。于是我便建议，我们教会有些会友或许会喜欢吃这些不适合他教会会友的面包，这位长老同意这是一个很好的安排。

每逢星期日早上，他很早便带来几个巨型袋子，里面有硬面包圈和有籽粒的欧式面包，每一次他都开玩笑说，这是他送给“有坚固牙齿的教会”的礼物－而每个星期我们也必定会因此开怀大笑。他把松软的面包留给他自己的会友，我们教会的年青人则在早堂崇拜后享用硬面包圈－而且整个星期的每天早上都有多余的面包吃。它已经成为我们的星期日聚会的一部份常规，我们教会会友之间的关系因此变得更紧密，我们真的做到“存着欢喜、诚实的心用饭”了。

使徒行传2章，让我们看到初期教会及会友怎样聚集敬拜和一同用餐的情景。我们存着欢喜的心一同擘饼时，我们就是在记念耶稣、并且有份于分享初期信徒的喜乐呢。

祷告

耶稣啊，我们聚在一起擘饼时，求你藉着你的灵与我们同在。阿们。

使徒行传 2:36-47

36故此，以色列全家当确实地知道：你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”
37众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”
38彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”
40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代！”
41于是，领受他话的人就受了洗，那一天，门徒约添了三千人；
42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、掰饼、祈祷。
43众人都惧怕，使徒又行了许多奇事神迹。
44信的人都在一处，凡物公用，
45并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。
46他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中掰饼，存着欢喜、诚实的心用饭，
47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

They Broke Bread In Their Homes

"Every day they continued to meet together in the temple courts. They broke bread in their homes and ate together with glad and sincere hearts. . . ." - Acts 2:46

英语音频 English Audio

For a time, our church received donations of day-old bread from a bakery nearby. An elderly man from a neighboring church would pick up the bread and bring it to us on Sunday mornings. Some of it, however, was too tough for his church members to eat, he said, because many of them couldn't afford dental care and were missing teeth. They could enjoy soft breads, but not the bagels, artisan loaves, and so on. So I suggested that some members in our church might like the breads that their members couldn't use, and the elder thought that would make a great arrangement.

Early each Sunday morning, he dropped off a few gigantic bags of bagels and seedy artisan loaves, joking each time that this was his gift for "the church of the strong teeth"—and every week without fail we laughed about it. He saved the soft bread for his congregation, and our young people ate bagels after the morning service—and then also each morning throughout the week. This became a regular part of our Sunday gatherings. Our churches became closer because of it, and in a very real way we "ate together with glad and sincere hearts."

Acts 2 gives a glimpse of the early church and how they gathered for worship and ate bread together. When we break bread together with glad hearts, we remember Jesus and take part in the joy shared by those early followers.

Prayer

Jesus, by your Spirit be present among us as we break bread together. Amen.

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【寻求你面】常年期第17周1天

fly — Sat, 24 Sep 2022 14:53:46 GMT

邀请
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INVITATION

愿他们都赞美耶和华，因为唯有祂的名当受尊崇，祂的荣耀在天地之上。（诗148：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗73：1-3，21-26

上帝实在善待以色列人，恩待那些内心纯洁的人。我却身陷险地，几乎失脚跌倒。我看见狂傲的恶人亨通就心怀不平。我曾感到悲伤，心如刀绞。我当时愚昧无知，在你面前如同畜类。然而，我一直和你在一起，你牵着我的手引导我。你以谆谆教诲指引我，以后必接我到荣耀中。除你以外，在天上我还有谁？除你以外，在地上我别无爱慕。尽管我身心俱衰，上帝永远是我心中的力量，永远属于我。

经文诵读
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BIBLE READING

书1：1-2，5-9

耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华对摩西的助手──嫩的儿子约书亚说： “我的仆人摩西已经死了，现在你和全体以色列人要准备渡过约旦河，到我要赐给你们的地方去。在你有生之年，没有人能够抵挡你。过去我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不离开你，也不丢弃你。你要刚强勇敢，因为你要带领这些人占领我起誓赐给他们祖先的土地。你只要刚强勇敢，谨遵我仆人摩西所吩咐你的一切律法，毫不偏离，就可以无往不利。你要常常诵读这律法书，昼夜不断地思想，以便谨遵律法书上的一切指示。这样，你必亨通、顺利。我再次吩咐你，要刚强勇敢！不要害怕，也不要灰心，因为你无论走到哪里，你的上帝耶和华必与你同在。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的耶稣常驻你心 • 属灵的复兴与更新

祷文
PRAYER

创造天地的王，在今天的世界中，国与国之间常有冲突；当我领受基督的膏抹，我有了一个圣洁的呼召——宣扬和平之子的名，为服事你奉献我每日的生命，抵挡罪恶和撒旦。圣灵啊，求你以胆量和勇气膏抹我，无论我今日在哪里，使我能活出这个神圣的呼召。阿们。

祝福
BLESSING

心灵贫穷的人有福了，因为天国是他们的。（太5：3）

【双语灵修】衪擘饼时被认出来 Recognized When He Broke The Bread

fly — Sat, 24 Sep 2022 14:50:37 GMT

“两个人就把路上所遇见、和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。” - 路 24:35

这个故事关于一位女士。某个星期日早上，她漫不经心地偶然地走进一间教堂里。她是无神论者，所以她自己也不甚明白为什么会决定在教堂里坐下来。后来她有机会领受圣餐，也不知怎么回事，她并没有拒绝领受。当她听到“你们吃这饼”这句话和领受吃饼时，她好像获得了一个启示。从那一刻开始，她便跟从了耶稣，她更创办了一个救济食品发放中心，为需要的人提供食物。

这个故事和我们今天在路加福音看到的故事，让我们领略到纵使人不认识耶稣是谁，有些事仍然可能会发生在他们身上。我们看到那两个走在通往以马忤斯路上的门徒的故事时，我们不禁感到疑惑，耶稣为什么不让他们认出是衪呢。衪肯定可以早点向他们揭晓衪是谁，让他们欢喜快乐。然而，神行事的方式和我们设想的不同。后来，出于某些原因，当耶稣“拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们”时，他们的眼睛明亮了。

我们不能控制耶稣会以怎样的方式，以及会在何时把衪自己显给我们看，而这些都与我们的理解能力无关。我们能够以信心接受这个事实吗？

在耶稣复活的这一天，对这两个跟从衪的人来说，最重要的事，就是在擘饼时，耶稣容许他们认出衪来，衪让他们明白，甚至经验到到衪真正是谁的真理。

祷告

主啊，我们的心也是火热的。当我们尝到你的良善，便知道你就是复活的救主了。阿们。

路加福音 24:13-35

13正当那日，门徒中有两个人往一个村子去。这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。
14他们彼此谈论所遇见的这一切事。
15正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行，
16只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。
17耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。
18二人中有一个名叫革流巴的回答说：“你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”
19耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前说话行事都有大能，
20祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。
21但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。
22再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，
23不见他的身体，就回来告诉我们说看见了天使显现，说他活了。
24又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的正如妇女们所说的，只是没有看见他。”
25耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了！
26基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”
27于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。
28将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，
29他们却强留他，说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。
30到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。
31他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。
32他们彼此说：“在路上他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”
33他们就立时起身，回耶路撒冷去。正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，
34说：“主果然复活，已经现给西门看了。”
35两个人就把路上所遇见和掰饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。

Recognized When He Broke The Bread

"Then the two told what had happened on the way, and how Jesus was recognized by them when he broke the bread." - Luke 24:35

There's a story about a woman who happened to wander into a church on a Sunday morning. She was an atheist, so she wasn't quite sure why she decided to sit there in a pew, and then when she was offered communion, for some reason she didn't turn it down. As she heard the words "Take this bread" and ate the piece of bread, it was as if she received a revelation. From that moment on, she followed Jesus and then started a food bank so that she could help feed others.

This story and our reading in Luke today give glimpses of what's possible even when people aren't aware of who Jesus is. When we read the story of the men walking on the road to Emmaus, it's hard not to wonder why Jesus kept them from recognizing him. He could easily have told them earlier who he was and filled them with joy. Yet God's ways are not our ways. And then somehow, when Jesus "took bread, gave thanks, broke it and began to give it to them," their eyes were opened.

Can we accept that we can't control how or when Jesus reveals himself to us, and that it may not depend on our intellectual ability?

Jesus allowed these followers, on the very day of his resurrection, to recognize him first and foremost in the breaking of bread, permitting them to understand and even to taste the truth of who he really was.

Prayer

Lord, our hearts are burning within us too. As we taste your goodness, we know that you are the risen Savior. Amen.

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【寻求你面】常年期第16周第7天

fly — Fri, 23 Sep 2022 13:27:49 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗72：1-4，18-19

上帝啊，求你将你的公正赐给王，将你的公义赐给王的儿子。让他凭公义审判你的子民，按公平对待那些贫苦的人。愿大山给百姓带来繁荣，小山带来公义。愿他保护百姓中受苦的人，拯救贫穷的人，打倒欺压者。以色列的上帝耶和华当受称颂，唯有祂行奇妙的事。愿祂荣耀的名永受称颂！愿普天下充满祂的荣耀。阿们！阿们！

经文诵读
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BIBLE READING

申34：1A，4-7，10-12

摩西从摩押平原登上尼波山，上到耶利哥对面的毗斯迦山顶。耶和华对摩西说：“这便是我向亚伯拉罕、以撒和雅各起誓要赐给他们子孙的土地。现在我让你亲眼看到了，但你不能进入。” 于是，耶和华的仆人摩西死在摩押，正如耶和华所言。耶和华把他安葬在摩押境内伯·毗珥对面的山谷，至今无人知道摩西的坟墓在哪里。摩西去世时一百二十岁，眼睛没有昏花，精力没有衰败。此后，以色列再也没有出现像摩西那样的先知，他曾面见耶和华，奉耶和华的命令在埃及行神迹奇事，惩罚法老及其臣仆和国民，在以色列人面前行伟大而可畏的事。

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FREE PRAYER

• 教会愿意促进社会公共福祉，愿意为了所有人的益处而奉献 • 人们在教会中经历深沉的关心、勇敢的爱以及丰盛的团契相交 • 年老孤独的人和其他领域领袖们

祷文
PRAYER

先贤之神，生命短暂，在有限的人生岁月中，我可能无法看到国度异象的完全成就。但求你赐给我信心来拥抱你今生和来世的应许，无论能否看见它的果子，都为此而活。为了这个世界的好处，求你使我能靠着信心善用你给我的年日，并对你将临的国度心存活泼的盼望。阿们。

祝福
BLESSING

我心柔和谦卑，你们要负我的轭，向我学习，这样你们的心灵必得享安息。因为我的轭容易负，我的担子很轻省。（太11：29-30）

【双语灵修】为自己造饼 Make Bread For Yourself

fly — Fri, 23 Sep 2022 13:25:53 GMT

“‘你要取小麦、大麦、豆子、红豆，小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己造饼。’” - 结 4:9

在某些杂货店里你会看到出售“以西结书 4:9面包”，这种面包的成份，与神吩咐以西结用来造饼的材料相同。

然而，神给以西结做饼的食谱，原意不是要生产一种昂贵的高级食品。各种谷物混合起来确实构成了完全的蛋白质，神吩咐以西结吃小量的饼，然而这饼能够为他提供很多重要的养份，然而，做这饼时用的成份却与他的文化传统不相符。这表明他是在物质贫乏和环境危机时为了削减开支才采用的日常饮食。麦子、谷物、和豆类的混合物构成少量的素食，不是最令人满意的食物。而更糟的是，以西结竟然要用粪便作燃料来做饼！

这个匪夷所思的故事令人感到不安：神为什么吩咐以西结这样做？尽管以西结对此感到实在难以忍受，但他为什么仍然照着做了？

我们没有简单的答案。神在这里的用意，似乎是要表达以色列民的叛逆将会带来严厉的后果，然而这特别的饼却能够维持人的生命。将要临到的围困会带来可怕的困境，然而神的子民不会完全被毁灭。这是一个唤醒他们归向神的警钟。多年之后，耶稣也向人发出同样的呼召，衪呼召他们看到神就在他们中间。

祷告

主啊，你的作为有时令我们感到困惑，然而我们相信你会呼召我们回到你那里的。阿们。

以西结书 4章

1“人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上。
2又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城。
3又要拿个铁鏊，放在你和城的中间作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困。这样，好做以色列家的预兆。
4“你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽。要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。
5因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日。你要这样担当以色列家的罪孽。
6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。
7你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。
8我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。
9“你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己做饼，要按你侧卧的三百九十日吃这饼。
10你所吃的要按分量吃，每日二十舍客勒，按时而吃。
11你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。
12你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。”
13耶和华说：“以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。”
14我说：“哎，主耶和华啊！我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。”
15于是他对我说：“看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。”
16他又对我说：“人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量忧虑而吃，喝水也要按制子惊惶而喝，
17使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。

Make Bread For Yourself

"Take wheat and barley, beans and lentils, millet and spelt; put them in a storage jar and use them to make bread for yourself." - Ezekiel 4:9

In some grocery stores you can find "Ezekiel 4:9 Bread," which contains the same ingredients God told Ezekiel to use here to make bread.

But the recipe God gave Ezekiel wasn't intended to be an expensive specialty food. Although the combination of grains forms a complete protein and would have given Ezekiel a lot of important nutrients as he ate the small portions he was told to eat, the mixture of those ingredients was not part of his cultural tradition. It pointed to a pared-back diet for times of poverty and crisis. The wheat was to be mixed with grains and legumes that made for a scant vegetarian diet and weren't very desirable. To make matters worse, Ezekiel had to cook the bread over manure!

This strange story is unsettling: Why would God ask Ezekiel to do this? And why did Ezekiel follow through even though it was awfully uncomfortable to do so?

There are no easy answers, but it seems that the message God intended here was that there would be harsh consequences for Israel's disobedience, and yet this unusual bread would sustain people. A coming siege would bring horrible discomfort, but it would not completely obliterate God's people. It would be a wake-up call to turn back to God. Many years later, Jesus would sound a similar call for the people to recognize God in their midst.

Prayer

Lord, your ways puzzle us sometimes, and yet we trust you to turn us back to you. Amen.

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【寻求你面】常年期第16周第6天

fly — Thu, 22 Sep 2022 14:46:09 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗71：1-8

耶和华啊，我投靠了你，求你使我永不蒙羞。求你凭公义搭救我，侧耳听我的恳求，拯救我。求你成为保护我的磐石，让我可以随时投靠你。求你下令救我，因为你是我的磐石和堡垒。我的上帝啊，求你从恶人手中拯救我，从邪恶、残暴之徒掌下拯救我。主耶和华啊，你是我的盼望，我从小就信靠你。你使我出了母胎，我从出生就依靠你，我要永远赞美你。我的遭遇使许多人感到惊骇，但你是我坚固的避难所。我口中充满对你的赞美，终日述说你的荣耀。

经文诵读
─
BIBLE READING

申30：11-16

“我今天颁布给你们的诫命，对你们来说不难遵行，也非遥不可及。这诫命并非在天上，以致你们说，‘谁替我们上天取下来，讲给我们听，让我们遵行呢？’ 这诫命也不在海的彼岸，以致你们说，‘谁替我们过海取来，讲给我们听，好让我们遵行呢？’ 这诫命近在咫尺，就在你口里，在你心中，好让你们遵行。 “看啊，今天我把生死祸福摆在你们面前。我今天吩咐你们要爱你们的上帝耶和华，遵行祂的旨意，遵守祂的诫命、律例和典章，以便你们可以存活，人口兴旺，在你们将要占领的土地上蒙祂赐福。

默想
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为世界代求
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• 像基督一样否定自己，服事他人的能力 • 委身于行公义、好怜悯 • 那些无家可归者和照顾他们的人

祷文
PRAYER

就近我们的神，你从来都没有要我们踏上英勇的旅程来显出我们的属灵勇气；也没有要我们成就什么丰功伟绩来证明我们的价值。你更没有给我们天梯好爬上天上你的居所，因为你来就近我们。求你帮助我们去领受你在耶稣里面赐给我们的生命，祂为了我们和我们的救恩从天上来到人间。阿们。

祝福
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我心柔和谦卑，你们要负我的轭，向我学习，这样你们的心灵必得享安息。因为我的轭容易负，我的担子很轻省。（太11：29-30）

【双语灵修】将你的粮食撒在水面 Cast Your Bread Upon The Waters

fly — Thu, 22 Sep 2022 14:39:07 GMT

“‘当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。’” - 传 11:1

这段传道书的经文往往令人费解。按照字面来翻译，它的意思是说：“当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。”有些人认为，经文是指学习慷慨待人或教导人各种技能，是要耗费很长的时间才能成功的。另有人建议，经文是与贸易和市场经济有关的，若在这些事上投资，可能会带来很大的利润。也有人说，和传道书中其他的写作相似，经文只不过是在描述生命的无常而已。

举例说，在新冠状病毒大流行期间，有些工业和商业生意兴旺，有些则陷在极大的挣扎中。近年来，极端的气候事件－旱灾、水灾、山火、和破纪录的温度－还有社会和政治上的张力，令人不得不面对极度困苦和变幻莫测的生活。复原和重建工作要耗费很长的时间，而就某些情况而言，要回到昔日的境况或许是完全没有可能的事。

传道书中的智慧建议，无论做什么事情，要知道我们可能需要经历一段颇长的时间才能看到成果。整体来说，传道书强调，生命虽然是短暂和脆弱的，我们却要凭信心生活和行事，享受那些只能在当下才能享受到的，并且相信掌管结果的是神、而不是我们。我们要冒险尝试，却不晓得能否看到成果，除了确信神必定会保守我们之外，再没有其他确实的保证了。

祷告

主我们的神，无论在任何境况中，求你帮助我们都信靠你。阿们。

传道书 11:1-6

1当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。
2你要分给七人或分给八人，因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。
3云若满了雨，就必倾倒在地上；树若向南倒或向北倒，树倒在何处，就存在何处。
4看风的必不撒种，望云的必不收割。
5风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之神的作为，你更不得知道。
6早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道那一样发旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。

Cast Your Bread Upon The Waters

"Ship your grain across the sea; after many days you may receive a return." - Ecclesiastes 11:1

The meaning of this passage in Ecclesiastes has often puzzled people. Translated more literally, it says, "Cast your bread upon the waters, for after many days you will find it again." Some think this refers to being generous toward others or to teaching people various skills that may take a while to learn. Others suggest that it has to do with trade and economic markets, which may bring a great return on investment. Still others say that, like other parts of Ecclesiastes, this simply describes some of the uncertainties in life.

For example, while some industries and businesses have thrived during the pandemic, others have struggled enormously. And in recent years, extreme weather events—droughts, floods, wildfires, and record-breaking temperatures—as well as social and political tensions, have made life alarmingly difficult and uncertain. Recovering or rebuilding could take a long time, and in some respects there may be no return to the way things were before.

The wisdom of Ecclesiastes suggests that whatever you do, be aware that it may take a long time before you see results. Overall, Ecclesiastes emphasizes that while life is fleeting and fragile, we live and act with trust, enjoying things that can simply be enjoyed now, and believing that God, not us, guides the outcomes. We take risks, and we may or may not see a return. There are no guarantees—except that God will sustain us.

Prayer

Lord our God, help us to trust you in all circumstances. Amen.

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【寻求你面】常年期第16周第5天

fly — Wed, 21 Sep 2022 12:53:27 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗70

上帝啊，求你快快拯救我；耶和华啊，求你速速帮助我。愿谋取我性命的人蒙羞受辱，愿喜欢我遭害的人狼狈逃窜。愿那些哈哈嘲笑我的人羞愧而退。愿所有寻求你的人因你而欢喜快乐，愿渴望蒙你拯救的人时常说：“上帝当受尊崇！” 我贫穷困苦，上帝啊，求你快来救我。你是我的帮助，是我的拯救。耶和华啊，求你不要迟延。

经文诵读
─
BIBLE READING

申28：1-6，9-10

“你们若全心顺服你们的上帝耶和华，谨遵祂今天借我吩咐你们的一切诫命，祂必使你们超越天下万国。你们若听从你们的上帝耶和华的话，以下的福气必临到你们，追随你们。 “无论你们住在城里还是乡村，都必蒙福。 “你们必子孙昌盛，五谷丰登，牛羊成群。 “你们的篮子和揉面盆都必蒙福。 “你们必出入平安。 “你们若遵守你们上帝耶和华的诫命，遵行祂的旨意，祂必按自己的誓言使你们成为祂圣洁的子民。天下万民将看出你们是耶和华的子民，并惧怕你们。

默想
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为世界代求
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• 在圣洁中长进 • 神显明我们里面的偶像 • 我们做好准备传递神的饶恕

祷文
PRAYER

良善的神，我知道你是一切美善事物的源泉；你宽宏大量的眷顾和每日的赐福清晰可见。求你帮助我认识你赐福的呼召，就是除非众人都来享受你的祝福，不然我不能完全得着。求你使我一生成为对众人的祝福，因此他们也能认识你的良善。阿们。

祝福
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我心柔和谦卑，你们要负我的轭，向我学习，这样你们的心灵必得享安息。因为我的轭容易负，我的担子很轻省。（太11：29-30）

【双语灵修】循正当途径赚取粮食 Get Bread The Honest Way

fly — Wed, 21 Sep 2022 12:51:55 GMT

“看人的情面，乃为不好；人因一块饼枉法，也为不好。” - 箴 28:21

有人曾说，神赐诗篇给我们，好叫我们懂得怎样与衪交谈；神赐箴言给我们，好叫我们懂得怎样彼此交谈。箴言28章和在它前后的几章圣经，让我们看到人际关系是何等脆弱和复杂。

与人交谈时懂得说合宜的话，往往很困难，有时我们真的会说错话：可能为了错的原因说错话，甚至可能为了错的原因说合宜的话。箴言 28:21指出，看人的情面是不好的－而出于错误动机的正当行为也是不好的。对人说他喜欢听的话，为了要避免争执或希望谋取利益－纵使是为了得到像食物这些基本需要－也属于欺诈和败坏的行为。

这段经文回应了箴言 20:17另一段类似的经文：“以虚谎而得的食物，人觉甘甜，但后来他的口必充满尘沙。”说一些我们以为另一个人喜欢听到的话，通常都不能取悦人，最后甚至会伤害每一个牵涉在其中的人。耶稣教导我们：“心里所充满的，口里就说出来”（路加福音 6:45）。我们若满足于唯有耶稣才能赐下的生命的粮，我们便会实实在在说真话的了。

祷告

主啊，求你以你的话语教导我们，好叫我们只说造就人的实话。又帮助我们不会单单为了取悦人而说假话或作虚伪的事。阿们。

箴言 28章

1恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。
2邦国因有罪过，君王就多更换。因有聪明、知识的人，国必长存。
3穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。
4违弃律法的夸奖恶人，遵守律法的却与恶人相争。
5坏人不明白公义，唯有寻求耶和华的无不明白。
6行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。
7谨守律法的是智慧之子，与贪食人做伴的却羞辱其父。
8人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。
9转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。
10诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里；唯有完全人，必承受福分。
11富足人自以为有智慧，但聪明的贫穷人能将他查透。
12义人得志，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。
13遮掩自己罪过的必不亨通，承认、离弃罪过的必蒙怜恤。
14常存敬畏的便为有福，心存刚硬的必陷在祸患里。
15暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。
16无知的君多行暴虐，以贪财为可恨的必年长日久。
17背负流人血之罪的必往坑里奔跑，谁也不可拦阻他。
18行动正直的必蒙拯救，行事弯曲的立时跌倒。
19耕种自己田地的必得饱食，追随虚浮的足受穷乏。
20诚实人必多得福，想要急速发财的不免受罚。
21看人的情面乃为不好，人因一块饼枉法也为不好。
22人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。
23责备人的后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。
24偷窃父母的说“这不是罪”，此人就是与强盗同类。
25心中贪婪的挑起争端，倚靠耶和华的必得丰裕。
26心中自是的便是愚昧人，凭智慧行事的必蒙拯救。
27赒济贫穷的不致缺乏，佯为不见的必多受咒诅。
28恶人兴起，人就躲藏；恶人败亡，义人增多。

Get Bread The Honest Way

"To show partiality is not good, yet a person will do wrong for a piece of bread." - Proverbs 28:21

It has been said that the Psalms were given to us so that we could know how to speak to God, and that the Proverbs were given so that we'd know how to speak to each other. Proverbs 28, as well as the chapters around it, reveal how delicate and complex human relationships are.

It's often a challenge to know what to say to each other, and sometimes we get it really wrong: saying wrong things for the wrong reasons, and even saying right things for the wrong reasons. The proverb in verse 21 points out that it's not good to play favorites—and it's also not good to act with false motives. To say what someone else wants to hear just to keep the peace or to gain a reward—even for a basic thing like bread—can be deceitful and corrupt.

This echoes a similar message found in Proverbs 20:17 (NRSV): "Bread gained by deceit is sweet, but afterward the mouth will be full of gravel." Saying what we think another person will want to hear usually doesn't bring satisfaction, and it can eventually hurt everyone involved. Jesus teaches that "the mouth speaks what the heart is full of" (Luke 6:45). If we are satisfied by the bread of life that only Jesus can give, we will speak truth.

Prayer

Lord, speak to us so that we may speak truth, and help us to resist speaking falsely or doing wrong just to please others. Amen.

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【寻求你面】常年期第16周第4天

fly — Tue, 20 Sep 2022 13:22:26 GMT

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耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗69：1-3，16-18

上帝啊，求你拯救我，因为洪水快把我淹没；我深陷泥沼，无法站稳脚；我落入深渊，被洪流淹没。我连连呼救，已声嘶力竭；我期盼上帝的帮助，望眼欲穿。耶和华啊，求你答应我的祷告，因为你充满慈爱和良善；求你以无限的怜悯眷顾我。求你不要掩面不理你的仆人。我正身陷困境，求你快快答应我。求你前来拯救我，把我从仇敌手中救赎出来。

经文诵读
─
BIBLE READING

申26：1-10

“你们进入你们的上帝耶和华将要赐给你们作产业的土地，征服那里，安居下来以后， 2要把在那里收获的各种初熟的物产放在篮子里，带到你们的上帝耶和华选定的敬拜场所。 3你们要对当值的祭司说，‘今天我们要向我们的上帝耶和华宣告，我们已经进入祂向我们祖先起誓要赐给我们的土地。’ 4祭司要从你们手中接过篮子，放在你们的上帝耶和华的祭坛前。 5你们要在你们的上帝耶和华面前宣告，‘我们的祖先原是到处流浪的亚兰人。他到埃及寄居时，家中人丁稀少，后来成为人口众多的强大民族。 6埃及人苦待我们，压迫我们，强迫我们做奴隶。 7于是，我们呼求我们祖先的上帝耶和华。祂听见我们的呼求，看见我们的艰难、困苦和所受的压迫， 8就伸出臂膀，用大能的手行神迹奇事，以伟大而可畏的作为带领我们离开埃及。 9祂带领我们来到这个地方，把这奶蜜之乡赐给我们。 10耶和华啊，现在我们从你赐给我们的土地上带来初熟的物产。’你们要把篮子放在你们的上帝耶和华面前，敬拜祂。”

默想
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• 全国性的机构和本地的社群团体 • 亚洲大陆 • 国际救济机构

祷文
PRAYER

赏赐一切美善事物的神，把初熟的果子——或自己的作品或田里的出产，奉献给你是一个美好的属灵操练；这能使我的心不被自己的财物所抓住，并得以知足。求你保守我的自由，这自由就是一个慷慨的生命，能以喜乐地宣扬你国度的美善。奉耶稣的名。阿们。

祝福
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我心柔和谦卑，你们要负我的轭，向我学习，这样你们的心灵必得享安息。因为我的轭容易负，我的担子很轻省。（太11：29-30）

【双语灵修】能养人心的粮 Bread That Sustains

fly — Tue, 20 Sep 2022 13:20:19 GMT

“他使〔植物〕生长 … 使人从地里能得食物 … 得粮能养人心。’” - 诗 104：14-15

在2019新冠状病毒大流行开始时，某个星期五的黄昏，我学校有一位老师把一条她烘的面包送到我家。因为当时正在实施居家令，我们不能面对面见到很多我们所熟识的人，她所作的美事，成为那段未知的期间最令人怀念的一个时刻。那条面包很美味，然而，更加滋润我们心灵的乃是她对我们的友情。

诗篇104篇表达了对我们的神和慷慨的造物主的欢乐礼赞。广大和难以想像的事物，以及一般的事物，都包括在这首奇妙颂歌之中：一切美物都是出于神的美善，这些都指向神的荣耀。

诗篇的中段，描绘世人在充满活力和色彩缤纷的创造中兴旺发展和容光焕发。世人能兴旺发展，因为神使他们如此。他们容光焕发，因为神赐油给他们。他们的心得到能力，因为神赐他们粮食。

“得粮能养人心”这句话，主要不是指粮食增进体力，它乃是指我们因获得妥善的照顾而得到的内在力量。我们的肉体虽然无力和脆弱，然而我们里面的心灵仍然是经得起考验和强壮的。我们相信神是可靠的，因为衪所赐的粮食，乃是生命的粮。

祷告

美善和慷慨的创造主啊，求你藉着我们的主基督，加添我们心灵的力量。阿们。

诗篇 104:1-15
1我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的神啊，你为至大！你以尊荣威严为衣服，
2披上亮光如披外袍；铺张穹苍如铺幔子，
3在水中立楼阁的栋梁；用云彩为车辇，藉着风的翅膀而行；
4以风为使者，以火焰为仆役。
5将地立在根基上，使地永不动摇。
6你用深水遮盖地面，犹如衣裳，诸水高过山岭。
7你的斥责一发，水便奔逃；你的雷声一发，水便奔流。
8诸山升上，诸谷沉下，归你为它所安定之地。
9你定了界限，使水不能过去，不再转回遮盖地面。
10耶和华使泉源涌在山谷，流在山间，
11使野地的走兽有水喝，野驴得解其渴。
12天上的飞鸟在水旁住宿，在树枝上啼叫。
13他从楼阁中浇灌山岭，因他作为的功效地就丰足。
14他使草生长给六畜吃，使菜蔬发长供给人用，使人从地里能得食物。
15又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。

Bread That Sustains

"He makes [plants] grow . . . bringing forth food from the earth: . . . bread that sustains [people's] hearts." - Psalm 104:15

Near the beginning of the COVID-19 pandemic, one of the teachers at my school made a loaf of bread and brought it to our home on a Friday evening. Because of the lockdown, we hadn't seen many familiar people face-to-face, and her gesture remains one of the most memorable moments of that uncertain time. The loaf of bread was delicious, but it was the act of friendship that sustained us.

Psalm 104 describes a joyful celebration of God, our generous Creator. Things that are vast and incomprehensible and even things that are ordinary are included in this song of wonder: everything good comes from God's goodness, and all of it points to God's glory.

Near the center of the psalm is a picture of humans flourishing and radiant in the midst of a lively, colorful creation. People flourish because God causes them to flourish. Their faces shine because God provides oil for them, and their hearts are strengthened because God provides them with bread.

The phrase "bread that sustains their hearts" points not mainly to physical strength but to the inner strength we experience when we are well cared for. Our bodies may be weak and vulnerable, but our spirits within us can be resilient and strong. The confidence here is that God's character is dependable because God gives bread—the bread of life.

Prayer

O good and generous Creator, strengthen us in our inner being through Christ our Lord. Amen.

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【寻求你面】常年期第16周第3天

fly — Mon, 19 Sep 2022 05:58:06 GMT

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耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗68：1-6

愿上帝起来驱散祂的仇敌，使恨祂的人四散奔逃。愿你驱散他们，如风把烟吹散。愿恶人在上帝面前灭亡，如蜡在火中熔化。愿义人在上帝面前欢欣快乐，愿他们高兴欢喜。要歌颂上帝，赞美祂的名，要颂扬驾云而行的上帝。祂的名字是耶和华，要在祂面前欢喜快乐。住在圣所的上帝是孤儿的父亲，寡妇的保护者。祂使孤苦者有家，让被囚者欢然脱离牢笼。但叛逆者要住在干旱之地。

经文诵读
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BIBLE READING

申6：3-8

以色列人啊，你们要留心听，谨慎遵行，以便你们在那奶蜜之乡可以凡事顺利、子孙众多，正如你们祖先的上帝耶和华给你们的应许。 “听啊，以色列人，耶和华是我们的上帝，耶和华是独一的。你们要全心、全意、全力爱你们的上帝耶和华。要将我今天吩咐你们的话牢记在心，并教导你们的儿女，无论在家在外，或起或卧，都要讲论这些律例和诫命。要把它们系在手上、戴在额上作记号。”

默想
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为世界代求
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• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些从事政法行业的人

祷文
PRAYER

三一的神，你是三个位格在无私的爱中彼此联合的共同体；在你之内，每个位格都全然并完全为他者而活。求你再次提醒我，这是宇宙的本源；因此，除非我在爱里为你和他人而活，我就不是活在你爱的水流里；或者某种程度上可以说，我全然没有活过。阿们。

祝福
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我心柔和谦卑，你们要负我的轭，向我学习，这样你们的心灵必得享安息。因为我的轭容易负，我的担子很轻省。（太11：29-30）

【双语灵修】为我摆设的筵席 A Table Prepared Before Me

fly — Mon, 19 Sep 2022 05:55:36 GMT

“在我敌人面前，你为我摆设筵席。” - 诗 23:5

你有没有参与过一个宴会或某个特别庆典、看到为盛典布置得美奂美仑的餐桌而发出惊叹？有时是因为装饰餐桌的“中心摆设”引起我们留意餐桌的美丽，然而餐桌本身往往就是庆典的中心摆设呢！

诗篇23篇常常能够支撑人渡过困难的时刻，这是有很多原因的。其中一个最令人鼓舞的场景，就是神会为我们摆设筵席。在出埃及记中，神给摩西的指示，有一句相似的话，它概要地说明会幕的装置中要包括一张按特别方式安放的桌子，要等到耶和华的“陈设饼”摆放在桌子上之后，桌子才算是布置妥当（出埃及记 25:30）。

然而，诗篇23篇中的筵席其实没有提到食物。在诗篇23篇中，神自己的同在便是食物，藉着一生一世都伴随着我们的神的“恩惠和慈爱”，我们已经尝到这陈设饼的滋味了。纵使有困难围绕我们，这个筵席已为我们摆设了。虽然不是一切都完美无瑕，然而，当我们行过死荫的幽谷、蒙神话语的杖和竿的教导和安慰时，我们便会到达一个与神同享筵席的地方了。这个筵席不是仅仅一天的事，它乃是我一生一世都能享用的呢。

祷告

主啊，我们存谦卑敬畏的心，来到你为我们预备的筵席面前，你的同在是筵席的中心。惟愿我们能永远住在你的殿中，享受你的同在。阿们

诗篇 23篇

1耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。
2他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
3他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿都安慰我。
5在我敌人面前，你为我摆设筵席，你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
6我一生一世必有恩惠、慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

A Table Prepared Before Me

"You prepare a table before me in the presence of my enemies." - Psalm 23:5

Have you ever arrived at a banquet or a special event and been surprised at the beauty of the table that has been set up for the occasion? Sometimes a decorative "centerpiece" draws attention to the beauty of the table, but often the table itself is the centerpiece of an event!

There are many reasons why Psalm 23 has sustained people through difficult times, and one of the most hopeful images is that God will prepare a table for us. In the book of Exodus, a similar phrase is used as an instruction to Moses, outlining the expectation that the sanctuary was to include a table set in a certain way, and that the table would only be completely set when "the bread of the Presence" of the Lord was placed on it (Exodus 25:30).

But the table in Psalm 23 doesn't actually mention any bread. In Psalm 23, God's presence itself is nourishment, and the bread of God's presence is experienced in the "goodness and love" that follow us all the days of our lives. The wonderful table is set for us even while we are surrounded by difficulties. Not everything is perfect yet, but as we pass through dark valleys and are taught by the comforting rod and staff of God's Word, we arrive at a place where we can feast with God. And this feast lasts not just for a day but carries us through all the days of our lives.

Prayer

Lord, we are humbled and in awe of the table you have set before us. Your presence is at the center of it. May we dwell in your house forever. Amen.

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【寻求你面】常年期第16周第2天

fly — Sat, 17 Sep 2022 02:13:47 GMT

邀请
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INVITATION耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗67

上帝啊，求你恩待我们，赐福给我们，笑颜垂顾我们。这样，普世都会知道你的道路，万国都会知道你的拯救之恩。上帝啊，愿列邦都赞美你，愿万族都称颂你。愿列国欢呼歌唱，因为你以公义审判列邦，引导世上的列国。上帝啊，愿列邦赞美你，愿万族都称颂你。大地出产丰富。上帝，我们的上帝要赐福我们。上帝要赐福我们，普天下都要敬畏祂。

经文诵读
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BIBLE READING

申4：32-35，39-40

“你们可以查考历史，自上帝创造世人以来，这样的奇事，天地之间何曾有过？谁曾听闻？有哪个民族像你们一样，听见了上帝在火中说话，还活了下来？有哪个神明像你们的上帝耶和华那样在埃及当着你们的面降灾祸、行神迹奇事、兴起战争、伸出臂膀、施展大能的手、以伟大而可畏的作为拯救一族脱离异邦？耶和华行这样的事，是要叫你们知道祂是上帝，除祂以外，别无他神。所以，今天你们要知道并谨记，耶和华是天上地下的上帝，此外别无他神。我今天将祂的律例和诫命传授给你们，你们要遵守，以便你们及子孙都蒙福，在你们上帝耶和华所赐的土地上得享长寿。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 兴起更多看见神在世上做的工的见证人 • 神对叹息中的受造物的护理和安慰 • 我们致力于节约、再使用、循环使用

祷文
PRAYER

伟大奇妙的神，你的圣书讲述了一个何等美好的故事！谢谢你在你的话语中，向我们更多地启示你自己。求你帮助我明白，最好的认识你的方式不是精通圣经经文的细枝末节，而是进入圣经的世界，成为你救赎历史的一部分，让它来引导并塑造我的生命。奉耶稣的名祷告，祂是故事的中心。阿们。

祝福
BLESSING

我心柔和谦卑，你们要负我的轭，向我学习，这样你们的心灵必得享安息。因为我的轭容易负，我的担子很轻省。（太11：29-30）

【双语灵修】代表神同在的陈设饼 The Bread Of The Presence Of God

fly — Sat, 17 Sep 2022 02:11:47 GMT

“‘要把饼摆列两行，每行六个，在耶和华面前精金的桌子上。’” - 申 24:6

人们穿戴结婚戒指，是要表明他们与另一个人缔结了独特的关系。戒指时常提醒他们彼此作出的承诺，戒指影响着这二人现今和将来的行为和身份。

从某个角度来看，放置在会幕中央的饼也有相似之处，它也是肉眼看得见的象征：它象征百姓委身于独一的真神。尽管利未记的内容常常不容易明白，我们却要明白这卷书的重点，是关于神施恩为衪所爱的，但并不完全的子民，提供一个途径，让他们活在衪面前，就像衪活在他们中间。神在旷野从天上降下吗哪、作为供应衪子民的粮食，此后不久（出埃及记 16章），神便在利未记颁赐如何过圣洁生活的指南。如此，百姓便能够合宜地表达他们对神的感恩、敬畏、和敬拜了。他们要拿十二个刚烘好的饼，把它们排列在会幕中神面前精金的陈设桌上，作为“陈设饼”（出埃及记 25:30）－一个肉眼可见的象征，来表明神与衪的子民同在。这饼提醒他们神与衪的子民立约，衪曾拯救他们、叫他们得自由、呼召他们向神和向邻舍活出与众不同的爱心。

祷告

主神啊，惟愿我们记念你的慈爱和怜悯，就像你的子民在敬拜的会所看见“陈设饼”时、便记得你奇妙的，赋予生命的同在和供应。阿们。

利未记 24:5-9

5“你要取细面，烤成十二个饼，每饼用面伊法十分之二。
6要把饼摆列两行，每行六个，在耶和华面前精金的桌子上。
7又要把净乳香放在每行饼上，作为纪念，就是作为火祭献给耶和华。
8每安息日要常摆在耶和华面前，这为以色列人做永远的约。
9这饼是要给亚伦和他子孙的，他们要在圣处吃，为永远的定例，因为在献给耶和华的火祭中是至圣的。”

The Bread Of The Presence Of God

"Arrange them in two stacks, six in each stack, on the table of pure gold before the LORD." - Leviticus 24:6

When someone wears a wedding ring, it shows that they have a distinctive relationship with another person. The ring is a constant reminder of a promise made, and it affects the behavior and identity of both persons in the present and in the future.

In some ways, the visible symbol of bread at the center of the tabernacle was like that: it was a symbol of the people's life committed to the one true God. Though the book of Leviticus is not always easy to understand, it helps to know that the overall point of Leviticus is about God graciously providing a way for his beloved but flawed people to live in his presence, just as he lived in theirs. Not long after God sent manna, bread from heaven, to his people in the wilderness (Exodus 16), God gave them these Levitical guidelines for holy living. In these ways the people could demonstrate their gratitude, awe, and worship of God. Twelve fresh loaves of bread were to be on display on a gold table in the holy tent of meeting as the "bread of the Presence" (Exodus 25:30)—a visible symbol that God was present with his people. The bread was a covenant reminder that God had rescued his people, set them free, and called them to live distinct lives of love for God and for their neighbors.

Prayer

Lord and God, just as your people were reminded of your awesome, life-giving presence when they looked at the "bread of the Presence" in the place of worship, so may we remember your love and mercy. Amen.

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【寻求你面】常年期第16周第1天

fly — Sat, 17 Sep 2022 02:02:59 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗66：1-4，16-20

世人啊，你们要向上帝欢呼，颂赞祂荣耀的名，赞美祂的荣耀。要对上帝说：“你的作为令人敬畏！你的大能使敌人屈膝投降。普天下都敬拜你，颂赞你，颂赞你的名。” 敬畏上帝的人啊，你们都来听吧，我要告诉你们祂为我所做的事。我曾开口向祂呼求，扬声赞美祂。倘若我心中藏匿罪恶，主必不垂听我的呼求。然而，上帝听了我的祷告，倾听了我的祈求。上帝当受称颂！祂没有对我的祷告拒而不听，也没有收回祂对我的慈爱。

经文诵读
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BIBLE READING

申4：1-2，5，9

“以色列人啊，要聆听我传授给你们的律法，要切实遵行，以便你们可以存活，并进入你们祖先的上帝耶和华赐给你们的那片土地。我吩咐你们的，你们不可做任何增减，这是你们的上帝耶和华的命令，你们要遵守。看啊，遵照我的上帝耶和华的吩咐，我把律例和典章传授给你们，好让你们在将要占领的土地上遵守。要谨慎、小心，不可忘记亲眼所见的事，要一生铭记在心，并且告诉子子孙孙。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

伟大的神，你的教会是一个富有智慧和领悟力的群体，求你使之成为万国壮丽的见证。惟愿我们以慷慨的信仰为印记，努力成为一个遵守你命令，远离邪恶的群体，成为一个以专一的心来爱你和邻舍的族类。惟愿你的教会成为这个世界喜乐的源泉。奉基督的名。阿们。

祝福
BLESSING

我心柔和谦卑，你们要负我的轭，向我学习，这样你们的心灵必得享安息。因为我的轭容易负，我的担子很轻省。（太11：29-30）

【双语灵修】一个关于饼的梦 A Dream About Bread

fly — Sat, 17 Sep 2022 02:01:12 GMT

“‘我做了一个梦，梦见一个大麦饼滚入米甸营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。’” - 士 7：13

你有没有做过一个引起你关注但又不明确其含义的梦呢？

根据圣经的记载，神曾在不同时间透过梦境来对人说话，而做梦的人往往要靠另一个人来解说梦的意思。即使是在今天，有时人们仍然发觉神会藉梦境来说话，而与人分享梦的内容能帮助他们看清楚神在沟通什么。

在我们今天的故事中，神吩咐基甸夜里下到米甸营里去。在那里基甸听见一个敌方的士兵讲述他所作的梦。他梦见一个大麦饼滚入米甸营中，将帐幕撞倒。另一个士兵来解梦，他说梦的意思是以色列民的神将会藉着基甸来毁灭米甸全军。基甸因这个梦受到激励，他于是返回营地，召集他的军队来信靠神－神便帮助他们打败了敌人。

神向我们证明衪能够用任何方式来作工，而衪往往会透过看来是没有力量或不可能的选择来彰显衪是何等的伟大。

你相信神会用似乎不可能的方式来向你显明衪的计划吗？你相信神能够用我们眼中看来没有力量的事物来彰显衪在我们生命中的能力吗？

祷告

主啊，我们的神，求你引领我们相信，你能够用任何你拣选的方式，在我们的生命中和在这个世界里彰显你的能力和良善。阿们。

士师记 7章

1耶路巴力就是基甸，他和一切跟随的人早晨起来，在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原，靠近摩利冈。
2耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’
3现在你要向这些人宣告说：凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”于是有二万二千人回去，只剩下一万。
4耶和华对基甸说：“人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指点谁说，这人可以同你去，他就可以同你去；我指点谁说，这人不可同你去，他就不可同你去。”
5基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”
6于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。
7耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中。其余的人都可以各归各处去。”
8这三百人就带着食物和角。其余的以色列人，基甸都打发他们各归各的帐篷，只留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。
9当那夜，耶和华吩咐基甸说：“起来，下到米甸营里去，因我已将他们交在你手中。
10倘若你怕下去，就带你的仆人普拉下到那营里去。
11你必听见他们所说的，然后你就有胆量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到营旁。
12米甸人、亚玛力人和一切东方人都布散在平原，如同蝗虫那样多，他们的骆驼无数，多如海边的沙。
13基甸到了，就听见一人将梦告诉同伴说：“我做了一梦，梦见一个大麦饼滚入米甸营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。”
14那同伴说：“这不是别的，乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀，神已将米甸和全军都交在他的手中。”
15基甸听见这梦和梦的讲解，就敬拜神，回到以色列营中，说：“起来吧！耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。”
16于是基甸将三百人分做三队，把角和空瓶交在各人手里，瓶内都藏着火把，
17吩咐他们说：“你们要看我行事，我到了营的旁边怎样行，你们也要怎样行。
18我和一切跟随我的人吹角的时候，你们也要在营的四围吹角，喊叫说：‘耶和华和基甸的刀！’”
19基甸和跟随他的一百人，在三更之初才换更的时候，来到营旁，就吹角，打破手中的瓶。
20三队的人就都吹角，打破瓶子，左手拿着火把，右手拿着角，喊叫说：“耶和华和基甸的刀！”
21他们在营的四围各站各的地方。全营的人都乱窜，三百人呐喊，使他们逃跑。
22三百人就吹角，耶和华使全营的人用刀互相击杀，逃到西利拉的伯哈示他，直逃到靠近他巴的亚伯米何拉。
23以色列人就从拿弗他利、亚设和玛拿西全地聚集来追赶米甸人。
24基甸打发人走遍以法莲山地，说：“你们下来攻击米甸人，争先把守约旦河的渡口，直到伯巴拉。”于是以法莲的众人聚集，把守约旦河的渡口，直到伯巴拉。
25捉住了米甸人的两个首领，一名俄立，一名西伊伯，将俄立杀在俄立磐石上，将西伊伯杀在西伊伯酒榨那里。又追赶米甸人，将俄立和西伊伯的首级带过约旦河，到基甸那里。

A Dream About Bread

"I had a dream. . . . A round loaf of barley bread came tumbling into the Midianite camp. It struck the tent with such force that the tent overturned and collapsed." - Judges 7:13

Have you ever had a significant dream that you couldn't understand?

At different times throughout the history recorded in the Bible, God spoke to people through dreams, and it often took another person to interpret the meaning of a dream. Sometimes still today people find that God speaks through dreams, and sharing them with others can help them discern what God is saying.

In our story for today, God tells Gideon to go to the enemy camp at night, and he hears an enemy soldier describing a dream he has had. In the dream, a loaf of barley tumbles into the Midianite camp and collapses the tent of the Midianites. Another soldier interprets the dream, saying that this means the God of Israel will bring destruction on the Midianites through Gideon. And Gideon, encouraged by this dream, goes back to his camp and musters his army to trust in God's power—and God overcomes the enemy for them.

God demonstrates that he can work by any means, and often he uses what may seem to be a weak or unlikely option to show how powerful he is.

Do you believe that God can reveal his plans in unlikely ways, and that God can use what seems weak to us to reveal his power in our lives?

Prayer

Lord our God, lead us to trust that you can use whatever ways you choose to reveal your power and goodness in our lives and in this world. Amen.

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【寻求你面】常年期第15周第7天

fly — Fri, 16 Sep 2022 13:56:32 GMT

邀请
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INVITATION

主啊，我要在列邦称谢你，在列国歌颂你。因为你的慈爱高达诸天，你的信实广及穹苍。（诗57：9-10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗65：1-4，8

上帝啊，人们在锡安赞美你，向你履行誓言。你垂听祷告，世人都来到你面前。虽然我们深陷罪中，你却赦免了我们。蒙你拣选、能住在你圣所的人有福了！我们在你美好的居所，你圣洁的殿中心满意足。你奇妙的作为使远在地极的人心生敬畏，你使日出之地和日落之处都传来欢呼声。

经文诵读
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BIBLE READING

民27：12-18，22-23

耶和华对摩西说：“你上亚巴琳山去眺望我赐给以色列人的土地。看了以后，你就要像你哥哥亚伦一样去祖先那里了。因为会众在荀旷野反叛我的时候，你们二人没有按照我的指示取水，没有在他们面前尊我为圣。”耶和华指的是米利巴泉事件，发生在荀旷野的加低斯。摩西对耶和华说： “耶和华啊，你是赐人生命的上帝，求你立一个人做会众的首领，带领他们或进或退，免得你的会众像没有牧人的羊群。” 耶和华对摩西说：“嫩的儿子约书亚心里有圣灵，你把他召来，按手在他身上，摩西遵命而行，把约书亚召来，让他站在以利亚撒祭司和全体会众面前，然后照耶和华的吩咐按手在他的头上，任命他做首领。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 每个地方教会都有宣教的基因、特质 • 每个地方教会都有仆人式的领导力，国度的异象，有效的行政机制 • 牧师和神职人员

祷文
PRAYER

呼召我们进入使命的神，求你为你的教会兴起领袖。他们不只是一个有热度的躯体，而是耶稣的跟随者；他们塑造了教会的仆人领导力，并帮助人们活出福音。惟愿我们能超越一般的怀疑，发现那些带着你的能力和权柄的人；他们服事穷人，对抗罪恶，安慰那受苦的人。阿们。

祝福
BLESSING

上帝赐给我们的不是懦弱的心，而是刚强、仁爱、自律的心。（提后1：7）

【双语灵修】在称为“面包房”的伯利恒 In The House Of Bread

fly — Fri, 16 Sep 2022 13:53:52 GMT

“〔拿俄米〕就与两个儿妇起身，要从摩押地归回，因为她 … 听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。” - 得 1:6

路得和拿俄米的故事以伤心和饥饿开始，然而却是以满足和喜乐作结的。

丈夫和儿子去世后，拿俄米听见神已经开始赐粮食（lehem，意思是面包）给伯利恒的人（参看路得记 1章），而伯利恒这个名字的意思就是“面包房。”

路得和拿俄米回到伯利恒时，在她们寻找粮食的过程中，神每一步都在供应她们的需要－在路得拾取剩余麦穗的田间；在日间与收割的人同吃烘穗子时；在收割季节结束时的打谷场上。

故事中凡是提到关于丰足谷物和粮食的记载，都显明主的手所赐的满足。路得被允准跟着收割的人拾取麦穗，又把满满一篮的麦穗带回家。吃饭时，路得吃得饱饱、甚至有余剩。在整个收割期间，路得都可以拾取麦穗。收割日子结束后，路得便请求波阿斯帮助她（路得记 3章）。我们不单在波阿斯所说的话中看到很多富足的记号，我们也在他仁慈和乐施的行动中看得到这记号。

多年之后，路得和波阿斯的后人耶稣，在伯利恒降生。衪成为生命的粮，衪应验了历史上最伟大的满足人类需求的征兆。

祷告

我们的父神，你的作为既出人意外、又令人喜出望外。感谢你赐我们日用的饮食。奉耶稣名祈求，阿们。

路得记 2章

1拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主。
2摩押女子路得对拿俄米说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”拿俄米说：“女儿啊，你只管去。”
3路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。
4波阿斯正从伯利恒来，对收割的人说：“愿耶和华与你们同在！”他们回答说：“愿耶和华赐福于你！”
5波阿斯问监管收割的仆人说：“那是谁家的女子？”
6监管收割的仆人回答说：“是那摩押女子，跟随拿俄米从摩押地回来的。
7她说：‘请你容我跟着收割的人，拾取打捆剩下的麦穗。’她从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会儿，常在这里。”
8波阿斯对路得说：“女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。
9我的仆人在哪块田收割，你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你。你若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水。”
10路得就俯伏在地叩拜，对他说：“我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？”
11波阿斯回答说：“自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地到素不认识的民中，这些事，人全都告诉我了。
12愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”
13路得说：“我主啊，愿在你眼前蒙恩。我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心。”
14到了吃饭的时候，波阿斯对路得说：“你到这里来吃饼，将饼蘸在醋里。”路得就在收割的人旁边坐下。他们把烘了的穗子递给她，她吃饱了，还有余剩的。
15她起来又拾取麦穗。波阿斯吩咐仆人说：“她就是在捆中拾取麦穗，也可以容她，不可羞辱她；
16并要从捆里抽出些来，留在地下任她拾取，不可叱吓她。”
17这样，路得在田间拾取麦穗，直到晚上。将所拾取的打了，约有一伊法大麦。
18她就把所拾取的带进城去给婆婆看，又把她吃饱了所剩的给了婆婆。
19婆婆问她说：“你今日在哪里拾取麦穗，在哪里做工呢？愿那顾恤你的得福！”路得就告诉婆婆说：“我今日在一个名叫波阿斯的人那里做工。”
20拿俄米对儿妇说：“愿那人蒙耶和华赐福！因为他不断地恩待活人死人。”拿俄米又说：“那是我们本族的人，是一个至近的亲属。”
21摩押女子路得说：“他对我说：‘你要紧随我的仆人拾取麦穗，直等他们收完了我的庄稼。’”
22拿俄米对儿妇路得说：“女儿啊，你跟着他的使女出去，不叫人遇见你在别人田间，这才为好。”
23于是路得与波阿斯的使女常在一处拾取麦穗，直到收完了大麦和小麦。路得仍与婆婆同住。

In The House Of Bread

"When Naomi heard . . . that the LORD had come to the aid of his people by providing food for them, she and her daughters-in-law prepared to return home." - Ruth 1:6

Ruth and Naomi's story begins with sadness and hunger, and it ends with fulfillment and joy.

After Naomi's husband and her sons died, she heard that God was again providing food (literally lehem, which means bread) in Bethlehem, which means "house of bread" (see Ruth 1).

When Ruth and Naomi returned to Bethlehem, God provided for them at every stage of the bread-making process—in the field as Ruth picked up leftover grain; at mealtime during the workday when the harvesters ate roasted barley; and at the end of the season at the threshing floor.

In this story, all kinds of references to the abundance of grain and bread show fulfillment by the Lord's hand. Ruth was permitted to glean with the crew and to bring home a basket brimming with grain. At mealtime, Ruth ate until she was satisfied, and she even had some left over. Ruth also harvested grain throughout the season, after which she approached Boaz to help her (Ruth 3). And many of the signs of fulfillment are not only in Boaz's words but also in his gestures of kindness and provision.

Many years later, Jesus, a descendent of Ruth and Boaz, was born in Bethlehem. And he became the bread of life, the greatest fulfillment of all time.

Prayer

God our Father, your ways surprise and delight. Thank you for our daily bread. In the name of Jesus we pray. Amen.

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【寻求你面】常年期第15周第6天

fly — Fri, 16 Sep 2022 13:47:19 GMT

邀请
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INVITATION

主啊，我要在列邦称谢你，在列国歌颂你。因为你的慈爱高达诸天，你的信实广及穹苍。（诗57：9-10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗64：1-8

上帝啊，求你倾听我的苦诉，求你保护我的性命不受仇敌的威胁。求你保护我免遭恶人的谋害，使我脱离不法之徒。他们舌头锋利如刀，言语恶毒如箭穿心。他们埋伏起来，暗箭伤害纯全无过的人。他们突然袭击，毫无顾忌。他们狼狈为奸，商量暗设网罗，以为谁也看不见。他们图谋不义之事，认为策划得无懈可击。人心真是狡猾。但上帝必用箭射他们，将他们突然射倒在地。他们必自作自受，被自己的舌头所害。看见的人都嘲笑他们。

经文诵读
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BIBLE READING

民14：1-2A，10B-13，17-24

当晚，全体会众放声大哭，整夜哀号。他们埋怨摩西和亚伦。这时耶和华的荣光在会幕中向以色列人显现。耶和华对摩西说：“这些人藐视我要到何时呢？我在他们中间行了这么多神迹，他们仍然不相信我。我要用瘟疫毁灭他们，不让他们承受那片土地。但我要使你成为大国，比他们更强盛。” 摩西对耶和华说：“你曾经用大能把以色列人从埃及领出来，埃及人听说这事。因此，求主彰显伟大的权能，正如你所宣告的， ‘耶和华不轻易发怒，充满慈爱；祂赦免罪恶和过犯，但决不免除罪责，必向子孙追讨父辈的罪债，直到三四代。’ 从他们离开埃及直到现在，你一直在饶恕他们，求你以伟大的慈爱再次赦免这些人的罪。” 耶和华说：“我听你的祈求，赦免他们。但我凭我的永恒起誓，正如大地充满我的荣耀一样确实，他们绝对看不到我起誓要赐给他们祖先的土地，藐视我的人都看不到那片土地。这些人见过我的荣耀，见过我在埃及和旷野所行的神迹，却仍然不听我的话，试探我十次之多。但我的仆人迦勒并非如此，他全心跟从我，所以我必带他进入那片他去过的土地，让他的子孙拥有那片产业。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为基督的牺牲深深惊奇 • 与他人一同哀哭的能力 • 那些鳏寡孤独者和照看他们的人

祷文
PRAYER

父啊，我听到摩西的祷告，其中描绘了你的性情，并就应许质问你、恳求你。求你赐给我相同的勇气，这勇气充满了盼望，是与耶稣——我祷告的中保——亲密相交的结果。求你帮助我，像摩西一样去为那些轻视你，拒绝相信你的人祷告；求你赦免他们，并显明你的怜悯。奉耶稣的名，阿们。

祝福
BLESSING

上帝赐给我们的不是懦弱的心，而是刚强、仁爱、自律的心。（提后1：7）

【双语灵修】一个小饼 A Small Loaf

fly — Fri, 16 Sep 2022 13:37:22 GMT

“‘坛里的面必不减少 … ，直到耶和华使雨降在地上的日子。’” - 王上 17:14

在2019新冠状病毒大流行期间，人们对面粉和酵母的需求突然增加了，因为很多的人都想自己在家中烘面包。需求激增引起货品短缺，杂货店货架因此空空如也，令很多人连最基本的需要也得不到满足。

今天列王纪上的故事特别提到一些重要的物资短缺：溪水干了，面粉和油快要用尽了。饥荒使得到处都有缺乏，而以利亚、寡妇和她的儿子也似乎已到了山穷水尽的地步。

当以利亚请寡妇用她有限的食材为他做一个小饼时，请想像一下她的感受。为了履行那个时代款待客旅的传统，并且不想使她家的名声蒙羞，寡妇照着做了。她这样做极不容易，但她确实做了一个小饼给以利亚吃。结果，奇迹出现了，神不断添加她的面粉和油，直到旱灾结束的日子，从不短缺，

这件事发生在以色列境外的西顿，向外邦人证明，这位即使在匮乏中仍能带来丰足供应的耶和华神，比那些外邦的神更强大、更美善、更有权柄。事实上，我们的神是独一的真神，衪是天地万物之主。

祷告

我们的主、我们的神，你供养我们。有时我们担心我们可能会用尽自己的资源，然而我们也看到，你的能力超越了我们的恐惧。我们信靠你。阿们。

列王纪上 17:7-16

7过了些日子，溪水就干了，因为雨没有下在地上。
8耶和华的话临到他说：
9“你起身往西顿的撒勒法去，住在那里。我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”
10以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴，以利亚呼叫她说：“求你用器皿取点水来给我喝。”
11她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：“也求你拿点饼来给我。”
12她说：“我指着永生耶和华你的神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油。我现在找两根柴，回家要为我和我儿子做饼，我们吃了，死就死吧。”
13以利亚对她说：“不要惧怕。可以照你所说的去做吧，只要先为我做一个小饼拿来给我，然后为你和你的儿子做饼，
14因为耶和华以色列的神如此说：‘坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。’”
15妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人并以利亚，吃了许多日子。
16坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。

A Small Loaf

"The jar of flour will not be used up . . . until the day the LORD sends rain on the land." - 1 Kings 17:14

During the COVID-19 pandemic, there was a sudden demand for flour and yeast. Many, many people wanted to make bread at home! This surge caused a shortage of supplies, leaving shelves bare at the grocery store and causing some people to go without the basics they needed.

Today's story in 1 Kings highlights significant shortages: the stream runs dry, and the flour and oil are about to run out. Scarcity is everywhere, and Elijah and the widow and her son seem to be living on the edge of survival.

Imagine how the widow must have felt when Elijah asked her to make him a small loaf of bread with her limited resources. Largely because of a custom to be hospitable to strangers, she did it, not wanting to bring shame on her household. It couldn't have been easy, but she made a small loaf of bread and served it to Elijah. And, miraculously, God replenished her flour and oil so that they did not run out until the end of the drought.

The fact that this takes place in Sidon, a land outside of Israel, shows that the Lord God, who makes all things abundant even in times of scarcity, is stronger, better, and more powerful than the gods of other nations. In fact, God is the only true God, the Lord of heaven and earth.

Prayer

Lord our God, you are our provider. At times we are scared about running out of things, and yet we see that your power is greater than our fears. We trust in you. Amen.

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【寻求你面】常年期第15周第5天

fly — Wed, 14 Sep 2022 14:17:20 GMT

邀请
─
INVITATION

主啊，我要在列邦称谢你，在列国歌颂你。因为你的慈爱高达诸天，你的信实广及穹苍。（诗57：9-10）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗63：1-5

上帝啊，你是我的上帝，我迫切地寻求你！在干旱荒凉之地，我的心渴慕你，渴慕你！我曾在你的圣所瞻仰你的荣面，目睹你的权能和荣耀。你的慈爱比生命更宝贵，我的嘴唇要赞美你。我一生都要赞美你，奉你的名举手祷告。我心满意足，如享盛宴，唱起欢快的歌赞美你。

经文诵读
─
BIBLE READING

民14：1-9

当晚，全体会众放声大哭，整夜哀号。他们埋怨摩西和亚伦说：“我们还不如死在埃及或旷野！耶和华为什么把我们领到这里来，让我们死于刀下？我们的妻儿必被掳去。我们还不如返回埃及。” 他们彼此议论说：“我们选一位首领带我们回埃及吧！” 摩西和亚伦俯伏在以色列全体会众面前。打探迦南的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服，对以色列全体会众说：“我们去打探的地方是佳美之地。如果耶和华喜悦我们，祂必把我们带到那片土地，将那奶蜜之乡赐给我们。你们不要背叛耶和华，也不要害怕那里的人，他们不过是我们的猎物，他们已失去庇护。耶和华与我们同在，不要怕他们。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 更深理解福音 • 对我们作为神养子的整全的认识 • 圣灵内住在我们里面所结出的果子

祷文
PRAYER

立约的神，为何你的百姓如此靠近应许之地——几乎要品尝到流奶与蜜了——却依然没能进去得地为业？求你保守我使我不至于错失你的应许。求你拿起我的心，使之成为你自己的；故此，我就能为你舍弃一切，而不是违背你的旨意。奉救主的名，阿们。

祝福
BLESSING

上帝赐给我们的不是懦弱的心，而是刚强、仁爱、自律的心。（提后1：7）

【双语灵修】乌鸦叨来的食物 Bread From The Ravens

fly — Wed, 14 Sep 2022 13:19:06 GMT

“‘你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。’” - 王上 17:4

圣经中有很多关于神的子民的故事，记载他们违背神吩咐他们做某些事情－而做那些事情的本意是要帮助百姓学习信靠神。神爱护和看顾衪的子民，衪常常希望我们得到最好的。可是我们时常喜欢按自己的喜好行事－于是我们便不服从神了，这样做只会带来烦恼，如果神不搭救我们，我们最终便毁了自己。

在列王纪上17章，尽管事情看来不合情理，以利亚仍然完全信靠神。神告诉以利亚，要去一个他不熟识的地方，以利亚相信神必定会在那里供应他的需要－在旱灾当中，这看起来是不可能做得到的事。然而，出人意料之外，以利亚可以喝溪里的水，又可以吃乌鸦天天带来的饼和肉，而以色列民向来都视乌鸦为不洁净和不可接近的。虽然此事实在非同寻常，但以利亚因为信赖神的支持，他便最终得了神所赐的食物和悉心的看顾。

你相信神会供应你的需要、甚至会通过看起来不寻常的方式吗？

你看到神对你生命的呼召、促使你弃恶从善、服从衪的话语和顺服衪的指示、不再按自己的心愿任意行事吗？

祷告

主啊，求你引导我们的心，相信你必定会供应我们的需要，甚至使用我们意想不到的方式来供应我们。阿们。

列王纪上 17:1-6
1基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所侍奉永生耶和华以色列的神起誓：这几年我若不祷告，必不降露不下雨。”
2耶和华的话临到以利亚说：
3“你离开这里往东去，藏在约旦河东边的基立溪旁。
4你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。”
5于是以利亚照着耶和华的话，去住在约旦河东的基立溪旁。
6乌鸦早晚给他叼饼和肉来，他也喝那溪里的水。

Bread From The Ravens

"You will drink from the brook, and I have directed the ravens to supply you with food there." - 1 Kings 17:4

In the Bible there are many stories about God's people disobeying God's instructions to do certain things—and all of those things were designed to help the people learn to trust in God. God loves and cares for his people, and he always wants what is best for us. But we often like to do things our own way—so instead we disobey God, and that leads to trouble and eventually to ruin, unless God rescues us.

In 1 Kings 17, Elijah demonstrated complete trust in God, even when it didn't seem to make sense. God told Elijah to go to a place that was unfamiliar to him, and Elijah trusted that God would provide for him there—even though it wouldn't have seemed possible in the midst of a drought. But, amazingly, Elijah was able to drink from a fresh stream, and he ate bread and meat brought to him each day by ravens—birds that the Israelites were taught to view as unclean and off limits! As strange as it was, Elijah received the gift of bread and good care by trusting that God would sustain him.

Can you trust that God will provide for you even in ways that may seem surprising?

Can you recognize God's call in your life, prompting you to do right instead of wrong, to obey his Word and follow his way instead of going your own way?

Prayer

Lord, guide our hearts to trust that you will provide for us in ways that we would not even imagine. Amen.

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【寻求你面】常年期第15周第4天

fly — Tue, 13 Sep 2022 12:33:06 GMT

邀请
─
INVITATION

主啊，我要在列邦称谢你，在列国歌颂你。因为你的慈爱高达诸天，你的信实广及穹苍。（诗57：9-10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗62：1-8

我的心默默等候上帝，祂是我的拯救者。唯有祂才是我的磐石，我的拯救，我的堡垒，我必不致动摇。我就像一面摇摇欲坠的墙壁、行将倒塌的篱笆，你们要攻击我、置我于死地到何时呢？你们千方百计把我从高位拉下。你们善于说谎，嘴上祝福，心却咒诅。我的心啊！要默默等候上帝，因为我的盼望从祂而来。唯有祂才是我的磐石，我的拯救，我的堡垒，我必不致动摇。上帝是我的拯救者，是我的荣耀，祂是我的坚固磐石，是我的避难所。众百姓啊，要时刻信靠上帝，向祂倾心吐意，因为祂是我们的避难所。

经文诵读
─
BIBLE READING

民13：1-3，26-33

耶和华对摩西说： “你要派十二位首领，每个支派一位，去打探我要赐给以色列人的迦南。” 摩西就按耶和华的吩咐，从巴兰旷野派出了十二位首领。他们来到巴兰旷野的加低斯向摩西、亚伦和以色列全体会众汇报，把当地的果子给大家看。他们对摩西说：“我们照你的指示打探了那地方，果然是奶蜜之乡，这些都是那里的果子。但那里的居民很强悍，城邑又大又坚固。我们在那里还见到亚衲人的子孙。亚玛力人住在南地，赫人、耶布斯人和亚摩利人住在山区，迦南人住在海边和约旦河沿岸。” 迦勒让站在摩西面前的民众安静，然后说：“我们立刻去占领那地方吧！我们必能取胜。” 跟他一起去打探的人却说：“我们不能去攻打那些人，他们比我们强大。” 他们还危言耸听，说：“我们去打探的地方是吞吃居民之地，我们看见的人个个身材高大。我们在那里看见了亚衲人的子孙，他们是巨人的后裔，我们跟他们相比就像蚱蜢，他们看我们也像蚱蜢。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 非洲大陆 • 国际危机

祷文
PRAYER

行动中的神啊，求你教导我一个真理：毫无顾忌的悖逆如何源于缺乏信心。求你赦免我的不信，我称之为审慎；挪去我的恐惧，它被我称为敏锐。你呼召你的教会去改变这个世界，求你赐给我信心的眼睛来信靠你，并以无畏的顺服来跟随。阿们。

祝福
BLESSING

上帝赐给我们的不是懦弱的心，而是刚强、仁爱、自律的心。（提后1：7）

【双语灵修】“吩咐这些石头变成食物” "Tell These Stones To Become Bread"

fly — Tue, 13 Sep 2022 07:11:18 GMT

“那试探人的进前来，对他说：‘你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。’” - 太 4:3

你有没有经历过试探，很想利用某个机会来谋取你私人的益处呢？

受到试探时，耶稣引用圣经来说明：我们“活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话”（参看申命记 8:3）。

不管人的生活就此如何失败，耶稣却让我们看到祂完美的做法。例如，纵使有足够粮食和实现饱足，以色列民竟然变得骄傲了，他们忘记了是神喂饱了他们。然而，尽管面对把石头变饼的试探－耶稣仍然彰显节制和谦卑，衪解释说，神的话语才是终极的粮食。

摩西曾劝诫神的子民，要记念神怎样多次把他们从危机中拯救出来，可是他们却很快忘记了神拯救他们的作为。然而耶稣并没有忘记那些功课，衪拒绝试探神。耶稣岂会羞辱神？衪岂会要求神一次又一次地证明祂的能力呢？

摩西又警告百姓，不可过份看重他们的财富和能力、或去事奉别的神，可惜他们也再次失败了。然而，耶稣却单单敬拜和事奉这位真神。

耶稣让我们看见应当怎样听从和尊崇神。当我们越发“靠神口里所出的一切话”生活时，我们便有更大的能力去抵挡试探了。

祷告

主耶稣，你所作的尽都完全。惟愿我们学像你，信靠神会引领我们、拯救我们、赐我们一切所需的。阿们。

马太福音 4:1-11

1当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。
2他禁食四十昼夜，后来就饿了。
3那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物！”
4耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”
5魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，
6对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去！因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”
7耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”
8魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，
9对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”
10耶稣说：“撒旦，退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’”
11于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。

"Tell These Stones To Become Bread"

"The tempter came to him and said, 'If you are the Son of God, tell these stones to become bread.'" - Matthew 4:3

Are you ever tempted to take advantage of a situation for your own benefit?

While Jesus was being tempted, he quoted from the Scriptures to show that we do not "live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God" (see Deuteronomy 8:3).

No matter which way people fell short in their lives, Jesus showed the perfect way. For example, even after the Israelites were well fed and satisfied, they became proud and forgot that it was God who had fed them. But Jesus—even when he was tempted to make bread out of stones—showed restraint and humility, and he explained that God's Word is the ultimate food.

Moses had urged God's people to remember how God rescued them from many precarious situations, and yet they soon forgot about God's saving acts. But Jesus did not forget those lessons, and he refused to put God to the test. Why should he dishonor God by acting as if God should prove himself again and again?

Moses also warned the people not to think too highly of their wealth and power or to serve other gods, but they failed at that too. Jesus, however, would worship and serve no one but the one true God.

Jesus showed us how to obey and honor God. When we live by "every word that comes from the mouth of God," we are more able to resist temptations.

Prayer

Lord Jesus, you are perfect in all of your ways. Like you, may we trust God to guide us, rescue us, and provide for all of our needs. Amen.

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【寻求你面】常年期第15周第3天

fly — Mon, 12 Sep 2022 13:24:53 GMT

邀请
─
INVITATION主啊，我要在列邦称谢你，在列国歌颂你。因为你的慈爱高达诸天，你的信实广及穹苍。（诗57：9-10）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗61

上帝啊，求你倾听我的呼求，垂听我的祷告！我心里沮丧之时，从地极呼求你，求你领我到高高的磐石上。因为你是我的避难所，是我抗敌的坚垒。我要永远住在你的圣幕里，在你翅膀下得荫庇！（细拉）上帝啊，你已经听见我的誓言，把你赐给敬畏你名之人的产业赐给我。愿你延长王的寿命，使他的年日恒久。愿他在你的护佑下永远做王，求你以慈爱和信实来保护他。我要永远歌颂你的名，天天还我许的愿。

经文诵读
─
BIBLE READING

民6：22-27

耶和华对摩西说： “你告诉亚伦父子们要这样为以色列人祝福， ‘愿耶和华赐福给你，保护你；愿耶和华笑颜垂顾你，施恩给你；愿耶和华恩待你，赐你平安。’ 他们要奉我的名为以色列人祝福，我必赐福给他们。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们社区的平安和喜乐 • 那些从事农业行业的人

祷文
PRAYER

神啊，我真的能见你的面吗？可如果我的人生背离你的面，那真是比死亡还要痛苦。我感谢你，因在这古老的祝福里，我可以在耶稣的恩典里安放我的生命，并看到你喜悦地向我转脸。阿们。

祝福
BLESSING

上帝赐给我们的不是懦弱的心，而是刚强、仁爱、自律的心。（提后1：7）

【双语灵修】在那不缺食物之地 Where Bread Will Not Be Scarce

fly — Mon, 12 Sep 2022 13:22:09 GMT

“‘你要谨慎，免得忘记耶和华你的神 …。’” - 申8:11

摩西在吩咐百姓怎样生活。他提到食物、吃喝、饱足、和喂养。我们清楚地看见，要领悟神如何拯救人的生命，食物和吃喝这个主题是很重要的。

我们需要确定地经历恩典。为了显明衪的良善和厚爱，神时常让我们看见丰盛生活的样式：就是一群属衪的子民有充足的粮食（申命记 8:9）和毫无匮乏之处。那里有大量的水、橄榄油、水果、还有很多其他的物资。

然而，令人惊讶的是，我们很容易便会忽视了神的慷慨供应－甚至忘记了曾经靠着神的恩典安全渡过的困境。摩西提醒百姓，他们经历过的苦难，是用来试验他们、磨炼他们的，最终都是为了他们的好处。当境况开始改善时，他们也很容易便会沾沾自喜。摩西并不是说，百姓繁荣兴旺，他们自身没有丝毫功劳；但他提醒道，他们基本上是靠神所赐的力量才取得成功的。摩西又警戒他的听众：在生活中，你们若怀着靠自己成就这些美事的态度，你们便会忘记了这一切美事的源头，然后你们便肯定会明白，你们活着绝不是单靠食物的了。

我们每一个人都需要神。因此，无论是在逆境或顺境中，愿我们在凡事上都记念衪。

祷告

主啊，你的名是应当称颂的。求你帮助我们记着，在任何境况中，我们都需要你。阿们。

申命记 8:11-20

11“你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神（就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福），
17恐怕你心里说：‘这货财是我力量，我能力得来的。’
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡，这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。

Where Bread Will Not Be Scarce

"Be careful that you do not forget the LORD your God. . . ." - Deuteronomy 8:11

Moses was instructing the people on how to live. He mentioned bread, eating, being satisfied, and being fed. Clearly the theme of bread and eating was important for understanding God's saving work in the people's lives.

We need tangible experiences of grace, and God often reveals his goodness and abundant love through visible signs of flourishing: a land where his people would eat bread without scarcity (Deuteronomy 8:9) and where they would lack nothing. There would be water, olive oil, fruit, and much more in abundance.

But it can be surprisingly easy to overlook God's generosity—and even to forget the tough times we have survived by God's grace. Moses reminded the people that the hard times they went through were there to test them, shape them, and ultimately do them good. It's also easy to congratulate ourselves when things start going well. Moses didn't say that the people didn't participate in their own flourishing, but he did remind them that God was the one who gave them the power to do well in the first place. And Moses warned his listeners: If you start living as if you did all these good things for yourself, you'll forget the source of every good thing, and then you'll see for sure that you don't live on bread alone.

We all need God, so let's remember him in everything—when things are hard and when things are going well.

Prayer

Blessed be your name, O Lord. Help us to remember that we need you in all situations. Amen.

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【寻求你面】常年期第15周第2天

fly — Sun, 11 Sep 2022 05:00:41 GMT

邀请
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INVITATION

主啊，我要在列邦称谢你，在列国歌颂你。因为你的慈爱高达诸天，你的信实广及穹苍。（诗57：9-10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗60：1-4，10-12

上帝啊，你遗弃了我们，使我们一败涂地；你曾向我们发怒，求你现在复兴我们。你震动大地，将它撕裂。求你修补裂口，因为它要塌陷了。你叫我们──你的子民吃尽苦头，喝了令我们东倒西歪的苦酒。但你赐给敬畏你的人旗帜，可以挡住箭羽。（细拉）上帝啊，你抛弃了我们吗？不再和我们的军队一同出战了吗？求你帮助我们攻打仇敌，因为人的帮助徒然无益。我们依靠上帝才能取胜，祂必把我们的敌人踩在脚下。

经文诵读
─
BIBLE READING

利26：1-5，11-13

“你们不可为自己制造偶像，不可竖立神像和神柱，也不可在你们境内安放祭拜用的石像。我是你们的上帝耶和华。你们要守我的安息日，敬畏我的圣所。我是耶和华。如果你们遵行我的律例，持守我的诫命，我就按时降雨给你们，使土地长出庄稼、果树结出果实。你们要打粮食打到摘葡萄的时候，摘葡萄摘到播种的时候。你们必丰衣足食，安然居住。我要住在你们中间，我必不厌弃你们。我要在你们中间往来。我要做你们的上帝，你们要做我的子民。我是你们的上帝耶和华。我曾带领你们离开埃及，使你们不再做埃及人的奴隶。我打碎了压在你们身上的重轭，使你们能昂首挺胸、扬眉吐气。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们作为大自然照管者的角色 • 物质资源的智慧管家 • 创造新型守护技巧和策略

祷文
PRAYER

慷慨的神，有时候我不知道如何处理你赐给我的奖赏。我真的敢相信，出于内心的喜悦，你会赐下奖赏给一个被恩典改变的生命；就如父母被孩子爱的顺服所打动。我祈求你，使我像一个孩子，单纯地张开我的手，接受你的良善。阿们。

祝福
BLESSING

上帝赐给我们的不是懦弱的心，而是刚强、仁爱、自律的心。（提后1：7）

【双语灵修】我们活着不是单靠食物 We Do Not Live On Bread Alone

fly — Sun, 11 Sep 2022 04:59:15 GMT

“‘他苦炼你 … 使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。’” - 申 8:3

当我怀孕时，我的胃口时常会在瞬间改变，从没有兴趣吃东西变成极其饥饿。在我体内生长的孩子和身体所发生的转变令我饥肠辘辘。

然而，在今天这段经文中，令众人饥饿的是神自己。衪领他们抵达一个没有足够粮食和需要衪供应的境地。惟有真正地感到饥饿，衪的子民才懂得感恩神对他们的供应。

有时，神或许会许可我们经历某些缺乏，为的是要叫我们谦卑、并且教导我们要有更大的信心。当我们面对极大的需要和极度的饥渴时，我们需要看到神没有丢弃我们，衪反倒是藉此在预备我们去成就更大的事，就像怀胎的妇人等待孩子出生那样；你会不会是这样呢？

当我们落在极大的需要中，尤其是同时经历痛苦和不安，是很困难的。我们往往很自然得出一个结论，就是这些不如意的事情必须尽快完结。然而，有时神会领我们面对某些环境，藉此来教导我们学习彻底倚靠衪－让我们知道我们活着不是单靠食物。神教导我们，除了单单得到我们生活所需的物质，我们还有更大的需要。我们需要“耶和华口里所出的一切话。”

祷告

我们的神，我们的父，求你帮助我们渴慕你，又求你以圣经中的话语来喂养我们。阿们。

申命记 8:1-10

1“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来，
8那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。

We Do Not Live On Bread Alone

"He humbled you . . . to teach you that man does not live on bread alone but on every word that comes from the mouth of the LORD." - Deuteronomy 8:3

During pregnancy, I often experienced quick shifts from feeling indifferent about food to feeling ravenously hungry. The child growing inside me and all of the changes taking place caused me to hunger.

In our Bible reading for today, though, it was God who caused the people to hunger. He brought them into a situation where they didn't have enough to eat and they needed to depend on him. Only when his people were really hungry could they appreciate that God provided for them.

Sometimes God may allow us to experience a lack of something in order to humble and teach us to grow in faith too. Could it be that when there's a profound need and a deep hunger, we need to realize that God is not abandoning us but preparing us for something greater, as when a woman is carrying a child?

It's hard to be in a place of neediness, especially if there's pain and discomfort involved. And it's tempting to conclude that whatever isn't going well should be fixed as soon as possible. But sometimes God leads us into situations to teach us to be utterly dependent on him—to show us that we don't live on bread alone. God teaches us in order to show us that there's more to our survival than merely having what we need. We need "every word that comes from the mouth of the LORD."

Prayer

God our Father, Help us to hunger for you, and feed us with your holy Word. Amen.

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【寻求你面】常年期第15周第1天

fly — Sat, 10 Sep 2022 15:21:19 GMT

邀请
─
INVITATION

主啊，我要在列邦称谢你，在列国歌颂你。因为你的慈爱高达诸天，你的信实广及穹苍。（诗57：9-10）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗59：1-3，14-17

我的上帝啊，求你救我脱离仇敌，保护我免遭其害。求你救我脱离作恶之徒，脱离嗜血成性之人。看啊，他们要暗害我。耶和华啊，我并未犯罪作恶，凶残的人却攻击我。他们夜晚回来，嚎叫如狗，在城中游荡，四处觅食，吃不饱就狂吠不止。但我要歌颂你的能力，在清晨颂扬你的慈爱，因为你是我的堡垒，是我患难时的避难所。上帝啊，你是我的力量，我要颂赞你，你是我的堡垒，是爱我的上帝。

经文诵读
─
BIBLE READING

利10：1-3，8-11

亚伦的儿子拿答和亚比户各拿自己的香炉，点火加香，在耶和华面前献上凡火。他们这样做不合耶和华的吩咐。于是，有火从耶和华面前出来吞噬了他们，他们就死在耶和华面前。摩西告诉亚伦：“耶和华曾说过，‘我要在事奉我的人中显明我的圣洁，在所有子民面前彰显我的荣耀。’”亚伦默默无言。耶和华对亚伦说： “你和你儿子们进会幕前，淡酒烈酒都不可喝，否则你们都会死。你们世世代代都要遵守这永远的条例。你们必须明辨什么是圣洁的、什么是世俗的，什么是洁净的、什么是不洁净的。你们必须将我借摩西赐给以色列人的一切律例教导他们。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的耶稣执掌你心 • 属灵的复兴与更新

祷文
PRAYER

圣洁的神，我如何能敬拜你却不被击杀？又如何与你同住却不至于被消灭？求你使我不至于过于惧怕你的圣洁公义而瘫倒在你面前，使我远离轻风细雨般的亲密。满有怜悯和大有能力的神啊，你公义又温柔；我将自己所想、所说、所做的一切奉献给你，愿蒙你的悦纳。荣耀和尊贵都属于你。阿们。

祝福
BLESSING

上帝赐给我们的不是懦弱的心，而是刚强、仁爱、自律的心。（提后1：7）

【双语灵修】从天降下的粮食 Bread From Heaven

fly — Sat, 10 Sep 2022 15:19:45 GMT

“耶和华对摩西说：‘我要将粮食从天降给你们。’” - 出 16:4

我们的儿子有时会唱“天降玉米卷”（It's raining tacos）这首有趣的歌。这首歌建议，你只要张开口、闭上眼睛－不用问为什么－便可以享用到从天而降的玉米卷，吃到饱为止。想到这个不可能发生的情景，我们也会笑起来。然而，神也曾对摩西说过类似的话－衪“要将粮食从天降给”衪的子民。

当众人看到有粮食供应时，试想像当时场面如何轰动、以及人们感到多么欢喜快乐和放下忧虑－但与此同时，他们也感到很迷惘，因为他们从来没有经历过以这种方式获得食物。

试想一下，神为什么用这个以色列民不熟悉的方式来赐吗哪给他们呢？莫非神要邀请民众以一个全新的角度来信靠和领受衪的赐与吗？

神显然在他们中间作了新事，他们的责任就是去接受－好叫他们不仅能存活，而且更清楚地知道，他们所得到的饱足有余的粮食是从主而来的（出埃及记 16:8）。后来，在耶稣的事工中，神也照样赐下粮食，好叫人们也认识主并信靠衪赐予我们生活上一切的需要。

祷告

主啊，我们也想认识你。求你帮助我们看到你向我们启示你自己的方式，无论你赐下什么，也帮助我们都甘心接受。奉耶稣名祈求，阿们。

出埃及记 16:1-35
1以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日，到了以琳和西奈中间汛的旷野。
2以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，
3说：“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”
4耶和华对摩西说：“我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的份，我好试验他们遵不遵我的法度。
5到第六天，他们要把所收进来的预备好了，比每天所收的多一倍。”
6摩西、亚伦对以色列众人说：“到了晚上，你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。
7早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算什么，你们竟向我们发怨言呢？”
8摩西又说：“耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱，因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什么？你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”
9摩西对亚伦说：“你告诉以色列全会众说：‘你们就近耶和华面前，因为他已经听见你们的怨言了。’”
10亚伦正对以色列全会众说话的时候，他们向旷野观看，不料，耶和华的荣光在云中显现。
11耶和华晓谕摩西说：
12“我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说：‘到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的神。’”
13到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营。早晨，在营四围的地上有露水。
14露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。
15以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。
16耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐篷里的人按着人数收起来，各拿一俄梅珥。”
17以色列人就这样行，有多收的，有少收的。
18及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。
19摩西对他们说：“所收的，不许什么人留到早晨。”
20然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了。摩西便向他们发怒。
21他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。
22到第六天，他们收了双倍的食物，每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西，
23摩西对他们说：“耶和华这样说：‘明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’”
24他们就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。
25摩西说：“你们今天吃这个吧，因为今天是向耶和华守的安息日，你们在田野必找不着了。
26六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。”
27第七天，百姓中有人出去收，什么也找不着。
28耶和华对摩西说：“你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？
29你们看，耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天他赐给你们两天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去。”
30于是百姓第七天安息了。
31这食物，以色列家叫吗哪，样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。
32摩西说：“耶和华所吩咐的是这样：要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。”
33摩西对亚伦说：“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。”
34耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行，把吗哪放在法柜前存留。
35以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。

Bread From Heaven

"The LORD said to Moses, 'I will rain down bread from heaven for you.'" - Exodus 16:4

Our boys sometimes sing a funny song called "It's raining tacos." It suggests that you should just open your mouth, close your eyes—no need to ask why—and enjoy "all you can eat" tacos from out of the sky. It makes us laugh to think about such an impossible situation, and yet God said something similar to Moses—that he would "rain down bread from heaven" for his people.

Imagine the confusion, joy, and relief when people saw that there was food—and yet how disorienting it must have been to receive food in a way that was completely different from anything they had experienced before.

Think about why God made manna appear in such an unfamiliar way to the Israelites. Could it be that God was inviting the people to accept something from him in a way that required them to trust and to look at reality in a whole new way?

God was clearly doing something new among them, and it was their task to receive it—so that they would not only survive but also know that it was from the Lord when they had all the bread they wanted (Exodus 16:8). Later on in the ministry of Jesus, God also provides bread so that people will know the Lord and trust that he provides everything we need for life.

Prayer

Lord, we want to know you too. Help us to recognize the ways you reveal yourself to us, and help us to receive whatever you offer us. In Jesus' name, Amen.

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【寻求你面】常年期第14周第7天

fly — Fri, 09 Sep 2022 13:42:26 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华啊，你的名永远长存，你的威名传到万代。（诗135：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗58: 1-5，10-11

你们做官长的主持公道吗？你们的审判公正吗？不，你们心中图谋不义，你们在地上行凶作恶。恶人生下来就步入歧途，一出母胎就离开正道，谎话连篇。他们像喷出毒液的毒蛇，又像耳聋的眼镜蛇，任法师的邪术再高超，也听不见他的咒语。义人必因恶人遭报而欢欣，并用恶人的血洗脚。这样，人们必说：“义人终有善报，确实有一位审判天下的上帝。”

经文诵读
─
BIBLE READING

出40：1-8，34-35

耶和华对摩西说： “你要在一月一日支起圣幕，即会幕，把约柜安置在里面，用幔子遮掩。把桌子搬进去，摆好桌上的器具，再把灯台搬进去，点上灯，把烧香的金坛放在约柜前面，挂上圣幕入口的帘子。要把燔祭坛放在圣幕前面，洗濯盆放在会幕和祭坛中间，盆里要有水。用帷幔在圣幕四周围成院子，在院子的入口挂上帘子。那时，有云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了圣幕。摩西不能进会幕，因为云彩停在上面，耶和华的荣光充满了圣幕。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各地基督教会的兴盛 • 荣耀神的敬拜，为在敬拜中神的百姓被聚集，被连结，得祝福 • 基督教宗派、机构和各种节目

祷文
PRAYER

以马内利的神，会幕代表你在朝圣百姓中间的居所。耶稣啊，我要如何感谢你？你道成肉身住在我们中间，成了那真实的会幕；又藉着牺牲的宝血，你为我们开启了通往你圣洁同在的道路。求你使我每天的生活成为美好的见证，让我自己和别人感觉在地如同在天。阿们。

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督和爱我们、开恩将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，使你们在一切善行善言上刚强。（帖后2：16-17）

【双语灵修】做一些饼！ Bake Some Bread!

fly — Fri, 09 Sep 2022 13:40:40 GMT

“〔他〕说：‘你速速拿三细亚细面调和做饼。’” - 创 18:6

读到亚伯拉罕十万火急地吩咐说：“速速 … 做饼”时，我禁不住笑起来。做饼从来就不是一件能够速速完成的事！做饼是需要细心和足够时间才行的啊。

然而，按照待客之礼，亚伯拉罕和撒拉的访客应该得到美味的饼、上好的肉、奶油和鲜奶的款待。所以，为了要为客人提供一个好客和款待的环境，无论要用多少时间来预备，付出工夫和耐性等候总是值得的。

那时的文化背景着重好客，好客显明神对人际关系的旨意。当同席的人一起擘饼时，重要的事情便发生了。一起吃饭的人能够增进彼此之间的认识。

可悲的是，在今天北美洲的社会，我们总是匆匆忙忙的，以致我们不会花时间去真正彼此款待。然而，圣经时常以招待周到、甚至盛大的筵席，来形容神的国度。

今天，在我们的生活中，我们可否从来自其他文化背景的邻居身上学习待客之道呢？我们能否耐心、乐意地彼此拨出时间－甚至使用上好的食材－好叫我们的相聚能体现出圣经中好客的样式呢？

祷告

耶稣啊，你应许会招聚我们参与一个丰富的筵席。我们期待与你一起擘饼，惟愿这个宏伟的异象感动我们去为别人－为那些可能是你所差来的人（希伯来书 13:2）－摆设丰富的筵席。阿们。

创世记 18:1-8

Bake Some Bread!

"'Quick,' he said, 'get three seahs of the finest flour and knead it and bake some bread.'" - Genesis 18:6

Part of me has to laugh when I read Abraham's urgent instructions: "Quick . . . bake some bread." Baking bread from scratch is not something you can do quickly! It requires careful work and time.

But hospitality required that Abraham and Sarah's visitors should have bread and choice meat and curds and milk prepared. So, whatever time it took to prepare all that, it was worth the work and the wait to provide a hospitable, generous environment for their guests.

Hospitality was central to the culture of that time, and it demonstrated God's purpose for relationships. When people break bread together, something important happens. People who eat together develop a deeper understanding of each other.

Sadly, in our North American culture today, we're often in such a hurry that we don't take the time to really extend hospitality to each other. Yet the Bible often depicts the kingdom of God as a hospitable, even extravagant feast.

In our lives today, could we learn from our neighbors in other cultures about what it means to be hospitable? Could we make room for each other in a patient, generous way—even using the finest ingredients—so that our gatherings echo a biblical vision of hospitality?

Prayer

Jesus, you promise to gather us at a great banquet. May that extravagant vision of breaking bread with you inspire us to spread a generous table for others who might even be your messengers (Hebrews 13:2). Amen.

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【寻求你面】常年期第14周第6天

fly — Thu, 08 Sep 2022 11:24:29 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华啊，你的名永远长存，你的威名传到万代。（诗135：13）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗57: 1-3，5

上帝啊，求你怜悯我，怜悯我，因为我投靠你。我要在你翅膀下得到荫庇，直到灾难结束。我向至高的上帝，向为我成就一切的上帝呼求。上帝从天上施助、拯救我，使迫害我的人蒙羞。上帝必彰显祂的慈爱和信实。上帝啊，愿人对你的尊崇超过诸天，愿你的荣耀覆盖大地。

经文诵读
─
BIBLE READING

出33：12-23

摩西对耶和华说：“你吩咐我带领这些百姓，却没有告诉我你将要派谁与我同去，只说，‘我凭名字认识你，你在我面前蒙了恩。’ 我若已经在你面前蒙恩，就求你把你的道路指示我，好让我认识你，继续在你面前蒙恩。求你顾念这些百姓是你的子民。” 耶和华回答他说：“我必亲自与你同去，使你平安稳妥。” 摩西说：“你若不与我们同去，就不要让我们离开这里。你若不与我们同去，谁会知道我和你的子民在你面前蒙了恩呢？岂不是因为你的同在才使我们不同于地上其他民族吗？” 耶和华回答说：“我答应你的请求，因为你在我面前蒙了恩，我凭名字认识你。” 摩西说：“求你向我彰显你的荣耀。” 耶和华说：“我必叫你看见我一切的美善，我要在你面前宣告我的名──耶和华，我要恩待谁就恩待谁，我要怜悯谁就怜悯谁。但你不能看我的脸，因为凡看见的，都不能存活。你要站在我旁边的磐石上，我的荣耀经过你面前的时候，我会先把你安置在石缝里，用我的手遮掩你，直到我从你面前走过。然后我会收回我的手，你就可以看见我的背，但看不到我的脸。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为耶稣基督的十字架受死深深惊奇 • 那些贫穷的人和遭遇不公待遇的人 • 孤独的人，和那些扶持他们的人

祷文
PRAYER

父、子、圣灵，求你使我不要将你活泼的生命肢解成陈腐、抽象的道理或者没有生命的原则。相反地，求你赐给我高过我理性认知的信仰，因此我可以认识你的名，可以喜乐地接受你的邀请以享受你的同在，并进入你爱的团契里。阿们。

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督和爱我们、开恩将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，使你们在一切善行善言上刚强。（帖后2：16-17）

【双语灵修】“你必汗流满面” "By The Sweat Of Your Brow"

fly — Thu, 08 Sep 2022 11:22:31 GMT

“‘你必汗流满面才得糊口，直到你归了土。’” - 创 3:19

起初，神把遍地上一切结种子的菜蔬，全都赐给亚当和夏娃作食物（创世记 1:29）。然而，他们犯罪堕落后，神告诉他们，他们犯罪所带来的一个后果，就是必须要劳苦工作才有食物糊口。这个被翻译为“食物”的字（英文是“food”），是希伯来文的lehem，意思是“面包。”可见面包是非常重要的，它基本上代表一切维持生命的能量；它实质上是在指所有粮食，而不是单指面包。在这句严厉的判语中，粮食象征我们的脆弱，甚至包括我们生命的有限，因为我们本是从土而出的，我们的身体终必归回尘土。

在今天，人们仍然需要努力通过耕种和购买来获得食物－或在某些情况下，需要排长队，经过等待后才能得到食物。

不过，请留意，虽然地受了咒诅，虽然蛇受了咒诅，然而人类和粮食却没有受咒诅。尽管我们要因罪所带来的影响和后果而受苦，但我们在其中仍然会经历到某种程度上的福气：地仍然能长出粮食来。我们的肉身既不会永远活着，我们需要为食物劳碌的周期也是有限的，这也可算是隐藏在背后的怜悯。这个现存的困境也预表神赐充足的食物是何等丰厚的恩惠，毕竟归根结底，神自己就是我们生命的粮。

祷告

主啊，求你怜悯我们。在今世活着不容易，我们需要忍受在我们所处世界中的罪的后果。求你赦免我们，又求你赐我们日用的饮食。阿们。

创世记 3:1-19

"By The Sweat Of Your Brow"

"By the sweat of your brow you will eat your food until you return to the ground. . . ." - Genesis 3:19

In the very beginning, God gave to Adam and Eve all the seed-bearing plants for food (Genesis 1:29). But after the fall into sin, God tells them that one of the consequences of their sin is that they will have to work hard for their food. The word translated here as "food" is the Hebrew word lehem, which means "bread." This means bread is so vital that it basically refers to everything that sustains life. Essentially this refers to all food, not just what we call bread. In the context of these sobering words, bread symbolizes our vulnerability and even our mortality as our bodies go back to the very dust we are made from.

Today people still have to work hard to grow and buy food—or in some cases, to wait in long lines for food.

Notice, however, that the ground is cursed and the serpent is cursed but that the people and the food are not cursed. Though we suffer the impacts and consequences of sin, we still experience some measure of blessing: the ground still produces food. And because our mortal bodies will not live forever, the time needed to work hard for food is limited. This is a kind of mercy in disguise. This difficulty also foreshadows the tremendous gift it is that God provides bread, and that in the end God himself is our bread.

Prayer

Lord, have mercy on us. Life is not easy, and we endure the consequences of sin all around us. Forgive us, we pray, and give us this day our daily bread. Amen.

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【寻求你面】常年期第14周第5天

fly — Wed, 07 Sep 2022 15:07:32 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华啊，你的名永远长存，你的威名传到万代。（诗135：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗56: 1-4，12-13

上帝啊，求你怜悯我，因为仇敌攻击我，整日迫害我。我的仇敌整日攻击我，许多人狂妄地迫害我。我害怕的时候，仍要倚靠你。我赞美上帝的应许，我信靠祂，就不惧怕，区区世人能把我怎样？上帝啊，我要恪守向你发的誓言，献上感恩祭。因为你救我脱离死亡，使我没有跌倒，让我可以活在你面前，沐浴生命之光。

经文诵读
─
BIBLE READING

出32：15-24

摩西转身下山，手里拿着两块石版，石版的正反两面都有字。石版是上帝做的，字是上帝刻的。约书亚听见山下百姓嘈杂的喊叫声，便对摩西说：“营地里有打仗的声音。” 摩西对他说：“这不是打胜仗的声音，也不是打败仗的声音，而是狂欢的声音。” 摩西走近营地的时候，看见牛犊，又看见百姓在跳舞，心中大怒，便把手上的两块石版摔碎在山脚下，又把他们铸造的牛犊熔化掉，磨成粉末撒在水面上，叫以色列百姓喝。摩西对亚伦说：“这些百姓对你做了什么？你竟使他们陷入大罪中！” 亚伦回答说：“求我主不要动怒，你知道这些人专门作恶。他们对我说，‘为我们造一个神像来带领我们吧，因为领我们离开埃及的那个摩西不知怎样了。’ 于是，我吩咐他们摘下金耳环给我，我把这些金耳环丢进火里，这头牛犊就出来了。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 认识神的渴望，并殷勤地寻求祂 • 经历救恩的喜乐 • 还没有信靠耶稣的家人、朋友

祷文
PRAYER

父神，就像那些以色列人，我成了我所敬拜的。他们敬拜金牛犊，就到处奔跑，犹如可笑的牲畜；我服事钱财，就成了一个算计的机器；我一步一步地追逐成功，就成了职业的奴隶。求你使我聚焦在耶稣完美的形象上，因此，我可以越来越像祂。阿们。

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督和爱我们、开恩将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，使你们在一切善行善言上刚强。（帖后2：16-17）

【双语灵修】给他们一些饼吧 Give Them Some Bread

fly — Wed, 07 Sep 2022 14:34:53 GMT

“耶稣回答说：‘你们给他们吃吧！’门徒说：‘我们可以去买二十两银子的饼，给他们吃吗？’” - 可 6:37

在这章圣经的开始，耶稣描述了跟随衪的门徒将会过怎样的生活。衪说：“行路的时候不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了拐杖以外，什么都不要带”（马可福音 6:8）。跟随衪的人需要依赖其他人的款待，为他们提供食物、衣服、和栖身之所。

然而过了不久，出乎他们意料之外，耶稣居然吩咐他们为一大群饥饿的人供应食物。他们感到困惑：“我们怎么可能做得到呢？”纵使他们去做工赚取工钱买食物给这些人吃，他们也要做整整一年的工呢！

耶稣吩咐他们行路时不要带食物或金钱，可能是让他们不单经历到其他人的款待，更是让他们也经历神极不寻常的亲自款待。衪吩咐他们不要带任何行李，或许是让他们更加深切地感受到他们自己的需要、但却无法靠自己的力量来解决。

你有没有经历过自己已经竭尽所能、却尚未达到神对你的要求呢？神是否在邀请你去见识一下，衪可以为你成就的那些，仅凭你自己根本无法做到的事呢？

祷告

主耶稣，有时我们也像门徒那样，感到困惑而没有把握、又没有很多其他选择。求你以你丰厚的赐与令我们惊喜，又帮助我们明白，我们可以全然倚靠你的供应。阿们。

马可福音 6:7-13, 30-37

7耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄制伏污鬼，
8并且嘱咐他们：“行路的时候不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了拐杖以外，什么都不要带；
9只要穿鞋，也不要穿两件褂子。”
10又对他们说：“你们无论到何处，进了人的家，就住在那里，直到离开那地方。
11何处的人不接待你们，不听你们，你们离开那里的时候，就把脚上的尘土跺下去，对他们作见证。”
12门徒就出去，传道叫人悔改，
13又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。
30使徒聚集到耶稣那里，将一切所做的事、所传的道全告诉他。
31他就说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。
32他们就坐船，暗暗地往旷野地方去。
33众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。
34耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。
35天已经晚了，门徒进前来说：“这是野地，天已经晚了，
36请叫众人散开，他们好往四面乡村里去自己买什么吃。”
37耶稣回答说：“你们给他们吃吧！”门徒说：“我们可以去买二十两银子的饼给他们吃吗？”

Give Them Some Bread

"He answered, 'You give them something to eat.' They said to him, 'That would take more than half a year's wages! Are we to go and spend that much on bread and give it to them to eat?'" - Mark 6:37

Near the beginning of this chapter, Jesus describes what life will be like for his disciples if they follow him. He says, "Take nothing for the journey except a staff—no bread, no bag, no money in your belts" (Mark 6:8). His followers were to be dependent on the hospitality of others to feed, clothe, and shelter them.

Then, sometime later, they are surprised when Jesus asks them to provide a huge, hungry crowd with food. They wonder, "How on earth can we do that?" Even if they work to provide the money for all the food for these people, they will have to work for a whole year!

Perhaps Jesus instructed them to take no bread or money on their journey so that they could experience not only hospitality from others but also the extraordinary hospitality of God. Maybe he instructed them not to bring anything so that they could acutely experience their own need and realize that they couldn't rely on themselves for a solution.

Do you ever feel like you are being brought to the end of your ability to do what God is asking of you? Could God be inviting you to see what he can do for you that you simply cannot do by yourself?

Prayer

Lord Jesus, sometimes we are like the disciples, unsure and confused and without many options. Surprise us with your generosity, and help us to realize that we depend totally on you. Amen.

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【寻求你面】常年期第14周第4天

fly — Tue, 06 Sep 2022 14:24:26 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华啊，你的名永远长存，你的威名传到万代。（诗135：13）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗55:1-2A，4-8， 22

上帝啊，求你垂听我的祷告，不要对我的呼求置之不理。求你垂听、应允我的呼求。我内心悲痛，被死亡的恐怖笼罩。我浑身颤栗，惊恐不已。啊，但愿我能像鸽子展翅飞去，得享安息。我要飞到远方，住在旷野。我要赶快躲进避难所，避过暴雨狂风。把你的重担卸给耶和华，祂必扶持你。祂必不让义人跌倒。

经文诵读
─
BIBLE READING

出32：1-6

百姓见摩西迟迟没有下山，就聚集到亚伦那里，对他说：“领我们离开埃及的那个摩西不知怎样了，你给我们造神像来带领我们吧。” 亚伦对他们说：“你们去摘下妻子、儿女的金耳环，拿来给我。” 百姓就都摘下金耳环交给亚伦。亚伦用这些金耳环铸造了一头牛犊。他们说：“以色列人啊，这就是把你们带出埃及的神明。” 亚伦见状，便在牛犊前面筑了一座坛，然后宣告说：“明天是耶和华定的节期。” 第二天清晨，百姓都上前来献燔祭和平安祭，献完祭后就坐下吃喝，起来狂欢。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 全国性的机构和本地的社群团体 • 南极洲大陆 • 饥饿、饥荒和疾病领域，希望有一天再没有饥饿

祷文
PRAYER

独一的真神，雕刻的形象和各样的偶像看起来是那么的原始，但它们依然威胁到我心灵的敬拜。我前去敬拜你，结果却变成尊崇自己的经历；我更喜欢敬拜的音乐，而不是你自己。求你赦免我错误的敬拜，使我再次单单聚焦在你的身上。阿们。

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督和爱我们、开恩将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，使你们在一切善行善言上刚强。（帖后2：16-17）

【双语灵修】天国好像面酵 The Kingdom Of God Is Like Yeast

fly — Tue, 06 Sep 2022 14:18:45 GMT

“‘天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。’” - 太13:33

在多年前的一次家庭团聚日中，有一个亲戚向我们的叔叔索取他烘面包的食谱。叔叔是一个面包师，每天他都在他的面包坊烘制很多美味的面包，我们的叔叔却一直不肯公开他做面包的秘方。不过，他最后同意告诉我们了。出乎我们所有人的意外，他与我们分享的食谱所用的份量，只适用于大型面包坊中。

在耶稣那个关于面酵发起面粉的简短比喻中，其中一个最令人惊奇的细节，就是衪提到的面粉份量。60磅面粉可以做超过50条面包！

另一个出人意料之外的细节，当然就是面酵了。在这里，耶稣挑战衪的听众去思想他们怎样看神。面酵子粒是非常细小的，小到肉眼差不多看不见，然而它却有潜力带来显著的增长，它使面团戏剧性地发起来，然后被烘成面包。

耶稣为什么提到能奇妙地使大量面团发起来的细小的面酵子粒呢？衪说，天国就像那些面酵。这个比喻帮助我们明白，尽管我们不是常常留意到，在世界各地，神一直在人的生命中以及藉着他们的生命不断作工。衪建立属衪的国度，又赐我们所需的“生命的粮，”好叫我们在祂的国里享受丰盛的生命。

祷告

独行奇事的神啊，你能够使用最微小的事物，使生命变得丰盛美丽，求你在世界各地拓展你的国度。阿们。

马太福音 13:31-33

31他又设个比喻对他们说：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。
32这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。”
33他又对他们讲个比喻说：“天国好像面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。”

The Kingdom Of God Is Like Yeast

"The kingdom of heaven is like yeast that a woman took and mixed into about sixty pounds of flour until it worked all through the dough." - Matthew 13:33

Years ago at a family reunion, one of our relatives asked our uncle for his bread recipe. Because he was a baker and he made many delicious loaves of bread in his bakery each day, our uncle kept his recipe a secret. Eventually, though, he relented. But to everyone's surprise, the recipe he shared had quantities that could only be handled in a large bakery.

In Jesus' short parable about yeast working through flour, one of the most surprising details is the amount of flour he describes. Sixty pounds of flour would make over 50 loaves!

Another surprising detail, of course, is the yeast. Here Jesus is challenging his listeners in the way they think about God. Yeast is something so small that it is practically invisible, and yet it has the potential to bring significant growth, making dough to rise dramatically before it is baked into bread.

Why would Jesus talk about little yeast particles that could work surprisingly through so much dough? The kingdom of heaven, he said, is like that yeast. This helps us see that even though we may not always notice it, God is working constantly in and through people's lives throughout this whole wide world, building up his kingdom and providing us with the "bread of life" that we need in order to have life to the full.

Prayer

God of wonders, you can use the smallest good things to bring abundant goodness and life as you grow your kingdom everywhere. Amen.

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【寻求你面】常年期第14周第3天

fly — Mon, 05 Sep 2022 14:16:36 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华啊，你的名永远长存，你的威名传到万代。（诗135：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗54

上帝啊，求你凭你的名拯救我！求你用你的大能为我申冤！上帝啊，求你垂听我的祷告，留心我口中的话。因为傲慢的人起来攻击我，目无上帝的暴徒正寻索我的性命。看啊，上帝帮助我，主扶持我，祂必使我的仇敌自作自受。信实的上帝啊，求你毁灭他们。耶和华啊，我甘心乐意献上祭物，我要赞美你的名，因为你的名是美善的。你拯救我脱离一切艰难，让我傲视仇敌。

经文诵读
─
BIBLE READING

出20：8-17

“要记住安息日，守为圣日。你一周可工作六天，但第七天是你的上帝耶和华的安息日，这一天你和儿女、仆婢、牲畜及你那里的外族人不可做任何工。因为耶和华用六天造了天、地、海和其中的万物，第七天便休息了，所以耶和华赐福这日，把它定为圣日。 “要孝敬父母，以便在你的上帝耶和华赐给你的土地上享长寿。 “不可杀人。 “不可通奸。 “不可偷盗。 “不可作伪证陷害人。 “不可贪恋别人的房屋，不可贪恋别人的妻子、仆婢、牛驴或其他任何物品。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些在教育领域工作的人

祷文
PRAYER

满有恩典的神，谢谢你在律法中赐下的智慧和恩典——这不是用来证明我圣洁的方式，而是指引我仰望耶稣和祂救恩的途径。惟愿你的律法教导我活出人类生命的兴盛，不是被律法惩戒的仗所威吓，而是被那救赎我的耶稣之爱所吸引而越来越顺服。阿们。

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督和爱我们、开恩将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，使你们在一切善行善言上刚强。（帖后2：16-17）

【双语灵修】饥渴慕义的人有福了 Blessed Are Those Who Hunger

fly — Mon, 05 Sep 2022 14:14:33 GMT

“‘饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。’” - 太 5:6

世界各地很多人都听过“饥不择食”这句话，只是版本不一样而已。你还记得自己曾经感到非常饥饿的那一刻吗？

神造我们的计划之一，就是我们每天都需要吃食物，我们如此便能亲近衪，因为我们依靠神天天供应我们的需要。神不愿意我们匮乏，祂乐意赐下我们需要的食物、衣着、居所、和机会，好叫我们能够兴旺发展并拥有最丰盛的生命（约翰福音 10:10）。

可是，在世界各地，基于很多不同的情况，饥饿仍旧是一个主要的问题，不公平的制度导致部份人口缺乏最基本的需要。所以，我们的主也呼召我们“饥渴慕义，”目的是要所有人都得到公平对待。当政府和社区尝试率先公正行事、制定对每一个人都公正平等的法律时，这就是公平和正义的开始，而它亦实践了神为人所设定的群体生活的准则。

饥渴慕义、盼望所有人都能和谐公平地一起生活、每一个人都能兴旺发展，大享平安（shalom平安），原是神为人所规划的生活方式。

在今日的世代，我们有没有寻求公平和正义呢？如果没有，是什么原因？这种饥渴，正是能够吸引我们亲近神和彼此接近关系的原因之一。

祷告

主啊，求你引领我们能够“饥渴慕义” －好叫每一个人的需要都从你得到供应。阿们。

马太福音 5:1-10
1耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来，
2他就开口教训他们，说：
3“虚心的人有福了！因为天国是他们的。
4哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。
5温柔的人有福了！因为他们必承受地土。
6饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。
7怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。
8清心的人有福了！因为他们必得见神。
9使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。
10为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。

Blessed Are Those Who Hunger

"Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled." - Matthew 5:6

In many parts of the world, people have heard some variation of the saying "Food tastes better when you are hungry." Can you think of a time when you were really hungry?

Our need for daily bread is a part of God's design for us to draw closer to him, knowing that we depend on God for all our daily needs. But God doesn't want us to stay hungry. He wants us to have the food, clothing, shelter, and opportunities we need in order to flourish, giving us life to the full (John 10:10).

There are many situations in our world, though, where hunger is a major problem, and where a lack of basic necessities is a result of injustice. So our Lord also urges us to "hunger and thirst for righteousness," which aims for providing justice for all people. Where governments and communities seek to lead by doing what's right, making laws that are just and equitable for everyone, there is a beginning of justice and righteousness. God's principles for people living together are honored.

To hunger and thirst for righteousness, desiring and longing for all peoples to live together in peace and with justice, where everyone can flourish (shalom), is God's design for human living.

Are we seeking justice and righteousness in our world today? If not, why not? This kind of hunger is part of what pulls us closer to God and to each other.

Prayer

Lord, guide us to "hunger and thirst for righteousness"—that the needs of everyone may be provided for. Amen.

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【寻求你面】常年期第14周第2天

fly — Sun, 04 Sep 2022 14:29:54 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华啊，你的名永远长存，你的威名传到万代。（诗135：13）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗53

愚昧人心里想：“没有上帝。”他们全然败坏，行为邪恶，无人行善。上帝从天上俯视人间，要看世上有没有明智者，有没有寻求祂的人。人们都背弃祂，都败坏不堪，无人行善，连一个都没有！恶人吞吃我的百姓如同吃饭，他们不求告上帝。难道他们无知吗？因此，他们必陷入空前的惊恐。上帝必使攻击你的仇敌粉身碎骨，你必使他们蒙羞受辱，因为上帝弃绝了他们。愿以色列的拯救来自锡安。上帝救回祂被掳的子民时，雅各要欢喜，以色列要快乐。

经文诵读
─
BIBLE READING

出20：1-7

以下是上帝的训示： “我是你的上帝耶和华，曾把你领出埃及，使你不再受奴役。 “除我以外，你不可有别的神。 “不可为自己雕刻神像，不可仿照任何飞禽走兽或水族的样子造神像，不可跪拜它们，也不可供奉它们，因为我──你的上帝耶和华痛恨不贞，我必追讨背弃我之人的罪，从父到子直到三四代。但那些爱我、遵守我诫命的人，我必以慈爱待他们，直到千代。 “不可妄用你上帝耶和华的名，违者必被耶和华定罪。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 有在神律法之中自由生活的意愿 • 对大自然的护理 • 那些在前线照管大自然的先锋者

祷文
PRAYER

释放人的神，你赐下了你的律法，乃是在你施行救赎之后，而不是在你拯救之前，不然我们会以为这是你怜悯的条件。惟愿这一点矫正我的顺服，使之不是心不甘情不愿的服事，而是心甘情愿地全然敬拜你。阿们。

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督和爱我们、开恩将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，使你们在一切善行善言上刚强。（帖后2：16-17）

【双语灵修】凡吃耶稣的肉的都要活着 The One Who Feeds On Jesus Will Live

fly — Sun, 04 Sep 2022 14:28:18 GMT

“‘永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。’” - 约 6:57

众人来见耶稣，要问衪一些问题。耶稣便告诉他们，祂是生命的粮，凡吃祂肉的人必永远活着！这种教导实在不可思议，这种教导可不是每一个听见的人都能够接受的。你岂能怪他们呢？若有师傅说凡吃衪肉的人必会活着，实在相当不同寻常。众人听了后，有些人便离开了，他们说他们无法接受这种教导。

然而，这个我们无法凭理性来解释的奥秘，就是圣餐礼的中心。我们象征性地吃我们主耶稣基督的身体并喝衪的血，因为我们接受衪是神所差遣来赐我们救恩和永生的。耶稣知道，有些人不能接受这个说法，但衪并不为此担忧。衪应许圣灵赐生命，而衪所说的话“就是灵，就是生命”（约翰福音 6:63）。

即便在今天，耶稣这番话也是令人费解的。唯有以信心为前题，这番话才真正有意义，就像西门彼得凭信心说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”

祷告

主耶稣，你的话语“就是灵，就是生命。”当有人不能接受你的话语时，求你帮助我们不害怕，不担忧，叫我们能够全然信靠你的话、被你喂养、得到唯有你才能赐下的永生。阿们。

约翰福音 6:52-69

52因此，犹太人彼此争论说：“这个人怎能把他的肉给我们吃呢？”
53耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。
55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。
57永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人也要因我活着。
58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。”
59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。
60他的门徒中有好些人听见了，就说：“这话甚难，谁能听呢？”
61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：“这话是叫你们厌弃吗？
62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？
63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
64只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。
65耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”
66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。
67耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？”
68西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？
69我们已经信了，又知道你是神的圣者。”

The One Who Feeds On Jesus Will Live

"Just as the living Father sent me and I live because of the Father, so the one who feeds on me will live because of me." - John 6:57

Jesus tells the people who have come to him with questions that he is the bread of life and that whoever feeds on him will live forever! This is a strange teaching, and not all of the people who heard it could accept it. Can you blame them? It is quite unusual for a teacher to say that whoever eats their flesh will live. When they heard this, some people turned away, saying they could not accept this teaching.

Yet this mystery that we cannot explain rationally is at the heart of the sacrament of communion, the Lord's Supper. Symbolically we eat and drink the body and blood of Jesus Christ, our Lord, because we accept that he is the one whom God has given to provide us salvation and eternal life. Jesus knows that some people will find this offensive, but he isn't bothered by that. He promises that the Spirit gives life and that the words he has spoken are "full of the Spirit and life" (John 6:63).

Even today these words are hard to explain. They only make sense in the context of faith when we, like Simon Peter, say, "Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life. We have come to believe and to know that you are the Holy One of God."

Prayer

Lord Jesus, your words are "full of the Spirit and life." Help us not to be afraid or alarmed when some people find your words offensive, but enable us to trust your word completely, to feed on you, and to receive the eternal life that only you can give. Amen.

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【寻求你面】常年期第14周第1天

fly — Sat, 03 Sep 2022 15:07:25 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华啊，你的名永远长存，你的威名传到万代。（诗135：13）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗52: 1-5，8-9

勇士啊，你为何以作恶为荣？上帝的慈爱永远长存。你这诡诈的人啊，舌头利如剃刀，尽是害人的奸计。你喜爱邪恶，不爱良善；你喜爱虚谎，不爱真理。你有诡诈的舌头，好说恶言恶语。上帝必永远毁灭你，祂必抓住你，把你从家里拉出来，从活人之地铲除。我就像上帝殿中的一棵橄榄树，枝繁叶茂，我永永远远信靠上帝的慈爱。上帝啊，我要永远赞美你的作为。我要在你忠心的子民面前仰望你美善的名。

经文诵读
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BIBLE READING

出19：3-8

摩西上山到上帝那里，耶和华从山上呼唤他说：“你告诉雅各家，告诉以色列人， ‘我怎样对付埃及人，你们都看见了，我好像鹰一样把你们背在翅膀上带到我这里。现在，倘若你们认真听从我的话，遵守我的约，就必在万民中做我的子民，因为普天下都是我的。你们要归于我，作祭司之国、圣洁之邦。这些话你要告诉以色列人。’” 摩西召集以色列的长老，把耶和华对他的一切吩咐都转告他们。百姓都齐声回答说：“凡耶和华所吩咐的，我们都愿意遵从。” 摩西便把他们的话回报耶和华。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

聚集我们的神，我们会以为是我们自己成就了教会；求你再次使我们扎根在那个根基上，那就是：是你把我们带向你自己。我们是这个恩约团契的鲜活部分，不是出于我们自己软弱的努力，而是出于你自己的爱。求你在福音里保守属你的产业，不要使之变成律法主义的存在。阿们。

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督和爱我们、开恩将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，使你们在一切善行善言上刚强。（帖后2：16-17）

【双语灵修】耶稣－生命的粮 Jesus, The Bread Of Life

fly — Sat, 03 Sep 2022 15:05:19 GMT

“‘我就是生命的粮，… 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。’”约 6:48, 51

那些在旷野（约翰福音 6:1-13）得到丰足食物的人感到欢喜快乐，是有原因的。他们实在非常饥饿，然而突然之间－奇迹出现了－他们吃到了新鲜和免费的饼！

然而，到了第二天，有些人来见耶稣，要问衪一些问题。这些人熟识摩西的故事和神在旷野怎样降吗哪来喂养衪子民的历史（出埃及记16章），他们试图认识这位也能通过行神迹来供应饼的人究竟是何许人。他们知道，很久以前他们的祖先曾在旷野得到神的喂养，那么，耶稣又为什么自称衪是蒙那位赐吗哪的神所差来的呢？

当耶稣告诉他们祂自己就是从天上降下来的粮时，他们根本无法相信。耶稣说衪是蒙神所差来的，并且衪已经见过神。当耶稣说：“人若吃这粮，就必永远活着”时，衪再次提起昔日神行的神迹，衪更同时指向将来永远的生命。神作了很多事情来拯救世人，耶稣把自己放在这个拯救故事当中。我们只需要相信这位蒙神所差来的耶稣（约翰福音 6:29），便能参与其中，成为神作为的一部份了。

祷告

耶稣啊，我们相信你是神所差来的，我们相信你是生命的粮，而你已经把这生命之粮赐给世人了。我们以谦卑感恩的心领受你所厚赐的礼物。阿们。

约翰福音 6:22-51

22第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。
23然而有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。
24众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。
25既在海那边找着了，就对他说：“拉比，是几时到这里来的？”
26耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。”
28众人问他说：“我们当行什么，才算做神的工呢？”
29耶稣回答说：“信神所差来的，这就是做神的工。”
30他们又说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你？你到底做什么事呢？
31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’”
32耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
33因为神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”
34他们说：“主啊，常将这粮赐给我们！”
35耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
37凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。
38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”
41犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”，就私下议论他，
42说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”
43耶稣回答说：“你们不要大家议论。
44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。
45在先知书上写着说：‘他们都要蒙神的教训。’凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。
46这不是说有人看见过父，唯独从神来的，他看见过父。
47我实实在在地告诉你们：信的人有永生。
48我就是生命的粮。
49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了；
50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
51我是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”

Jesus, The Bread Of Life

"I am the bread of life. . . . I am the living bread that came down from heaven. Whoever eats this bread will live forever." - John 6:48, 51

There were reasons why people were so happy to have an abundance of bread out on the mountainside (John 6:1-13). They were really hungry, and suddenly—miraculously—there was fresh, free bread!

But on the next day some people come to Jesus with a few questions. They know the story of Moses and how God fed his people with manna in the desert (Exodus 16), and they are trying to understand who this new bread-making miracle worker is. They know that their ancestors were fed in the wilderness long ago, so how can Jesus claim to be the one sent by the manna-giving God?

When Jesus tells them that he himself is the bread that came down from heaven, they just can't believe it. Jesus is saying that he has been sent by God and that he has seen God. And when Jesus says, "Whoever eats this bread will live forever," he is referring back to the miracles God did in the past, and he is pointing forward to the everlasting life that is to come. Jesus is putting himself at the very center of the story of all that God is doing to save the whole world. And the only thing we need to do to be a part of what God is doing is to believe in the one God has sent (John 6:29).

Prayer

Jesus, we believe that you have been sent by God, and we believe that you are the bread of life, which you have given for the life of the whole world. We receive your gift with humble thanks. Amen.

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【寻求你面】常年期第13周第7天

fly — Fri, 02 Sep 2022 15:05:31 GMT

邀请
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INVITATION

要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存！（诗106：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗51: 10-17

上帝啊，求你为我造一颗纯洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你，也不要从我身上收回你的圣灵。求你让我重新享受蒙你拯救的喜乐，赐我一颗乐意顺服你的心灵。这样，我就能把你的法则教导罪人，使他们归向你。拯救我的上帝啊，求你赦免我杀人流血的罪，使我颂扬你的公义。主啊，求你开我的口，我要向你发出赞美。你不喜欢祭物，否则我会献上，你也不喜爱燔祭。你所要的祭是忧伤的心灵。上帝啊，你必不轻看忧伤痛悔的心。

经文诵读
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BIBLE READING

出16：2-7A，13-15

以色列全体会众在旷野向摩西和亚伦发怨言说： “我们还不如当初在埃及就死在耶和华手中。在那里，我们至少可以围在肉锅旁吃个饱。现在，你把我们带到旷野来，是要叫全体会众饿死在这里吗？” 耶和华对摩西说：“我要从天上降下食物给你们。百姓可以每天出去拾取他们当天所需的分量，这样我就可以试验他们是否遵行我的训诲。到第六天，他们要比平时多拾取一倍，好够两天的分量。” 摩西和亚伦对以色列百姓说：“今天晚上你们就知道把你们从埃及领出来的是耶和华。明天早上，你们会看见祂的荣耀，因为祂听见了你们向祂所发的怨言。” 到了黄昏，果然有许多鹌鹑飞来，把营地都遮盖了。到了早晨，营区四周的地上布满露水，露水蒸发以后，旷野便出现一层薄薄的、像白霜的东西。以色列人见了，不知道是何物，便彼此议论说：“这是什么？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们的食物。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会以充满创造力和甘于冒险的牧养精神服务她的共同体 • 教会中的合一与圣洁 • 基督教教育：学校，大学，神学院

祷文
PRAYER

满有忍耐的神，你轻而易举就把百姓带出埃及，却难把埃及从百姓中除掉；他们情愿用他们的自由换取一顿可口的饭食。如果我往自己的心里再深挖一点，我也发现，自己也常常发牢骚，不相信你的良善。求你释放我脱离狭小的自我，带我到你旨意的宽阔自由之处。阿们。

祝福
BLESSING

你把生命之路指示我，你右手有永远的福乐，我在你面前充满喜乐。（诗16：11）

【双语灵修】都随着他们所要的 As Much As They Wanted

fly — Fri, 02 Sep 2022 15:03:51 GMT

“耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人，… 都随着他们所要的。” - 约 6:11

叙述耶稣生平和事工的四卷福音书：马太、马可、路加、和约翰，都有记载这个神奇和为饥饿的群众丰足地提供食物的故事，这并非偶然。这个故事捕捉到我们是如何地饥饿、以及耶稣如何出人意料地充足地供应、并且神迹发生之后人们不同的反应。耶稣真的为衪的子民预备了筵席！

故事的现场实在感人至深，鼓舞人心，怪不得它会被记录在每一卷福音书中。耶稣轻松而委婉地试验衪的门徒说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”然而衪自己早已知道要怎样行的了。

耶稣有能力满足每一个人的需要，想像一下衪为此是多么快乐啊！衪用了出人意外的方式来成全这件事：而衪用来倍增的饼竟是来自一个小男孩。

耶稣怎么能够做到的？面对那么多的人又怎么可以“都随着他们所要的”得饱足呢？

耶稣有能力做到，因为衪是神。这个神迹不过是指向一个更伟大的事实的预兆而已－因为耶稣将要向衪的子民显明（我们将会在明天的灵修默想中看到），衪其实才是真正的生命的粮。

祷告

主耶稣，你是生命的粮、一切美好恩惠的赐与者，我们赞美你，感谢你。饥饿时当我们仰望你，你便以你的丰盛来满足我们，你真的是独行奇事的救主。阿们。

约翰福音 6:1-13

1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。
2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。
3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。
4那时犹太人的逾越节近了。
5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”
6他说这话是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。
7腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”
8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：
9“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？”
10耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多。众人就坐下，数目约有五千。
11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。
12他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”
13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。

As Much As They Wanted

Jesus then took the loaves, gave thanks, and distributed to those who were seated as much as they wanted." - John 6:11

This story of the miraculous and abundant provision of bread for a hungry crowd is included in all four gospel accounts of Jesus' life and ministry: Matthew, Mark, Luke, and John. That's not a coincidence. This story captures the reality of our deep hunger, Jesus' surprising and abundant provision, and the various human reactions that followed this miracle. Jesus truly prepared a table for his people!

There's something so captivating and satisfying about this scene that it's no wonder it's included in each gospel account. With a delightful twist Jesus tests his disciples, saying, "Where should we get bread for these people?" And all the while he knows very well what he is about to do.

Imagine Jesus' joy at being able to provide for everyone! And the way he does this is unexpected: the loaves he multiplies are brought forward by a boy.

How is it possible that Jesus could do this? And how could so many people all have "as much as they wanted"?

Jesus could do this because he is God. And this miracle is merely a sign pointing to something greater—for Jesus is about to reveal to the people (as we will see tomorrow) that he is actually the real bread of life.

Prayer

Lord Jesus, bread of life, giver of every good gift, we praise and thank you! We look to you in our hunger, and you satisfy us with your abundance. You are truly a miracle-working Savior. Amen.

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【寻求你面】常年期第13周第6天

fly — Thu, 01 Sep 2022 14:45:45 GMT

邀请
─
INVITATION

要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存！（诗106：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗50: 1-6

从日出之地到日落之处，大能的上帝耶和华召唤世人。上帝的光辉从完美的锡安发出。我们的上帝来临，并非悄然无声，祂前面有烈火燃烧，周围有暴风怒吼。祂召唤天地，为要审判祂的子民。祂说：“把我忠心的子民──那些借着献祭和我立约的人招聚到我这里。” 诸天宣扬上帝的公义，因为祂是审判官。

经文诵读
─
BIBLE READING

出14：26-31

耶和华对摩西说：“你向海伸出手，使海水回流，淹没埃及军队。” 天刚亮的时候，摩西向海伸出手，海水便复原。埃及人纷纷向岸上逃命，耶和华却使大水把他们卷回海中。海水回流，法老的战车和人马都淹没在大海之中，全军覆没。全体以色列人却在干地上走过红海，海水在他们两边筑成水墙。那天，耶和华就这样从埃及人手中拯救了以色列人。后来，以色列人还看见埃及人的尸体横在海边。以色列百姓亲眼看见耶和华怎样以大能对付埃及人，他们就敬畏耶和华，又信服祂和祂的仆人摩西。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 有效法基督的能力去否定自己和服务他人 • 施行公义和慈悲的委身 • 那些服刑的人和牧养他们的人

祷文
PRAYER

大有能力的神，在深深的挣扎和焦虑中，求你使我对你重新有圣洁的敬畏。求你使我在你美妙的同在中经历心灵深处的亲密，也使我深切地意识到你那代价高昂的怜悯。愿各种神圣的情感在我心里汇集：尊敬、爱、敬畏、信靠，好能自由地爱你，完全奉献给你。奉耶稣的名。阿们。

祝福
BLESSING你把生命之路指示我，你右手有永远的福乐，我在你面前充满喜乐。（诗16：11）

【双语灵修】岂不更赐下好东西吗！ How Much More!

fly — Thu, 01 Sep 2022 14:43:07 GMT

“‘何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？’” - 太 7:11

在我所居住的加拿大，很多学生和老师都在准备返校，开始新的学年－而对我们一家来说，也到了恢复给孩子们做午餐带到学校的时候。我们会使用大量面包，因为我们通常都是吃三明治当午餐的。有时，我们的孩子中有一个带着没有吃过的三明治回家来，我因此便会心生疑惑。三明治是否不好吃？或者他们不饿吗？难道他们没有时间吃饭吗？

在马太福音 7 章，耶稣强调说，我们在地上为人父母的，尽管是如此不完全，尚且知道怎样供应我们子女的需要，何况我们在天上的父，岂不更把好东西赐给我们呢！问题是我们往往看不到神怎样供应我们的需要，因为我们得到的不是我们期望的，或我们单单在等待神赐下我们想要的东西。有时我们没有胃口，因为我们的胃里塞满了别的东西。或许因为我们的日程被很多其他的活动填满了，以至于没有时间去留意神的美意。

藉着思想圣经中以粮食为主题的经文，盼望我们能够放慢脚步，好叫我们留意到昔日神如何以各种方式来供应衪子民的需要，而今天神仍藉着祂的话语以及与我们同在来继续供应我们的需要。耶稣应许我们，祂会喂养我们的肉体和灵命。

祷告

主啊，我们为你一切美好的恩赐感谢你。求你帮助我们按自己的需要向你祈求，又让我们看到你怎样每天供应我们的需要，好叫我们能得到你在基督里为我们预备的一切丰盛。阿们。

马太福音 7:7-11

7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？
10求鱼，反给他蛇呢？
11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？

How Much More!

"How much more will your Father in heaven give good gifts to those who ask him!" - Matthew 7:11

Where I live in Canada, many students and teachers are preparing to go back to school—and for our family that means making school lunches again. We go through quite a lot of bread because we often make sandwiches for lunch. Sometimes one of our kids will come home with an uneaten sandwich, and that can make me wonder, Was it not good? Were they not hungry? Did they not have time to eat it?

In Matthew 7, Jesus emphasizes that if we human parents, as imperfect as we are, know how to provide for our children, how much more does our Father in heaven provide good things for us! The problem is that we don't always recognize how God provides for us. We expect something else, or we wait for God to feed us only what we want. Sometimes we have no appetite because we've filled ourselves with other things. Perhaps we have no time to pay attention to God's goodness because we've filled our schedules with other activities.

Hopefully, reflecting on the theme of bread in the Bible will help us to slow down and notice the many ways God satisfied his people in the past, and that God continues to satisfy our needs through his Word and presence in our lives today. Jesus promises to nourish us—in both body and soul.

Prayer

Lord, thank you for all of your good gifts. Help us to ask for what we need, and to recognize the ways you provide for us each day, that we may receive all that you intend for us in Christ. Amen.

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【寻求你面】常年期第13周第5天

fly — Wed, 31 Aug 2022 15:09:42 GMT

邀请
─
INVITATION

要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存！（诗106：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗49: 1-2，5-10，15

万民啊，你们要听！世人啊，不论贵贱贫富，都要留心听！危难来临，四面被奸诈之徒包围时，我何必惧怕？他们倚靠金钱、夸耀财富，却不能救赎自己的生命，也无法向上帝付生命的赎价。因为生命的赎价高昂，无人付得起，以致可以永远活着，不进坟墓。众所周知，即使智者也要死去，愚人和庸者也要灭亡，将他们的财富留给别人。但上帝必救赎我的生命脱离死亡的权势，接我到祂身边。

经文诵读
─
BIBLE READING

出14：15-22

耶和华对摩西说：“为什么向我呼求呢？吩咐以色列人往前走吧。你举手向海伸出手杖，把海水分开，以色列人可以从中间的干地走过去。我要使埃及人的心刚硬，他们会紧追不舍，跟着你们走进海底。我要在法老及其大军、战车和骑兵身上得到荣耀。当我在法老及其战车和骑兵身上得到荣耀时，埃及人就知道我是耶和华。” 这时，在以色列人前面领路的上帝的天使，转到百姓后面，云柱也随着移到后面立住。云柱停在埃及军队和以色列人的中间，埃及军队这边一片黑暗，以色列人那边却有光，双方整夜都无法接近对方。摩西向海伸出手，耶和华便整夜用强劲的东风吹退海水，将海底变成干地。海水分开后，以色列人踏着干地走入海中，海水如两道墙立在他们左右。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 属灵更新 • 深度的忏悔 • 准备迷人的证词，预备好去传递我们里面充满盼望的理由

祷文
PRAYER

为人施洗的神，求你带我进入耶稣基督，祂是我的红海，是那从奴役到自由的道路。让我跳入祂的恩典里，被祂牺牲的宝血所洗涤，并洗白净尽；让我沉浸在祂的怜悯里，使一切人性的丑陋被淹没，使一切不人性的消退。求你使我在祂里面重新活过来，满有祂复活的荣耀。阿们。

祝福
BLESSING

你把生命之路指示我，你右手有永远的福乐，我在你面前充满喜乐。（诗16：11）

【双语灵修】爱心日用的饮食 Daily Bread

fly — Wed, 31 Aug 2022 15:07:44 GMT

“‘我们日用的饮食，今日赐给我们… ’” - 太 6:11

我从小到大，每天吃过晚饭后，父母都会带领我们全家一起读每日箴言的灵修文章。我们四个孩子中的一人诵读当日经文，另外一人则诵读对应的灵修默想。所以，我认为诵读及默想经文与吃饭之间有密切的关系，毫不意外。或许你也是在饭后读这些灵修默想的，那么，你吃饱饭后的感受对你领受神话语的牧养有何影响呢？

耶稣教导衪的门徒祷告说：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”这句话表达了几件事。我们可以放胆求神赐我们每日所需。纵使神赐给我们的不一定是我们期望的，但我们可以相信神必定会有供应。我们日用的饮食是我们的必需品，我们被鼓励天天去为这个需要祈求，因为圣经中充满了神喂养和眷顾衪子民的奇妙故事，而食物就是用来突出显明神的供应与同在的美好象征。

我们对神赐我们日用饮食的回应，往往显示出我们与神有怎样的关系。我们是否信靠神供应、还是尝试靠自己的能力来应付呢？我们又能否看见圣经中多处提到食物的经文，都往往指向神所赐给我们、以滋养我们的生命之粮 - 耶稣呢？

祷告

主啊，我们的身体和灵命，都渴慕寻求唯有你才能供应的食物。“我们日用的饮食，今日赐给我们。”奉耶稣名祈求，阿们。

马太福音 6:9-13

9“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，
10愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
11我们日用的饮食，今日赐给我们。
12免我们的债，如同我们免了人的债。
13不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。’

Daily Bread

"Give us today our daily bread. . . ." - Matthew 6:11

As I was growing up, my parents led our family in reading Today devotions after supper each day. One of us four kids would read the Bible passage, and another would read the meditation. It's no wonder that, for me, reading and reflecting on Scripture is strongly associated with eating bread. Maybe you also read these devotions in connection with a meal. How does your experience of eating influence your appreciation for the nourishment of God's Word?

Jesus taught his disciples to pray by saying "Give us today our daily bread." And this reveals a few things. We can boldly ask God to provide for our daily needs. And we can trust that God does provide, though not always in a way we might expect. Our daily bread is something we need, and we are encouraged to ask for it every single day. The Bible is filled with marvelous stories of how God feeds and cares for his people, showing in particular that bread is a rich symbol of God's provision and presence.

Our response to God's gift of daily bread is often an indicator of where we stand in relationship with God. Do we trust God to provide, or do we try to take things into our own hands? And can we see that the many passages about bread in the Bible somehow point to the nurturing gift of Jesus, the bread of life, who is given for us?

Prayer
Lord, we are hungry—in body and soul—for what only you can provide. "Give us today our daily bread." In Jesus' name, Amen.

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【寻求你面】常年期第13周第4天

fly — Tue, 30 Aug 2022 11:44:27 GMT

邀请
─
INVITATION

要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存！（诗106：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗48: 1-3，12-14

耶和华何等伟大！我们的上帝在祂的城中，在祂的圣山上当大受颂赞。北面的锡安山雄伟壮丽，令世人欢喜，是伟大君王的城。上帝在城内的宫中，祂亲自做这城的庇护。你们要绕着锡安数点她的城楼，留意她的城墙，观看她的殿宇，好告诉子孙后代。因为上帝永永远远是我们的上帝，祂必引领我们，直到我们离世之日。

经文诵读
─
BIBLE READING

出14：5-6，10-14

有人向埃及王报信，说以色列百姓逃走了。法老和他的臣仆便改变主意，说：“我们怎么可以让以色列人就这样离开我们，不再服侍我们呢？” 法老便吩咐人预备战车，他亲自领军，以色列人看见法老大军追了上来，非常害怕，便呼求耶和华。他们对摩西说：“难道埃及没有坟地，要你带我们出来死在旷野吗？为什么要带我们离开埃及呢？我们对你说过，别管我们，就让我们服侍埃及人吧。服侍埃及人总比死在旷野好啊！” 摩西对百姓说：“你们不用害怕，站稳了，看耶和华用什么方法解救你们。你们再也看不到你们今天看到的埃及人了。耶和华必为你们争战，你们要保持镇静。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 澳洲大陆 • 战乱和纷争地区

祷文
PRAYER

信实的神，生活中有太多的困难和眼泪占据了我的视野，使我分心，以至于看不见你。当我被焦虑所抓住，我就容易自我防卫和好战，这个时候我对你，对别人都毫无用处。求你拿走使我盲目的恐惧，使我的眼目转向天国，好看到你，并确信你的良善；因此，我可以重新在地上服事你。阿们。

祝福
BLESSING

你把生命之路指示我，你右手有永远的福乐，我在你面前充满喜乐。（诗16：11）

【双语灵修】试验诸灵 Test The Spirits

fly — Tue, 30 Aug 2022 11:38:29 GMT

“亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。” - 约一 4:1

这个月我们默想了关于顺服神这个主题，好使我们能分辨如何按着祂的旨意来生活。在这里，约翰提醒我们，要查验我们听到的话语、声音和信息，看看“是出于神的不是”。

虚假的灵及其错误教导会使我们偏离对神的完全倚赖。但是，当我们面对信仰中的挑战，恒久忍耐时，我们并不孤单，也不应该感到孤单。除了圣经和圣灵之外，我们还有牧师、父母、老师和朋友，他们可以帮助我们“试验那些灵”。神赐予基督徒信仰的团契，好帮助和鼓励我们，反过来，也使我们预备好接受帮助。

要为你的教会领袖祷告，祈求他们成为服事神子民的忠仆。为了耶稣的缘故，让他们花时间等候主满有智慧的引领。当需要做出决定时，请与你的家人一起祷告。为学校的行政人员和老师们祷告，愿他们在教学过程中，引导孩子时能遵行耶稣的教导。也为政府和领导人祷告，他们本是被神赋予权力来领导特定的地区和领域。

不要忘记，我们的神是万有之主，耶稣是看不见之神的像。在祂面前要谦卑，要结出圣灵的果子来尊崇主，使祂得荣耀。

祷告

万有之主，请引导我们为耶稣的缘故，靠你的智慧而活。求你的圣灵充满我们，使我们为了你的荣耀去服事他人。阿们。

约翰一书 4:1-6

1亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。
2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。
3凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。
4小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
5他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。
6我们是属神的，认识神的就听从我们，不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

Test The Spirits

"Dear friends, do not believe every spirit, but test the spirits to see whether they are from God, because many false prophets have gone out into the world." - 1 John 4:1

This month we have reflected on submitting to God so that we can discern how to live by his will. And here John helps us remember that we need to test all the words and voices and messages we hear "to see whether they are from God."

False spirits and their false teachings can cause us to stray from fully depending on God. But we do not stand alone—nor should we—as we face the challenges of persevering in the faith. Alongside the Bible and the Holy Spirit, we have pastors, parents, teachers, and friends who can help us "test the spirits." Believers in Jesus have been given communities of faith to help and encourage us—and to be ready, in turn, to receive our help as well.

Pray for your church leaders, asking that they will be faithful servants of the Lord's people. Give them time to wait for directions of wisdom from the Lord for Jesus' sake. Pray with your family when decisions need to be made. Pray for school administrators and teachers, asking that they may follow the way of Jesus in their teaching and in guiding children. Pray also for government leaders, appointed by God to lead in their particular areas and regions.

Never forget that our God is Lord over all, and that Jesus is the image of the invisible God. Be humble before him and bear the fruit of the Spirit, to his honor and glory.

Prayer

Lord of all, guide us to live by your wisdom, for Jesus' sake. Fill us with your Spirit to serve for your glory. Amen.

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【寻求你面】常年期第13周第3天

fly — Mon, 29 Aug 2022 14:00:19 GMT

邀请
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INVITATION

要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存！（诗106：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗47: 1-7

万民啊，你们要鼓掌，向上帝高声欢呼！因为至高者耶和华当受敬畏，祂是普天下的大君王。祂使列国降服于我们，让列邦伏在我们脚下。祂为我们选定产业，就是祂所爱的雅各引以为荣的产业。（细拉）在欢呼声中，上帝登上宝座；在号角声中，耶和华登上宝座。要颂赞，颂赞上帝！要颂赞，颂赞我们的君王！因为上帝是普天下的君王，要向祂唱赞美的乐章。

经文诵读
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BIBLE READING

出13：17-22

法老让以色列人离开埃及后，上帝没有带领他们穿越非利士地区，虽然那是条捷径。因为上帝说：“如果他们遇上战争，就会改变主意，返回埃及。” 所以，上帝领他们绕道而行，走旷野的路，前往红海。以色列人离开埃及时都带着兵器。摩西把约瑟的骸骨一起带走，因为约瑟曾叫以色列人郑重发誓，对他们说：“上帝必眷顾你们，把你们带出埃及，那时你们要把我的骸骨也一起带走。” 以色列人从疏割启程，来到旷野边缘的以倘安营。耶和华走在他们前面，白天用云柱为他们指示道路，晚上用火柱照亮他们，这样他们可以日夜赶路。白天的云柱和晚上的火柱从不离开他们。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们社区的和谐安康 • 那些从事医药行业者；健康专家们

祷文
PRAYER

亘古常在的神，我深深渴望能清楚感受你指引性的同在。求你使我明白，你已经赐给我比云柱火柱更好的，那就是你的圣灵；这是你永在的光，是你指引性的同在。求你教导我如何倾听你，并被你的圣灵所引导。阿们。

祝福
BLESSING

你把生命之路指示我，你右手有永远的福乐，我在你面前充满喜乐。（诗16：11）

【双语灵修】专心仰赖耶和华 Learning To Seek And Trust God

fly — Mon, 29 Aug 2022 13:58:02 GMT

“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。” - 箴 3:5-6

我记不清我母亲曾经多少次对我引用过这节经文——而且理由很充份。我曾走在一条众所周知的只会让我失望或痛苦的道路上——然而我当时太年轻了，无法明白。尽管那时我认为自己的想法没问题，但后来我慢慢学会了尽心、尽性、尽意、尽力来寻求主。

罪会扭曲我们顺服主的意愿。那恶者引诱我们去相信自己的手段和直觉。神却要把我们引向祂自己，因为祂晓得万事。我们不断地陷入这种与神意志的拉锯战中，一会儿偏向这边，一会儿偏向那边。曾经有一段时间，我认为自己什么都明白，但我不知道，神其实有更好的方式，正等着向我显明。神的话语教导我要信靠祂的指引。

圣经教导我们要尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神，并且要爱邻舍如同自己（可 12:30-31）。我需要更经常做这样的祷告：

祷告

父啊，我在思想、言语和行为上都得罪了你，该做的不去做，不该做的反倒去做。我没有尽心、尽性、尽意、尽力来爱你；我也没有爱我的邻居如同爱我自己。为耶稣的缘故，请赦免我，使我成为被你洁净的仆人。阿们。

箴言 3:5-6

5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。

Learning To Seek And Trust God

"Trust in the LORD with all your heart and lean not on your own understanding; in all your ways submit to him, and he will make your paths straight." - Proverbs 3:5-6

I cannot count the times my mother quoted this verse to me—and with good reason. I was heading down a proverbial path that would only cause me disappointment or pain—yet I was too young to understand. Even though my own understanding seemed good to me at the time, I slowly learned to seek the Lord with all my heart, soul, mind, and strength.

Sin has polluted our willingness to submit to the Lord. The devil tempts us to trust our own way and intuition. God seeks to draw us to himself because he knows best. We are constantly caught in that tug-of-war, leaning one way and then the other. There was a time when I thought I knew it all, but the one thing I did not know was that God had a better way that he was waiting to show me. God's Word taught me to trust him with the directions.

We are taught to love the Lord God with all our heart, soul, mind, and strength, and to love our neighbor as ourselves (Mark 12:30-31). I need to pray this prayer more often:

Prayer

Father, I have sinned against you in thought, word, and deed by what I have done and not done. I have not loved you with my heart, soul, mind, and strength; nor have I loved my neighbor as myself. Forgive me, for Jesus' sake—that I may be a cleansed servant of yours in the world. Amen.

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【寻求你面】常年期第13周第2天

fly — Sun, 28 Aug 2022 07:16:49 GMT

邀请
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INVITATION

要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存！（诗106：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗46: 1-3，8-11

上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们患难中随时的帮助。因此，任大地震动，群山沉入深海；任海涛汹涌澎湃，群山摇撼颤抖，我们也不惧怕。来看耶和华的作为吧！祂使大地荒凉。祂平息天下的战争，祂断弓、折枪、烧毁盾牌。祂说：“要安静，要知道我是上帝，我必在列国受尊崇，在普世受尊崇。” 万军之耶和华与我们同在，雅各的上帝是我们的堡垒。

经文诵读
─
BIBLE READING

出12：31-36，50-51

法老连夜召见摩西和亚伦，对他们说：“你们和以色列人走吧，离开我的人民。就照你们的要求，去事奉耶和华吧！照你们的要求，把所有的牛羊都带走吧！也要为我祝福。” 埃及人催促以色列人赶快离开埃及，因为他们说：“我们都要死了。” 于是，以色列百姓就把没有酵的面团放在揉面盆里，用衣服包起来扛在肩上，又遵照摩西的吩咐向埃及人索取金器、银器和衣服。耶和华使埃及人恩待以色列人，他们要什么，埃及人就给什么。这样，以色列人夺取了埃及人的财富。耶和华怎样吩咐摩西和亚伦，以色列百姓都遵命而行。就在那一天，耶和华带领以色列大队人马离开了埃及。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 从万物中得见神，认识每一个受造物都是神的话语或一本书 • 环境问题 • 为喜爱一切受造物

祷文
PRAYER

良善的神，我感谢你，因为人生不是像骰子一样随机变化，而是被你这位父所眷顾、保守的。风和日丽的时候，我很容易相信；但当人生境遇变得不堪，眼泪沾湿衣襟的时候，求你赐给我相同的信靠。求你使我明白，即使在最艰难的时候，我也是被你所保守的。奉基督的名，阿们。

祝福
BLESSING

你把生命之路指示我，你右手有永远的福乐，我在你面前充满喜乐。（诗16：11）

【双语灵修】忍耐也当成功 Perseverance

fly — Sun, 28 Aug 2022 07:12:58 GMT

“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。” - 雅 1:2-4

当雅各写到，我们在试炼中要喜乐，他在表达的是，挑战我们信心的事物可以帮助我们学习和成长。他要说的是我们作为基督的门徒可能会面临的困难，以及这些困难如何坚固我们的信心，帮助我们分辨神的旨意。

例如，耶稣的第一批追随者经常受到逼迫。使徒们被圣灵充满，传扬耶稣的福音，甚至奉耶稣的名医治病人（徒 2-3章）。而他们却被不相信耶稣并祂复活的执政掌权者关进了监狱。使徒们被送上审判席，质问他们从哪里得到权柄来做这样的事。然而，使徒们并没有退缩。他们被圣灵充满，说：“天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”而且，“顺从神，不顺从人，是应当的。” 尽管他们因为自己的信仰和行为受到惩罚和残酷的鞭打，他们也心里欢喜，“因被算是配为这名受辱”（见徒 4-5章）。

还有一个应对的例证是，我们总要“常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人”，说明我们心中盼望的缘由。因为“因行善受苦，总强如因行恶受苦”（彼前 3:15-17）。

祷告

主啊，请赐给我们勇气来服事你，并在试炼临到时勇敢面对，使我们在你里面成长成熟。阿们。

雅各书 1:1-8

1做神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安！
2我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐，
3因为知道，你们的信心经过试验就生忍耐。
4但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。
5你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐于众人也不斥责人的神，主就必赐给他。
6只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
7这样的人不要想从主那里得什么，
8心怀二意的人在他一切所行的路上都没有定见。

Perseverance

"Consider it pure joy, my brothers and sisters, whenever you face trials of many kinds, because you know that the testing of your faith produces perseverance. Let perseverance finish its work so that you may be mature and complete, not lacking anything."

When James writes that we should face trials with joy, he is talking about challenges to our faith that can help us learn and grow. He is talking about hardships we may face as believers in Christ, and how those can strengthen our faith and help us discern God's will.

For example, the first followers of Jesus were often persecuted. The apostles were filled with the Holy Spirit to preach the good news of Jesus and even to heal people in Jesus' name (Acts 2-3). And they were thrown in jail by the ruling authorities who did not believe in Jesus and his resurrection. The apostles were put on trial and asked where they got the authority to do such things. But they did not back down. Filled with the Spirit, they said, "There is no other name under heaven . . . by which we must be saved," and, "We must obey God rather than human beings!" And even though they were punished and brutally whipped for their faith and their actions, they had joy "because they had been counted worthy of disgrace for the Name" of Christ (see Acts 4-5).

Another example can be that we are always "prepared to give an answer . . . with gentleness and respect" to explain the hope that we have in Christ. "For it is better . . . to suffer for doing good than for doing evil" (1 Peter 3:15-17).

Prayer

Lord, give us the courage we need to serve you and to face trials when they come, that we may grow mature in you. Amen.

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【寻求你面】常年期第13周第1天

fly — Sat, 27 Aug 2022 15:33:56 GMT

邀请
─
INVITATION

要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存！（诗106：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗45: 1-7

我心中涌出美丽的诗章，我要把它献给王，我的舌头是诗人手上的妙笔。你俊美无比，口出恩言，因此上帝永远赐福给你。伟大的王啊，佩上你的宝剑，你是何等尊贵、威严！你威严无比，所向披靡，捍卫真理和正义，保护卑微的人。愿你的右手彰显可畏的作为！你的利箭刺穿敌人的心窝，列国臣服在你脚下。上帝啊，你的宝座永远长存，你以公义的杖执掌王权。你喜爱公义，憎恶邪恶，因此上帝，你的上帝，用喜乐之油膏你，使你超过同伴。

经文诵读
─
BIBLE READING

出12：21-30

摩西召集以色列的众长老，对他们说：“你们家家户户都要挑选羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。拿一把牛膝草蘸盆里的血，把血涂在门框和门楣上。天亮前，你们不可踏出门外。因为耶和华要巡行各地，击杀埃及人，祂看见你们的门框和门楣上有血，就必越过你们的家门，不让灭命者进你们家杀人。这是你们世世代代都要遵守的定例。你们进入耶和华应许给你们的地方以后，要守这逾越节。你们的儿女问你们守这节期的意义时，你们就说，‘这是献给耶和华逾越节的祭，因为我们从前在埃及时，祂击杀埃及人，却越过以色列人所住的房子，救了我们各家。’”百姓听了摩西这番话，都低头下拜。耶和华怎么吩咐摩西和亚伦，以色列人就照样遵行。到了半夜，耶和华把所有埃及人的长子都杀了，包括坐王位的法老的长子、牢中囚犯的长子和一切头生的牲畜。晚上，法老及其臣仆和所有埃及人都惊醒了，到处都是哭号声，因为没有一家不死人的。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

拯救的神，透过逾越节的羔羊，你揭示了福音的草图。我感谢你，因在耶稣里，我看到了福音的全貌，也听到它的完备宣讲。当我通读圣经的时候，求你开启我的心志，让我知道整个故事的中心是耶稣，先祖、先知、献祭和礼仪都指向祂。阿们。

祝福
BLESSING

你把生命之路指示我，你右手有永远的福乐，我在你面前充满喜乐。（诗16：11）

【双语灵修】那不能见的成了可见的 The Invisible Becomes Visible

fly — Sat, 27 Aug 2022 15:32:05 GMT

“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。” - 西 1:15

如果信神单单意味着它可以保护你，供应你，使你健康、富有、智慧，那么歌罗西人就不缺神。在他们的本土文化中，几乎任何事物都有一个保护神。

今天我们已经幸运地摆脱了这些迷惑人的想法，是这样吗？并没有! 看看电视广告、网络广告、高速公路上的广告牌和杂志上的宣传，它们会诱惑你去依赖金钱、珍珠般洁白的牙齿、体面的服装、赌博等等来实现梦想。愿天上的神亲自来帮助我们——祂已经帮助了我们!

保罗明确地教导我们说，爱子是那不能看见之神的像。祂是万物的主宰，是万主之主，万王之王。“他在万有之先，万有也靠他而立”。神的一切丰盛都在祂里面。耶稣藉着祂的血在神和人之间成就了和平，祂在十字架上为着神始终眷爱，不离不弃的世人舍了性命。

歌罗西人需要听到，并坚定地相信这教导，好使他们能脱离诱惑他们的一切事物。

对我们来说，听到并牢记这些教导也极有益处。耶稣是我们信仰的房角石，我们要牢记这一点，并要信靠祂，每一天竭力为主而活。

祷告

全地的主，我们把自己交给你。我们承认，我们经常倚赖其他事物，却不愿认罪。祈求你垂听我们现在的忏悔，并赦免我们的罪。阿们。

歌罗西书 1:15-20

3我们感谢神我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告，
4因听见你们在基督耶稣里的信心并向众圣徒的爱心——
5是为那给你们存在天上的盼望。这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。
6这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果、增长，如同在你们中间，自从你们听见福音真知道神恩惠的日子一样。
7正如你们从我们所亲爱、一同做仆人的以巴弗所学的。他为我们做了基督忠心的执事，
8也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。
9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意，
10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神；
11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。
12又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
13他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；
14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。

The Invisible Becomes Visible

"The Son is the image of the invisible God, the firstborn over all creation." - Colossians 1:15

If a god is something or someone you trust in to guard you, provide for you, and keep you healthy, wealthy, and wise, the Colossian people had no shortage of gods. In their culture, there was a god for almost anything.

Fortunately, today we are free of those misguided ideas, right? Wrong! Look at television commercials, internet ads, highway billboards, and magazine spreads, and they will tempt you to depend on money, pearly white teeth, the right outfit, gambling, and much more. May the God of heaven help us—and he has!

Paul taught clearly that Jesus, the Son of God, is the visible image of the invisible God. He is the author of creation, the Lord of lords and King of kings. "He is before all things, and in him all things hold together." All the fullness of God is in him. Jesus made peace between God and humanity through his blood, sacrificed on the cross for the world that God has so loved since the beginning.

The Colossians needed to hear this and to believe it with such commitment that they would flee from everything else that was tempting them.

It is good for us to hear these words too—and to memorize them. Jesus is the cornerstone of our faith, and we need to remember this always, trusting in him and seeking to live for him day by day.

Prayer

Lord of all, we submit ourselves to you. We confess that we often trust other things more than we want to admit. Hear our confession now, and forgive us our sins, we pray. Amen.

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【寻求你面】常年期第12周第7天

fly — Fri, 26 Aug 2022 14:31:15 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华为一切受欺压的人伸张正义，主持公道。（诗103：6）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗44: 1-8

上帝啊，我们亲耳听过祖先讲述你在古时，在我们祖先时代的作为。你亲手赶出外族，把我们的祖先安置在那里；你击溃列邦，使我们的祖先兴旺发达。他们不是靠自己的刀剑征服那里，不是靠自己的臂膀得胜，而是靠你的权能、力量和恩惠，因为你爱他们。你是我的君王，我的上帝；你让雅各得胜。我们靠你击退敌人，靠你的名践踏仇敌。我不倚靠我的弓，我的剑不能使我得胜。只有你使我们战胜敌人，使我们的仇敌蒙羞。上帝啊，我们终日以你为荣，我们永远赞美你。

经文诵读
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BIBLE READING

出12：1，3，6-7，11-13

耶和华在埃及对摩西和亚伦说：你要向以色列全体会众宣布，本月的第十日，每家都要预备一只羊羔，一家一只。全体会众要把羊留到本月十四日，在黄昏时分宰杀，然后取点血涂在房子的门框和门楣上，全家要在房子里吃羊肉。你们吃的时候，要束腰、穿鞋、手中拿杖，要赶快吃，这是耶和华的逾越节。 “因为那一夜我要巡遍埃及，把境内所有长子和头生的牲畜全都杀掉，也要严惩埃及所有的神明。我是耶和华。涂在你们房屋上的血是一个记号，我见到这血就会越过你们。我击打埃及的时候，那灾祸不会落到你们身上。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会能致力于全民的获益和福祉 • 在教会中经历更深的安慰、勇敢的爱和丰盛的团契生活 • 新型教会的种子和那些传播者

祷文
PRAYER

拯救的神，死亡的天使所越过的是基督的宝血，藉此你把我安放在自由之地。惟愿圣餐中的饼和杯时常提醒我，基督牺牲了自己使我得自由。因着耶稣我从罪和死亡的奴役中得到释放，我心充满感恩。耶稣就是那无暇无疵的逾越节羔羊。阿们。

祝福
BLESSING

耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救；祂是我的上帝，我要赞美祂；祂是我父亲的上帝，我要尊崇祂。（出15：2）

【双语灵修】教会的丰收 A Basket Overflowing

fly — Fri, 26 Aug 2022 14:29:39 GMT

“我们…为你们不住地祷告祈求…” - 西 1:9

在我居住的地区，通常会在8月下旬经历丰收。收获的日子近了，春天播种的和夏天照料的农作物马上就要装满篮子和筐子了。

保罗知道歌罗西人的信心、爱心和盼望都扎根于基督。这意味着教会的丰收即将到来。保罗说，他和其他同工不住地祈求神，让歌罗西人在一切属灵的智慧悟性上，满心地知道神的旨意。这种知识不是单纯的头脑的知识，而是带有智慧和悟性的心灵的知识。这涉及到明辨神旨意的过程，而这个过程需要我们放下自己，被神的旨意和圣灵来充满。

要做到这一点并不容易。这需要自律，属灵的自律。耶稣花时间与天父独处，以保持专注，我们也需要这样做，降服于天父的旨意，而不是我们自己的意志。

我们也需要像耶稣一样，养成寻求神的习惯，并等待神的旨意向我们显明。神愿意让我们明白祂的旨意——而且，请放心，它总是符合圣经的教导。

祷告

赐予我们丰盛恩典的神，请帮助我们放慢脚步，更好地寻求认识你和明白你的旨意，使我们可以忠心地为你而活。阿们。

歌罗西书 1:3-14

A Basket Overflowing

"We continually ask God to fill you. . . ." - Colossians 1:9

In late August in the area where I live, it's not unusual to hear about harvesting. Harvest time is near, and what was planted in spring and cared for in summer is almost ready to fill baskets and bins.

Paul knew that the Colossians' faith, love, and hope were rooted in Christ. And that meant a bountiful harvest would come for the church. Paul said that he and others continually asked God for the Colossians to be filled to overflowing with the knowledge of God's will through the wisdom and understanding of the Holy Spirit. This knowledge is not mere head knowledge; it is heart knowledge that comes with wisdom and understanding. This involves the process of discerning the will of God, which comes through putting oneself aside and becoming filled with Jesus and the Spirit.

It is not easy to put ourselves in that position. It requires discipline, spiritual discipline. Jesus took time to be alone with his Father in order to remain focused, and we need to do the same, offering ourselves to the Father's will, not our own.

Like Jesus, we need to develop the habit of seeking after and waiting for the will of God to be revealed to us. God wants us to know his will—and, rest assured, it will always conform to what the Bible teaches.

Prayer

God of bounteous grace, help us to slow down to know you and your will better, that we may live faithfully for you. Amen.

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【寻求你面】常年期第12周第6天

fly — Thu, 25 Aug 2022 13:47:45 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华为一切受欺压的人伸张正义，主持公道。（诗103：6）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗43

上帝啊，求你为我伸张正义，在不虔敬的人面前为我辩护，救我脱离诡诈邪恶的人。你是保护我的上帝，你为何丢弃我？为何让我受仇敌的攻击，使我哀伤不已呢？求你以光明和真理引导我，领我到你的圣山，到你的居所。我要到上帝的祭坛前，到赐我喜乐的上帝面前。上帝啊，我的上帝，我要弹琴赞美你。我的心啊！你为何沮丧？为何烦躁？要仰望上帝，因为我还要赞美祂──我的救主，我的上帝。

经文诵读
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BIBLE READING

出7：8-13

耶和华对摩西和亚伦说： “倘若法老要你们行神迹给他看，你就吩咐亚伦把手杖丢在法老面前，使杖变作蛇。” 摩西和亚伦照耶和华的吩咐来到法老面前。亚伦把手杖丢在法老和他的臣仆面前，杖就变作蛇。法老召他的谋士和巫师前来，这些人是埃及的术士，他们也用邪术如法炮制。各人将自己的手杖扔在地上，杖就变作蛇，但亚伦的杖吞噬了他们的杖。法老却仍然硬着心，不肯听从摩西和亚伦，正如耶和华所言。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 因基督的牺牲而欢呼 • 我们甘愿同他人受苦的能力 • 那些服刑的人和牧养他们的人

祷文
PRAYER

施行神迹的神，许多时候，我想要看到神迹，超自然的那种神迹，我渴望那会去除我的疑惑，坚定我的信仰。求你帮助我安息在救恩的神迹中，那是信心的奇迹；这个救恩的神迹透过那彰显你爱和能力的圣道和圣礼，向我们坚立、显明了。阿们。

祝福
BLESSING

耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救；祂是我的上帝，我要赞美祂；祂是我父亲的上帝，我要尊崇祂。（出15：2）

【双语灵修】扎根于耶稣基督 The Root Is Jesus

fly — Thu, 25 Aug 2022 13:46:03 GMT

“因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心…” - 西 1:4

一个人进入神的国度，这是何等美好的事。这人因着相信耶稣接受了神的恩典，开始了与圣灵同行的新生命。刚刚信主的人会意识到，他们过去随从私欲的生活不会给他们带来任何真实的满足。他们已经转离黑暗，享受着耶稣--世界之光的照耀。赞美神的大爱！

保罗听说歌罗西人已经信了基督耶稣，并显明对众圣徒的爱心，就因此充满了感恩。他甚至说：“我们感谢神......常常为你们祷告……” 歌罗西人已经成了靠耶稣而活的美好榜样。他们完全信靠神，对人有爱心，盼望神为他们存留在天上的基业。总而言之，我们可以和保罗一起说，歌罗西人的信是扎根于耶稣基督的。

朋友们，我祷告你们对基督耶稣有信心；我对你们的盼望是，你们奉耶稣的名去爱他人，为他人舍己，怀着对神的一切应许，以及祂为你们在天上存留的基业的盼望，扎根基督，不断成长，期待神的国度降临在地上，如同在天上。

祷告

满有恩慈的神，我们的盼望在你里面，请坚固我们对拯救世界之主--耶稣的信心。增加我们对他人的爱，坚固我们对将来之事的盼望。阿们。

歌罗西书 1:1-8

4你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐！
5当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。
6应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。
7神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。

The Root Is Jesus

"We have heard of your faith in Christ Jesus and of the love you have for all God's people. . . ." - Colossians 1:4

It's wonderful when someone comes into the kingdom of God. That person receives God's gift of grace through faith in Jesus, and they begin a new life of walking with the Holy Spirit. The new believer realizes that their old life of selfish pursuits offers nothing that will ever satisfy. They have turned their back on the darkness and are enjoying the light of the world, Jesus. Praise God for his love!

Paul is filled with thanks to hear that the people of Colossae have come to faith in Christ Jesus and are showing their love for all God's people. He even says, "We always thank God . . . when we pray for you . . ." They have become wonderful examples of living by faith in Jesus. They believe and trust, they love, and they hope in what God has already stored up in heaven for them. Drawing all this together, we can say with Paul that the faith of the Colossian believers is rooted in Jesus Christ.

Friends, my prayer is that you will have faith in Christ Jesus; my hope for you is that in Jesus' name you are loving others, giving yourself up for them, and growing in hope in all that God has promised and is storing up for you in heaven. Stay rooted in Christ, anticipating the reality of God's kingdom on earth as it is in heaven.

Prayer

Gracious God in whom we hope, strengthen our faith in Jesus, the Savior of the world. Increase our love for others and build our hope in what we know is yet to come. Amen.

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【寻求你面】常年期第12周第5天

fly — Wed, 24 Aug 2022 14:11:15 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华为一切受欺压的人伸张正义，主持公道。（诗103：6）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗42：1-6A

上帝啊，我的心切慕你，像鹿切慕溪水。我心里渴慕上帝，渴慕永活的上帝，我何时才能去朝拜祂呢？我不吃不喝，昼夜以泪洗面，人们整天讥笑我：“你的上帝在哪里？” 从前我带领众人浩浩荡荡去上帝的殿，在欢呼、感恩声中一起过节。我回想这些事，心中无限忧伤。我的心啊！你为何沮丧？为何烦躁？要仰望上帝，因为我还要赞美祂──我的救主，我的上帝。我的上帝啊，我心中沮丧，便想起你。

经文诵读
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BIBLE READING

出5：22-6：5

摩西回到耶和华那里说：“主啊！你为什么这样苦待你的子民呢？为什么要派我去呢？自从我去法老那里奉你的名发言后，他更加虐待你的子民，你并没有拯救他们。” 耶和华对摩西说：“你就要看见我怎样用大能的手对付法老，那时他会让以色列人走，甚至把他们赶出埃及！” 上帝又对摩西说：“我是耶和华，我曾以全能上帝的身份向亚伯拉罕、以撒和雅各显现，但没有让他们知道我的名字是耶和华。我向他们坚守所立的约，要把他们寄居的迦南赐给他们。我已听见以色列人因受埃及人的奴役而发出的呼求，也想起了我的约。

默想
DWELLING

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FREE PRAYER

• 在圣洁中长进 • 神显明我们里面的偶像 • 为神饶恕的显明，并做好预备将此传递给邻舍

祷文
PRAYER

亚伯拉罕、以撒、雅各的神，今天我为着全世界那些在不公义的统治者和败坏的政府压迫下，劳苦叹息的人祷告。无论是面对残暴的独裁者，腐败的政府官员，还是霸气的邻舍，求你因你大能的膀臂使我们得享自由。阿们。

祝福
BLESSING

耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救；祂是我的上帝，我要赞美祂；祂是我父亲的上帝，我要尊崇祂。（出15：2）

【双语灵修】应当一无挂虑

fly — Wed, 24 Aug 2022 14:03:44 GMT

“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。” - 腓 4:6

生活让我们有机会享受平稳安静。生活也会让我们经历焦虑躁动。

当疾病来临，我们会感到焦虑，特别是会导致死亡的疾病。当我们没有钱买食物或支付每月账单的时候，我们会感到焦虑。当我们脾气暴躁、怒形于色，也会引发人际关系的焦虑。我记得在一个黑暗、寒冷、刮风的夜晚，我沿着一条没有灯光的街道走回家去。我被各种变幻莫测的影子吓坏了。我以最快的速度在路中央奔跑，直到我安全到家。

你会对什么感到焦虑呢？我最近听到一篇很好的讲道，讲到焦虑和祈祷之间的关联。当我们焦虑时，我们可以转向知晓我们一切处境的那一位主，祂将在我们的焦虑中与我们相遇。我们向祂祈祷，感谢祂是神，并向祂坦承我们的焦虑。祂对我们说：“你们要安静，要知道我是神”（诗 46:10）。

安静让我们有时间思想神和祂的爱。我一遍又一遍地反复默念“天父”这个词，直到我在神我的天父面前满有平安。于是焦虑就退去了；一切都掌管在祂的手中，而不在乎我。神的平安在等待临到那些以神为念的人。

祷告

天父，天父，天父，你是神，我是你的孩子。求你吸引我，帮助我相信我可以把我的忧虑卸给你，从今时直到永远。阿们。

腓立比书 4:4-7

Do Not Be Anxious About Anything

"Do not be anxious about anything, but in every situation, by prayer and petition, with thanksgiving, present your requests to God." - Philippians 4:6

Life gives us opportunities to enjoy calm and peacefulness. Life also gives us opportunities to be anxious.

We can grow anxious when sickness comes—especially when sickness might lead to death. We can also feel anxious when we run out of money for food or for our monthly bills. Relationships can create times of anxiety when tempers flare and anger burns. I remember a dark, cold, windy night when I had to walk along a lightless street to get home. I was frightened by all kinds of shifting shadows. I raced down the middle of that street as fast as I could till I was safely home.

What do you become anxious about? I heard a good sermon recently about a correlation between anxiety and prayer. When we are anxious, we can turn to the One who is aware of all our circumstances and who will meet us in our times of anxiety. To him we pray, thanking him for who he is and telling him our anxieties. He says, "Be still, and know that I am God" (Psalm 46:10).

Being still gives us time to discern God and his love. I repeat the word "Father" over and over until I am at peace with God my Father. Then anxiety has its rightful place; it is in his hands, not mine. The peace of God awaits those whose hearts are set on God.

Prayer

Father, Father, Father, you are God, and I am your child. Draw me to yourself today and always, helping me trust that I can leave my anxiety with you. Amen.

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【寻求你面】常年期第12周第4天

fly — Tue, 23 Aug 2022 14:37:33 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华为一切受欺压的人伸张正义，主持公道。（诗103：6）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗41：1-3, 13

善待穷人的有福了！耶和华必救他们脱离困境。耶和华必保护他们，救他们的性命，使他们在地上享福，不让仇敌恶谋得逞。他们生病在床，耶和华必看顾，使他们康复。从亘古到永远，以色列的上帝耶和华当受称颂。阿们！阿们！

经文诵读
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BIBLE READING

出5：1-9

之后，摩西和亚伦去见法老，对他说：“以色列的上帝耶和华说，‘放我的子民走，让他们到旷野去为我守节期。’” 法老说：“耶和华是谁？我凭什么要听从祂，放走以色列人？我不认识祂，也不会让以色列人离开！” 摩西和亚伦说：“希伯来人的上帝向我们显现了。求你容我们走三天的路程，到旷野去向我们的上帝耶和华献祭，请你让我们去吧，免得祂用刀剑、瘟疫来攻击我们。” 埃及王说：“摩西、亚伦，你们竟敢煽动百姓旷工！快回去工作！” 法老又说：“这地方的以色列人如此众多，你竟叫他们停止工作！” 当天，法老就对埃及监工和以色列人的工头下令： “从今天开始，不许再供应草给他们制砖，叫他们自己去捡，但上交的砖的数量要和往常一样，一块也不可少。因为他们懒惰，所以才嚷着要去给他们的上帝献祭。你们要加重他们的工作，他们就无暇再听那些蛊惑人心的话了！”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 欧洲大陆 • 那些围困在卖淫业的人和性工作者

祷文
PRAYER

护理的神，当我的工作好像被埃及的监工催促，求你使我记念你的安息日。无论是苛刻的老板还是内在的监工在不断催促我要更努力，加班到更晚，我祈求我的工作是出于你的安息，出于你的喜乐。这安息和喜乐正是我被创造和被救赎的目的。奉耶稣的名，阿们。

祝福
BLESSING

耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救；祂是我的上帝，我要赞美祂；祂是我父亲的上帝，我要尊崇祂。（出15：2）

【双语灵修】以基督的心为心 The Mindset Of Christ Jesus

fly — Tue, 23 Aug 2022 14:14:17 GMT

“你们当以基督耶稣的心为心。” - 腓 2:5

我们都拥有各种关系。这些关系包括与家人、朋友、邻居、同事、教会会友之间的关系，其中最重要的是和耶稣的关系。在腓立比城，保罗与一个狱卒和他的家人、城里的官长、吕底亚和她的家人、一个被巫鬼折磨的使女以及使女的主人都有不同关系。这些人中有几人后来成了腓立比初期教会的成员（见徒 16:11-40）。

在所有这些关系中，保罗都是以基督的心为心。他心态谦卑，像耶稣一样舍弃尊荣成为奴仆的样式，把自己置于服事基督甚至可能为此舍命的位置上。保罗愿意这样做，是因为他对耶稣再来，赐给我们众人永生的应许充满了信心。

耶稣是万有的主宰和君王，祂来是为了将永生赐给我们。祂降卑自己，为我们的罪付上代价。藉着这样的救赎工作，祂使凡相信祂的人都能得着永生。

保罗也谦卑自己，向他人传讲耶稣，好使他们也能听到这个好消息，并“口称‘耶稣基督为主’，使荣耀归于父神”。我们对他人的态度应该遵循同样的模式。

今天，因耶稣的缘故，让你自己成为服侍他人的仆人吧。

祷告

主耶稣，你是万王之王，万主之主。请赦免我有些时候没有成为他人忠实的仆人。今天求你藉着我使你的名大得荣耀。阿们。

腓立比书 2:5-11

5你们当以基督耶稣的心为心。
6他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的，
7反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；
8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服以至于死，且死在十字架上。
9所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，
10叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，
11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。

The Mindset Of Christ Jesus

"In your relationships with one another, have the same mindset as Christ Jesus." - Philippians 2:5

We all have relationships. These may include family members, friends, neighbors, coworkers, church members, and especially Jesus. In the city of Philippi, Paul had relationships with a jailer and his household, the city magistrates, Lydia and her household, a female slave who was tormented by a spirit, and the slave girl's owners. Several of those people became part of the first church in Philippi (see Acts 16:11-40).

Paul had the attitude of Jesus in all those relationships. His mindset was humility, giving up privilege to be a servant like Jesus, putting himself in positions where his service for Christ might even cost him his life. Paul was willing to do that because he was confident of the eternal life that Jesus came to make available for us all.

Jesus, who is Lord and King over all, came to give us eternal life. He humbled himself and paid the price for our sin. By doing that, he made eternal life possible for all who believe in him.

Paul humbled himself and told others about Jesus so that they too would hear the good news and "acknowledge that Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father." Our attitude toward others should follow the same pattern.

Make yourself a servant to someone today, for Jesus' sake.

Prayer

Lord Jesus, you are King of kings and Lord of lords. Forgive me for the times when I have not been a faithful servant to others. Bring glory to your name through me today. Amen.

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【寻求你面】常年期第12周第3天

fly — Mon, 22 Aug 2022 14:01:32 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华为一切受欺压的人伸张正义，主持公道。（诗103：6）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗40：1-4

我曾耐心等候耶和华，祂倾听了我的呼求。祂把我从绝望的深渊拉出来，救我脱离泥泞沼泽，把我安置在磐石上，使我步履稳健。祂赐给我一首新歌，一首赞美我们上帝的诗歌。许多人看见便敬畏、信靠耶和华。信靠耶和华的人有福了！他们不随从骄傲自大、信靠假神的人。

经文诵读
─
BIBLE READING

出3：1-7，10

摩西为岳父米甸祭司叶忒罗放羊。一天他领着羊群穿越旷野，来到上帝的山──何烈山。忽然有耶和华的天使在荆棘里的火焰中向他显现。摩西看见荆棘虽然在燃烧，却没有被烧毁。摩西想：“我要过去看这个奇异的景象，荆棘为什么没有被烧掉呢？” 耶和华上帝见他要上前观看，就从荆棘丛中呼唤他说：“摩西！摩西！”摩西说：“我在这里。” 上帝说：“别再靠近，脱下你脚上的鞋子，因为你所站的地方是圣地。” 又说：“我是你祖先的上帝，是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。”摩西害怕看上帝，就把脸蒙起来。耶和华说：“我已经看见我子民在埃及所受的苦难，听见了他们因监工的压迫而发出的呼求。我知道他们的痛苦。现在去吧，我要派你到法老那里，带领我的以色列子民离开埃及。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些从事儿童护理和家政服务的人

祷文
PRAYER

圣洁的神，摩西要注视多久才意识到他眼前的荆棘火与众不同，这火显明你的同在？求你给我那可爱的注视之眼，好认出你的同在，并确信事实上任何事物都会因着你的圣洁和尊贵而耀眼、发光。阿们。

祝福
BLESSING

耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救；祂是我的上帝，我要赞美祂；祂是我父亲的上帝，我要尊崇祂。（出15：2）

【双语灵修】与基督联合 Being United With Christ

fly — Mon, 22 Aug 2022 13:59:48 GMT

“你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。” - 腓 2:2

在今天的经文中，保罗敦促所有相信基督的人要同心合意，显明同样的意念，转向耶稣和祂对众人的爱。基督的到来是为了让所有人得着丰盛的生命（约 10:10），这是神一直以来的心意。

保罗列举了一些我们和腓立比人作为在基督里的神儿女从祂所领受的好处：劝勉、安慰、慈悲、怜悯、谦卑和价值。与基督联合就是要像耶稣那样生活。

耶稣向每个人显明爱和怜悯。祂以神的无条件的爱来爱人类。祂无私地服事人，降卑自己，抬举人类。没有任何人是微不足道的，是太微小或太卑贱，以至于无法得到祂的关注。

我们被呼召成为耶稣的仆人，就要摆脱结党纷争和虚荣自负。我们被呼召要看别人比自己强，我们若在别人有需要时服事他们，就是在服事基督（见太 25:31-40）。

与耶稣联合，你和我有责任以这样的方式来生活，祂的爱和性情应该从我们身上流露出来。使所有与我们接触的人都能感觉到耶稣在带领着我们。

的确，我们的责任何等荣耀！

祷告

感谢你，天父，谢谢你藉着耶稣，我们的救主和君王，用你的生命充满我们。用你的灵浇灌我们，使我们能够像耶稣一样生活，愿你的荣耀超于一切。阿们。

腓立比书 2:1-4

1所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，
2你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。
3凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
4各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

Being United With Christ

"Make my joy complete by being like-minded, having the same love, being one in spirit and of one mind." - Philippians 2:2

In our reading for today, Paul urges all who believe in Christ to live together in unity, showing a like-mindedness that points to Jesus and the love he has for everyone. Christ came so that all people could have life "to the full" (John 10:10), as God has always intended.

Paul lists some of the benefits that we, like the Philippians, have received from God as his children in Christ: encouragement, comfort, tenderness, compassion, humility, and value. Being united with Christ is to live as Jesus did.

Jesus showed love and compassion to everyone. He loved people with God's unconditional love. He served people selflessly, humbling himself and lifting others up. No one was unimportant or too small or low-down to receive his attention.

We are called to live as servants of Jesus, free of selfish ambition and vain conceit. We are called to value others above ourselves, and when we serve others in their need, we are serving Christ himself (see Matthew 25:31-40).

In union with Jesus, you and I have a responsibility to live in such as way that all who come into contact with us will sense that Jesus is leading us. His love and character should flow from of us.

Indeed, we have an awesome responsibility!

Prayer

Thank you, Father, for filling us with life through Jesus, our Savior and King. Fill us to overflowing with your Spirit so that we can live like him, honoring you above all. Amen.

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【寻求你面】常年期第12周第2天

fly — Sat, 20 Aug 2022 16:21:57 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华为一切受欺压的人伸张正义，主持公道。（诗103：6）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗39：1-5，7

我说：“我要谨言慎行，免犯口舌之罪。只要身边有恶人，我就用嚼环勒住自己的口。” 然而，我默不作声，连好话也不出口时，内心就更加痛苦。我心如火烧，越沉思越烦躁，便开口呼求： “耶和华啊，求你让我知道我人生的终点和寿数，明白人生何其短暂。你使我的生命转瞬即逝，我的岁月在你眼中不到片刻。人的生命不过是一丝气息，主啊，如今我盼望什么呢？你是我的盼望。

经文诵读
─
BIBLE READING

出2：1-10

有一个利未族人跟他同族的女子结婚。那女子怀孕，生了一个男婴。她看见孩子可爱，就把他藏了三个月。后来无法再藏下去，她就拿来一个蒲草篮子，外面涂上防水的沥青和柏油，然后把婴儿放在里面，又把篮子放在尼罗河边的芦苇丛中。婴儿的姐姐远远地站着，要看看她的弟弟究竟会怎样。这时，法老的女儿来到河边沐浴，宫女们在河边行走。公主发现了芦苇丛中的篮子，便吩咐一个婢女去把它取来。公主打开一看，原来是一个男婴。公主看见孩子在哭，就可怜他，说：“他是希伯来人的孩子。” 婴儿的姐姐对公主说：“我去找一个希伯来妇女当奶妈，为你哺养他好吗？” 公主回答说：“好！” 那女孩就跑去把婴孩的母亲带来。公主对那妇女说：“你把孩子抱去，替我哺养他，我会给你工钱。” 她便把孩子抱去哺养。孩子渐渐长大，她便把他带到公主那里，孩子就做了公主的儿子。公主给孩子取名叫摩西，意思是“我把他从水中拉了上来”。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 兴起更多看见神在世上做的工的见证人 • 自然灾害中神的护理和安慰 • 我们一起致力于环保：减排、重复使用和回收

祷文
PRAYER

拯救的神，面对你护理的奥秘，我心满了敬畏。在无助的抉择中，在令人恐惧的环境下，你运行你慈爱的旨意。求你在逆境中给我忍耐的信心，而在顺境中给我感恩的心；因我知道一切都在你的掌管当中。阿们。

祝福
BLESSING

耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救；祂是我的上帝，我要赞美祂；祂是我父亲的上帝，我要尊崇祂。（出15：2）

【双语灵修】迈向丰收的生命 Toward A Good Harvest

fly — Sat, 20 Aug 2022 16:19:40 GMT

“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。” - 加 6:7

我们这个月的主题是透过尊崇和顺服神来分辨祂的旨意。在今天的经文中，保罗告诫我们不要自欺。我们不应该把自己想像得比实际上更好，应该切实担当彼此的重担。

这意味着我们要互相关爱，对人行善，不要因自己在任何方面的能力或健康而自觉骄傲。如果我们健康有力量，而且我们有能力帮助别人，我们需要认识到，是神给了我们这一切——好使我们藉着行善来荣耀祂。如果我们开始有骄傲的念头，认为是自己赢得了这一切，我们就危险了——因为神是轻慢不得的。

我们再一次接受提醒，留意我们在生活中所走的道路。我们种的是什么，收的也是什么，所以我们要种下美好而真实的事物。保罗描述了两种生活方式——要么取悦自己的罪性，收获的是毁灭，要么取悦神的灵，收获的是永生。

在基督里，神已经提供了通向永生的道路。我们因着在基督里获得的整全的生命，可以努力向所有人行善。我们可以把握时机，透过行善来爱我们的邻舍。机会很多，我们应该不断留心行善。

祷告

天父，请帮助我们播种真善美，使我们在荣耀你的服事中有贡献。求你将你的智慧赐给我们。奉耶稣的名，阿们。

加拉太书 6:1-10

1弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。
2你们各人的重担要互相担当，如此就完全了基督的律法。
3人若无有，自己还以为有，就是自欺了。
4各人应当察验自己的行为，这样，他所夸的就专在自己，不在别人了；
5因为各人必担当自己的担子。
6在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。
7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
9我们行善不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。
10所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。

Toward A Good Harvest

"Do not be deceived: God cannot be mocked. A man reaps what he sows." - Galatians 6:7

Our theme this month has been about discerning God's will as we seek to honor and obey him. In our text for today Paul warns us not to deceive ourselves. We should not think more of ourselves than we ought, and we should be faithful in carrying each other's burdens.

This means caring for one another and doing good to all people, not taking pride in our own position of strength or health in any area. If we have health and strength and we are in a position to help someone, we need to realize that God is the one who has given us that position—so that we may honor him in doing good. If we begin thinking that we have earned that position for ourselves, we are in danger—because God will not be mocked.

Again we are challenged to beware of the path we take in life. We will reap what we sow, so we should sow what is good and true. Paul describes two ways of living. Either we will seek to please our own sinful nature and reap destruction, or we will seek to please the Spirit of God.

In Christ, God has provided the way to eternal life. And because we are given full life in Christ, we can strive to do good to all people. We can love our neighbors by doing good as we have opportunities. And opportunities abound, so we can do good all of the time.

Prayer

Father in heaven, help us to sow what is good and true, that we can contribute to a harvest that honors you. Give us your wisdom. In Jesus, Amen.

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【寻求你面】常年期第12周第1天

fly — Sat, 20 Aug 2022 13:29:57 GMT

音频

邀请
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INVITATION

耶和华为一切受欺压的人伸张正义，主持公道。（诗103：6）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗38：1-8，21-22

耶和华啊，求你不要在发怒时惩罚我，不要在烈怒下管教我。因为你的箭射穿我，你的手击打我。你的怒气使我浑身是病，我的罪恶使我骨头朽烂。我的罪恶滔天，使我不堪其重。我因愚昧而伤口溃烂流脓。我疼得弯腰驼背，终日哀伤。我的腰灼痛难忍，我浑身是病。我精疲力尽，彻底崩溃；我心中悲伤，呻吟不止。耶和华啊，求你不要撇弃我！我的上帝啊，求你不要远离我！拯救我的主啊，求你快来帮助我！

经文诵读
─
BIBLE READING

出1：6-14

后来，约瑟和他的弟兄以及同辈的人都相继去世。以色列人生养众多，人口大增，很快就遍布埃及，成为一个强大的民族。那时，埃及有一位不认识约瑟的新王登基，对他的百姓说：“你们看，以色列人比我们多，又比我们强。来吧！我们要设法阻止他们人口增长，否则一遇到战争，他们便会加入我们敌人的阵营来攻打我们，然后一走了之。” 于是，埃及人派监工强迫以色列人服劳役，在比东和兰塞两地为法老兴建储货城。以色列人越受奴役，人口增长得越快，散居的范围也越广，令埃及人感到恐惧。于是，埃及人更残酷地奴役他们，强迫他们和泥造砖，并做田间一切的苦工，使他们痛苦不堪。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 属灵的复兴与更新

祷文
PRAYER

设立秩序的神，政府是你的赏赐，你透过政府管理人类在地上的生活。求你帮助我们去尊荣和敬重我们的领袖，并为有个良善的政府祷告。当权力被滥用、腐败滋生，人民受到压迫，求你使我完全听命于你的话语，有智慧地应对，恒切地祷告，带着顺服的心，期待你统治的降临。阿们。

祝福
BLESSING

耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救；祂是我的上帝，我要赞美祂；祂是我父亲的上帝，我要尊崇祂。（出15：2）

【双语灵修】靠圣灵行事 Keeping In Step With The Spirit

fly — Sat, 20 Aug 2022 13:25:02 GMT

“圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。” - 加 5:22-23

使徒保罗教导加拉太的信徒要“顺着圣灵而行”，“被圣灵引导”，“靠圣灵行事”。

虽然我没有参加过乐队游行，但我总是对他们能保持步调一致感到印象深刻。队员们的步伐有序又协调，他们的音乐弹奏和乐队行进同步前进。

保罗警告说，当我们在生活中的步伐与圣灵不一致时，就会有奸淫、污秽、冲突、结党、忌恨、争竞、恼怒等等。这是一个危险的境况，如果我们以这样的方式生活，将无法承受神的国。

然而，若与圣灵同步，就会产生“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制”的特质。在基督里的生命是和谐的，它会带来一个互相关爱和服事的团契，就像三位一体的神——圣父、圣子、圣灵——位格之间彼此相爱一样。

这些经文可以作为你自己生命的试金石。你是否表现出自私、骄傲和引发冲突？还是在生活中表现出爱、良善和节制？你所在的属灵团体情况如何？如果你们当中有人与圣灵脱节，务要谦卑，接受圣灵的带领。

祷告

三位一体的神，求你帮助我爱你和爱邻舍，包括我的仇敌，并服事他们。愿我的生命成为效法你爱的榜样，为你发光。阿们。

加拉太书 5:16-26

16我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。
18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、
20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
21嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们：行这样事的人必不能承受神的国。
22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
23温柔、节制；这样的事没有律法禁止。
24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。

Keeping In Step With The Spirit

"The fruit of the Spirit is love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control. Against such things there is no law." - Galatians 5:22-23

The apostle Paul teaches the Galatian believers to "walk by the Spirit," be "led by the Spirit," and "keep in step with the Spirit."

Though I have never been in a marching band, I am always impressed by how a marching band keeps in step. The players' steps are orderly and coordinated, and they keep both the music and the band moving forward.

Paul warns about what happens when our steps in life are not in coordination with the Spirit. There is immorality, impurity, conflict, selfish ambition, jealousy, discord, rage, and more. That is a dangerous place to be, and if we live that way, we will not inherit the kingdom of God.

Being in step with the Spirit, however, produces "love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control." Life in Christ is designed to be harmonious. It involves a community loving and serving each other, just as the Trinity—God the Father, Son, and Holy Spirit—love each other.

These verses can serve as a litmus test of your own life. Do you exhibit selfishness, pride, and conflict? Or do you live with love, goodness, and self-control? How about the community you are a part of? If any of you are out of step with the Spirit, be sure to humble yourselves and be led by the Spirit.

Prayer

Triune God, help me to love and serve you and my neighbors, including my enemies. Let my life shine as an example of your love. Amen.

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【寻求你面】常年期第11周第7天

fly — Fri, 19 Aug 2022 13:22:16 GMT

邀请
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INVITATION

智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。（诗111：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗37：34-40

要等候耶和华，坚守祂的道，祂必赐你土地，使你有尊荣。你必亲眼看见恶人被铲除。我见过邪恶残暴之人，乍看如葱茏的黎巴嫩香柏树，再一看，他已经消失得无影无踪，无处可寻。你看那纯全正直、爱好和平的人，他们前途美好。罪人必遭毁灭，恶人必被铲除。耶和华拯救义人，患难时作他们的庇护所。耶和华帮助他们，拯救他们脱离恶人，因为他们投靠祂。

经文诵读
─
BIBLE READING

创45：1-7

约瑟再也控制不住自己，于是令所有的随从都出去。这样，约瑟跟弟兄们相认时，没有外人在场。约瑟放声大哭，埃及人听见了他的哭声，法老家也听到了这个消息。约瑟对他的弟兄们说：“我是约瑟！我的父亲还健在吗？”他的弟兄们吓得一句话也说不出来。约瑟叫他们走近一点，等他们靠近了，便说：“我是你们卖到埃及的弟弟约瑟！现在，你们不要因为把我卖到这里而自怨自责。上帝差我先来这里，是为了保住大家的性命。地上的饥荒已经两年了，我们还有五年不能种、不能收。上帝差我先来，是要为你们保留后代，又要大施拯救，保住你们的性命。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会能致力于全民的获益和福祉 • 在教会中经历更深的安慰、勇敢的爱和丰盛的团契生活 • 那些离开教会群体的人们

祷文
PRAYER

免我罪债的神，我饶恕他人的能力表明我认识你有多少。求你每天提醒我，我和那些伤害我的人都是亏欠你恩典的人。惟愿我能真实地饶恕人，好彰显我活出福音的深度。阿们。

祝福
BLESSING

愿上帝丰丰富富地赐给你们怜悯、平安和慈爱！（犹2）

【双语灵修】亚伯拉罕的子孙

fly — Fri, 19 Aug 2022 13:02:37 GMT

“所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。” - 加 3:7

我偶尔会花时间研究我的祖先。我们很容易沉浸于寻找一个人的信息，接着再寻找下一个。到目前为止，我已经能够将我的族谱追溯到1760年出生的一位祖先。

犹太人声称他们的血统可以追溯到亚伯拉罕，大约在公元前2000年。神给了亚伯拉罕割礼的标志，作为神与他立约的象征（创 17章），所以割礼成了犹太人律法的一部份。

在加拉太，一些狂热的犹太人一直教导说，如果人们想成为基督的信徒，他们必须对所有的男性行割礼。他们说，这样人们就会顺从神的律法，活在义中。

但是，保罗恰当地教导说，他们不需要行割礼，因为神在给亚伯拉罕割礼的标志之前，早就称他为义了。正如创世记 15:6所说，亚伯拉罕“信耶和华，耶和华就以此为他的义”。因此，亚伯拉罕不是因为遵守律法而称义，而是因为信神而称义。保罗说，称义是因着信。这就是他向加拉太人所传讲的，也正是他们所需要的。因此，他补充说，所有以信为本的人都是“亚伯拉罕的子孙”。

如果你信耶稣，你就是亚伯拉罕的子孙。而你的家谱可以追溯到四千年前，那个大有信心、而不是大有作为的人。赞美神！

祷告

信实的神，感谢你让你的孩子在对耶稣的信靠里、而不是在遵行律法的基础上有保障。阿们。

加拉太书 3:1-14

1无知的加拉太人哪！耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？
2我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢，是因听信福音呢？
3你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
4你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？
5那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢，是因你们听信福音呢？
6正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义”。
7所以你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
8并且圣经既然预先看明神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”
9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
10凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
11没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”
12律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”
13基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
14这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。

Children Of Abraham

"Understand, then, that those who have faith are children of Abraham." - Galatians 3:7

Now and then I will spend time studying my ancestry. It is easy to get caught up in finding information on one person, and then another. So far, I have been able to trace my family line back to an ancestor born in 1760.

The Jewish people claim their lineage back to Abraham, from around 2000 B.C. God had given Abraham the sign of circumcision as a symbol of his covenant with him (Genesis 17), so circumcision became part of the Jewish law.

In Galatia, some zealous Jews had been teaching that if people wanted to be Christ-followers, they had to have all of their males circumcised. Then the people would be obedient to God's law and they could live in righteousness, they said.

But Paul had rightly taught that circumcision was not needed because God had credited Abraham with righteousness long before giving him the sign of circumcision. As Genesis 15:6 says, Abraham "believed the LORD, and he credited it to him as righteousness." So Abraham was not righteous by obeying the law but by believing God. Righteousness is by faith, said Paul. That was what he had preached to the Galatians, and that was all they needed. So, he added, all who have faith are "children of Abraham."

If you have faith in Jesus, you are a child of Abraham. And your genealogy goes back 4,000 years to a person of faith, not works. Praise God!

Prayer

Faithful God, thank you for making your children secure in Jesus and not on the basis of keeping the law. Amen.

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【寻求你面】常年期第11周第6天

fly — Thu, 18 Aug 2022 15:04:31 GMT

邀请
─
INVITATION

智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。（诗111：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗37：1-7

不要因为恶人而烦恼，也不要羡慕作恶之人，因为他们如瞬息枯萎的草芥，又如转眼消逝的绿草。要信靠耶和华，要行善，要在这片土地上安然度日。要以耶和华为乐，祂必成全你的愿望。要把一切交托给耶和华，信靠祂，祂必帮助你，使你的公义如晨光照耀，你的仁义如日中天。要在耶和华面前安静，耐心等候祂，不要因恶人道路通达、阴谋得逞而愤愤不平。

经文诵读
─
BIBLE READING

创39：1-2，6B-10

约瑟被以实玛利商人带到埃及，卖给了法老的内臣护卫长波提乏。约瑟住在他的埃及主人家中，耶和华与他同在，使他凡事亨通。约瑟体格健壮，相貌英俊。后来，波提乏的妻子看中了约瑟，向他眉目传情，要引诱他上床。约瑟拒绝了她，说：“我主人信任我，把家里一切事都交给我管理。在这家里，没有人比我权力更大了，我主人把一切都交给了我，唯独你除外，因为你是他的妻子。我怎能做这种丑事得罪上帝呢？” 但她还是每天勾引约瑟，约瑟不从，并尽量避开她。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为耶稣基督的十字架深深感恩 • 那些贫穷的人和遭受不公对待的人 • 为那些哭丧的人，和那些牧养他们的人

祷文
PRAYER

掌管一切的神，你知道现今的世代性的诱惑无处不在。惟愿我的心单单属你，使我能够不犯罪得罪你，就如约瑟一样。求你使我的心充满对你的爱，好使我可以抵挡性的试探。求你保守我的身体，就是你圣灵的殿，使之洁净、圣洁。阿们。祝福
BLESSING愿上帝丰丰富富地赐给你们怜悯、平安和慈爱！（犹2）

【双语灵修】回转的心 Hearts Transformed

fly — Thu, 18 Aug 2022 14:35:08 GMT

“不过听说，那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。他们就为我的缘故，归荣耀给神。” - 加 1:23-24

保罗在加拉太地区建立了新的教会，但现在他们陷入了困境，因为有一些假教师把他们引入了歧途（加 1:6-10）。所以，他们需要被鼓励和被接纳，牢记耶稣的福音，单单为祂而活。

因此，保罗简要地讲述了神是如何将他从一个迫害基督信徒的人转变为一个完全委身耶稣的使徒（见徒 9章）。他的转变不是关乎他自己，而是关乎耶稣。最终他去了耶路撒冷，与住在那里的教会领袖会面。然后，保罗继续前行，将福音传播到犹太以北的地区。当犹太地的教会听说了他的事迹后，圣灵清楚地表明，保罗是真实的归信，“传扬他原先所残害的真道”。这使得所有听见的信徒都归荣耀与神。他们不再惧怕保罗，而是因着他的翻转而欢欣鼓舞。

相信耶稣为救主的人，需要我们怀着为他们赞美神的态度来被接待。他们已经从黑暗中得救，被带进了光明的国度。他们需要祝福他们、鼓励他们的朋友。

你知道有谁需要以这种方式鼓励他们吗？一定要去这样做！

祷告

满有恩慈的神，求你感动我们来感谢和赞美你，因为你把罪人带到你的儿子耶稣面前，求你引导我们去鼓励和拥抱他们。阿们。

加拉太书 1:11-24

11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
13你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫、残害神的教会，
14我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。
15然而，那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，
16既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，
17也没有上耶路撒冷去见那些比我先做使徒的，唯独往阿拉伯去，后又回到大马士革。
18过了三年才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。
19至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有看见。
20我写给你们的不是谎话，这是我在神面前说的。
21以后我到了叙利亚和基利家境内。
22那时，犹太信基督的各教会都没有见过我的面，
23不过听说“那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道”，
24他们就为我的缘故，归荣耀给神。

Hearts Transformed

"They only heard the report: 'The man who formerly persecuted us is now preaching the faith he once tried to destroy.' And they praised God because of me." - Galatians 1:23-24

Paul had started the young churches in the region of Galatia, but now they were floundering because some false teachers had led them astray (Galatians 1:6-10). Instead, they had needed to be encouraged and enfolded to remember the good news of Jesus and to live for him alone.

So Paul tells briefly how God changed him from a persecutor of Christ-followers to a fully committed ambassador of Jesus (see Acts 9). His transformation was not about him but about Jesus. And eventually he went to Jerusalem to meet with the leaders of the church who lived there. Then Paul moved on to spread the gospel to regions north of Judea. And when the churches in Judea heard about him, the Spirit made clear that Paul was truly converted to "preaching the faith he once tried to destroy." That brought all the believers to praise God. And instead of fearing Paul, they rejoiced on account of him.

People who come to know Jesus as their Savior need to be received with praise to God. They have been saved from darkness and brought into the light. They need friends who will bless them and encourage them.

Do you know someone whom you can encourage in this way? Be sure to do so!

Prayer

God of grace, move us to praise and give thanks to you for bringing sinners to your Son, Jesus, and guide us to encourage and enfold them. Amen.

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【寻求你面】常年期第11周第5天

fly — Wed, 17 Aug 2022 14:29:09 GMT

邀请
─
INVITATION

智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。（诗111：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗36：5-10

耶和华啊，你的慈爱广及诸天，你的信实高达穹苍。你的公义稳如高山，你的判断深不可测。耶和华啊，你保护人类，也保护牲畜。上帝啊，你的慈爱无比宝贵！世人都在你的翅膀下寻求荫庇。你让他们饱享你殿里的美食，畅饮你乐河中的水。因为你是生命的泉源，在你的光中我们得见光明。求你常施慈爱给认识你的人，以公义恩待心地正直的人。

经文诵读
─
BIBLE READING

创37：3-4，17B-18，26-28

约瑟是以色列年老时生的，以色列特别宠爱他，为他做了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲偏爱他，就怀恨在心，对他恶言相向。约瑟就赶往多坍，在那里找到了他们。约瑟的哥哥们远远看见他走来，趁他还没有到跟前，就合谋要害死他。犹大对他的众弟兄说：“我们杀死弟弟、掩盖罪行有什么益处呢？不如把他卖给以实玛利人，不要下手害他，他毕竟是我们的弟弟，我们的骨肉啊！”其他弟兄都赞成他的意见。于是，那些米甸商人经过的时候，他们就把约瑟从井里拉上来，以二百二十克银子的价钱把他卖给了以实玛利人。这些商人把他带到埃及去了。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 更深地理解福音 • 完全地经历神收纳我们为祂后嗣的恩典 • 种族主义的悔改和种族和解

祷文
PRAYER

满有怜悯的神，每当我想要嫉妒或嫉恨别人，当我想以言语、行动、眼神或手势来羞辱或恨恶我邻舍的时候，求你光照我里面那谋杀的灵，并在我给别人造成任何伤害之前，教导我去悔改和和解。阿们。

祝福
BLESSING

愿上帝丰丰富富地赐给你们怜悯、平安和慈爱！（犹2）

【双语灵修】跟随耶稣的代价 The Cost Of Following Jesus

fly — Wed, 17 Aug 2022 14:09:12 GMT

“这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。” - 路 14:33

作为一栋房子的主人，我需要在夏季持续修剪草坪，这是我自己应当做的事情。8月份的天气会变得很暖和，所以我会花相当多的精力来修剪草坪。锻炼身体固然很好，但是当我劳动完后，感觉自己的力气和能量都被耗尽了。我从事这些劳动是有代价的。

在今天的经文中，耶稣谈到了跟随祂的代价。祂的一些话听起来显得很刺耳，有时耶稣这样说是为了澄清，跟随祂并不容易。相反，这可能是非常艰苦的工作。

例如，跟随耶稣可能意味着我们与家人和朋友的关系变得紧张，因为他们不相信耶稣。但耶稣并不是说我们真的要“恨”他们，因为我们也知道祂呼召我们爱每一个人，甚至是我们的仇敌（太 6:44）。在另一段经文中，耶稣以一种更容易使人理解的方式讲述了这件事：“爱父母过于爱我的…爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”（太 10:37）。换句话说，要跟随耶稣，我们需要在生活中把祂放在第一位。我们要愿意放下我们所拥有的一切来做祂的门徒。

朋友们，跟随耶稣会让你付出代价。别人可能会讥讽你，嘲笑你，殴打你，甚至杀害你。但是，请放心，没有什么能够使你与神的爱隔绝。

祷告

主啊，求你坚固因你的名而受逼迫的所有人的信心。请给我们勇气跟随你，无论付出怎样的代价。阿们

路加福音 14:25-33

25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：
26“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的门徒。
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能做我的门徒。
28你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
29恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
30说：‘这个人开了工，却不能完工！’
31或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能做我的门徒。

The Cost Of Following Jesus

"Those of you who do not give up everything you have cannot be my disciples." - Luke 14:33

As a homeowner, I need to keep my lawn mowed in the summertime, and that's something I do myself. The weather can get warm in August, so I can spend quite a bit of energy doing the lawn. The exercise is good, but when I am done, I can tell that I have used up strength and energy. It costs me something to do the work.

In our reading for today, Jesus talks about the cost of following him. Some of his words sound harsh, and sometimes Jesus spoke this way to make clear that following him is not easy. Instead, it can be very hard work.

For example, following Jesus can mean that our relationships with family and friends become strained because they do not believe in him. But Jesus is not saying we must literally "hate" them, because we also know that he calls us to love everyone, even our enemies (Matthew 6:44). In another passage Jesus states the same thing in a way that is easier to understand: "Anyone who loves their father or mother . . . [or] son or daughter more than me is not worthy of me" (Matthew 10:37). In other words, to follow Jesus, we need to put him first in our lives. We need to be willing to put aside everything else we have to be his disciples.

Friends, following Jesus will cost you. Others might ridicule you, laugh at you, beat you, or even kill you. But, rest assured, nothing can separate you from the love of God.

Prayer

Lord, strengthen the faith of all who are persecuted because of you. Give us the courage to follow you, whatever the cost. Amen.

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【寻求你面】常年期第11周第4天

fly — Tue, 16 Aug 2022 13:59:06 GMT

邀请
─
INVITATION

智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。（诗111：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗35：1-3，17-18

耶和华啊，求你与我的敌人为敌，攻击那些攻击我的人。求你拿起大小盾牌来帮助我，举起矛枪攻击追赶我的人。求你对我说：“我是你的拯救。” 耶和华啊，你袖手旁观要到何时？求你救我的性命免遭残害，救我脱离这些狮子。我要在大会中称谢你，在众人面前赞美你。

经文诵读
─
BIBLE READING

创29：16-25

拉班有两个女儿，大的叫利亚，小的叫拉结。利亚两眼无神，而拉结长得美丽出众。雅各爱上了拉结，于是对拉班说：“我愿意为你工作七年，请你把拉结许配给我。” 拉班说：“把她嫁给你比嫁给外人好，你就留下来吧！” 雅各为了拉结给拉班工作了七年。因为他深爱拉结，所以这七年在他眼中就像短短的几天。一天，雅各对拉班说：“期限已经满了，现在请把我妻子给我，我好和她同房。” 于是，拉班就摆设宴席款待当地的人。到了晚上，拉班却把女儿利亚送给雅各，雅各和她同房。拉班又把自己的婢女悉帕送给女儿利亚做婢女。第二天早上，雅各才发现娶的是利亚，就对拉班说：“你对我做的是什么事啊！我服侍你不就是为了拉结吗？你为什么骗我？”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 全国性的机构和本地的社群团体 • 南美洲大陆 • 非法制药行业的取缔

祷文
PRAYER

独一的真神，生活中的失望揭示了我内心的偶像。当众人景仰的领袖跌倒，似锦的前程受阻，模范的家庭破裂，我内心深处真实的信靠和爱慕就暴露出来。求你赦免我，因我去追求其它的事物而不是你自己。惟愿耶稣的爱使我的思想、意念和心灵再次转向你，定睛于你。阿们。

祝福
BLESSING

愿上帝丰丰富富地赐给你们怜悯、平安和慈爱！（犹2）

【双语灵修】认罪后的平安 The Peace That Follows Confession

fly — Tue, 16 Aug 2022 13:57:01 GMT

“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。” - 诗 32:5

有人说，“忏悔对灵魂有好处”。这句话不在《圣经》中，但神的话语表明，我们若真正认罪悔改，神就会以祂的怜悯宽恕待我们，我们便从神那里得着平安。我们将从罪咎感中被释放，在主不止息的爱中找到安慰。

诗篇32篇很好地描述了这个过程。诗篇以这些话开篇：“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。”而在结尾处，它说：“惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。”

诗人承认，试图将他的罪或秘密隐藏起来，对他来说是很沉重的。罪咎感成了一个巨大的负担，耗尽了他的精力。在内心深处，他知道自己无法向神隐瞒自己的罪，所以他放弃了这样做。他承认了自己的罪，并得到了赦免。这是多么令人欣慰的事啊！所有的罪恶感都得到了释放。

认罪悔改要求我们接受圣灵的光穿透我们的心；找出不敬虔的思想、言语和行为，并把它们交给神。神是赦罪的那一位主，因着耶稣的缘故——祂的确对我们如此行了。

祷告

慈爱的父，感谢你差你的儿子为我们的罪付上代价。祂不仅为我们完成了这一使命，而且还复活了，将永生赐给凡相信他的人。愿所有的荣耀都归于神，我们的救主！阿们。

诗篇 32篇

1得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！
2凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的！
3我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。
4黑夜白日，你的手在我身上沉重，我的精液耗尽，如同夏天的干旱。（细拉）
5我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说“我要向耶和华承认我的过犯”，你就赦免我的罪恶。（细拉）
6为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你，大水泛溢的时候，必不能到他那里。
7你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。（细拉）
8我要教导你，指示你当行的路，我要定睛在你身上劝诫你。
9你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住它，不然就不能驯服。
10恶人必多受苦楚，唯独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。
11你们义人应当靠耶和华欢喜快乐，你们心里正直的人都当欢呼！

The Peace That Follows Confession

"I said, 'I will confess my transgressions to the LORD.' And you forgave the guilt of my sin." - Psalm 32:5

It has been said that "confession is good for the soul." This statement is not in the Bible, but God's Word indicates that when we confess our sins in true repentance, God forgives us in his mercy, and we find peace with God. We are released from the guilt of our sin, and we find comfort in the Lord's unfailing love.

Psalm 32 describes this process beautifully. It opens with these words: "Blessed is the one whose transgressions are forgiven, whose sins are covered." And near the end it says that "the LORD's unfailing love surrounds the one who trusts in him."

The psalmist admits that trying to keep his sin hidden, or secret, weighed heavily on him. The guilt of sin became such a great burden that it sapped his strength. Deep down, he knew he could not hide his sin from God, so he gave up trying. He confessed his sin, and he received forgiveness. What a relief! The weight of all that guilt was lifted.

Confession requires that we allow the light of the Spirit of God to penetrate our heart; identify ungodly thoughts, words, and actions; and turn them over to God. God is the one able to forgive, for Jesus' sake—and he does.

Prayer

Loving Father, thank you for sending your Son to pay the price for our sins. He not only accomplished that for us but also rose to life again, to give eternal life to all who trust in him. All glory be to God, our Savior! Amen.

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【寻求你面】常年期第11周第3天

fly — Mon, 15 Aug 2022 14:20:40 GMT

邀请
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INVITATION

智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。（诗111：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗34：1-9

我要常常称颂耶和华，时刻赞美祂。我要夸耀祂的作为，困苦人听见必欢欣。让我们一同颂赞祂的伟大，尊崇祂的名！我向祂祷告，祂便应允我，救我脱离一切恐惧。凡仰望祂的必有荣光，不致蒙羞。我这可怜的人向祂呼求，祂就垂听，救我脱离一切困境。祂的天使必四面保护敬畏祂的人，拯救他们。你们要亲身体验，就知道耶和华的美善；投靠祂的人有福了！耶和华的圣民啊，你们要敬畏祂，因为敬畏祂的人一无所缺。

经文诵读
─
BIBLE READING

创28：10-17

雅各离开别示巴，前往哈兰。到了一个地方，太阳已经下山，他便在那里过夜。他枕着一块石头睡觉，梦中看见有个梯子立在地上，直通到天上，梯子上有上帝的天使上上下下。耶和华站在梯子上对雅各说：“我是耶和华，是你祖父亚伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝。我要把你现在躺卧的地方赐给你和你的后代。你的后代必多如地上的尘沙，遍布四方，地上万族必因你和你的后代而蒙福。我与你同在，无论你去哪里，我都会保护你，领你返回这片土地。我必实现对你的应许，决不离弃你。” 雅各一觉醒来，说：“耶和华居然在这里，我却不知道。” 他就害怕起来，说：“这地方何等可畏！这里是上帝的家，是通天的大门。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们社区的幸福 • 那些从事商业和工业活动的人

祷文
PRAYER

创造的主，你无处不在。但在某些特定的地方，天和地距离如此之近，它们之间的墙纤薄如纸。这个认识使我想要背上行囊，踏上远方的朝圣之旅；但你在此时此地遇见我。透过你的真道和圣礼，彰显你的同在，唤醒我，引导我到你那恩典和良善的国度。阿们。

祝福
BLESSING

愿上帝丰丰富富地赐给你们怜悯、平安和慈爱！（犹2）

【双语灵修】在神凡事都能 With God All Things Are Possible

fly — Mon, 15 Aug 2022 14:18:29 GMT

“那闺女立时起来走。他们就大大地惊奇。闺女已经十二岁了。” - 可 5:42

睚鲁的女儿开始站起来行走了，在场的人都倍感惊讶。我们无需问为什么，因为这个小女孩本来死了，却又活了过来！当耶稣来到这家所在的房子时，附近的哀悼者已经开始了他们通常为了悼念的哭泣和哀号。人们认为无需再打扰耶稣，因为这个女孩已经死了。

然而，他们的行为与耶稣的平静和坚持形成了鲜明的对比。当祂说：“不要怕，只要信 ”时，人们都在嘲笑祂。

耶稣命令所有的人离开屋子，只带着孩子的父亲和母亲，以及祂的三个门徒，来到孩子所在的地方。我想，耶稣自己是不是也暗暗笑了。祂晓得诗篇 2:4-6说：“那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们…说，我已经立我的君在锡安我的圣山上了...” 承认耶稣是王，意味着将哀哭变为喜乐，耶稣知道祂将把他们的哭泣变为惊奇。

耶稣平静地、温和地命令女孩站起来。不再有死亡，只有生命和对神的赞美，这标志着祂的国度来到世上。

在你经历黑暗的时候，要注目看耶稣；祂仍然会为你带来能力，带来盼望。

祷告

复活的主，求你赦免我们看到了黑暗却看不到你的光。求你与我们一起走进我们的处境，彰显你自己的大光，并加增我们内心对你——和平之君的盼望。阿们。

马可福音 5:35-43

35还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”
36耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：“不要怕，只要信！”
37于是带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。
38他们来到管会堂的家里，耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号，
39进到里面就对他们说：“为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。”
40他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人进了孩子所在的地方，
41就拉着孩子的手，对她说：“大利大，古米！”（翻出来就是说：“闺女，我吩咐你起来！”）
42那闺女立时起来走，他们就大大地惊奇；闺女已经十二岁了。
43耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。

With God All Things Are Possible

"Immediately the girl stood up and began to walk around (she was twelve years old). At this they were completely astonished." - Mark 5:42

When Jairus's daughter got up and started walking around, the people there were astonished. We do not need to wonder why. The young girl had died but was alive again! When Jesus had arrived at the house, the community mourners had already begun their customary crying and wailing. The people figured there was no reason to bother Jesus anymore, for the girl had died.

Their behavior contrasted with the calm and persistence of Jesus, however. And when he said, "Don't be afraid; just believe," the people laughed at him.

Ordering all those people out of the house, Jesus took the father and mother, along with three of his disciples, to where the child was. And I wonder if Jesus smiled a little himself. He knew Psalm 2:4-6: "The One enthroned in heaven laughs; the LORD scoffs at them . . . saying, 'I have installed my king. . . .'" The confirmation of Jesus as King meant that weeping would be turned into joy, and Jesus knew that he would turn wailing into amazement.

Jesus calmly and gently ordered the girl to get up. No more death, just life and praise to God as a sign of his kingdom coming to earth.

In your dark times, watch for Jesus; he still comes with power, bringing hope.

Prayer

Risen Lord, forgive us for seeing darkness instead of your light. Walk into our situations with us, reveal yourself, and strengthen our hope in you, Prince of peace. Amen.

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【寻求你面】常年期第11周第2天

fly — Sun, 14 Aug 2022 14:33:18 GMT

邀请
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INVITATION

智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。（诗111：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗33：1-8

义人啊，你们要欢然歌颂耶和华，正直的人理应赞美祂。你们要弹琴赞美耶和华，弹奏十弦琴赞美祂。要为祂唱新歌，琴声要美妙，歌声要嘹亮。因为耶和华的话是真理，祂的作为信实可靠。祂喜爱公平正义，大地充满祂的慈爱。诸天靠祂的话而造，群星靠祂口中的气而成。祂将海水聚在一处，把汪洋收进仓库。愿普世都敬畏耶和华！愿世人都尊崇祂！

经文诵读
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BIBLE READING

创27：5-13

利百加听见了以撒跟儿子以扫说的话。以扫出去打猎后，利百加就对她儿子雅各说：“我听见你父亲对你哥哥以扫说， ‘你去打些野味回来，做成美食给我吃，以便我死之前在耶和华面前给你祝福。’ 现在，孩子，你要听我的话，照我的吩咐去做。你到羊群里选两头上好的山羊羔，我好照你父亲喜爱的口味做成美食，由你拿去给他吃，让他死前为你祝福。” 雅各对母亲利百加说：“哥哥以扫浑身是毛，我的皮肤光滑。如果父亲用手摸我，一定会发觉我骗他，那时候我不但得不到祝福，反会招来咒诅。” 他母亲利百加对他说：“孩子啊，有咒诅，我来承担。你只管听我的话，把羊羔牵来。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们作为大自然照管者的角色 • 智慧地管理我们的物质资源 • 创造出新的保卫技术和策略

祷文
PRAYER

赐福的神，每当我面对未来努力要挣脱你的手，自己来掌管的时候，一切都会变得一团糟。我为今天祈求耐心的信靠，为明天祈求美好的确信；我深深知道没有什么能隔绝你的爱，因为耶稣已经承受了我的咒诅，所以你的祝福能够倾倒在我身上。阿们。

祝福
BLESSING

愿上帝丰丰富富地赐给你们怜悯、平安和慈爱！（犹2）

【双语灵修】谦卑的领袖睚鲁 A Humble Leader

fly — Sun, 14 Aug 2022 14:30:05 GMT

“有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前。” - 可 5:22

在我出生之前，我的一个兄弟在十四个月大的时候夭折了。我的父母已经竭尽全力为他寻找诊断和治疗的方案。同样地，管会堂的睚鲁害怕失去他的小女儿，他也尽了一切努力为他的孩子寻求医治。

睚鲁在当地会堂负责服侍，使其顺利运作，该会堂为当地的犹太社区提供崇拜和教导。他很可能还听说过其他一些犹太宗教领袖，即法利赛人，不喜欢耶稣，并受到警告要小心祂。法利赛人享受着他们作为律法教师和百姓治理者的权力地位，他们对耶稣受欢迎的程度和他令人震惊的神迹感到威胁。他们甚至已经开始密谋寻找杀害耶稣的方法（可 3:6）。尽管如此，睚鲁还是希望他的女儿得到医治。所以他去见了耶稣。

睚鲁把自己的骄傲和尊严抛在脑后。作为社区里受人尊敬的领袖，他本不应俯就一个新来的陌生人，然而他却非常谦卑地跪在耶稣的脚前。睚鲁并不在乎别人如何看待他所做的，因为他知道他真需要耶稣的帮助。

凡是追随耶稣的人在来到祂面前，都要将他们的成见和骄傲抛在了脑后。耶稣——祂是万有的主宰和君王。在祂里面我们能找到治愈身体和心灵的力量。

祷告

君王耶稣，请帮助我认清你是谁，并在你面前心存谦卑。感谢你的爱和看顾。阿们。

马可福音 5:21-24

21耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集，他正在海边上。
22有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，
23再三地求他，说：“我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。”
24耶稣就和他同去。有许多人跟随，拥挤他。

A Humble Leader

"Then one of the synagogue leaders, named Jairus, came, and when he saw Jesus, he fell at his feet." - Mark 5:22

Before I was born, a brother of mine passed away at the age of fourteen months. My parents had done all they could to find medical help and healing for him. Similarly, Jairus, a synagogue leader, feared losing his young daughter, and he also did all he could to gain healing for his child.

Jairus was responsible to help with the smooth running of the synagogue in town, which led worship and instruction for the local Jewish community. He likely had also heard that some other religious leaders, the Pharisees, didn't like Jesus and had warned people to watch out for him. The Pharisees enjoyed their position of power as teachers of the law and rulers of the people, and they felt threatened by Jesus' popularity and his amazing miracles. They had even begun plotting to find a way to kill Jesus (Mark 3:6). Despite all that, Jairus wanted healing for his daughter. So he went to see Jesus.

Jairus also left his pride and dignity behind. As a respected leader in the community, he was not expected to submit to a stranger in his town, and yet he fell at the feet of Jesus in great humility. Jairus did not care who saw him do this because he knew he needed Jesus' help.

Followers of Jesus leave their preconceptions and pride behind when they come to Jesus. He is Lord and King of all. In him we find the power to heal—body and soul.

Prayer

King Jesus, help me to realize who you are, and to be humble before you. Thank you for your love and care. Amen.

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【寻求你面】常年期第11周第1天

fly — Sat, 13 Aug 2022 15:26:25 GMT

邀请
─
INVITATION

智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。（诗111：10）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗32：1-7

过犯得赦免、罪恶被饶恕的人有福了！心里没有诡诈、不被耶和华算为有罪的人有福了！我默然不语、拒绝认罪的时候，就因整日哀叹而身心疲惫。你昼夜管教我，我的精力耗尽，如水在盛夏枯竭。我向你承认自己的罪，不再隐瞒自己的恶。我说：“我要向耶和华认罪。”你就赦免了我。因此，趁着还能寻求你的时候，凡敬虔的人都当向你祷告；洪水泛滥时，就没有机会了。你是我的藏身之所，你保护我免遭危难，用得胜的凯歌四面环绕我。

经文诵读
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BIBLE READING

创25：21-26

以撒因为利百加没有生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允了他的祈求，利百加就怀了孕。两个胎儿在她腹中彼此相争，她说：“怎么会这样？”于是，她去求问耶和华。耶和华对她说： “你腹中有两个国家，你要生出两个敌对的民族，一族要比另一族强大，将来大的要服侍小的。” 到了生产的时候，利百加果然生下双胞胎。先出生的婴儿遍体通红，浑身长毛，好像穿了皮衣，因此给他取名叫以扫。随后出生的弟弟紧紧抓着以扫的脚跟，因此给他取名叫雅各。那时以撒六十岁。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐充满你的生活 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

令人惊奇的神，你拣选的爱颠倒了我对事情进展的期待。我承认我对你的选择非常无知，你的作为超过我所理解的。愿我在你面前降卑自己，安息在你良善的喜悦中。你那超越时空的恩典守护、引导我的人生和这个世界。阿们。

祝福
BLESSING

愿上帝丰丰富富地赐给你们怜悯、平安和慈爱！（犹2）

【双语灵修】让圣灵动工 Prepared For The Spirit's Work

fly — Sat, 13 Aug 2022 15:22:44 GMT

“扫罗又名保罗，被圣灵充满定睛看他，说，你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗？” - 徒 13:9-10

巴拿巴、扫罗（保罗）和约翰（马可）的使命是把神在耶稣里救赎的好消息带给那些以前没有听说过的人。他们遇到了行法术的假先知以吕马的抵挡。我们的仇敌，魔鬼，正试图阻止福音在那里传开。以吕马甚至试图使他的雇主，即方伯，放弃对基督的信仰。

被圣灵充满的保罗，让圣灵的大能来对付这个邪恶的势力。这些话听起来很刺耳，但耶稣对彼得说：“撒但退我后边去”（太 16:23）时也是如此。

在神面前，只有一种方式是对的。那就是敞开自己，让神的灵充满我们，听从“真理的灵”引导我们“进入一切的真理”（约 16:13）。

听到有关主的教导，并目睹了圣灵透过保罗所施行的大能工作，方伯相信了基督。当神的灵和魔鬼的谎言之间展开争战，神的灵总是会得胜。

愿我们有智慧地选择跟随的榜样。

祷告

天父，感谢你赐下你的儿子耶稣，感谢你赐给你的教会圣灵的能力。愿你的教会谦卑、刚强并忠心服事。阿们。

使徒行传 13:4-12

4他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。
5到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲神的道，也有约翰做他们的帮手。
6经过全岛，直到帕弗，在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人，名叫巴耶稣。
7这人常和方伯士求．保罗同在。士求．保罗是个通达人，他请了巴拿巴和扫罗来，要听神的道。8只是那行法术的以吕马（这名翻出来就是“行法术”的意思）抵挡使徒，要叫方伯不信真道。
9扫罗，又名保罗，被圣灵充满，定睛看他，
10说：“你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子、众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗？
11现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。
12方伯看见所做的事，很稀奇主的道，就信了。

Prepared For The Spirit's Work

"Then Saul, who was also called Paul, filled with the Holy Spirit, looked straight at Elymas and said, 'You are a child of the devil and an enemy of everything that is right! . . . Will you never stop perverting the right ways of the Lord?'" - Acts 13:9-1

Barnabas, Saul (Paul), and John (Mark) were on a mission to bring the good news of God's salvation in Jesus to people who had not heard it before. And they met some resistance from Elymas, a sorcerer and false prophet. Our enemy, the devil, was trying to stop the gospel from being preached there. Elymas went so far as to try turning his employer, the proconsul, away from having faith in Christ.

Paul, filled with the Holy Spirit, let the power of the Spirit do his work against this demonic influence. The words sound harsh, but then so did Jesus' words to Peter when he said, "Get behind me Satan" (Matthew 16:23).

There is only one way to be right with God. And that means opening ourselves to be filled with the Spirit of God, "the Spirit of truth" who guides us "into all truth" (John 16:13).

In response to the teaching about the Lord, and having seen the powerful work of the Spirit through Paul, the proconsul believed. In a battle between God's Spirit and the devil's lies, the Spirit will always win.

Let us be wise in who we follow.

Prayer

Thank you, Father, for the gift of your Son, Jesus, and for the empowerment of your Spirit in your church. May the church be humble, strong, and faithful. Amen.

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【寻求你面】常年期第10周第7天

fly — Fri, 12 Aug 2022 14:14:30 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华信守自己的一切应许，以慈爱待祂所创造的万物。（诗145：13b）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗31：1-5

耶和华啊，我寻求你的庇护，求你让我永不蒙羞；你是公义的，求你拯救我。求你侧耳听我的呼求，快来救我，作我坚固的避难所，作拯救我的堡垒。你是我的磐石，我的堡垒，求你为了自己的名而引导我，带领我。你是我的避难所，求你救我脱离人们为我设下的陷阱。我将灵魂交托给你。信实的上帝耶和华啊，你必救赎我。

经文诵读
─
BIBLE READING

创22：1-2，6-14

这些事以后，上帝要考验亚伯拉罕，就呼唤他：“亚伯拉罕！”他回答说：“我在这里。” 上帝说：“带着你的儿子，你的独生子，你疼爱的以撒前往摩利亚，在我指示你的山上把他献为燔祭。” 于是，亚伯拉罕把献燔祭用的柴放在儿子以撒肩上，自己手里拿着火种和刀。父子二人一同向前走。以撒说：“父亲。”亚伯拉罕说：“孩子，什么事？”以撒说：“你看，火种和柴都有了，但献燔祭用的羊羔在哪里呢？” 亚伯拉罕说：“孩子，上帝自己会预备献燔祭的羊羔。”二人就继续向前走。他们到了上帝指示的地方，亚伯拉罕就筑起祭坛，把柴摆在上面，然后把以撒捆起来放在柴上。亚伯拉罕伸手拿起刀来，要杀他的儿子。耶和华的天使从天上呼唤他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他回答说：“我在这里。” 天使说：“不要动孩子，不可伤害他！现在我知道你敬畏上帝，因为你不惜献上你的儿子──你的独生子。” 这时亚伯拉罕抬起头来，突然看见有一只公绵羊两角卡在稠密的树丛中，于是把羊取来代替他的儿子献为燔祭。亚伯拉罕称那地方为“耶和华以勒” 。直到今天人们还说：“在耶和华的山上必有预备。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 每个地方教会都有宣教的基因、特质 • 每个地方教会都有仆人式的领导力，国度的异象，敬虔的管家生活 • 那些刚加入教会的新成员

祷文
PRAYER

供应我的上帝，求你松开一切我认为宝贵的事物对内心的捆绑。凭着信心，我把它们交给你，并使我的意志降服于你的旨意，因为我相信唯有你的旨意是美善的。我把我的生命奉献给你，因我看到你如何没有爱惜自己的独生爱子为我白白舍了。奉祂的名祷告。阿们。

祝福
BLESSING

我知道我为你们安排的计划。我的计划不是要降祸给你们，而是要赐福给你们，使你们的未来充满希望。（耶29：11）

【双语灵修】预备自己，为主所用 Make Yourself Available

fly — Fri, 12 Aug 2022 14:12:52 GMT

“他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。” - 徒 13:2

在使徒行传1:8，耶稣告诉祂的门徒，他们要“在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极”为祂作见证。在使徒行传第13章中，安提阿的教会，包括扫罗和巴拿巴，都祷告等候神的指引。耶稣基督的教会蒙召要聆听圣灵的指引，求问祂说：“你要我们接下来做什么？”

安提阿教会在禁食和祷告中已经预备好，他们渴望听到主的命令并且顺服。神的灵以一个明确的指令回应了他们：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”

他们不是去做自己的或教会的宣教项目。他们要做的是圣灵差遣的工作。他们需要继续聆听圣灵要他们做什么，以及在哪里做。

你和我必须要有一颗顺服圣灵的心。我们需要对神的圣灵为我们所定的计划持开放态度，好使神能在我们的生命中工作，并藉着我们的生命作工。圣灵在寻找我们，好使耶稣的工作继续下去。

祷告

慈爱的神，世人都是蒙你所爱的。你藉着你的灵呼召我们为你的真理作见证。我们祈求你赐给我们清楚的指引。阿们。

使徒行传 13:1-3

1在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念并扫罗。
2他们侍奉主、禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工。”
3于是禁食、祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。

Make Yourself Available

"While they were worshiping the Lord and fasting, the Holy Spirit said, 'Set apart for me Barnabas and Saul for the work to which I have called them.'" - Acts 13:2

In Acts 1:8 Jesus told his disciples they would be his witnesses "in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the ends of the earth." In Acts 13 the church at Antioch, including Saul and Barnabas, prayerfully waited for direction from God. The church of Jesus Christ is called to listen for the Spirit's leading as we ask, "What do you want us to do next?"

The Antioch church was fasting and praying in a position of readiness, eager to hear the Lord's orders and to obey them. And the Spirit of God responded with a clear directive: "Set apart for me Barnabas and Saul for the work to which I have called them."

They were not to go on their own mission project, nor the church's. They were to do the work of the Holy Spirit. They needed to continue to listen for what the Spirit would tell them to do and where to do it.

You and I must have a heart of submission to the Spirit. We need to be open to the plans that the Spirit of God has for us so that God can work in and through our lives. The Spirit is looking for us to continue the work of Jesus.

Prayer

Loving God, each person in this world is an object of your love. And by your Spirit you call us to bear witness to your truth. Give us your clear directions, we pray. Amen.

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【寻求你面】常年期第10周第6天

fly — Thu, 11 Aug 2022 15:00:20 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华信守自己的一切应许，以慈爱待祂所创造的万物。（诗145：13b）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗30：1-5，11-12

耶和华啊，我要赞美你，因为你救我脱离危难，不让我的仇敌幸灾乐祸。我的上帝耶和华啊，我呼求你，你就医治了我。耶和华啊，你从阴间把我救出，没有让我落入坟墓。耶和华忠心的子民啊，你们要歌颂祂，赞美祂的圣名。因为祂的怒气瞬间消逝，祂的恩惠却持续一生。我们虽然整夜哭泣，早晨必定欢呼。你把我的哀哭变成了舞步，为我脱下悲伤的麻衣，披上喜乐的外袍，好叫我从心底歌颂你，不致默然无声。我的上帝耶和华啊，我要永远向你感恩！

经文诵读
─
BIBLE READING

创21：1-7

耶和华按着自己说过的话眷顾撒拉，实现给她的应许。亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，在上帝指定的日期为他生了一个儿子。亚伯拉罕为儿子取名叫以撒。以撒出生后第八天，亚伯拉罕就照着上帝的吩咐为他行了割礼。以撒出生时亚伯拉罕已经一百岁。撒拉说：“上帝使我欢笑，凡听见这事的人也必跟我一同欢笑。谁曾料到我会为亚伯拉罕哺养孩子呢？我竟然在丈夫年老的时候给他生了儿子。”

默想
DWELLING

世界代求
FREE PRAYER

• 为着耶稣基督的十字架深深感恩 • 那些贫穷的人和遭遇不公待遇的人 • 成瘾的人，和那些扶持他们的人

祷文
PRAYER

满有恩典的神，对许多人来说，福音实在太好了以至于令人难以置信。当感觉生活是痛彻心底的糟糕，我如何能相信那几乎不可能的美善事物呢？我祈求你做成唯有你能做的事——借着圣灵的工作使基督的生命诞生在我里面。阿们。

祝福
BLESSING

我知道我为你们安排的计划。我的计划不是要降祸给你们，而是要赐福给你们，使你们的未来充满希望。（耶29：11）

【双语灵修】向庇哩亚人学习 Pay Attention To The Bereans

fly — Thu, 11 Aug 2022 14:57:40 GMT

“这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。” - 徒 17:11

我在本地一所基督教大学任教一门课叫做“通往卓越”。这是为所有新生开设的入门课。当别人问起这门课的内容时，我最初会说，这门课的目的是让学生在选择职业时成为善于思考，有责任感的耶稣门徒。

作为耶稣的门徒和仆人，我必须完全委身于祂的事业。因着对我的爱，耶稣为我而死，又用圣灵的恩赐装备我，使我能在这地上服事祂。耶稣应许会藉着圣灵与我们同在，直到祂再来。

当保罗去到庇哩亚时，他把这些教导传递给那里的人。而庇哩亚人是善于思考的，他们不只是照本宣科；他们还用心查考圣经，以证实保罗所说的。当认识到保罗的信息里有属神的真理，他们当中的许多人都成了耶稣基督的门徒，承认祂是神的儿子，是救主。

聪明人要成为智者，如果智者所说的是真理，他们的话就需要倾听，讨论，求问，领受。

我们要做一个挖掘神的话语的学生和思考者，找到道路、真理和生命。

祷告

满有智慧的神，请用你话语的真理充满我们的心，好使我们能够“快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”（雅 1:19），为你的缘故显出恩典和忍耐。阿们。

使徒行传 17:10-15

10弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。
11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。
12所以他们中间多有相信的，又有希腊尊贵的妇女，男子也不少。
13但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。
14当时弟兄们便打发保罗往海边去，西拉和提摩太仍住在庇哩亚。
15送保罗的人带他到了雅典，既领了保罗的命，叫西拉和提摩太速速到他这里来，就回去了。

Pay Attention To The Bereans

"The Berean Jews . . . received the message with great eagerness and examined the Scriptures every day to see if what Paul said was true." - Acts 17:11

A class I taught at a local Christian college was called "Gateway to Excellence." It was an introductory class for all new students. When asked by others what the class was about, I would initially say that it was meant to equip students to become better thinkers and responsible followers of Jesus in their career choices.

As a follower and servant of Jesus, I must be fully committed to his cause. Because of his love for me, Jesus died for me and equipped me with spiritual gifts so that I can serve him here on earth. And through his Spirit, Jesus promises to be with us until he comes again.

When Paul went to Berea, he taught these things to the people there. And the Bereans were good thinkers who did not just take information at face value; they also examined the Scriptures to confirm what Paul was saying. Recognizing the truth of God in Paul's message, many of them became believers in Jesus Christ as the Son of God, the Savior.

Smart people need to be wise people, and wise people need to be listened to, talked with, questioned, and accepted if what they are saying is the truth.

Be a student and thinker who digs into God's Word, finding the way, the truth, and the life.

Prayer

God of wisdom, fill our hearts with the truth of your Word so that we will be "quick to listen, slow to speak, and slow to become angry" (James 1:19), showing grace and patience for your sake. Amen.

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【寻求你面】常年期第10周第5天

fly — Wed, 10 Aug 2022 13:40:00 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华信守自己的一切应许，以慈爱待祂所创造的万物。（诗145：13b）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗29：1-2，10-11

上帝的众子啊，要赞美耶和华，赞美祂的荣耀和能力，要赞美祂荣耀的名，穿上圣洁的衣服敬拜祂。耶和华坐在洪涛之上，耶和华永远坐着为王。耶和华赐力量给自己的子民，赐给他们平安的福乐。

经文诵读
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BIBLE READING

创18：20-32

耶和华说：“所多玛和蛾摩拉罪恶深重，人们怨声载道。我现在要下去看看他们的所作所为是否如所说的那样邪恶，如果不是，我也会知道。” 其中二人转身向所多玛走去，亚伯拉罕却仍旧站在耶和华面前。亚伯拉罕上前说：“你要把义人和恶人一同毁灭吗？倘若城中有五十个义人，你还要毁灭那城吗？你会不会为了五十个义人而饶恕那座城呢？你绝不会黑白不分，把义人和恶人一同毁灭。你是普天下的审判者，难道不秉公行事吗？” 耶和华回答说：“倘若我在所多玛城中找到五十个义人，我就要因他们的缘故饶恕全城。” 亚伯拉罕说：“主啊，虽然我渺小如灰尘，但我还要大胆地求问你，倘若只有四十五个义人，你会因为少了五个义人而毁灭全城吗？”耶和华说：“倘若我在城里找到四十五个义人，我也不会毁灭那城。” 亚伯拉罕又说：“倘若在那里找到四十个义人呢？”耶和华说：“为了那四十个人的缘故，我不会毁灭那城。” 亚伯拉罕说：“求主不要发怒，容许我再问一次，倘若在那里只找到三十个义人呢？”耶和华说：“倘若在那里只找到三十个，我也不会毁灭那城。” 亚伯拉罕说：“我大胆再问一次，倘若在那里只找到二十个义人呢？”耶和华说：“为了那二十个人的缘故，我也不会毁灭那城。” 亚伯拉罕又说：“求主不要发怒，让我问最后一次，倘若在那里只找到十个义人呢？”耶和华说：“为了那十个人的缘故，我也不会毁灭那城。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 认识神的渴望，并殷勤地寻求祂 • 经历救恩的喜乐 • 还没有信靠耶稣的家人、朋友

祷文
PRAYER

听我们祷告的神，如果我像亚伯拉罕这样，在祷告中与你讨价还价会怎么样呢？当我祷告的时候，求你教导我明白谦卑和勇气并不是对立的。求你不要让我向你隐瞒任何事情——不管是自己的需要或是别人的需要，不管是我的喜乐还是我对你沮丧。又愿我勇敢的祷告建立在那永不动摇的根基上，那就是在基督里，你倾听我心的呼求。阿们。

祝福
BLESSING

我知道我为你们安排的计划。我的计划不是要降祸给你们，而是要赐福给你们，使你们的未来充满希望。（耶29：11）

【双语灵修】求神迹 Demand For A Sign

fly — Wed, 10 Aug 2022 13:38:06 GMT

“晚上天发红，你们就说，天必要晴。早晨天发红，又发黑，你们就说，今日必有风雨。” - 太 16:2-3

在我居住的地方，8月份是一年中最温暖的日子。早上，如果东方的天空泛红，就很有可能出现暴风雨天气，就像耶稣时代的以色列人所说的那样。

耶稣用这个众所周知的现象给法利赛人和撒都该人“提了个醒”，他们要求祂从天上给他们显一个神迹。作为回应，耶稣用天上的异象来考验他们是否相信祂就是神所膏立的王。

他们已经听到耶稣的教导，看见祂医病的神迹，却仍然否认这些是神迹，也否认耶稣的身份。神在耶稣里赐给他们的礼物，他们充耳不闻，视若无睹。

耶稣还预言了另一个神迹，不是为了满足他们的疑问，而是为了宣告祂将从死里复活。你是否注意到他提到了“约拿的神迹”？这意味着，就像约拿在大鱼肚子里待了三天才被吐到岸上一样，耶稣也会进入坟墓里，第三天从死里复活。

许多怀疑耶稣的人也错过了这个神迹。今天人们仍会错过神迹，但也有许多人看到了，相信了，并与耶稣一起进入复活的生命。你也拥有这种生命吗？

祷告

复活的主，你是丰富生命的赐予者。感谢你的奇妙礼物。愿我们能帮助他人看见你真正的身份。阿们。

马太福音 16:1-4

1法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。
2耶稣回答说：“晚上天发红，你们就说‘天必要晴’；
3早晨天发红，又发黑，你们就说‘今日必有风雨’。你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹！
4一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。”耶稣就离开他们去了。

Demand For A Sign

"When evening comes, you say, 'It will be fair weather, for the sky is red,' and in the morning, 'Today it will be stormy, for the sky is red and overcast.'" - Matthew 16:2-3

The month of August provides some of the warmest days of the year where I live. And in the morning, if the sky is red in the east, there is a good chance of stormy weather, just as people said in Israel back in Jesus' day.

Jesus used that well-known pattern as a "heads up" to the Pharisees and Sadducees who had asked him to show them a sign from heaven. In return he used a sign of the heavens to test them about their belief in him as God's anointed King.

They had already seen and heard about Jesus' teaching and healing miracles, and they were inclined to dismiss them—and him as well. When it came to the gift that God had given them in Jesus, they had ears but could not hear, and they had eyes but could not see.

Jesus predicted another sign as well—not to satisfy their question but to announce that he would rise from the dead. Did you notice that he mentioned "the sign of Jonah"? This meant that just as Jonah was in the belly of a great fish for three days before being spit out on the shore, Jesus would be in a tomb, and on the third day he would rise from the dead.

Many of Jesus' challengers missed that sign too. People still miss it today, but many see, believe, and live the resurrected life with Jesus. Are you living that life too?

Prayer

Risen Lord, you are the giver of abundant life. Thank you for your amazing gifts. May we help others to see who you really are. Amen.

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【寻求你面】常年期第10周第4天

fly — Tue, 09 Aug 2022 14:11:38 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华信守自己的一切应许，以慈爱待祂所创造的万物。（诗145：13b）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗28：1-2，6-9

耶和华啊，我呼求你；我的磐石啊，别不理我。你若默然不语，我必绝望而死。我向你呼求，向你的至圣所举手祷告时，求你垂听。耶和华当受称颂！因为祂听了我的恳求。祂是我的力量，我的盾牌，我信靠祂，就得帮助。我的心欢喜雀跃，我要歌唱赞美祂。耶和华是祂子民的力量，是祂膏立者得救的堡垒。耶和华啊，求你拯救你的子民，赐福给你拣选的人，如牧人般照顾他们，永远扶持他们。

经文诵读
─
BIBLE READING

创18：10-15

三人中一人说：“明年这时候，我会再来你这里，撒拉必生一个儿子。”这话被站在那人后面帐篷口的撒拉听见了。亚伯拉罕和撒拉已经年纪老迈，撒拉的月经也已经停了。撒拉暗自发笑，心想：“我已经这么老了，还会有这种福气吗？况且我的丈夫也很老了。” 耶和华问亚伯拉罕：“撒拉为什么偷笑说，‘我这把年纪还会有孩子吗？’ 什么事难得住耶和华呢？明年这时候，我会再来你这里，撒拉必生一个儿子。” 撒拉听见后非常害怕，连忙否认说：“我没有笑！”但耶和华说：“不，你确实笑了。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 北美洲大陆 • 服刑者和那些犯罪的人

祷文
PRAYER

赐下应许的神，我理解撒拉的大笑。这是贴在破碎心灵上的一个忧郁贴纸。当感觉生活像衣服被拧干，又像东西过了保质期，我们的信心就会凋零。当我们感觉命运已不再垂青，信仰举步维艰，求你差来你的圣灵，使我们能发出爱的欢笑，能活泼地确信你的应许是真实的，并且心存盼望——在耶稣里仍有最好的为我们存留。阿们。

祝福
BLESSING

我知道我为你们安排的计划。我的计划不是要降祸给你们，而是要赐福给你们，使你们的未来充满希望。（耶29：11）

【双语灵修】救我脱离恶者 Deliver Me From Evil

fly — Tue, 09 Aug 2022 13:58:47 GMT

“谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。” - 诗 19:12

我上小学的时候，有很多次我都以为老师或家长的后脑勺长了眼睛。我做了任何不应该做的事情都无法逃脱。有时我有些隐秘的想法，甚至会被那些根本不看我的人察觉。为了防止我哪怕尝试做一些出格的事情，他们会提醒我说：“记住，上帝能看到你所做的一切。”

相信有人看着我们的一举一动，可以帮助我们控制自己的行为，但对于我们的想法和我们要说的话呢？当我们允许神的律法的亮光照进我们内心时，它就会照亮我们隐藏的过犯，并亮出一个警告。如果没有神的律法，我们就无法看见使我们与神分离的事物。

诗人知道，他不能通过照镜子看到自己的过失。他转向神的律法，请求神不仅赦免他可见的罪，也赦免他隐而未现的过错。

而《圣经》中的神的确赦免了他。当他知道被神宽恕的事实后，诗人确信他在神面前是不被定罪的了。虽然还不完美，但现在已经无可指摘了。

祷告

父神，尽管你的律法是美善的，我也愿意遵守，但我知道我做不到。为着耶稣感谢你，祂完美地遵守了律法，使我凭着信心在你眼中与祂合一。我爱你，耶稣，也感谢你对我的爱。阿们。

诗篇 19:7-14

7耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。
8耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。
9耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。
10都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
11况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。
12谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
13求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。
14耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。

Deliver Me From Evil

"Who can discern their own errors? Forgive my hidden faults." - Psalm 19:12

When I was in grade school, there were many times that I thought a teacher or a parent had eyes in the back of their head. I could not get away with anything I was not supposed to be doing. Sometimes my hidden thoughts were identified by those who were not even looking at me. And to prevent me from even trying something out of line, they said, "Just remember, God sees everything you do."

Having someone watching our every move can help to keep our actions in check, but what about our thoughts and the things we are tempted to say? When we allow the bright light of God's law to shine into our inner self, it illuminates our hidden faults and lights up a warning. Without God's law we are blind to what separates us from God.

The psalmist knows that he cannot see his faults by looking into a mirror. He looks instead into God's law and asks God to forgive not only his visible sins but also his hidden faults.

And the God of the Bible does forgive. Knowing the fact of God's forgiveness assures the psalmist that he will be blameless in God's sight. Not perfect yet, but blameless now.

Prayer

Father God, even though your law is good and I want to obey it, I know I do not. Thank you for Jesus, who kept it perfectly so that by faith I can become one with him in your eyes. I love you, Jesus, and I thank you for loving me. Amen.

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【寻求你面】常年期第10周第3天

fly — Mon, 08 Aug 2022 13:47:55 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华信守自己的一切应许，以慈爱待祂所创造的万物。（诗145：13b）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗27：1-6

耶和华是我的光，我的拯救，我还怕谁？耶和华是我的堡垒，我还怕谁？当恶人来吞吃我，仇敌来攻击我时，必失足跌倒。虽然大军围攻我，我心中却一无所惧；虽然战争来临，我仍满怀信心。我曾向耶和华求一件事，我还要求，就是能一生住在祂的殿中，瞻仰祂的荣美，寻求祂的旨意。危难之时，祂保护我，把我藏在祂的圣幕里，高高地安置在磐石上。我要昂首面对四围的敌人，我要在祂的圣幕里欢呼献祭，歌颂赞美祂。

经文诵读
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BIBLE READING

创17：1-8

亚伯兰九十九岁那年，耶和华向他显现说：“我是全能的上帝。你要遵行我的旨意，做纯全无过的人。我要与你立约，我要使你子孙极其兴旺。” 亚伯兰就俯伏在地，上帝又对他说： “我要与你立约，你必成为许多民族的始祖。以后你的名字不再叫亚伯兰，要改为亚伯拉罕，因为我要立你为万族之父。我要使你的子孙极其兴旺，许多民族和君王必从你而出。我要和你并你的子子孙孙立永恒的约，我要做你和你子孙的上帝。我要把你现在寄居的整个迦南赐给你和你的后裔永远作产业，我也必做他们的上帝。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些在大学或其他高等学府工作的人

祷文
PRAYER

与我立约的神，你与我立下了一生之久的约定，我感谢你。你应许成为我和一切信靠你之人的神。当我在今生活出这个盟约，惟愿我深深信靠，凡事谢恩。阿们。

祝福
BLESSING

我知道我为你们安排的计划。我的计划不是要降祸给你们，而是要赐福给你们，使你们的未来充满希望。（耶29：11）

【双语灵修】读懂受造界的语言 "You Can Be A Translator"

fly — Mon, 08 Aug 2022 13:45:08 GMT

“无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。” - 诗 19:3-4

在我高中的第一堂德语课上，我学习问路：“请问邮局在哪里？”如果我在德国，需要邮寄一封信回家，我需要询问："Wo ist das Post, bitte?" 如果你到语言不熟悉的国家旅行，你就知道学会当地的一些基本用语是多么重要。

但是我们如何学习一种没有词汇和声音的语言呢？诗篇19篇教导我们，诸天和穹苍无言无语，但它们的声音却传到地极，启示真理。

有些人从未注意到这种语言，但也有些人懂得学习它，而且能理解它。神使他们察觉到，世界万物有一位奇妙的创造主。诸天述说神的荣耀，而神的灵使我们能明白。有洞察力的心灵能看到并听到神在祂所创造的一切事物中的作为。我们可以为着所有受造世界赞美神。

我们抬头仰望天空，我们低头俯看花朵。或观看群星，或细嗅玫瑰，它们都在向我们宣告，全能的神用祂的创造之手给我们带来了令人赞叹的奇观。

荣耀归于上帝！

祷告

创造之神，掌管我们所看、所听、所触和所闻的一切事物的主宰，感谢你赐给我们这个奇妙的世界，让我们生活在其中并治理全地。我们赞美你大有能力之名。阿们。

诗篇 19:1-6

1诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。
2这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。
3无言无语，也无声音可听。
4他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕，
5太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。
6它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得他的热气。

"You Can Be A Translator"

"They have no speech, they use no words; no sound is heard from them. Yet their voice goes out into all the earth, their words to the ends of the world." - Psalm 19:3-4

In my first German-language lesson in high school, I was taught to ask, "Where is the post office, please?" If I were in Germany and needed to mail a letter home, I would need to ask, "Wo ist das Post, bitte?" If you travel to countries where the language is unfamiliar, you know how important it is to learn some basics in the local language.

But how do we learn a language that has no words and no sounds? Psalm 19 teaches us that the language of the heavens and the skies has no words, yet their voice goes out to the ends of the earth, revealing knowledge.

Some never notice it, but others learn and understand. God has gifted them to observe that creation has an amazing Creator. The heavens declare the glory of God, and the Spirit of God helps us understand. A discerning mind sees and hears God's hand in all he has created. And we can praise God for all these things.

Look up at the heavens. Look down at the flowers. See the stars and smell the roses. They all proclaim that the mighty God has graced us with breathtaking displays of his creative hand.

To God be the glory!

Prayer

God of creation, Lord of all that we see and hear and touch and smell, thank you for this great world you have given us to live in and care for. We praise your great and powerful name. Amen.

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【寻求你面】常年期第10周第2天

fly — Sun, 07 Aug 2022 02:09:54 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华信守自己的一切应许，以慈爱待祂所创造的万物。（诗145：13b）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗26：1-8

耶和华啊，求你为我申冤，因为我行为纯全，毫不动摇地信靠你。耶和华啊，求你察验我，试炼我，鉴察我的心思意念。因为我铭记你的慈爱，我行在你的真理中。我没有与诡诈者为伍，没有跟虚伪之人同流。我憎恨奸恶之辈，不愿与恶人交往。耶和华啊，我洗手表明清白，再走到你的坛前，高唱感恩之歌，述说你的一切奇妙作为。耶和华啊，我爱你的殿，你荣耀充满的地方。

经文诵读
─
BIBLE READING

创15：1-6

这些事以后，耶和华在异象中对亚伯兰说：“亚伯兰，你不用害怕，我是你的盾牌，我要大大赏赐你。” 亚伯兰说：“主耶和华啊，你要赐我什么呢？我没有儿子，继承我家业的人是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有赐我儿子，我家中的仆人将继承我的产业。” 耶和华又对他说：“这人不会成为你的继承人，你亲生的儿子才是你的继承人。” 耶和华把亚伯兰带到外面，对他说：“你抬头看看天空，数数繁星，你能数得尽吗？你的后裔必这么多。” 亚伯兰信耶和华，耶和华便算他为义人。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 懂得欣赏创造中的美丽和多样性 • 创造物的护理 • 那些在前线照管大自然的先锋者

祷文
PRAYER

慷慨赏赐我的神，你的恩典经济学何等美好。当我陷在罪恶中，我信靠你的恩典：信心就算为我的义。从此，我的人生变得丰富。我完全依赖你在耶稣里那测不透的恩典。阿们。

祝福
BLESSING

我知道我为你们安排的计划。我的计划不是要降祸给你们，而是要赐福给你们，使你们的未来充满希望。（耶29：11）

【双语灵修】耶和华是我的岩石 God Is My Rock

fly — Sun, 07 Aug 2022 02:08:12 GMT

音频（22.8.8）

“耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的…” - 诗 18:2

受膏成为以色列王的大卫曾经有过很多敌人，他写下诗篇18篇的时候，神刚刚救他脱离仇敌，包括他将要取代其位的扫罗王（见撒下 22章）。

有时，大卫被他的敌人逼迫得喘不过气来，以至于他感到好像有“死亡的绳索缠绕”他。他觉得仿佛自己的末日快要到了。那时，大卫便呼求唯一能帮助他的那一位主。“我要求告当赞美的耶和华。这样我必从仇敌手中被救出来。”

大卫表现出巨大的勇气，是基于他对神——他的岩石和拯救者的信靠。大卫曾被主教导，也亲自经验到，主总是与他同在。没有任何仇敌能使他脱离神的看顾。

我们若像大卫一样，知道我们所有的好处都不在神以外，我们就会明白，呼求神就会使我们得着所需要的答案。这并不意味着我们要忽略应急服务，或其他我们需要时可以获得的帮助。神为了每个人的好处在我们周边的社区配置了这些资源。但是意识到我们可以倚靠神来满足我们所有的需要，这在今天是对我们的一个极大的安慰，就像它当年对大卫一样。让我们确保在我们需要任何帮助时都能首先来呼求神。

祷告

神啊，我们常常忘记在需要帮助时向你求助。教导我们在寻求保护、指引和所需要的一切供应上倚靠你，因为一切的美善都是出于你。阿们。

诗篇 18:1-6, 16-19

1耶和华我的力量啊，我爱你！
2耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。
3我要求告当赞美的耶和华，这样我必从仇敌手中被救出来。
4曾有死亡的绳索缠绕我，匪类的急流使我惊惧，
5阴间的绳索缠绕我，死亡的网罗临到我。
6我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音，我在他面前的呼求入了他的耳中。

God Is My Rock

"The LORD is my rock, my fortress and my deliverer; God is my rock, in whom I take refuge. . . ." - Psalm 18:2

David, who was anointed to become king of Israel, had many enemies, and he wrote the words of Psalm 18 at a time when God delivered him from those enemies, including Saul, the king he would replace (see 2 Samuel 22).

At times David was so overwhelmed by his enemies that he felt as if "the cords of death entangled" him. He felt that his end was near. In response, David called on the only one who could help. "I called to the LORD, who is worthy of praise, and I have been saved from my enemies."

David displayed great courage based on his trust in God, his rock and deliverer. David had been taught and had learned from experience that the Lord was always present for him. No enemy could separate him from the care of the Lord.

When we know that we depend on God for all good things, as David did, we know that calling on God will help to bring the solutions we need. This doesn't mean we should ignore emergency services or other kinds of help that are available when we might need them. God provides those resources in our communities for the good of everyone. But realizing that we can rely on God to help us with all our needs is a great comfort today just as it was for David. Let's be sure to call on God whenever we need help of any kind.

Prayer

O God, often we forget to look to you for help when we need it. Teach us to lean on you for protection, guidance, and all that we need, knowing you provide all good things. Amen.

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【寻求你面】常年期第10周第1天

fly — Sat, 06 Aug 2022 12:33:28 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华信守自己的一切应许，以慈爱待祂所创造的万物。（诗145：13b）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗25：1-7

耶和华啊，我的心仰望你。我的上帝啊，我信靠你，求你不要叫我蒙羞，不要让我的仇敌胜过我。信靠你的必不羞愧，背信弃义者必蒙羞。耶和华啊，求你指引我走你的路，教导我行你的道。求你以你的真理引领我，教导我，因为你是拯救我的上帝，我日夜仰望你。耶和华啊，求你顾念你亘古以来常施的怜悯和慈爱，求你饶恕我年轻时的罪恶和过犯，以你的恩惠和慈爱待我。

经文诵读
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BIBLE READING

创12：1-5

耶和华对亚伯兰说：“你要离开家乡、亲族和父亲的家，到我要指示你的地方去。我必使你成为大国，我必赐福给你，使你声名远播。你必成为别人的祝福。我必赐福给那些祝福你的人，咒诅那些咒诅你的人。世上万族必因你而蒙福。” 亚伯兰就照耶和华的吩咐离开哈兰，侄儿罗得与他同行。那时亚伯兰七十五岁。亚伯兰带着妻子撒莱、侄儿罗得以及在哈兰积攒的财物和所得的奴仆启程来到迦南。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 属灵的复兴与更新

祷文
PRAYER

亚伯拉罕的神，你的呼召伴随着一个宣称：我是你的。我感谢你的恩典，是这恩典俘获了我，使我甘心乐意预备好自己，每天为你而活，专心跟随你的带领，去到你要我去的地方。你已经祝福了我，求你使我成为众人的祝福。奉耶稣的名祷告，我单单属于祂。阿们。

祝福
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【双语灵修】花时间与神相处 Take Time For The Holy One

fly — Sat, 06 Aug 2022 06:34:22 GMT

“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。” - 可 1:35

在《拣选》（The Chosen）这部串流媒体电视剧中，有一集描述了耶稣回到祂和门徒过夜的地方。天色已晚，耶稣花了一天的时间来医治众人。祂步履蹒跚地走进营地，一整天的事工使祂精疲力尽。门徒们只能惊讶地看着祂，祂竟然如此疲惫！祂投入的教导和医治工作一定很消耗。虽然祂是完全的神，但耶稣也是完全的人，所以当祂累了，也需要休息（见可 4:38；约 4:6）。

我们今天的经文解释说，经过一天繁忙的教导和医治工作后，耶稣在清晨时起来祈祷。耶稣需要花时间在祷告中与祂的父连结，在父的同在中得安息，并专注于祂的使命。祂到迦百农来所要做的远不止是治病救人，尽管这在当时的处境中显然很重要。门徒们出去找到祂时，祂说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道。因为我是为这事出来的。”

耶稣花时间向祂的父祷告，这使祂一直专注于使命。如果这对耶稣很重要，那么对祂的跟随者也同样很重要。让我们确保每天花点时间单独与圣父、圣子和圣灵相处吧。

祷告

父啊，我需要像耶稣一样，花时间与你相处。主啊，请带领我，引导我，并赐我力量来完成你所计划的工作。阿们。

马可福音 1:35-39

35次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来到旷野地方去，在那里祷告。
36西门和同伴追了他去，
37遇见了就对他说：“众人都找你。”
38耶稣对他们说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。”
39于是在加利利全地，进了会堂，传道、赶鬼。

Take Time For The Holy One

"Very early in the morning, while it was still dark, Jesus got up, left the house and went off to a solitary place, where he prayed." - Mark 1:35

In the streaming series The Chosen, one episode depicts Jesus returning to a camp where he and his disciples are staying for the night. It is late, and Jesus has spent the day healing crowds of people. He stumbles into camp, exhausted from the day's ministry. The disciples can only watch him, surprised at how tired he is. His teaching and healing work must have been exhausting. Though he was fully God, Jesus was also fully human, so he got tired and needed sleep (see Mark 4:38; John 4:6).

Our reading for today explains that after a long day of teaching and healing, Jesus rose early in the morning to pray. Jesus needed time to connect with his Father in prayer, resting in his Father's presence and focusing on his purpose. He had come to do much more than heal people in Capernaum, even though that was clearly important while he was there. When the disciples went out and found him, he said, "Let us go somewhere else—to the nearby villages—so I can preach there also. That is why I have come."

Jesus spent time in prayer with his Father, and he remained focused on his purpose. If this was important to Jesus, it is certainly important for his followers too. Let's be sure to spend personal time with the Father, Son, and Holy Spirit each day.

Prayer

Father, I need to spend time with you, just as Jesus did. Lord, lead me, guide me, and give me the strength I need for the work you have planned. Amen.

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【寻牧之旅】古时的巴别塔和你想象的不一样

fly — Fri, 05 Aug 2022 14:32:42 GMT

常年期第9周第7天（操练指引）

默想经文：创11:1-9

那时，天下人的口音、言语都是一样。

他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。

他们彼此商量说：「来吧！我们要作砖，把砖烧透了。」他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。

他们说：「来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」

耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。

耶和华说：「看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。

我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。」

于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。

因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。

（创世纪11章1-9节）

今天集中默想的是：世人所建造的城和塔

古代近东时候的城和塔，不像我们今天的城和塔。那时候的城并不是人们聚集居住、生活的地方，而是服事神的祭司（往往也是城市的王）居住的地方。塔是人们去敬拜神、祭祀神的地方。塔最高的部分是神从天而降，与服事的祭司相会的地方。城和塔是古代的人们宗教、政治、经济生活的中心。人们居住这城和塔的四围。（可参考巴別塔 - 维基百科，自由的百科全书)

当时的宗教是神与人精诚合作，人们透过建造成城和塔表明人们对神的尊崇、奉献，而神祗也因此赐福给当地的人。人们扬名不是透过自己在世上的功名和成就，而是透过他们所建造的献给神的城和塔的荣耀。

所以，按着当时的宗教风俗，巴别塔的建造并不像我们想象的那么悖逆。但问题是，在那位独一真神的眼中，堕落的人们即使有最好的宗教情怀，同心合意做最伟大的宗教成就：神的高塔，塔顶通天；最终的结果会更是可怕的，因为那成了人高傲的资本，传扬人自己的名。

人们扬名是为了光宗耀祖，又修建富丽堂皇的祠堂，如果不认识那位独一的真神，这一切都将会是更大的灾难。

世界如此，教会也如此。宗教徒的成功是彰显上帝的荣耀，又奉献许多金钱建造教堂，如果不真的认识耶稣，认识祂的爱和牺牲，这一切将会是更大的灾难。

一个国家想要扬名，是为了自己的强国梦，又举国之力在各地建造各种大的工程，但如果不敬拜独一的真神，这一切也将会是更大的灾难。

变乱言语、分散全地乃是神的拦阻，是神怜悯，免得人无知、狂奔而坠入悬崖。

经典祷文

神啊，你的恩典对于我们常是陌生的；巴别塔事件教训我们知道：人类不可能上到天堂，但天堂从天上来到我们中间。在你的儿子基督里面，你来到我们中间；求你再一次连接人性。求你不要使我的心在复杂的情感中流浪，求你使我以你为中心。阿们。

旧约/创世记

【寻求你面】常年期第9周第7天

fly — Fri, 05 Aug 2022 14:29:39 GMT

邀请
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INVITATION

大地和其中的万物都属于耶和华，世上的一切都是祂的。（诗24：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗24：1-6

大地和其中的万物都属于耶和华，世上的一切都是祂的。祂把大地奠基于海中，建立在大水之上。谁能登耶和华的山？谁能站在祂的圣所中？只有那些手洁心清，不拜假神，不起假誓的人。他们必蒙耶和华赐福，被救他们的上帝称为义人。这就是寻求耶和华的人，他们敬拜雅各的上帝。

经文诵读
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BIBLE READING

创11：1-9

那时，天下人都用同一种语言，讲同一种话。人们向东迁移时，在示拿地区找到一处平原，定居下来。他们彼此商量说：“来呀，我们烧些砖吧。”他们用砖作石块，用柏油作水泥来造塔，说：“来吧，让我们造一座城和一座高耸入云的塔，这样我们可以扬名天下，不致分散在地上。” 耶和华从天上下来，要察看人建造的城和塔。耶和华说：“看啊，他们同属一个民族，都用同一种语言，现在就做这样的事，如果继续下去，他们会为所欲为。让我们下去变乱他们的语言，使他们彼此言语不通。” 于是，耶和华把他们从那里分散到世界各地，他们便不再建造那城了。因此，人称那城为巴别，因为耶和华在那里变乱了人类的语言，把他们分散到世界各地。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各地基督教会的兴盛 • 荣耀神的敬拜，为在敬拜中神的百姓被聚集，被连结，得祝福 • 那些旅途中的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

我把我的话传给你，用我的手庇护你。我铺展穹苍，奠立大地的根基，对锡安说，‘你是我的子民’。（赛51：16）

【双语灵修】满有权柄的道和作为 Word And Deed

fly — Fri, 05 Aug 2022 14:27:38 GMT

“众人都惊讶，以致彼此对问说：‘这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。’” - 可 1:27

当神的仇敌，也就是我们的仇敌——魔鬼引诱亚当和夏娃，使人类陷入了罪中（创 3章），我们所有的关系都被破坏了——包括我们与神的关系、与彼此的关系、与自己的关系以及与受造界的关系。引诱和犯罪为魔鬼和它的仆役——污鬼——攻击和影响我们的生命敞开了道路，有时它们甚至会占据人们的心思意念和身体。

神的儿子耶稣来到世上，重建被破坏的事物，修复受造之物的美好，医治了众多人的身体和心灵。耶稣作为神的道，满有权柄而来，祂以权能将污鬼从它们所占有的人身上赶出去。

迦百农的众人在那个安息日听到了神的话语，见证了神的大能。他们惊奇地看到神的爱在耶稣的身上彰显出来。耶稣在神伟大的救赎计划中施行神迹，表明祂的大能远远超过任何邪恶的势力。

人们听到耶稣传讲神的话语，看到祂奇妙的医治。他们见证了“神与我们同在”，就是“以马内利”，于是把关于耶稣的好消息传遍了各地。

祷告

神啊，感谢你在耶稣基督的身上显明你的爱。愿我们在你赐给我们的话语中寻求认识祂，愿我们在全地述说你的大能和慈爱。阿们。

马可福音 1:21-28

21到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。
22众人很稀奇他的教训，因为他教训他们正像有权柄的人，不像文士。
23在会堂里有一个人被污鬼附着，他喊叫说：
24“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！”
25耶稣责备他说：“不要作声！从这人身上出来吧！”
26污鬼叫那人抽了一阵风，大声喊叫，就出来了。
27众人都惊讶，以致彼此对问说：“这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。”
28耶稣的名声就传遍了加利利的四方。

Word And Deed

"The people were all so amazed that they asked each other, 'What is this? A new teaching—and with authority! He even gives orders to impure spirits and they obey him.'" - Mark 1:27

When God's enemy and ours, the devil, tempted Adam and Eve and humanity fell into sin (Genesis 3), all of our relationships were broken—with God, with each other, with ourselves, and with creation. Temptation and sin opened the way for the devil and his followers—impure spirits—to attack and influence our lives, sometimes even taking possession of people's hearts, minds, and bodies.

God's Son, Jesus, came into the world to rebuild what was broken and to restore the goodness of creation, healing many people's bodies and minds. Jesus came as God's authoritative Word, and with power he drove impure spirits out of the people they had possessed.

The crowd in Capernaum heard the Word of God and saw the power of God that Sabbath day. They were amazed to see God's love presented to them in the person of Jesus. And as he worked wonders in God's great plan of salvation, Jesus showed that his power was far greater than any demonic presence.

The people heard Jesus speak God's Word, and they saw his amazing acts of restoration. They witnessed "God with us," Immanuel, and they spread the news about him everywhere.

Prayer

Lord, thank you for showing your love in the person of Jesus Christ. May we seek him in the written Word you have given us, and may we tell of your power and love everywhere. Amen.

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【寻牧之旅】人会遗忘，但神总不会忘记！

fly — Thu, 04 Aug 2022 15:09:12 GMT

常年期第9周第6天（操练指引）

默想经文：创8章1-2, 15-17；9:8, 11-13

神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。

渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。

神对挪亚说：

「你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。

在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜，和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫牠在地上多多滋生，大大兴旺。」

神晓谕挪亚和他的儿子说：

我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。」

神说：我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。

我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。

（创世纪8章1-2节，15-17节，9章8节，11-13节）

今天集中默想的是：神记念

大洪水代表的不仅是灾难、审判，还意味着混沌、黑暗；这是对创造的逆转：世界回复到创造之初那空虚混沌、渊面黑暗的光景。在这个情境下，义人挪亚和他一家以及一切的动物在方舟里与整个世界一同受苦（虽然他们被保护），暴雨下了多久，他们在方舟里呆了也有多久。

但一片汪洋中，在空虚混沌中，呆在方舟里的挪亚和其他人，被遗忘的感觉是很强烈的。在疫情新常态下，在意识形态管控越来越严格的当口，在受打压，处在飘摇之中的时候，教会被遗忘的感觉也会很强烈。

但神记念挪亚，神记念顺服祂、与祂同行，属祂的人。记念，英文是remember，没有忘记。人因为顾不上或者其它原因会忘记，但神没有忘记。人并不可靠，但神是完全可靠的。被神记念是属神百姓的安慰和盼望。

约瑟在监狱中，虽然为法老的酒政解开了关乎他未来命运的梦，但居然被忘记了。但神记念约瑟，给他机会出了监狱。与耶稣同钉的强盗，祷告说：耶稣啊，当你得国降临的时候，求你记念我。

现在，好多有形的教会聚会消失了，世界不再看见他们，会忘记他们，但神会记念祂的教会——这个顺服祂、与祂同行，在基督耶稣里属祂的群体。教会在这个艰难的世间，常常会记念主；而更重要的是，教会是被主记念的！为教会受苦坐监的忠心仆人更是如此。没想至此，心中就有安慰，就有平安。

经典祷文

信实的神，今天我能在这里，向你献上祷告，实在是因为你是信守承诺的那位。今天本身就是你的礼物，因为你永远同在的大能托住了万有。我要谢谢你，因为我不必活在焦虑中，而是可以充满信心地活着——信靠你的供应，保守自己常在你的爱中。阿们。

旧约/创世记

【寻求你面】常年期第9周第6天

fly — Thu, 04 Aug 2022 15:07:23 GMT

邀请
─
INVITATION

大地和其中的万物都属于耶和华，世上的一切都是祂的。（诗24：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗23

耶和华是我的牧者，我必一无所缺。祂让我安歇在青草地上，领我到幽静的溪水旁。祂使我的心灵苏醒，为了自己的名引导我走正路。我纵使走过死亡的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖和竿带给我安慰。在我敌人面前你为我摆设宴席，又用膏油浇我的头，使我恩福满溢。你的恩惠和慈爱必伴随我一生，我要永远住在你的殿中。

经文诵读
─
BIBLE READING

创8：1-2，15-17，9：8，11-13

上帝眷顾挪亚及方舟里的野兽和牲畜，使风吹在大地上，水便开始消退。深渊的泉源和天上的水闸都关闭了，大雨也停了。上帝对挪亚说： “你与妻子、儿子和儿媳可以出方舟了。你要把方舟里的飞禽走兽及爬虫等所有动物都带出来，让它们在地上多多繁殖。” 上帝又对挪亚和他的儿子们说： “我与你们立约，不再叫洪水淹没一切生灵，也不再让洪水毁灭大地。” 上帝说：“我与你们及各种生灵立世代永存的约，我要给这个约一个记号。我把彩虹放在云中，作为我跟大地立约的记号。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 神恩约的承诺 • 那些贫穷的人和遭遇不公待遇的人 • 遭受虐待的人，和那些扶持他们的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

我把我的话传给你，用我的手庇护你。我铺展穹苍，奠立大地的根基，对锡安说，‘你是我的子民’。（赛51：16）

【双语灵修】“撒但，退我后边去吧！” "Get Behind Me, Satan"

fly — Thu, 04 Aug 2022 14:48:13 GMT

“耶稣转过来，对彼得说：‘撒但，退我后边去吧！…因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。’” - 太 16:23

耶稣在这里对彼得说的话，是在彼得对耶稣说“你是弥赛亚”（太 16:16）那充满信心的宣告之后不久。耶稣现在教导祂的门徒，祂来是为了受苦、被杀和复活。祂要为世人的罪献上自己的生命。

听了这话，彼得拦阻耶稣说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上！”于是，耶稣呼叫彼得，指出他没有领会到耶稣的使命。从人的角度来看，我们或许会同情彼得。但我们也可能会更惊讶地领悟到，耶稣来受苦和受死是为了复活，是要带给我们崭新的、丰盛的生命。

如今，我们都知道辨别真理和谎言是多么重要，要听从神的话，而不是听从我们周围假宗教和假教师的谎言——难道不是这样吗？我们应该清楚，我们需要留意和持续地预备好自己，才能恰当地分辨真伪。

因此，在耶稣再来使万物更新之前，我们必须读圣经，聆听耶稣的话，祂因爱我们而死，又从死里复活，升到天上，好让所有信祂的人都能得着祂丰富的生命。我们要信从这道路、真理和生命。

祷告

复活升天的主，你是弥赛亚，我承认我的言语和行为并不总是体现这一点。请赐给我力量和勇气，使我为你而活。阿们。

马太福音 16:21-28

21从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
22彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”
23耶稣转过来，对彼得说：“撒旦，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”
24于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
25因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。
26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
27人子要在他父的荣耀里同着众使者降临，那时候他要照各人的行为报应各人。
28我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。”

"Get Behind Me, Satan"

"Jesus turned and said to Peter, 'Get behind me, Satan!' . . . You do not have in mind the concerns of God, but merely human concerns." - Matthew 16:23

The words of Jesus to Peter here came soon after the faith-filled profession Peter had made when he said to Jesus, "You are the Messiah" (Matt. 16:16). Jesus was now teaching his disciples that he had come to suffer, be killed, and rise again. He would offer himself as a sacrifice for the sins of the world.

Hearing that, Peter rebuked Jesus, saying, "Never, Lord! . . . This shall never happen to you!" So Jesus called Peter out and revealed that he had missed the main point of Jesus' mission. From a human standpoint we can sympathize with Peter. We too would likely be shocked to hear that Jesus had come to suffer and die in order to rise again and give us new, abundant life.

Today, though, we know how important it is to discern truth from lies, listening for God's Word rather than listening to the lies of false religions and false teachers around us—don't we? It should be clear to us that it takes effort and perseverance to prepare ourselves to discern properly.

So until Jesus returns to make all things new, we must read the Bible and listen to Jesus, who died because he loved us, rose from the dead, and ascended to heaven to make his abundant life available for all who believe in him. Trust the truth, the way, and the life.

Prayer

Risen and ascended Lord, you are the Messiah, and I confess that my actions and words do not always confirm that. Give me the strength and courage to stand up for you always. Amen.

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【寻牧之旅】除了审判和毁灭，挪亚洪水背后更有怜悯和新生

fly — Wed, 03 Aug 2022 14:14:38 GMT

常年期第9周第5天（操练指引）

默想经文：创6:9-14，17-22

挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。

挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。

世界在神面前败坏，地上满了强暴。

神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人在地上都败坏了行为。

神就对挪亚说：「凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。

你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。

看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下；凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。

我却要与你立约；你同你的妻，与儿子儿妇，都要进入方舟。

凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。

飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。

你要拿各样食物积蓄起来，好作你和牠们的食物。」

挪亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。

（创世纪6章9-14节，17-22节）

今天集中默想的是：毁灭…各从其类

挪亚洪水是圣经中的第一个上帝审判整个人类的故事，这个故事成了将来末日审判的原型。很多时候，我们读到的是严厉的审判，觉得神是一位无情的审判者，但其实这个叙事满了恩典的记号，其中的神是一位满有怜悯的拯救者和新世界的创造者。

1. 审判的背景是世界的败坏和强暴。这个败坏和强暴是按着神的标准来说的，神的审判之所以临到，是因为神爱惜祂的创造，爱惜人里面的神的形象和样式。这个形象和样式，不是强暴、败坏的，而应该是良善、怜悯的。从败坏和强暴之人的角度来看，洪水是审判；但从怜悯和良善之人的角度，洪水却是救赎。

2. 挪亚的义源于他与神同行，而不是他自己的善行或高尚品格。圣经没有谈到他的善行，他在洪水之后醉酒，说明他也不是毫无瑕疵的人。圣经只提到他对神的顺服。在审判中，神没有忘记眷顾与祂同行的挪亚，这是神的怜悯。

3. 各从其类。这让我想到神一开始的创造：各从其类。可见，神不只是保护挪亚和他的一家八口，祂是在保护祂一开始创造的世界。挪亚及其一家八口以及方舟里的动物，就如新世界的种子，神要透过他们创造一个新的世界。

如果挪亚洪水并没有毁灭这个世界，而是除掉了强暴和败坏，那个旧的世界被洁净，从而诞生一个新世界；那么，将来末日的审判也会是如此，这个有形的世界也不会毁灭、消失，而是其中一切的败坏和邪恶被炼净，一切在基督里的义人将要成为新世界的种子，从而长出一个美丽新世界。

现在南方的洪灾依然严峻，求神怜悯，成就祂良善的旨意！

经典祷文

圣洁的神，因着罪恶和暴力充满整个世界，你就藉着洪水审判这个世界。就如你拯救了挪亚一家和许多的动物，你也在水洗中救我安全脱险。谢谢你没有撇弃我，相反，在恩典的大浪潮中，你来寻找我，赦免我，释放我。阿们。

旧约/创世记

【寻求你面】常年期第9周第5天

fly — Wed, 03 Aug 2022 14:09:59 GMT

邀请
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INVITATION

大地和其中的万物都属于耶和华，世上的一切都是祂的。（诗24：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗22：1-5

我的上帝，我的上帝，你为何离弃我？为何迟迟不来救我，不听我的哀号呢？我的上帝啊，我日夜不停地呼求，你却没有回应。然而，你是圣洁的，你的宝座设立在以色列人的颂赞之上。我们的祖先信靠你，他们信靠你，你就拯救他们。他们向你呼求，就得到拯救；他们信靠你，就不会失望。

经文诵读
─
BIBLE READING

创6：9-14，17-22

以下是有关挪亚的记载。挪亚是个义人，在当时的世代是个纯全无过的人，他与上帝同行。挪亚生了三个儿子：闪、含和雅弗。当时的世界在上帝眼中非常败坏，充满了暴行。上帝看见世界败坏了，因为世人行为败坏。祂对挪亚说：“世人恶贯满盈，他们的结局到了。我要把他们跟大地一起毁灭。你要为自己用歌斐木建造一艘方舟，里面要有舱房，内外都要涂上柏油。看啊，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下。地上一切有气息的生灵都要灭亡。但我要跟你立约，你与妻子、儿子和儿媳都可以进方舟。每种动物你要带两只进方舟，雌雄各一只，好保存它们的生命。各种飞禽走兽和爬虫要按种类每样一对到你那里，好保住生命。你要为自己和这些动物预备各种食物，贮存起来。” 挪亚就照着上帝的吩咐把事情都办好了。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 属灵更新 • 深度的忏悔 • 与非基督徒建立新关系

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

我把我的话传给你，用我的手庇护你。我铺展穹苍，奠立大地的根基，对锡安说，‘你是我的子民’。（赛51：16）

【双语灵修】“你们说我是谁?” "What About You?"

fly — Wed, 03 Aug 2022 14:06:49 GMT

“耶稣说，你们说我是谁。西门彼得回答说，你是基督，是永生神的儿子。” - 太 16:15-16

如果你去以色列旅行，参观耶稣走过的地方，可能会经过北部的巴尼亚斯（凯撒利亚腓立比？）。巴尼亚斯是黑门山脚下的一个村落，那里的泉水形成一条溪流，汇入约但河。在耶稣传道的时期，巴尼亚斯被称为帕尼亚斯，是专门敬拜希腊神潘的地方。

因此，当耶稣和祂的门徒抵达那个地区时，祂问了他们一个关键性的问题，这并不令人惊讶。“你们说我是谁？”换句话说就是，“你们是否认识到我的真实身份，还是像你们在这里看到的景象，我只是另一个被崇拜的对象？你们如何分辨出我这个人、我的教导和我所行的神迹？

彼得受到神的启示，回答说：“你是弥赛亚”，也就是基督（“受膏者”）。彼得宣称，耶稣是神的受膏者，祂来是为了带来神的国度。耶稣来将要修复所有被罪破坏的事物。

耶稣明显不同于希腊的假神以及他们所崇拜的偶像，耶稣是真正的“永生神的儿子”。耶稣是真神。

你认为耶稣是谁呢？

祷告

慈爱的神，你差遣耶稣来到这世上，释放每一个被罪捆锁、在属灵黑暗的谎言下窒息的人。感谢你引导我们认识耶稣的真实身份。因着耶稣，求你今天吸引更多的人归向祂。阿们。

马太福音16:13-20

13耶稣到了恺撒利亚-腓立比的境内，就问门徒说：“人说我人子是谁？”
14他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”
15耶稣说：“你们说我是谁？”
16西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”
17耶稣对他说：“西门．巴约拿，你是有福的，因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
18我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。
19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”
20当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。

"What About You?"

"'What about you?' [Jesus] asked. 'Who do you say I am?' Simon Peter answered, 'You are the Messiah, the Son of the living God.'" - Matthew 16:15-16

A trip to Israel, to visit places where Jesus walked, may include a stop at Banias in the northern part of the country. Banias was a settlement at the foot of Mount Hermon, and a spring from there makes a river that flows into the Jordan River. At the time of Jesus' ministry, Banias was called Panias and was dedicated to the worship of the Greek god Pan.

So it is not surprising that as Jesus and his disciples went into that area, he asked them a defining question: "Who do you say I am?" In other words, "Do you recognize me for who I really am, or am I just another object of worship like you see here? How do you discern my person, my teaching, and my miracles?"

Peter, inspired by God, responded by saying, "You are the Messiah"—that is, the Christ ("Anointed One"). Peter declared that Jesus was the anointed Son of God who came to bring the kingdom of God. Jesus came to restore all that is broken by sin.

Decidedly different from false Greek gods and the worship they were known for, Jesus is the true "Son of the living God." Jesus is the real thing.

Who do you say Jesus is?

Prayer

Loving God, you sent Jesus into this world to provide freedom for everyone held captive by sin, suffocating under the lies of spiritual darkness. Thank you for guiding us to know Jesus for who he really is. For Jesus' sake, draw many more to him today. Amen.

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【寻求你面】常年期第9周第4天

fly — Tue, 02 Aug 2022 13:42:43 GMT

邀请
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INVITATION

大地和其中的万物都属于耶和华，世上的一切都是祂的。（诗24：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗21：1-7，13

耶和华啊，君王因你的能力而欢欣，因你的拯救而雀跃。你满足了他的心愿，未曾拒绝他的请求。你赐给他丰盛的祝福，给他戴上纯金的冠冕。他向你祈求长寿，你就赐给他永生。你的救助带给他无限荣耀，你赐给他尊荣和威严。你给他的祝福永无穷尽，你的同在使他充满喜乐。君王信靠耶和华，靠着至高者的慈爱必不动摇。耶和华啊，愿你彰显大能，受人尊崇！我们要歌颂、赞美你的权能。

经文诵读
─
BIBLE READING

创3：1-7

在耶和华上帝所造的田野的各种动物中，蛇最狡猾。蛇对女人说：“上帝真的说过不许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人回答说：“我们可以吃园中树上的果子，只是不可以吃园子中间那棵树的果子。上帝曾经吩咐说，‘你们不可吃那果子，也不可摸，否则你们就会死。’” 蛇对女人说：“你们一定不会死！上帝那样说是因为祂知道你们吃了那树的果子以后，眼睛就会明亮，像上帝一样懂得分辨善恶。” 女人见那棵树上的果子可口，赏心悦目，可以使人有智慧，就摘下来吃了。她也把果子给跟她在一起的丈夫，他也吃了。二人的眼睛果然明亮起来，这才发觉自己原来赤身露体，便把无花果树的叶子编起来遮体。

默想
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• 全国性的机构和本地的社群团体 • 亚洲大陆 • 失业的人

祷文
PRAYER

受人背叛的神，是我主动地背叛了你建造生命的吩咐，求你赦免我。因为我的罪，光明变黑暗，良善被扭曲，万事都迷失，我比自己的至恶更恶。但即便在我这样的罪恶和羞耻中，你依然呼唤我的名字。我感谢你。阿们。

祝福
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【双语灵修】信靠神的话 Trust Your Navigator

fly — Tue, 02 Aug 2022 13:32:47 GMT

“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。” - 箴 16:25

在全家出门旅行时，我们会使用地图，好知道我们的位置在哪里，我们走了多远，以及我们还需要走多远。这些旅行给了我们机会练习加减法（尤其是在试图弄清宾夕法尼亚州80号州际公路上的一个标志，上面写着 "Mile Run - 2英里"）。

今天，有了GPS服务和电子地图，这使得那些老地图似乎显得都过时了。导航为我们提供了最快的路线和一些备选路线——有收费站或无收费站。旅行者很快就能知道，到达他们的目的地往往有不止一条路。而且，说不准，你选择的那条路可能会成为你最喜欢的路。

圣经表明，在认识和跟随神的事上，既有正确的道路，也有谬误的道路。有分辨力的人会努力确认一件事是否尊荣神。一件事一开始可能看起来不错，但最终可能会在灵性上、情感上、甚至身体上陷入僵局。

神的灵装备我们，使我们有眼可看，有耳可听，神所说的话是正确的道路。如果当前的路线没有得到神的认可，那么或许寻找另一条路线会更好。

祷告

满有智慧的神，请以你的灵来充满我们，使我们的生活方向与你的旨意和你的道路步调一致。为了你的荣耀，求你引领我们归回你的家中。阿们。

箴言 16:25

25有一条路人以为正，至终成为死亡之路。

Trust Your Navigator

"There is a way that appears to be right, but in the end it leads to death." - Proverbs 16:25

On family road trips we would use a map so that we could know where we were, how far we had gone, and how far we needed to go. Those trips provided opportunities for addition and subtraction problems (especially in trying to figure out signs like one on Interstate 80 in Pennsylvania that read, "Mile Run – 2 miles").

Today GPS services and electronic maps make those old maps nearly obsolete. The mapping service gives us options for the fastest route and some alternate routes—with and without tolls. Travelers soon learn that there is often more than one way to their destination. And, who knows? The one you choose might just become your favorite way.

The Bible shows that there are right roads and wrong roads when it comes to recognizing and following God's way. A discerning mind will seek to determine if an opportunity honors God or not. That opportunity might look good at first, but it could end up at a dead end spiritually, emotionally, and even physically.

The Spirit of God equips us with eyes to see and ears to hear what God says is the right way. If there is no confirmation of God's approval, then it might be better to look for another route.

Prayer

God of wisdom, fill us with your Spirit so that the direction of our lives will stay on course with your will and way. Bring us home to you, for your glory. Amen.

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【寻牧之旅】美丽的伊甸园为何是真正的“家”？

fly — Mon, 01 Aug 2022 15:17:43 GMT

常年期第9周第3天（操练指引）

默想经文：创2:4-8, 19-25

创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样，

野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，

但有雾气从地上腾，滋润遍地。

耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是牠的名字。

那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。

耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。

耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为「女人」，因为她是从「男人」身上取出来的。

因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。

当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

（创世纪2章4-8节，19-25节）

今天集中默想的是：伊甸园

伊甸的意思是美丽的，令人愉悦的。伊甸园是神为亚当夏娃安置的家，这是一个让亚当夏娃得享安息的地方。伊甸园的美丽不仅在于外面美丽的环境，更在于人与环境的和谐，以及人与人之间的和谐。

亚当为动物命名体现了他对动物特性的观察和了解，体现了亚当本身所具有的爱和细腻。亚当夏娃的亲密无间，体现了夫妻二人的和谐。

家的美丽也不仅在于装修的品质和格局，还在于主人的内在是否与家的优雅设计搭调；更在于夫妻之间的关系是否恩爱、合一。

去过好些漂亮的旅游景区，风景很美，但人破坏自然，并不了解周围环境的特点，肆意地掠夺环境的资源。在许多地方，美不是用来欣赏的，而是用来赚取利益的。在景区，人与人之间常常是利益导向的，缺少人文情怀。酒店的服务员所关注的不是客人是否能enjoy行程，不是尽可能去欢迎和服务客人，而是尽快完成任务，赚取利益。没有人文关怀的景区不会让人有“宾至如归”之感。

家的本质不是舒适，而是安息。家是人心灵的港湾，是让我们身心灵得享安息的地方。惟愿我的家是孩子的伊甸园。

经典祷文

创造天地的神，人类的起源与罪无关，为此感谢你。我们是按着你的形象被造，而且被你所视为好的。惟愿这人性的本质今天就塑造我的生活和热情。阿们。

旧约/创世记

【寻求你面】常年期第9周第3天

fly — Mon, 01 Aug 2022 15:11:43 GMT

邀请
─
INVITATION

大地和其中的万物都属于耶和华，世上的一切都是祂的。（诗24：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗20：1-5

愿耶和华应允你患难时的呼求。愿雅各的上帝保护你。愿祂从圣所帮助你，从锡安山扶持你。愿祂喜悦你献的祭物，悦纳你的燔祭。愿祂使你心愿得偿、计划实现。我们要因你得胜而高声欢唱，高举耶和华的旌旗。愿耶和华答应你一切的祈求。

经文诵读
─
BIBLE READING

创2：4-8，19-25

这是有关创造天地的记载。耶和华上帝创造天地的时候，地上还没有草木菜蔬，因为耶和华上帝还没有降雨在地上，土地也没有人耕作，但有水从地里涌出，浇灌大地。耶和华上帝用地上的尘土造了人，把生命的气息吹进他的鼻孔里，他就成了有生命的人。耶和华上帝在东方的伊甸开辟了一个园子，把祂所造的人安置在里面。耶和华上帝用尘土造了各种田野的走兽和空中的飞鸟，把它们带到那人跟前，看他怎么称呼这些动物。他叫这些动物什么，它们的名字就是什么。那人给所有的牲畜及田野的走兽和空中的飞鸟都起了名字。可是他找不到一个跟自己相配的帮手。耶和华上帝使那人沉睡，然后从他身上取出一根肋骨，再把肉合起来。耶和华上帝用那根肋骨造成一个女人，带到那人跟前。那人说：“这才是我的同类，我骨中的骨，肉中的肉，要称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。” 因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。当时，他们夫妇二人都赤身露体，并不觉得羞耻。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 婚姻和家庭 • 那些在艺术、剧院、娱乐行业工作的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

我把我的话传给你，用我的手庇护你。我铺展穹苍，奠立大地的根基，对锡安说，‘你是我的子民’。（赛51：16）

【双语灵修】智慧的开端 The Beginning Of Wisdom

fly — Mon, 01 Aug 2022 14:56:10 GMT

“敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。” - 箴 9:10

我倾向于处事谨慎。如果涉及风险，我会停下来评估情况，以便做出尽可能确保自己安全的决定。在我很小的时候，我就懂得，尊重重力法则和负责人的权威这等可预期的事，比不在乎我不可控的事情要好。

这有助于我理解箴言书的作者在这里所说的话。敬畏主并不意味着惧怕神，仿佛祂是一个暴君一样，找机会向我们发泄怒气。敬畏主是给予祂尊重和敬畏。毕竟，神是创造者，祂慷慨地与祂的子民立了约。祂理应得到我们的尊重。神已应许供应祂的子民所需的一切。祂值得我们敬畏。

敬畏主是与祂建立活泼关系的第一步。敬畏神要求我们谦卑地降服于祂——寻求祂，听从祂，并顺服祂。敬畏神使我们回归到一个敬爱神和信靠神的仆人本份的地位。这是神希望我们所处的位置，也是我们需要回归的位置。

祷告

创造万物的神，你是良善的，伟大的。谢谢你让我认识你，也谢谢你一直愿意认识我。阿们。

箴言 9:10-12

10敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
11你藉着我，日子必增多，年岁也必加添。
12你若有智慧，是与自己有益；你若亵慢，就必独自担当。”

The Beginning Of Wisdom

"The fear of the LORD is the beginning of wisdom, and knowledge of the Holy One is understanding." - Proverbs 9:10

I tend to err on the side of caution. If there is risk involved, I will pause and evaluate the situation so that I can make a decision that will keep me as safe as possible. At an early age I learned that respecting things like the law of gravity and the authority of people in charge was better than disrespecting things that I cannot control.

That helps me understand what the author of Proverbs is saying here. Fearing the Lord does not mean being scared of God, as if he were a tyrant waiting to take his anger out on us. To fear the Lord is to give him respect and reverence. After all, God is the Creator who graciously made a covenant with his people. He deserves our respect. God has promised to provide his people with all that they need. He deserves our reverence.

Revering the Lord is the first step in developing a vibrant relationship with him. Revering God calls for us to submit ourselves humbly to him—seeking him, listening to him, and obeying him. Fearing the Lord puts us in the position of a servant who loves God and trusts God. That is where God wants us to be, and that is where we need to be.

Prayer

Creator God, you are good, and you are great. Thank you for letting me know you, and thank you for always being willing to know me. Amen.

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【寻牧之旅】“神的形象”被忽略的意义

fly — Sun, 31 Jul 2022 08:34:19 GMT

常年期第9周第2天（操练指引）

默想经文：创1:26-31，2:2-3a

神说：「我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」

神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」

神说：「看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。

至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给牠们作食物。」事就这样成了。

神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

神赐福给第七日，定为圣日。

（创世纪1章26-31节，2章2-3A节）

今天集中默想的是：我们的形象

当神说“我们”的时候，意味着神性里的多个位格。这或许是圣经最早清晰地启示三位一体的经文。

什么是神的形象？许多人给了不同的解释。有的说，神的形象指的是神可传递的道德属性，祂的良善、慈爱、公义、圣洁、怜悯。人身上也有神的这些特点，只不过人身上的这些特质受了罪的污染，已经残缺了。

有的说，神的形象指的是创造力。人有创造力，乃是源于神是创造的神。

另外一个解释是，从古代社会对神明形象、样式的理解来看，认为人是按着神的形象和样式造的，表示人是神的代表，就是古代神庙里的神像是神明的代表一样。人在地上代表神管理管理、治理祂所创造的世界。

以前基本上都接受的是这些观点，虽然不同，但彼此也不矛盾。放在一起会更全面。

而这里的“我们”带来一个启迪，这个形象不只关乎神的独一性，也关乎神的多元性——祂有多个位格。这意味着，不是单数的人彰显神的形象，而是复数的人彰显神的形象（一开始是亚当和夏娃，然后是更多的人，整个人类）。也就是说，神的形象在彼此互动的关系中彰显出来。

大多数时候，大家所理解的神的形象，太过于个人化。一个人无法完全彰显神的形象，只有一个族群/集体才可以。可见，从某种意义上，教会作为一个整体，正是神形象的彰显（弗4:21-24）。

经典祷文

满是爱和欢笑的神啊，你是否也很喜欢观看长颈鹿，对着河豚鱼微笑？不就是你设计了鼻子的构造吗？你创造了不同的生物，有各自的形状和外观。每一种生物和有机体都在诉说你活泼、丰富的创造力，并且它们都成就你美好的旨意；作为你的使者，求你启迪我去照顾它们。阿们。

【寻求你面】常年期第9周第2天

fly — Sun, 31 Jul 2022 08:31:46 GMT

邀请
─
INVITATION

大地和其中的万物都属于耶和华，世上的一切都是祂的。（诗24：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗19：1-6，14

诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬祂的作为。它们日复一日地诉说，夜复一夜地宣扬，无言无语，无声无息。它们的声音传遍天下，它们的话语传到地极。上帝在天上为太阳设立居所。太阳出来时，如步出洞房的新郎，又如欢然奔跑赛程的健儿。它滑过长空，从天这边绕到天那边，热量广及万物。耶和华──我的磐石、我的救赎主啊，愿你喜悦我口中的言语、心中的意念。

经文诵读
─
BIBLE READING

创1：26-31，2：2-3A

上帝说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样子造人，让他们管理海里的鱼、空中的鸟和地上的牲畜及一切爬虫。” 上帝就照着自己的形象造了人，祂照着自己的形象造了男人和女人。上帝赐福给他们，对他们说：“你们要生养众多，遍布地面，治理大地，管理海里的鱼、空中的鸟以及地上的各种动物。” 上帝对人说：“看啊，我把地上所有结种子的菜蔬和所有树上有籽的果子都赐给你们作食物。我把植物赐给所有地上的走兽、空中的飞鸟及地上的爬虫作食物。”果然如此。上帝看了，感到非常满意。晚上过去，早晨到来，这是第六天。第七天，上帝完成了祂的创造之工，就在第七天歇了一切的工。上帝赐福给第七天，将其定为圣日。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 愿兴起更多看见神在世上做的工的见证人 • 神对叹息中的受造物的护理和安慰 • 兽医和动物园管理员

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

我把我的话传给你，用我的手庇护你。我铺展穹苍，奠立大地的根基，对锡安说，‘你是我的子民’。（赛51：16）

【双语灵修】爱心多而又多 Love That Abounds

fly — Sun, 31 Jul 2022 08:29:57 GMT

“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事）…” - 腓 1:9-10

使徒保罗和腓立比教会彼此切实相爱。因着爱他们，保罗希望腓立比人的爱心能在知识和见识上多而又多，好使他们活得更像耶稣。有了知识和见识，腓立比信徒就能更好地分辨出真与善。知道什么是真与善会预备好他们像耶稣一样去爱。跟随耶稣的人最重要的是爱神超过一切，并且爱邻舍如同自己。

如果不知道神的旨意，我怎么能爱神和我的邻舍呢？如果不了解神的旨意和祂做事的方式，而试图爱祂和爱邻舍，就会使我陷入与神的对立中——自我的意志与神的旨意相争。但这场争战自我必定会输。值得庆幸的是，我其实不必卷入这样的争战。

神爱我们，祂赐给我们祂的话语（圣经），又差派耶稣（活的话语）来向我们显明该如何生活。我们若效法耶稣的榜样，便也能像保罗和腓立比人一样，在知识和见识上多而又多，谦卑地爱神、并爱邻舍。

祷告

满有恩慈的天父，感谢你差派耶稣来启示你的爱，向我们显明了新的生活方式。求你以圣灵充满我们，使我们今天竭力跟随耶稣。阿们。

腓立比书 1:3-11

3我每逢想念你们，就感谢我的神；
4每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。
5因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
6我深信那在你们心里动了善工的必成全这工，直到耶稣基督的日子。
7我为你们众人有这样的意念原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
8我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是神可以给我作见证的。
9我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
10使你们能分别是非，做诚实无过的人，直到基督的日子；
11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归于神。

Love That Abounds

"This is my prayer: that your love may abound more and more in knowledge and depth of insight, so that you may be able to discern what is best. . . ." - Philippians 1:9-10

The apostle Paul and the church in Philippi shared a great love for each other. Because of his love for them, Paul wanted the Philippians' love to abound in knowledge and insight so that they could live more like Jesus. With knowledge and insight, the Christians in Philippi could better discern all that is true and good. Knowing what is true and good would prepare them to love as Jesus does. The focus for a follower of Jesus is to love God above all and to love your neighbor as yourself.

How can I love God and my neighbor without knowing the will of God? To try to love God and my neighbor apart from knowing God's will and his ways would put me in a battle against God—with my will versus God's will. But that would be a battle I would always lose. Thankfully, I do not have to take on that kind of battle.

In his love for us, God gave us his Word (the Bible), and he sent Jesus (the living Word) to show us how to live. Following Jesus' example, we too, like Paul and the Philippians, can grow to abound in knowledge and insight as we humbly seek to love God and our neighbor.

Prayer

Gracious Father, thank you for sending us Jesus to reveal your love and to show us a new way of life. Fill us with your Spirit, that we may strive to follow Jesus today. Amen.

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【寻牧之旅】让真光照进空虚混沌、渊面黑暗的世界

fly — Sat, 30 Jul 2022 14:37:28 GMT

常年期第9周第1天（操练指引）

默想经文：创1:1-5

起初，神创造天地。

地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

神说：「要有光」，就有了光。

神看光是好的，就把光暗分开了。

神称光为「昼」，称暗为「夜」。有晚上，有早晨，这是头一日。

（创世纪1章1-5节）

今天集中默想的是：空虚混沌，渊面黑暗

对有些人来说，疫情摧毁了他们的世界，失去工作，失去产业，失去家人，世界从此“空虚混沌，渊面黑暗”。

而疫情之后的洪水，也是如此，多少人失去家园，几十年的辛苦经营一夜之间被洪水冲去，整个世界从此“空虚混沌，渊面黑暗”。

即使灾难不发生，我们也是生活在一个“空虚混沌、渊面黑暗”的世界。多少人的生活外表看起来安静、祥和、繁荣，可内在却充满了迷茫、枯干、痛苦和挣扎。

外在的世界也是如此，越来越紧缩的言论空间，令人快要窒息。最美的黑./门不见了，许多其它的自媒体也被疯掉。一个朋友因在微信群里发一张敏感的图片，马上获得禁言的“准封号”待遇，可能是图片里的少许文字敏感度相当之高。

疫情的新常态下，我们的现在、未来用这两个词来描述再契合不过了，这就是：空虚混沌，渊面黑暗。

而正是在空虚混沌、渊面黑暗的背景下，神创造了一个美丽新世界。这是一个太大的惊喜、安慰和盼望。

神说，要有光。就有了光。我期待那个真光照进黑暗的时刻！

经典祷文

创造的神，你在爱里创造了这个世界。在混沌之中，你带出良善和喜乐；在空虚之中，你设计各种形状和结构；在无有之中，你创造有生命的万物。你奇妙的创造永远值得人去玩味和享受。阿们。

旧约/创世记

【寻求你面】常年期第9周第1天

fly — Sat, 30 Jul 2022 14:05:23 GMT

邀请
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INVITATION

大地和其中的万物都属于耶和华，世上的一切都是祂的。（诗24：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗18：25-31

仁慈的人，你以仁慈待他；纯全的人，你以纯全待他；纯洁的人，你以纯洁待他；心术不正的人，你以计谋待他。你搭救谦卑的人，贬抑眼目高傲的人。我的上帝耶和华啊，你是我的明灯，你使我的黑暗变为光明。我倚靠你的力量迎战敌军，靠着我的上帝跃过墙垣。上帝的道完美，耶和华的话纯全，祂是投靠祂之人的盾牌。除了耶和华以外，谁是上帝呢？除了我们的上帝，谁是磐石呢？

经文诵读
─
BIBLE READING

创1：1-5

太初，上帝创造了天地。那时，大地空虚混沌，还没有成形，黑暗笼罩着深渊，上帝的灵运行在水面上。上帝说：“要有光！”就有了光。上帝看光是好的，就把光和暗分开，称光为昼，称暗为夜。晚上过去，早晨到来，这是第一天。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

我把我的话传给你，用我的手庇护你。我铺展穹苍，奠立大地的根基，对锡安说，‘你是我的子民’。（赛51：16）

【双语灵修】一首新歌 A New Song

fly — Sat, 30 Jul 2022 14:03:04 GMT

信心若没有行为就是死的。’” - 雅 2:17

听了诗人邀请我们向耶和华“唱新歌”，我也写了一首新歌，歌词配合“耶稣是我亲爱朋友”这首歌的调子。愿荣耀、尊贵、和颂赞归与神！

神藉耶稣与我为友，临到满足我需求；
基督受苦为医治我，从罪权中得释放。
牧人眼目来寻找我；被衪拥抱在怀中。
遵衪教导我得智慧，十字架下得神恩。

凡挣扎的蒙神帮助，救援众人脱贫穷，
我需以爱对待客旅，愿冒险释放他们；
齐心拆毁仇恨墙垣，直至止息争战声；
富户慷慨解囊施援，甘与穷困人分享。

饥饿孩童跪地求食，教条不能除困境，
主日敬拜条文仪式，也未能舒缓疾苦。
惟独真诚慈爱善行，方能满足人需要；
恳求圣灵感动我心，善言推行至善行。

惟愿远近所有邻舍，皆能享受神友情。
大家等待被邀赴宴，期望得到新生命。
就让我们同心携手、高声呼求和祈祷！
听从基督吩咐生活，直到公义达全地。

祷告

神啊，你以你的话语来教导我们，又在耶稣身上让我们看见我们应怎样生活，我们感谢你。求你叫我们因耶稣的缘故以善行来活出我们的信心。阿们。

诗篇 98篇

1你们要向耶和华唱新歌，因为他行过奇妙的事，他的右手和圣臂施行救恩。
2耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义。
3记念他向以色列家所发的慈爱、所凭的信实，地的四极都看见我们神的救恩。
4全地都要向耶和华欢乐，要发起大声欢呼歌颂！
5要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂他，
6用号和角声在大君王耶和华面前欢呼！
7愿海和其中所充满的澎湃，世界和住在其间的也要发声！
8愿大水拍手，愿诸山在耶和华面前一同欢呼！
9因为他来要审判遍地，他要按公义审判世界，按公正审判万民。

A New Song

"Sing to the LORD a new song, for he has done marvelous things. . . ." - Psalm 98:1

Hearing the invitation to “sing a new song,” I’ve written one. These lyrics go with the tune for “What a Friend We Have in Jesus.” To God be all glory, honor, and praise!

In Christ Jesus God befriends us, comes to meet us in our need;
by his wounded flesh Christ heals us, from the powers sets us free.
With a shepherd’s eyes he finds us; in his arms we are embraced.
Through his teaching we learn wisdom, at the cross we meet God’s grace.

God brings help for those who struggle, and relief from poverty
when we act with love toward strangers, risk ourselves to set them free;
lay the walls of hate to rubble till the cries of war are ceased;
when the rich in generous measure share with those who have the least.

Creeds cannot dispel the hunger that brings children to their knees,
nor can weekly rites of worship ease the pain of dread disease.
Only love, made real in service, reaches others in their need;
Holy Spirit, move our faith from holy words to holy deeds.

All my neighbors, near and distant, must enjoy God’s friendship too.
They are waiting to be welcomed to the feast where life’s made new.
Let us join our hands together, raise our voices, shout our prayers;
live the life that Christ commands us till there’s justice everywhere.

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【寻牧之旅】新天新地的想象与真理

fly — Fri, 29 Jul 2022 15:18:39 GMT

常年期第8周第7天（操练指引）

默想经文：启21:1-5，22:1-5

我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。

神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。

坐宝座的说：看哪，我将一切都更新了！又说：你要写上；因这些话是可信的，是真实的。

天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。

以后再没有咒诅；在城里有神和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他，

也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。

不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主　神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。

（启示录21章1-5节，22章1-5节）

今天集中默想的是：新天新地/新耶路撒冷

关于将来的新天新地，圣经谈到的并不多；为此，人总有许多的遐想甚至幻想，只是许多的想象不符合圣经。虽然有太多的细节我们是不知道的，但有几个基本的点是圣经启示得很清楚的，比如：

1. 这是一个更新的天地，不是一个“更换的”天地。“海也不再有了”不是从字面上来理解说未来的天地没有大海，真是这样的话，未来的天地将是一个悲剧。在启示录中，海是魔鬼和悖逆天使的巢穴，是混乱、邪恶、悖逆的象征。有人说：新天新地，是一切的罪恶被除掉，而唯有美善的存留。

2. 新耶路撒冷（就是圣洁的教会）是从天而降的，神的帐幕在人间，而不是从地上被提到天上。我们现在所拥有的地球将是人类未来的最终归宿，许多人心目的天堂恰恰我们所生活的这个星球！

3. 启示录不不仅是关于将来的，更是关于现世的。对受逼迫的教会来说，这既是一个真正的安慰，又是一个真实的挑战。逃离一个伤心痛苦之地，并不能真正地医治一个人；唯有微笑坦然地站在痛苦之地，才算真正地被医治。

4. 新天新地就如当初的伊甸园（创2:8-10），有河流环绕，有生命树，但没有分别善恶树。这意味深长，意味着不需要分别善恶树了。因为人间不仅有神的帐幕，还有神的宝座，神的仆人都事奉他，见祂的面，他们完全属于神，与神合一（神的名字写在额上）。这给了我们理解伊甸园中“分别善恶树”（律法）的一个角度，那是一个人类学习信靠、顺服的路径，终究要渐渐消失的。

我何等期盼、等候那新天新地！

经典祷文

欢迎我们的主，旅程的终点将会是无比甜美——不再有眼泪，因所有悲伤都已成往事；再没有咒诅，因所有迷失的都将被恢复；不再有黑夜，只有明亮的白昼。你如此恩慈地奖赏我，让我拥有这份荣耀，这太伟大以至于我都无法去想象。求你以将来那日的盼望来充满我今天的旅程。阿们。

新约/启示录

【寻求你面】常年期第8周第7天

fly — Fri, 29 Jul 2022 15:15:39 GMT

邀请
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INVITATION

他们的上帝耶和华必拯救他们，视他们为一群祂的子民。他们必如王冠上的宝石闪耀在祂的土地上。那将是何等的奇妙，何等的美好！（亚9：16-17a）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗18：2-3，6

耶和华是我的磐石，我的堡垒，我的拯救者；我的上帝是保护我的磐石，我的盾牌，是拯救我的力量，我的堡垒。我求告当受颂赞的耶和华，祂救我脱离仇敌。在苦难中我呼求耶和华，向我的上帝求助。祂从殿中垂听我的呼求，我的声音达到祂耳中。

经文诵读
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BIBLE READING

启21：1-5，22：1-5

接着我看见一个新天新地，因为以前的天地都消逝了，海洋也不复存在了。我又看见圣城新耶路撒冷从天上的上帝那里降下，预备好了，像妆饰整齐等候新郎的新娘。我听见从宝座中传来响亮的声音说：“看啊！上帝的居所设立在人间，祂要与人同住。他们要成为祂的子民，上帝要亲自与他们同在，做他们的上帝。上帝要擦干他们所有的眼泪，再没有死亡、忧伤、哭泣和痛苦，因为以前的事都已成过去。” 坐在宝座上的那位对我说：“看啊！我已经将一切都更新了。你要将这一切记录下来，因为这些话真实可信。” 天使让我看城内街道当中一道流淌着生命水的河，清澈如水晶，从上帝和羔羊的宝座那里流出。河两岸有结十二种果子的生命树，每个月都结果子，叶子能医治万民。再也没有咒诅，因为城里有上帝和羔羊的宝座，祂的奴仆都要事奉祂。他们必见上帝的面，上帝的名字必印在他们的额上。再没有黑夜，也不需要灯光和阳光，因为主上帝必做他们的光。他们要执掌王权直到永永远远。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会中富有创意和冒险的社区事工 • 教会中的合一与圣洁 • 那些正在度假、放松和休息的人。

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿赐平安的上帝使你们完全圣洁！愿祂保守你们的灵、魂、体，使你们在主耶稣基督再来的时候无可指责！呼召你们的主是信实可靠的，祂必为你们成就这事。（帖前5：23-24）

【双语灵修】像玩保龄球 Like Bowling

fly — Fri, 29 Jul 2022 15:12:26 GMT

“‘信心若没有行为就是死的。’” - 雅 2:17

你若玩过保龄球，你便知道一个全倒的真正好戏是在后头。一个全倒本身可获得10分，但真正的关键在乎你在随后的两次发球中能够击倒多少个瓶子。好的发球技术能够把先前的全倒变为30分呢！

凭信心生活和作门徒的也差不多是这样的，贯彻到底是至关重要。听闻福音是一回事，但欣然接受福音的信息和被福音的信息改变却是两回事。得蒙赦免是一件美事，然而能够把这赦罪之恩传开去的人们，将会有更丰盛的福气等待着他们。蒙神欢迎加入神的家固然是大喜的事，邀请和欢迎其他人加入却能带来更大的喜乐。

雅各说的善行就是那些“跟进的发球”，它们能够倍增和扩大信心的恩赐－它们重要到一个程度，甚至会因缺乏跟进而毁了原有的信心。

在这个月，我们一直在思想神对穷人的关怀以及这对我们的意义。认识贫穷是一回事，但相信神呼召我们以怜悯服事人却是另一回事。能够以帮助穷人和有需要的人作为跟进的行动，才是名符其实的认识和相信神的呼召。

归根究底，你若只在思想和言语上关心一个饥饿的人，对他有什么益处呢？

祷告

神啊，你以你的话语来教导我们，又在耶稣身上让我们看见我们应怎样生活，我们感谢你。求你叫我们因耶稣的缘故以善行来活出我们的信心。阿们。

雅各书 2:14-19

14我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？
15若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，
16你们中间有人对他们说“平平安安地去吧，愿你们穿得暖、吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
17这样，信心若没有行为就是死的。
18必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。
19你信神只有一位，你信的不错！鬼魔也信，却是战惊。

Like Bowling

"Faith by itself, if it is not accompanied by action, is dead." - James 2:17

If you have ever gone bowling, you know that the real value of a strike lies in what follows. A strike by itself is worth 10 points, but the real benefit lies in the pins you knock down in the next two throws. Throwing well could make that first strike worth 30 points!

The life of faith and discipleship is something like that. Following up is all-important. It is one thing to hear the gospel, and it is quite another to embrace the gospel fully and be transformed by it. It is wonderful to receive forgiveness, and yet a richer blessing awaits all who extend that forgiveness to others. It is a joy to be welcomed into the family of God, and even greater joy comes with inviting and welcoming others.

The good deeds that James is talking about are “follow-up throws” that multiply and expand the gift of faith—so much so that failing to follow up can render that faith lifeless.

We’ve been reflecting on God’s heart for the poor and what that means for us. Learning about poverty is one thing. Believing that we are called to compassionate service is another. And following up with action for the poor and others in need makes knowing and believing genuine.

After all, what good does it do a hungry person if all you give are caring thoughts and words?

Prayer

God, we thank you for teaching us in your Word and showing us in Jesus how to live. Make our faith alive in good deeds for Jesus’ sake. Amen.

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【寻牧之旅】无论大小，神都记念

fly — Thu, 28 Jul 2022 13:53:13 GMT

常年期第8周第6天（操练指引）

默想经文：启19:1, 5-9

此后，我听见好像群众在天上大声说：哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！

有声音从宝座出来说：神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要讚美我们的神！

我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚！因为主─我们的神、全能者作王了。

我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，

就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。

天使吩咐我说：你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！又对我说：这是神真实的话。

（启示录19章1节，5-9节）

今天集中默想的是：无论大小

这是最后得胜的场面，神彰显了祂的救恩、荣耀和权能，祂除掉了世界的恶，祂申了祂仆人的冤。等那一天来到，就是神的仆人最欢呼得胜“哈里路亚”的时候；因为公义昭彰，正是圣徒深深的盼望和祈求。

有声音从宝座出来，特别是对他们说的：“神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的　神！”这些人敬畏神，晓得祂怒气的权势，他们呼唤人要悔改归向神。所有的世人中，唯有他们对悔改这件事最上心；而在他们全部的人生中，这是他们内心和行动的焦点。当那一天来到的时候，最先向他们宣告好消息，是合宜的。

“无论大小”，英文是small and great，深深地打动我。在原文，“小”是放在前面的。我希望自己能成为一个大人物，但骨子里却总觉得自己比不上别人，是一个小人物；因此，常会有纠结不甘。

有一次看到1900年山西殉道者遗嘱的视频，里面的大部分人都不为人所知，是无名的小人物但他们默默地、忠心地持守信仰，为福音献出了自己的生命。我很受感动，世界不认识他们，甚至教会也不知道他们，但神不会忘记任何一个忠心服事祂的仆人。

事实是，我们大部分人是普通人，成不了摩西、以利亚、彼得、保罗，甚至也成不了西拉、提摩太；但因为神记念小的大的，愿我们甘心成为小人物，忠心服事，祈愿神的旨意成就，祂的国度降临。

经典祷文

筵席的主，因着这个羔羊婚筵的异象，我深感惊奇。在婚筵上，我将和好朋友一起，唱歌又跳舞，品尝馨香的美酒，享用最好的美食——这是一幅令人完全陶醉、愉悦的图画。惟愿今天我打开我的家，邀请别人一起吃饭，以此来预尝将来这伟大的筵席。奉羔羊基督的名，阿们。

新约/启示录

【寻求你面】常年期第8周第6天

fly — Thu, 28 Jul 2022 13:48:55 GMT

邀请
─
INVITATION

他们的上帝耶和华必拯救他们，视他们为一群祂的子民。他们必如王冠上的宝石闪耀在祂的土地上。那将是何等的奇妙，何等的美好！（亚9：16-17a）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗17：1-7

耶和华啊，求你听我祈求公义的声音，侧耳听我的呼求，垂听我真诚的祷告。愿你宣判我无罪，愿你明察是非。你试验过我的心思，夜间鉴察过我，磨炼过我，找不出任何过犯；我立志口不犯罪。我遵守你的教导，洁身自守，不与残暴之徒同流。我坚定地走你的道路，从未偏离。上帝啊！我向你祈祷，因为你必应允我。求你垂听我的祷告。求你彰显你奇妙的慈爱，用右手拯救投靠你的人脱离仇敌。

经文诵读
─
BIBLE READING

启19：1，5-9

这事以后，我听见天上好像有一大群人在呼喊：“哈利路亚！救赎、荣耀和权能都归于我们的上帝！这时从宝座那里发出声音，说：“上帝所有的奴仆和一切敬畏祂的人，无论尊卑老少，都要赞美我们的上帝！” 我听见有声音好像一大群人的呼喊声，又像洪涛，也像雷鸣，说：“哈利路亚！因为我们的主──全能的上帝已经执掌王权了。我们应当欢喜快乐，归荣耀给祂，因为羔羊的婚期到了，祂的新娘已预备妥当，获准穿上光亮洁白的细麻衣。”这细麻衣代表圣徒的义行。天使吩咐我说：“你要写下来，被邀请参加羔羊婚宴的人有福了！”他又说：“这是上帝亲口说的，千真万确。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们有基督一样的能力来否定自己，服事他人 • 委身于行公义、好怜悯 • 老弱病残的人和那些照顾他们的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

【双语灵修】盼望的两个女儿 Hope’s Two Daughters

fly — Thu, 28 Jul 2022 13:47:22 GMT

“恶要厌恶，善要亲近。… 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切 …。” - 罗 12:9-12

我认识的穷苦人家有很多不同的需要：房屋、新技能、朋友、援助，而他们每一个人最需要的就是盼望，这就意味着始终感受到生活仍然是充满潜力的。盼望令我们确信当今世界的境况不是应有的境况。基督徒尤其是满有盼望的人-这不是妄想或天真的乐观，而是充满对“复活的信念和生活实践”的盼望。在基督里，神已经向我们保证，我们的将来是在神的恩典中有保障的。

圣奥古士丁说，盼望有两个女儿：“愤怒和勇气。因现状而愤怒，以及有勇气相信现实不会一成不变。”神既期望一切受造之物都得享平安，我们是应该因贫穷和所有阻挠平安的现实而愤慨的。保罗说：“恶要厌恶。”看到不公、压迫、和别人受苦，却不关心或无动于衷，是不会有盼望的。

然而，单是愤怒也不能带来积极的改变。对罪恶愤慨的同时，我们必需要有勇气去采取行动胜过罪恶。保罗说，具有盼望的勇气包括忍耐、分享喜乐和分担忧伤、彼此款待、彼此担当、等等。

我认识的最贫穷的人中，有些也是最有盼望的人。他们有足够的智慧去厌恶罪恶，但同时也有足够的决心以勇气面对每一天。天国正是他们的。

祷告

主啊，求你教导我去渴望一个公正和平的世界，又使用我来成就你的旨意。阿们。

罗马书 12:9-21

9爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。
10爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。
11殷勤不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。
12在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。
13圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。
14逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。
15与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
16要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人；不要自以为聪明。
17不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。
18若是能行，总要尽力与众人和睦。
19亲爱的弟兄，不要自己申冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：“主说：申冤在我，我必报应。”
20所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
21你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

Hope’s Two Daughters

"Hate what is evil; cling to what is good. . . . Be joyful in hope, patient in affliction, faithful in prayer. . . . " - Romans 12:9-12

The people I’ve met who live in poverty have needed many different things: housing, new skills, friendship, advocacy. And the one thing they have all needed is hope, the sense that life is still full of possibilities. Hope convicts us that the world-as-it-is is not the world-as-it-can-be. Christians are above all a people of hope—and this does not refer to wishful thinking or naïve optimism but hope as “resurrection thinking and living.” In Jesus Christ, God has assured us that the future is open to God’s grace.

St. Augustine said that hope has two daughters: “Anger and Courage. Anger at the way things are, and Courage to see that they do not remain as they are.” Because God desires shalom for the whole creation, we are right to be angry at poverty and all that interferes with shalom. “Hate what is evil,” says Paul. Indifference or apathy about injustice, oppression, and the suffering of others cannot produce hope.

But anger by itself cannot bring positive change. Anger at evil must be accompanied by courage to act in ways that overcome evil. Paul describes that hopeful courage as consisting of patience, sharing both joys and sorrows, showing hospitality, bearing each other’s burdens, and more.

Some of the poorest folks I have met are also the most hopeful. They are wise enough to hate evil and determined enough to face each day with courage. Theirs will be the kingdom of heaven.

Prayer

Lord, teach me to long for a world of justice and peace, and use me to do your will. Amen.

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【寻牧之旅】先知的预言：不公义的世界必然崩塌

fly — Wed, 27 Jul 2022 14:28:37 GMT

常年期第8周第5天（操练指引）

默想经文：启18:1-3, 8

此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。

他大声喊著说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。

因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。

所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主神大有能力。

（启示录18章1-3节，8节）

今天集中默想的是：倾倒了/倒塌了

巴比伦大城，是与后来的耶路撒冷城对立的城市。巴比伦大城就是那把传讲神之道的约翰流放到拔摩海岛的，就是让神的百姓承受大患难的，就是在城中发现有许多殉道者的血的，它所代表的是拒绝神、抵挡神、敌对神的国度。虽然这个国度被其它的国所羡慕，所跟随，所尊崇，但其中满了淫乱、不义，处在患难中的约翰先知性地宣告了这个虚浮的抵挡神国度的倾倒、灭亡。

对当时的约翰来说，巴比伦所指向的是罗马帝国，这个帝国敌对神的体制在公元321年，因着君士坦丁大帝的归信基督，就倾倒了；而这没有改变整个帝国的腐朽，就在公元5世纪就被入侵的蛮族灭亡了。

这不仅是对一世纪的罗马帝国发出的先知性预言，也是对历世历代一切抵挡神、逼迫教会的国度发出的预言：无论多么富裕、多么尊荣、高贵，若不回转，它灭亡的结局是确定的；而且顷刻之间就来到了。

但约翰并不是要对悖逆之国的灭亡幸灾乐祸、欢呼雀跃，他所看重的是公义的神彰显祂的公义审判，他所看重的是这个悖逆的世代被圣洁的神所翻转、更新。

经典祷文

发义怒的神，现在我不需要看到你对恶人的可怕报应，只要知道你的公义将会得胜这个世界上一切专制的，压迫和折磨人的人。我赞美你，因你的怒气不是脾气失控的表现，而是出于你对受造物坚定的爱。阿们。

新约/启示录

【寻求你面】常年期第8周第5天

fly — Wed, 27 Jul 2022 14:22:36 GMT

邀请
─
INVITATION

他们的上帝耶和华必拯救他们，视他们为一群祂的子民。他们必如王冠上的宝石闪耀在祂的土地上。那将是何等的奇妙，何等的美好！（亚9：16-17a）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗16

上帝啊！我投靠你，求你保护我。我对耶和华说：“你是我的主，我美好的一切都从你而来。” 世上敬畏你的人极其尊贵，是我所喜爱的。追随假神的人，其愁苦必有增无减。我必不向他们的假神献上血祭，口中也不提假神的名号。耶和华啊，你是我的一切，你赐我一切福分，你掌管我的一切。你赐我佳美之地，我的产业何其美！我要称颂赐我教诲的耶和华，我的良心也在夜间提醒我。我常以耶和华为念，祂在我右边，我必不动摇。因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的身体也安然无恙。你不会把我的灵魂撇在阴间，也不会让你的圣者身体朽坏。你把生命之路指示我，你右手有永远的福乐，我在你面前充满喜乐。

经文诵读
─
BIBLE READING

启18：1-3，8

之后，我看见另一位执掌大权的天使从天降下，他的荣光照亮了大地。他用强有力的声音喊着说： “巴比伦大城倒塌了！倒塌了！她成了鬼魔的住处、各样污鬼的监狱和一切可憎的不洁鸟兽的牢笼！因为列国都被她荒淫的烈酒灌醉了。地上的君王曾经与她通奸，地上的商人也因她穷奢极侈的生活而发了财。” 所以在一天之内，她的灾祸，就是死亡、哀伤和饥荒要同时临到她身上。她要被火烧尽，因为审判她的主上帝能力伟大。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在圣洁中长进 • 神显明我们里面的偶像 • 活泼的祷告生活

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

【双语灵修】充满希望的异象 A Hopeful Vision

fly — Wed, 27 Jul 2022 14:19:26 GMT

“坐宝座的说：‘看哪！我将一切都更新了。’” - 启 21:5

你有没有想过你的将来是什么样子的呢？我有想过。我曾思想过关于世界末日的预测是否真实、以及我们能否找到创造更美好未来的途径。但是，我若只看我自己和我现在所知道的一切，我实在不能时常都寄望于未来可期。有些问题似乎无法解决，因我有足够的理由为现实感到沮丧。

然而，神却给了我们很多持守希望的理由。第一，神爱衪的创造，包括我们在内。神差遣衪的儿子来救赎我们，启示我们更美好的生活方式，就是神的国。神赐我们赦免和新生命：衪不单赦免我们，衪更赐我们一个崭新的未来，这是藉着耶稣基督得以成就的。使徒保罗说，我们若“在基督里”，旧事已过，都变成新的了（哥林多后书 5:17）。在启示录21:5，我们看到神“将一切都更新了”。

以赛亚使用非常实际的例子来描绘神将要带来的更新。人类的寿数增加；婴孩不会夭亡；人能住在自己的家中；他们能享用自己努力的成果、而不单是为别人的益处劳碌；将来会有和平到来-甚至自然界中彼此敌对的生物也会彼此合睦。

这幅关于将来的图画是多么美丽，神现今已经邀请我们参与到其中了。

祷告

主啊，求你帮助我们行公义、好怜悯、信靠耶稣和跟从衪，又帮助我们参与你对未来美好的计划。当我们自己参与又邀请别人参与时，求你赐我们盼望。阿们。

以赛亚书 65:17-25

17“看哪，我造新天新地，从前的事不再被记念，也不再追想。
18你们当因我所造的永远欢喜快乐，因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。
19我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐，其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。
20其中必没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者，因为百岁死的仍算孩童，有百岁死的罪人算被咒诅。
21他们要建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子。
22他们建造的，别人不得住；他们栽种的，别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子，我选民亲手劳碌得来的必长久享用。
23他们必不徒然劳碌，所生产的也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔，他们的子孙也是如此。
24他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。
25豺狼必与羊羔同食，狮子必吃草与牛一样，尘土必做蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。”这是耶和华说的。

A Hopeful Vision

"He who was seated on the throne said, “I am making everything new!" - Revelation 21:5

Have you ever wondered what the future will be like? I do. I wonder if doomsday forecasts will come true or whether we will find pathways toward a better future. If I look only to myself and what I know now, I am not always especially hopeful. Some problems seem impossible to solve, and reasons to feel gloomy abound.

But God gives us many good reasons to be hopeful. First, God loves his creation, including us. God sent his Son to redeem us and to show us a better way of life, the kingdom way. God offers us forgiveness and new life: more than pardon, this is the gift of a new future made possible through Jesus Christ. The apostle Paul says that when we are “in Christ,” the old is gone and the new has come (2 Corinthians 5:17). And in Revelation 21:5 we read that God is “making everything new.”

Isaiah paints a picture of God’s new future in very practical terms. People will live long. Infant mortality will be gone. People will stay in their own homes. They will reap the rewards of their labor, not toiling merely for the benefit of others. There will be peace—so much so that even natural enemies will cooperate.

That’s a beautiful picture of the future into which God invites us already today.

Prayer

Lord, help us to do justice, love mercy, trust Jesus, and follow him. Help us to enter your good future. Give us hope as we participate and invite others. Amen.

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【寻求你面】常年期第8周第4天

fly — Tue, 26 Jul 2022 13:44:53 GMT

邀请
─
INVITATION

他们的上帝耶和华必拯救他们，视他们为一群祂的子民。他们必如王冠上的宝石闪耀在祂的土地上。那将是何等的奇妙，何等的美好！（亚9：16-17a）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗15

耶和华啊，谁能住在你的圣所？谁能安居在你的圣山？就是品行纯全，做事公正，说话诚实的人。他不说毁谤的话，不恶待邻人，不造谣生事。他鄙视恶人，尊重那些敬畏耶和华的人。他起了誓，即使吃亏也不背誓。他不放债取利，也不受贿去坑害无辜。这样的人必永远坚立不摇。

经文诵读
─
BIBLE READING

启12：1-9

在天上出现了一个奇异的景象：有一个妇人，身披太阳，脚踏月亮，头戴有十二颗星的冠冕。她怀了孕，正因产痛而呼叫。这时天上出现了另一个奇异的景象：有一条红色巨龙出现，它有七头十角，每个头上都戴着冠冕。它的尾巴将天上三分之一的星扫落到地上。巨龙站在那正要生产的妇人面前，等着要吃掉她生下来的婴孩。妇人生下一个男婴，就是将来要用铁杖治理列国的。那男婴被提到了上帝的宝座那里，妇人则逃到旷野，在上帝为她预备的地方安度一千二百六十天。天上起了战争，米迦勒和他的天使出战巨龙。巨龙和它的天使极力抵抗，那巨龙败下阵来，天上再没有它们的立足之地，它和它的天使都一同从天上被摔到地上。巨龙就是那古蛇，又名魔鬼或撒旦，也就是那迷惑全人类的。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 非洲大陆 • 穷人和扶贫工作

祷文
PRAYER

天上的大君王，你奇特的访问正好契合这个破碎世界的需要。每一个痛苦和腐败的新闻故事都是那“古龙”的回响，牠就像贼一样吞灭一切良善的事物，肆意破坏你的平安。谢谢你在耶稣里的好消息，那就是邪恶已经被清算；我等候那完全救赎的日子，求你今天给我耐心。阿们。

祝福
BLESSING

【双语灵修】寻找一个家 Looking For A Home

fly — Tue, 26 Jul 2022 13:43:02 GMT

“我要论到耶和华说：‘他是我的避难所 …。’” - 诗 91:2

三兄弟姊妹能够与分开多年的家人重聚，是一个多么欢乐的场面啊。为了保全性命，他们逃离发生内战的家乡，在漫长的八年中，他们曾经辗转住在不同的难民营中，从一个地方迁移到另一个地方，在此期间他们不断在寻找着其他家人。如今，在一个拥挤的机场，他们终于重聚了。我们的教会负责帮助他们重新安置，早已为他们提供了居所。然而，在他们所爱的人还未团聚时，这个居所始终不算是一个“家。”

“家”应该意味着安全、归属感、和欢迎。可是，对数以百万计的人来说，他们的家园已变得危险和失去吸引力了。战争、暴力、歧视、甚至自然灾害，迫使这数百万人离开他们的家园。他们中间有些人能够开始新的生活，但其他人则束手无策、无家可归、变得越来越绝望。

作为婴孩的耶稣也曾经是一个难民，为了要逃避追杀，衪和家人逃难到了埃及（马太福音2章）。后来衪说衪连枕头之处也没有，衪懂得难民所面对的痛苦和忧伤。

神非常关心难民。诗篇68篇说，神叫孤独的有家。在以赛亚书65章，我们看到一个“新”的日子，那时人们都可以建造房屋给自己居住。除此以外，神更为我们提供因着归属衪而获得的荫庇-在衪的翅膀荫下我们找到了避难所。

祷告

我们在天上的父，我们为我们的家感谢你。求你看顾那些无以为家的人。感谢你做我们的居所。奉耶稣祈求，阿们。

诗篇 91篇

1住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
2我要论到耶和华说：“他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。”
3他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。
4他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下，他的诚实是大小的盾牌。
5你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭；
6也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。
7虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。
8你唯亲眼观看，见恶人遭报。
9耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所，
10祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐篷。
11因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。
12他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。
13你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。
14神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。
15他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。
16我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”

Looking For A Home

"I will say of the LORD, “He is my refuge. . . ." - Psalm 91:2

It was a scene of great joy when three siblings and their family members were reunited after a long separation. Seeking safety, they had fled their homeland in the midst of a civil war, and for eight long years they had lived in different refugee camps, moving from one place to another and searching for each other. Now, in a crowded airport, they were finally reunited. Our church, responsible for their resettlement, had provided housing, but it would not be “home” until the arrival of their loved ones.

Home is supposed to mean safety, belonging, and welcome. But for millions of people their home region has become dangerous and unwelcoming. War, violence, discrimination, and even natural disasters have forced millions to leave their homes. Some get to start a new life. Others languish, homeless and growing hopeless.

Baby Jesus was a refugee when his family fled to Egypt to escape death (Matthew 2). He later said that he had nowhere to rest his head. He understands the pain and sorrow of a refugee.

God has great concern for refugees. Psalm 68 says that God will give the desolate a home, and in Isaiah 65 we read of a “new” time when people can build houses and stay in them. More than that, God offers the deep shelter of belonging to him—under his wings we find refuge.

Prayer

Heavenly Father, we give thanks for our homes. Please care for the homeless. Thank you for being our dwelling place. In Jesus, Amen.

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【寻求你面】常年期第8周第3天

fly — Mon, 25 Jul 2022 14:30:48 GMT

邀请
─
INVITATION

他们的上帝耶和华必拯救他们，视他们为一群祂的子民。他们必如王冠上的宝石闪耀在祂的土地上。那将是何等的奇妙，何等的美好！（亚9：16-17a）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗14

愚昧人心里想：“没有上帝。”他们全然败坏，行为邪恶，无人行善。耶和华从天上俯视人间，看有没有明智者，有没有寻求上帝的人。人们都偏离正路，一同堕落；没有人行善，一个也没有！恶人吞吃我的百姓如同吃饭，他们不求告耶和华。难道他们无知吗？但他们终必充满恐惧，因为上帝站在义人当中。你们恶人使困苦人的计划落空，但耶和华是他们的避难所。愿以色列的拯救来自锡安！耶和华救回祂被掳的子民时，雅各要欢欣，以色列要快乐。

经文诵读
─
BIBLE READING

启7：9-14

后来我又看见一大群人，多得不可胜数。他们来自各国家、各部落、各民族、各语言族群，身穿白袍，手拿棕树枝，站在宝座和羔羊面前，大声呼喊说：“救恩来自我们坐在宝座上的上帝，也来自羔羊！” 众天使都站在宝座、众长老和四个活物的周围，在宝座前俯伏敬拜上帝，说： “阿们！愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、能力都归给我们的上帝，直到永永远远。阿们！” 长老中有一位问我：“这些身穿白袍的人是谁？他们从哪里来？” 我回答说：“先生，你知道答案。” 他便说：“这些都是经过大灾难的人，他们用羔羊的血将衣裳洗得纯净洁白。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些在贸易领域工作的人

祷文
PRAYER

坐在高天之上的羔羊耶稣，我感谢你的应许说，那些在你里面死了的人不是迷失了，而是活在你的同在中，并瞻仰你的荣面。就如那些永远活在你面前的圣徒一样，惟愿我的生命也完全奉献给你。惟愿我卑微的敬拜在天上圣徒和天使的敬拜中找到焦点，并得到成全。阿们。

祝福
BLESSING

【双语灵修】得蒙救赎！Redeemed!

fly — Mon, 25 Jul 2022 14:11:51 GMT

“你要称颂耶和华，… 他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。” 诗 103:2-4

她的名字是Shapia，我在她青涩的眼神中看到恐惧。每当有陌生人来到她所住的孟加拉村庄，她便害怕被他们带走，这样的事情曾发生在她的姊妹身上。Shapia家境非常贫困；他们欠了一个无情的高利债主一笔债。她的姊妹被“交换”来偿还部份的债，但仍然有一部份未清还。

不过，这批新来的访客是来建立一个农村储蓄和贷款计划的人。这个计划能够帮助Shapia的父母和邻居储蓄金钱和获得低利息贷款，这样他们便有能力购买种子和肥料来种植健康的农作物了。这个新的计划更能中止当地那个高利债主的生意，Shapia的家人也不用再欠他的债了。他们从那笔债务中“被救赎”出来。

在圣经中，救赎不单是一个属灵的观念，它也是一个可以由人付代价来“救赎”另一个人的做法。路得记中的故事就是属于这种救赎的做法。同样，因着他们的乡村储蓄和贷款计划的介入，Shapia一家便从他们的债务中被救赎出来。

当然，归根究底，惟有神才能救赎我们脱离罪行和罪疚，衪仁慈地藉着耶稣这份宝贵的礼物救赎了我们，耶稣为我们舍命，好叫我们能与衪一同永远活着。

祷告

亲爱的神，感谢你在基督里救赎我们脱离罪债，我们也为参与帮助人摆脱沉重债务的事工感谢你。主啊！我们全心全意赞美你。奉基督祈求，阿们。

诗篇 103:1-18

1我的心哪，你要称颂耶和华；凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
2我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。
3他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。
4他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
5他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
6耶和华施行公义，为一切受屈的人申冤。
7他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。
8耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
9他不长久责备，也不永远怀怒。
10他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。
11天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大。
12东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。
13父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。
14因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
15至于世人，他的年日如草一样，他发旺如野地的花。
16经风一吹，便归无有，他的原处也不再认识他。
17但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙，
18就是那些遵守他的约，记念他的训词而遵行的人。

Redeemed!

"Praise the LORD . . . who redeems your life from the pit and crowns you with love and compassion. . . ." - Psalm 103:2-4

Her name was Shapla, and I could see the fear in her teenage eyes. When strangers came to her village in rural Bangladesh, she feared they would take her away. This had happened to her sister. Shapla’s family was very poor; they had become indebted to a ruthless moneylender. Her sister had been “traded” to pay some of the debt, but part of the debt remained.

These new visitors, however, had come to help launch a village savings and loan program. This would help Shapla’s parents and their neighbors to save money and take low-interest loans so that they could buy seed and fertilizer to grow healthy crops. This new venture would also put the local moneylender out of business and free Shapla’s family from their debt to him. They were “redeemed” from that debt.

In the Bible redemption is not only a spiritual concept but also a practice by which one person can “redeem” another by paying a price. The book of Ruth tells a story about that. Similarly, Shapla’s family was redeemed of their debt by the intervention of their village savings and loan program.

Ultimately, of course, only God can redeem us from sin and guilt, and he graciously does this through the precious gift of Jesus, who gave his life so that we can live with him.

Prayer

Dear God, thank you for redeeming us in Jesus Christ. And thank you for programs that liberate people from crippling debt. With our whole being we praise you, Lord! In Christ, Amen.

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【寻求你面】常年期第8周第2天

fly — Sun, 24 Jul 2022 11:06:40 GMT

邀请
─
INVITATION

他们的上帝耶和华必拯救他们，视他们为一群祂的子民。他们必如王冠上的宝石闪耀在祂的土地上。那将是何等的奇妙，何等的美好！（亚9：16-17a）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗13

耶和华啊，你忘记我要到何时呢？要到永远吗？你转脸不顾我要到何时呢？我思绪烦乱，日夜忧伤要到何时呢？我的仇敌占尽上风要到何时呢？我的上帝耶和华啊，求你垂顾我，回答我，使我眼睛明亮，免得我在沉睡中死去，免得我的仇敌说：“我们战胜了他！”免得他们因我败落而欢喜。我深信你的慈爱，我的心要因你的拯救而欢欣。耶和华一直恩待我，我要向祂歌唱。

经文诵读
─
BIBLE READING

启5：1-10

我看见坐在宝座上的那位右手拿着一卷内外写着字、用七个印封住的书。有一位大力天使高声问道：“谁有资格揭开那七个封印，打开那卷书？” 可是，天上、地上、甚至地底下都没有人有资格揭开并阅读那卷书。我见无人有资格揭开并阅读那卷书，便放声大哭。有一位长老对我说：“不要哭。你看，犹大支派的狮子、大卫的根已经得胜了！祂能揭开那七个封印，打开那卷书。” 我又看到宝座、四个活物和众长老之间站着一只好像是被宰杀过的羔羊。祂身上的七只角和七只眼睛代表奉差遣到普天下去的上帝的七灵。那羔羊走上前去，从坐在宝座上的那位右手中接过书卷。祂拿过书卷后，四个活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着竖琴和盛满了香的金香炉。那些香就是众圣徒的祈祷。他们唱着一首新歌： “你配拿书卷并揭开封印，因你曾被杀，用你的血从各部落、各语言族群、各民族、各国家，将人买赎回来归给上帝。你又使他们成为上帝的国度和祭司，他们要在地上执掌王权。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们作为大自然照管者的角色 • 那些照管大自然的科学家和工程师

祷文
PRAYER

犹大的狮子，神的羔羊，你拥有解开人类历史的钥匙。你为了我的缘故遭受不公义的判断和定罪，你也代替我承受了审判，并从我身上除掉了咒诅。我和天上所有受造物一起敬拜你，你是公义的审判者，也是我的救主。阿们。

祝福
BLESSING

【双语灵修】活水泉源 Springs Of Living Water

fly — Sun, 24 Jul 2022 11:04:44 GMT

净光的高处开江河，在谷中开泉源。’” - 赛 41:18

克夫拉达翁达是洪都拉斯的一个村庄，这个名字照字面的意思是“深溪”。但当我们的义工队到那里兴建一个供水系统时，却看不到任何溪水。河床干涸，布满尘土。要获得饮用水供应，村民要支付昂贵的运费，或是由妇女和小孩长途跋涉抬回来。那里没有家庭式的菜园，因为没有水可以用来灌溉农作物。

那是几年前的工程。竣工之后一个供水系统落成，能够供水到每一个家庭的独立水龙头，它更为村民的每一张面孔带来欢乐的笑容。人人都可以得到饮用水了；他们可以在家洗衣服；更可以常常洗澡和戏水了！

那里的人也种了大量的蔬菜-不单是在菜园里种菜，也在农渔兼作的池塘里种菜，池塘里面的蔬菜和鱼使那里的水显得生气勃勃。活水在滋养人们的生活！

圣经多处都提到活水、沙漠中充满希望的泉水、和河流分支带来的欢乐。有用来洗濯的水、医治的水、和恢复干旱缺水生物的水。

耶稣说，凡口渴的都可以到衪那里取得活水和永远不会再渴（约翰福音 4:13；7:37-38）。这应许听起来很不错吧？这是否也正是你所需要的呢？今天就向衪祈求，去发现因认识衪而得到的喜乐吧。

祷告

丰盛的神，感谢你供给我们身体所需的引用水，又供给我们灵魂所需的活水。求你注满我们的福杯。奉耶稣名祈求，阿们。

以赛亚书 41:17-20

17“困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴舌头干燥，我耶和华必应允他们，我以色列的神必不离弃他们。
18我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。
19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树，我在沙漠要把松树、杉树并黄杨树一同栽植，
20好叫人看见、知道、思想、明白这是耶和华的手所做的，是以色列的圣者所造的。

Springs Of Living Water

"I will make rivers flow on barren heights, and springs within the valleys." - Isaiah 41:18

Quebrada Honda is a village in Honduras. The name means, literally, “deep creek.” When our team of volunteers came to build a water system, there was no creek in sight. The riverbed was dried up and dusty. Drinking water was either hauled in for a high fee or carried a long distance by women and children. There were no household vegetable gardens because there was no water for growing produce.

That was a few years ago. Since then a water system has been constructed to bring water to a faucet at every home and smiles of joy to every face. Everyone has access to drinking water; laundry can be done at home; and splashy baths are frequent!

Abundant vegetables are growing there also—not just in gardens but also in aquaponic tanks, where the water is alive with both vegetables and fish. Living water to sustain living people!

The Bible makes many references to living water, promising springs in the desert and rivers whose streams bring gladness. There are waters of cleansing, waters of healing, and waters that refresh dry and thirsty lives.

Jesus said that all who are thirsty can come to him for living water and never thirst again (John 4:13; 7:37-38). Doesn’t that sound good? Doesn’t that sound like something you need? Ask him today, and discover the deep joy of knowing him.

Prayer

Bountiful God, thank you for providing water for our bodies and living water for our souls. Fill our cup, we pray, in Jesus’ name. Amen.

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【寻求你面】常年期第8周第1天

fly — Sat, 23 Jul 2022 15:55:09 GMT

邀请
─
INVITATION

他们的上帝耶和华必拯救他们，视他们为一群祂的子民。他们必如王冠上的宝石闪耀在祂的土地上。那将是何等的奇妙，何等的美好！（亚9：16-17a）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗12：1-4，7-8

耶和华啊，求你救我们！因为世上的敬虔人不见了，忠信的人在人间消失了。人人谎话连篇，花言巧语，口是心非。愿你铲除一切花言巧语和狂妄自夸的人。他们说：“我们必靠舌头制胜，嘴唇是我们自己的，谁管得着我们？” 耶和华啊，你必保护我们，永远不容恶人侵害我们。众人若抑善扬恶，恶人必横行无忌。

经文诵读
─
BIBLE READING

启1：9-18

我约翰是你们的弟兄，在耶稣里和你们患难与共、同享国度、一起忍耐。我因传扬上帝的道、为主耶稣做见证而到了拔摩海岛上。主日，我被圣灵感动，听见身后有号角般响亮的声音说： “把你所看见的写在书上，然后送给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非和老底嘉七间教会。” 我转身看究竟是谁在对我说话，我看见七个金灯台，有一位好像人子耶稣的站在这些灯台中间。祂长袍垂脚，金带围胸，头与发白如羊毛、洁白如雪，眼睛像火焰，双脚像炉中冶炼过的铜一样光亮，声音如同洪涛之声。祂右手拿着七颗星，口中吐出一把两刃的利剑，面貌如烈日放光。我一看见祂，便扑倒在祂脚前，像死了一样。祂把右手按在我身上，说：“不要害怕，我是首先的，我是末后的，我是永活者。我曾经死过，但看啊，我永永远远活着。我掌握死亡和阴间的钥匙。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

永活的主，谁能想象与你面对面是什么样的感觉？你是明亮的光，你的眼目如同火焰，脚好像在炉中精炼过的发光的铜，面貌如同烈日放光——扑倒在你面前是最真实明显的反应。你却让我不害怕，因此我期待将来沐浴在你温暖的同在中。阿们。

祝福
BLESSING

【双语灵修】从水中经过 Passing Through The Waters

fly — Sat, 23 Jul 2022 15:53:05 GMT

“‘你从水中经过，我必与你同在 …。’” - 赛 43:2

对以色列民来说，这句关于从水中经过的话有特别的意思。在逃离埃及时，他们来到无法逾越的红海，看来他们将要被追赶他们的法老的军兵困住了。然而神却行神迹为他们开路，好让他们在干地上穿越红海（出埃及记14章）。后来他们也是同样走干地上过约但河、进入应许之地的（约书亚记3-4章）。因此，从水中经过的这个说法，便成为用来简洁地表达在任何困境中神都必定看顾他们的方式。

对住在孟加拉国南部萨奇拉地区的人来说，这句话也有特别的意义。他们住在世界上最大的红树林附近的巨型冲积平原上，他们时常经历带来严重洪水泛滥的突发飓风和暴风。上涨的水位令很多稻田浸在海水中，农地被毁，居民被逼迁移，以致造成了经济困难、粮食不足、和被气候影响的大量难民。

这些居民“从水中经过”时，他们不是孤军作战，因为有帮助他们的基督教机构陪伴他们同行。这些机构帮助他们学习新的技能、找寻新的工作、改进他们的务农技术。他们也由此学习去更加信靠神。

面对生命的风暴和挑战时，我们每一个人都可以信靠神。衪就在我们身旁。

祷告

神啊，求你怜悯每一个正在面对挑战的人。我们“从水中经过”时，求你按你的应许与我们每一个人同在。阿们。

以赛亚书 43:1-7

1雅各啊，创造你的耶和华，以色列啊，造成你的那位，现在如此说：“你不要害怕，因为我救赎了你；我曾提你的名召你，你是属我的。
2你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。
3因为我是耶和华你的神，是以色列的圣者，你的救主。我已经使埃及做你的赎价，使古实和西巴代替你。
4因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。
5不要害怕，因我与你同在。我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。
6我要对北方说‘交出来！’，对南方说‘不要拘留！’，将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，
7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造做的。”

Passing Through The Waters

"When you pass through the waters, I will be with you. . . ." - Isaiah 43:2

These words about passing through waters had a special meaning for the people of Israel. When they fled from Egypt, they came to the impassable Red Sea, and it seemed they would be trapped by the pursuing Pharaoh and his army. But God miraculously opened a way so that they could cross on dry land (Exodus 14). Later they also crossed the Jordan River on dry ground to enter the promised land (Joshua 3-4). So the idea of passing through waters became a shorthand way of saying that God would watch over them through all kinds of adversity.

These words have special meaning for the people of Satkhira in southern Bangladesh. They live on a huge flood plain near the world’s largest mangrove forest. They often experience cyclones and storm surges that cause massive flooding. Rising sea levels are also flooding miles of rice paddies with saltwater, destroying farmland, displacing families, and leading to economic hardship, food insecurity, and climate refugees.

As these folks “pass through the waters,” they are not alone but are being accompanied by Christian organizations who help them learn new skills, find new employment, and adapt their farming techniques. And they are learning to trust God.

All of us can trust God in the storms and challenges of life. He is right there with us.

Prayer

God, grant your mercy in the lives of everyone facing challenges. As you promise, be with us all as we “pass through the waters.” Amen.

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【寻求你面】常年期第7周第7天

fly — Fri, 22 Jul 2022 14:07:58 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗11

我投靠耶和华，你们怎能对我说：“要像飞鸟一样逃到山里。看啊，恶人弯弓搭箭，要暗射心地正直的人。根基若遭毁坏，义人还能做什么？” 耶和华在祂的圣殿里，坐在天上的宝座上，放眼巡视，察看世人。耶和华察验义人和恶人，祂憎恨邪恶和残暴之徒。祂要把烈焰熊熊的火炭和硫磺降在恶人身上，用炙热的风惩罚他们。因为耶和华是公义的，祂喜爱公义。正直的人必见祂的面。

经文诵读
─
BIBLE READING

彼后3：3-9

最重要的是，你们要知道在末世的时候必出现喜欢冷嘲热讽、为所欲为的人。他们说： “主要降临的应许在哪里？从我们的祖先长眠地下直到现在，万物依旧与创世之初一样。” 他们故意忽略：太初，上帝凭口中的话语创造了诸天，并借着水从水中造出了地；后来，那个世界被水淹没而毁灭了。同样，现在的天地要凭上帝的话语存留到不敬虔的人被审判和毁灭的日子，那时天地要被火焚烧。亲爱的弟兄姊妹，有一件事你们不可忽略，就是主看一日如千年，千年如一日。主的应许还未实现，有人以为祂拖延，其实祂不是拖延，而是在宽容你们。祂不愿任何人灭亡，愿意人人悔改。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会愿意促进社会公共福祉，愿意为了所有人的益处而奉献 • 人们在教会中能感受到爱、被照顾以及团契相交 • 离开家的人

祷文
PRAYER

来临中的神，末日临近了；终极的审判将要彰显你的怜悯和公义。虽然我有许多疑问，但我很清楚你不愿一人沉沦。求你赐给我富有亲和力的灵，好能引领别人来抓住当下，并在今天拥抱你的怜悯。阿们。

祝福
BLESSING

你们忍受短暂的苦难之后，广施恩典、在基督里呼召你们享受祂永远荣耀的上帝必亲自复兴你们，使你们刚强、笃定、坚立。（彼前5：10）

【双语灵修】受造之物在叹息 Creation Groans

fly — Fri, 22 Jul 2022 14:06:12 GMT

“我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦 …。” - 罗 8:22

保罗在罗马书8章说，受造之物在一同叹息。我们都曾经因为听闻世界各地自然灾害的消息而忧伤。山火、旱灾、水灾、飓风、龙卷风、炙人致命的热浪！神的创造是美好的，它的设计本有完美的秩序，又为我们预备了地上的居所，现在却因罪的咒诅而受苦。

那些生活受到严重气候灾害影响的人类发出的叹息，正在呼应受造之物的叹息。其中的例子包括：自给自足的农户无望地等待下雨；沿海居民脚下的地土被侵蚀流失；因居所被雨水冲走而被逼聚居在帐蓬中的难民；目睹他们一生的血汗被洪水毁灭的农户；整个社区因逃避山火而疏散以致背井离乡。

受到最深影响的人们，照例是那些最脆弱的、在挣扎中求生存的人。过去数十年里在全球范围内除贫事工上多方面的进展，往往因这些气候灾害而前功尽弃。

圣经教导我们，神爱衪的创造，衪呼召受造世界来歌颂赞美衪，并且把它交给我们去护理和享用。我们的罪却败坏了衪的创造，然而神却应许，受造之物将要“脱离败坏的辖制”还有获得自由呢！

惟愿我们的生活方式反映出我们在护理看守神的创造-为着每一个人需求的缘故，更是为我们救主荣耀的缘故！

祷告

创造万物的神，求你帮助我们心怀盼望生活，等待你释放我们、我们的家园、和整个世界，重获自由。奉耶稣祈求，阿们。

罗马书 8:18-25

18我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
19受造之物切望等候神的众子显出来。
20因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的；
21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。
22我们知道，一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。
23不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
24我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？
25但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。

Creation Groans

"We know that the whole creation has been groaning as in the pains of childbirth. . . ." - Romans 8:22

The creation has been groaning, says the apostle Paul in Romans 8. We have all been distressed by news of natural disasters around the world. Wildfires, droughts, floods, hurricanes, cyclones, blistering heat waves! God’s good creation, designed to function beautifully and predictably as our dwelling place, suffers under the curse of sin.

The groaning of creation is echoed in the groaning of people whose lives are affected by extreme weather events: subsistence farmers who wait in vain for rain; coastal people whose land erodes under their feet; refugees in tent cities who cannot escape rains that have swept their homes away; farmers who watch floodwaters destroy their life’s work; whole communities that have to evacuate their homes to flee firestorms.

As always, the impact is greatest on people who are most vulnerable, living on the edge of survival. Many gains made against global poverty in the past decades are being undone by climate events.

The Bible teaches that God loves his creation, summons it to sing forth his praises, and gives it to us for our care and enjoyment. Our sin has spoiled creation, but God promises that creation itself will be “liberated from its bondage to decay” and brought into freedom!

Let’s live in a way that shows we care for God’s creation—for the sake of all people and especially our Savior!

Prayer

Creator God, help us to live in the hope of your liberation for us and for our home, the earth. In Jesus, Amen.

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【寻求你面】常年期第7周第6天

fly — Thu, 21 Jul 2022 14:30:34 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗10：1-6，14

耶和华啊，你为何远远站着？为何在我遭难时隐藏起来？恶人狂妄地追逼穷苦人，愿他们落入自己所设的圈套。恶人夸耀自己的贪欲，贪婪的人憎恨、咒诅耶和华。他们狂傲自大，心中没有上帝，从不寻求耶和华。他们凡事顺利，对你的审判不屑一顾，对所有的仇敌嗤之以鼻。他们自以为可以屹立不倒，世世代代永不遭殃。但你已看到世人的疾苦，随时伸出援手。困苦无助的人投靠你，你是孤儿的帮助。

经文诵读
─
BIBLE READING

彼后1：3-11

因为我们认识了用自己的荣耀和美德呼召我们的上帝，上帝以祂神圣的能力将生命与敬虔所需要的一切赐给了我们。借此，祂已将既宝贵又伟大的应许赏给了我们，使我们脱离世上私欲带来的败坏，能够有份于祂的性情。正因如此，你们要加倍努力，不仅要有信心，还要有好的德行；不仅要有好的德行，还要有知识；不仅要有知识，还要有节制；不仅要有节制，还要有忍耐；不仅要有忍耐，还要有敬虔；不仅要有敬虔，还要有爱弟兄姊妹的心；不仅要有爱弟兄姊妹的心，还要有爱众人的心。如果充分具备了这些品德，你们对我们主耶稣基督的认识就不会停滞不前，毫无收获。缺乏上述品德的人不是瞎眼就是目光短浅，忘记他从前的罪已经得到洁净。所以，弟兄姊妹，你们要更加努力，以确定自己蒙了呼召和拣选。这样，你们就绝不会失足犯罪，进入我们的主和救主耶稣基督永恒国度的大门必为你们敞开。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为着基督的牺牲受死深深惊奇、赞叹 • 有能力和别人一同受苦 • 那些被精神疾病折磨的人，和那些照顾他们的人

祷文
PRAYER

慷慨的神，真是这样的吗？敬虔生活所需要的一切，你都已经赐给我了？但我活不出这敬虔的生命，还找各种蹩脚的理由塘塞，求你赦免我。惟愿你的恩典驱动我去竭尽全力，好使你在我里面的能力和生命能结出佳美的果子。阿们。

祝福
BLESSING

你们忍受短暂的苦难之后，广施恩典、在基督里呼召你们享受祂永远荣耀的上帝必亲自复兴你们，使你们刚强、笃定、坚立。（彼前5：10）

【双语灵修】饥饿的眼睛 Hungry Eyes

fly — Thu, 21 Jul 2022 14:27:52 GMT

“万民都举目仰望你，你随时给他们食物。” - 诗 145:15

我在孟加拉国居住和工作时，记忆中有一个最令人心碎的景象，就是见到几个明显地是营养不良和饥肠辘辘的小孩，他们在垃圾中找到一本光鲜的杂志，便瞪大眼睛看着杂志里面一些美味食物的图画。其中一个小孩更把杂志举起到她的嘴前、然后舔图画上的蛋卷冰淇淋。

我们到那里是要缓解饥饿问题和对抗它的原由-贫穷-但面对这些痛苦，我感到非常无助和无力。我使用诗篇145篇的内容发出悲叹：“主啊，你何时才给他们食物？现在岂不是适当的时候吗？”

自从在1990年代初期那些日子，经历饥饿和缺乏食物的人数已见减少，因为各种贫穷援助计划已经在增加了。我为此感恩，也感谢率先引领这个使命的机构。然而那些小孩子的形像仍然萦绕我心，这是不难理解的，因为在今天，饥饿的问题又再次变得日益严重了。今天晚上，将会有超过7亿8千万人空着肚子上床睡觉的。神看重他们每一个人，我们也应该看重他们。

我必须为他们祷告，当我这样做时，我知道神已经呼召了我，去为我的祷告蒙应允得实现贡献部份力量。

祷告

神啊，贫穷和饥饿使那么多的苦难临到你所爱的人，我们为这个事实悲叹。我们知道你看重他们每一个人。我们祈求你的怜悯临到他们，又求你使用我们来成就你的旨意。奉基督祈求，阿们。

诗篇 145:14-21

14凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，将他们扶起。
15万民都举目仰望你，你随时给他们食物。
16你张手，使有生气的都随愿饱足。
17耶和华在他一切所行的无不公义，在他一切所做的都有慈爱。
18凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。
19敬畏他的，他必成就他们的心愿；也必听他们的呼求，拯救他们。
20耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。
21我的口要说出赞美耶和华的话，唯愿凡有血气的都永永远远称颂他的圣名！

Hungry Eyes

"The eyes of all look to you, and you give them their food at the proper time." - Psalm 145:15

One of the most heartbreaking scenes that I remember from living and working in Bangladesh was when I saw a couple of children, who were obviously malnourished and hungry, staring at pictures of delicious food in a glossy magazine they had found in the garbage. One of the children lifted the magazine to her mouth and licked a picture of an ice-cream cone.

We were there to help alleviate hunger and its cause—poverty—but I felt incredibly helpless and useless in the face of such misery. I groaned a lament based on Psalm 145: “Lord, when will you give them their food? Is now not the proper time?”

Since those days in the early 1990s, the number of people who experience hunger and food insecurity has declined as poverty alleviation programs have increased. I am grateful for that and for organizations that have led the charge. But those children still haunt me, as they should, because today hunger is again on the rise. More than 780 million people will go to bed hungry tonight. Each one matters to God. Each one must matter to us.

When I pray for them, as I must, I know that God has called me to be part of the answer to my own prayer.

Prayer

O God, we lament the reality of poverty and hunger that causes so much suffering among the people you love. We know that each one matters to you. We pray for your mercy in their lives, and we ask that you use us for your purposes. In Christ, Amen

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【寻求你面】常年期第7周第5天

fly — Wed, 20 Jul 2022 14:39:51 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗9：1-6，9-10

耶和华啊，我要全心全意地赞美你，传扬你一切奇妙的作为。我要因你欢喜快乐，至高者啊，我要歌颂你的名。我的仇敌必在你面前败退，倒地身亡。你坐在宝座上按公义审判，你为我主持公道。你斥责列国，消灭恶人，永永远远抹去他们的名字。仇敌永远灭亡了，你把他们的城池连根拔起，无人再记得他们。耶和华是受欺压之人的避难所，是他们患难之时的避风港。耶和华啊，凡认识你名的人都必信靠你，因为你从来不丢弃寻求你的人。

经文诵读
─
BIBLE READING

彼前5：5B-10

你们年轻的要顺服年长的，大家都要存谦卑的心彼此服侍。因为上帝阻挡骄傲的人，恩待谦卑的人。所以你们要在上帝大能的手下谦卑，时候到了，祂必擢升你们。你们要把一切忧虑卸给上帝，因为祂眷顾你们。你们务要谨慎，警醒，因为你们的仇敌魔鬼好像咆哮的狮子四处游走，寻找可以吞吃的猎物。你们要以坚固的信心抵挡它，要知道世界各地的弟兄姊妹在遭受同样的苦难。你们忍受短暂的苦难之后，广施恩典、在基督里呼召你们享受祂永远荣耀的上帝必亲自复兴你们，使你们刚强、笃定、坚立。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 更深地理解福音 • 完全地经历神收纳我们为祂后嗣的恩典 • 在我们里面圣灵的恩赐和果子

祷文
PRAYER

神啊，你是真理，你又是光。世界、肉体和魔鬼，这三者是我不共戴天的敌人；但他们不是显而易见的对手。他们是阴险的游荡者，隐密，又奸诈。求你使我有智慧地面对他们的诡计，但最重要的，让我敏感于你的恩典。阿们。

祝福
BLESSING

你们忍受短暂的苦难之后，广施恩典、在基督里呼召你们享受祂永远荣耀的上帝必亲自复兴你们，使你们刚强、笃定、坚立。（彼前5：10）

【双语灵修】好消息？坏消息？ Good News Or Bad?

fly — Wed, 20 Jul 2022 14:31:33 GMT

“‘叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。’” - 路 1:53

马利亚的颂歌中所说的是一个极大的颠覆和搅动！狂傲的人降卑，卑贱的人升高。饥饿的得饱，富足的空手回去。你听了之后有没有被吓了一跳呢？

有些人会感到好奇。这是否意味着神有所偏爱？难道神爱穷人多过爱富人？神岂不是爱每一个人的吗？

神清楚表明，衪爱穷人并非常关心他们。圣经中有数以百计段的经文，证明神关心贫穷和受欺压的人、以及衪计划要去扶助他们。

事实上，神既爱穷人也爱富人-但不是因为他们贫穷或富足。神爱他们，是因为他们都是衪的儿女，祂希望每一个人都活出丰盛生命。

神希望穷人能够充份地活出他们的身份和使命。衪专注在他们身上，就像消防员专注扑灭正在吞噬房子的火焰那样。神应许必定帮助穷人和致力消除他们的痛苦。

神也呼召富人完完全全地活出他们理想的人格。衪警告他们要避开贪婪的危机、即过份积存财富的试探，和漠视或苦待穷人的罪。这些恶行妨碍他们跟随神和加剧了穷人的贫困。这些警告其实表明了神对他们的恩典。

神爱我们每一个人，衪呼召我们按祂至高圣善的治理生活。这就是我们通往平安（shalom）的途径。

祷告

神啊，感谢你，你看顾我们和供应我们的需要，又赐我们恩典去效法为拯救我们每一个人而甘心成为贫穷的耶稣。阿们。

路加福音 1:46-56

46马利亚说：“我心尊主为大，
47我灵以神我的救主为乐，
48因为他顾念他使女的卑微。从今以后，万代要称我有福，
49那有权能的为我成就了大事，他的名为圣！
50他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。
51他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。
52他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；
53叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。
54他扶助了他的仆人以色列，
55为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”
56马利亚和伊利莎白同住约有三个月，就回家去了。

Good News Or Bad?

"He has filled the hungry with good things but has sent the rich away empty." - Luke 1:53

Mary’s song speaks of a great reversal and disruption! The proud are brought low, and the humble poor are lifted up. Hungry folks are filled, and the rich are emptied. Does that scare you?

Some people have wondered, Does this mean that God has favorites? Does God love the poor more than the rich? God loves everyone, right?

God makes clear that he loves the poor and is deeply concerned about them. Hundreds of Scripture passages testify to God’s concern for the poor and oppressed and his intentions to uphold their cause.

Actually, God loves both the poorandthe rich—but not because they are poor or rich. God loves them because they are his children and he wants everyone to flourish.

God wants the poor to be able to live into the fullness of their identity and vocation. He focuses on them like a firefighter on a burning house. God promises to help the poor and relieve their suffering.

God calls the rich to the fullness of their humanity too. He warns them against the dangers of greed, the temptations of excessive wealth, and the sins of ignoring or abusing the poor. These vices interfere with discipleship and contribute to poverty. These warnings are expressions of grace.

God loves all of us and calls us to live in obedience to his sovereign rule. That’s how we get to shalom.

Prayer

God, thank you for your care and provisions, and give us the grace to live like Jesus, who became poor for the sake of us all. Amen.

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【寻求你面】常年期第7周第4天

fly — Tue, 19 Jul 2022 13:53:40 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗8

我们的主耶和华啊，你的名在地上何其尊贵！你的荣耀充满诸天。你使孩童和婴儿的口发出颂赞，好叫你的仇敌哑口无言。我观看你指头创造的穹苍和你摆列的月亮星辰，人算什么，你竟顾念他！世人算什么，你竟眷顾他！你叫他比天使低微一点，赐他荣耀和尊贵作冠冕。你派他管理你亲手造的万物，使万物降服在他脚下：牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼及其他水族。我们的主耶和华啊，你的名在地上何其尊贵！

经文诵读
─
BIBLE READING

彼前4：12-17

亲爱的弟兄姊妹，若有火一般的试炼临到你们，不要觉得奇怪，以为发生了什么不寻常的事，反倒要欢喜，因为你们是与基督一起受苦。这样，你们在祂的荣耀显现时可以和祂一同欢喜快乐。如果你们为基督的缘故受辱骂，就有福了！因为上帝荣耀的灵常住在你们身上。你们谁也不可因杀人、偷盗、作恶或管闲事而受苦。若是为了做基督徒而受苦，不要觉得羞耻，要因这身份归荣耀给上帝。因为时候到了，审判要先从上帝的家开始。如果审判要从我们开始，那些不信从上帝福音的人会有怎样的结局呢?

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为我们的国家和本地的社区 • 南极洲大陆 • 为有种族冲突的地区

祷文
PRAYER

耶稣，忧伤之子，苦难是人类最深沉的一个问题，许多人没有答案。我唯一的答案是十字架；在十字架上，你没有解释为什么有苦难，但你进入了苦难并亲身承担了苦难。当我透过你所失去的看待我所得到的，求你帮助我抓住你那救赎性苦难的力量，因此，我可以分享你的苦难，和那些在破碎之中的人的苦难。阿们。

祝福
BLESSING

你们忍受短暂的苦难之后，广施恩典、在基督里呼召你们享受祂永远荣耀的上帝必亲自复兴你们，使你们刚强、笃定、坚立。（彼前5：10）

【双语灵修】被暴露出来 Exposed

fly — Tue, 19 Jul 2022 13:49:41 GMT

“我知道我的过犯 …。” - 诗 51:3

当2019冠状病毒大流行开始时，每一个人都比前更了解暴露（exposure）这个词语的意思。暴露于这致命的病毒中是一件糟糕的事，我们要尽量避免。没有人会愿意暴露于这种病毒的侵害中。

然而，事实上我们不单可能会暴露于这种病毒，我们也有可能看到被这种病毒暴露出来的问题。2019冠状病毒暴露了世界上一些令人担忧、但却往往被忽略的事实。例如，极多的感染和死亡发生在提供长期护理的机构设施中，不单是因为在这些设施中年长的住客较易受感染，也是因为“核心”员工引起的问题；他们往往属于少数民族群体，因为工资低微，他们需要兼职，这样便增加了他们传播病毒的可能性。少数民族人群也往往会有较高的死亡率，因为他们只能得到有限的医疗援助。从一个较为普世性的角度来看，富有的国家有余剩的疫苗，而低收入的国家却要面对疫苗不足的问题。病毒就是这样把我们社会的一些不足之处和普世性的忧虑暴露出来。

然而，按照圣经所说，问题被暴露出来是一件好事，因为它清楚地显明，我们需要寻求神的怜悯、悔改、接受赦免、得到复原。这是一个表面看起来恶劣、但实质却是有益处的好消息。

祷告

神啊，我们在你面前不断被暴露出来。类似疫情的事让我们自我省察，求你帮助我们每一个人都能从中学到功课。奉基督祈求，阿们。

诗篇 51篇

1神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！
2求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！
3因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。
4我向你犯罪，唯独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。
5我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。
6你所喜爱的是内里诚实，你在我隐密处必使我得智慧。
7求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。
8求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。
9求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
10神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
11不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你的圣灵。
12求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。
13我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。
14神啊，你是拯救我的神，求你救我脱离流人血的罪，我的舌头就高声歌唱你的公义。
15主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。
16你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上，燔祭你也不喜悦。
17神所要的祭就是忧伤的灵，神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
18求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。
19那时，你必喜爱公义的祭和燔祭，并全牲的燔祭。那时，人必将公牛献在你坛上。

Exposed

"I know my transgressions. . . ." - Psalm 51:3

When the COVID-19 pandemic started, everyone became more aware of the meaning ofexposure. Exposure to the deadly virus was bad, something to be avoided. People didn’t want to be exposed.

But this virus turned out to be not only something we could be exposed to, but also something we could be exposed by. COVID-19 has exposed some troubling realities about our world that tended to be overlooked before. For example, excessive numbers of infections and deaths occurred in long-term care facilities, not just because elderly residents were more susceptible but also because “essential” staff, often ethnic minority workers, were underpaid and needed more than one job, making them more likely to spread the virus. Ethnic minorities also tend to have higher mortality rates because they have limited access to medical assistance. And from a more global view, wealthy nations have a surplus of vaccines while low-income nations have to deal with limited availability of vaccines. In these ways, some of our shortcomings and misplaced priorities in society and in global concerns have been exposed.

Biblically speaking, exposure can be a good thing, though, because it makes clear that we need to seek God’s mercy, to repent, receive forgiveness, and be restored. That’s good news in rough packaging!

Prayer

O God, we are constantly exposed before you. Help us all to learn from reality checks like the pandemic so that by your grace we can be renewed. In Christ, Amen.

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【寻求你面】常年期第7周第3天

fly — Mon, 18 Jul 2022 13:57:42 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗7：1-5，14-17

我的上帝耶和华啊，我投靠你，求你拯救我脱离追赶我的人。别让他们像狮子般撕裂我，无人搭救。我的上帝耶和华啊，倘若我犯了罪，手上沾了不义；倘若我恩将仇报，无故抢夺仇敌，就让仇敌追上我，践踏我，使我声名扫地。恶人心怀恶念，居心叵测，滋生虚谎。他们挖了陷阱，却自陷其中。他们的恶行临到自己头上，他们的暴力落到自己脑壳上。我要称谢耶和华的公义，我要歌颂至高者耶和华的名。

经文诵读
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BIBLE READING

彼前3：8-12

总而言之，你们要同心合意，互相关怀，彼此相爱，仁慈谦虚。不要以恶报恶，以辱骂还辱骂，反要祝福对方，这是你们蒙召的目的，好叫你们得到祝福。因为圣经上说：“若有人热爱生命，渴望幸福，就要舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要弃恶行善，竭力追求和睦。因为主的眼睛看顾义人，祂的耳朵垂听他们的祈求。但主必严惩作恶之人。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们能促进全社会的公共福祉 • 那些在新闻媒体工作的人

祷文
PRAYER

和平之子，我们何其容易以恶报恶，勃然大怒而不是努力行善。除非我认识到你万不会不惩罚罪恶，我无法放弃自我的报复而来跟随你仁爱和赐福的道路。谢谢你释放我来寻求和平，让你的公义来审判一切的恶人，世界一切的独裁者，压迫、折磨人的人。阿们。

祝福
BLESSING

你们忍受短暂的苦难之后，广施恩典、在基督里呼召你们享受祂永远荣耀的上帝必亲自复兴你们，使你们刚强、笃定、坚立。（彼前5：10）

【双语灵修】想不到吧！ Surprise!

fly — Mon, 18 Jul 2022 13:55:57 GMT

“‘主啊，我们什么时候见你饿了 …？’” - 太 25:37, 44

耶稣使用绵羊和山羊的比喻教导我们，祂身处在贫穷、患病、坐牢的、客旅、被遗弃的、和其他可能处于不利地位的人当中。祂紧密地与这些人认同，甚至视任何做在他们身上的善行，就等同于做在祂身上。而看顾这些人的需要所获得的奖赏就是得蒙神欢迎进入祂的国度中。

这个比喻有一个奇妙的特色，就是当绵羊听到蒙神欢迎的好消息时感到的惊愕。这真是出乎他们意料之外。当王告诉他们，透过看顾这些人，他们就已经是给祂吃、给祂穿、和探望祂了，他们感到惊愕。我们什么时候见祢饿、赤身露体、或渴呢？这就意味着，当我们见到别人有需要时，便甘心乐意服事他们，单单因为他们是有尊严的人，而不是认为这样做能带给我们任何奖赏。我们这样做，因为这是我们应该做的事。

在另一方面，山羊也同样感到惊愕。他们听到他们不能得到产业，是因为他们忽视了有需要的人。他们的反应显示，他们在那些人中看不见王，所以他们便认为那些有需要的人不配得到他们的看顾和关注了。

凡以爱心、食物、衣服、和其他方式来祝福那些贫穷的、被遗弃的人、同时又不期望以此换取奖赏的人有福了。

祷告

主啊，我若因认为别人不配而没有向他们施怜悯和爱心，求你赦免。又求你引领我去彰显你的慈爱和乐善好施的行动。阿们。

马太福音 25:31-46

31“当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。
32万民都要聚集在他面前，他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般：
33把绵羊安置在右边，山羊在左边。
34于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。
35因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我做客旅，你们留我住；
36我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’
37义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝？
38什么时候见你做客旅留你住，或是赤身露体给你穿？
39又什么时候见你病了或是在监里，来看你呢？’
40王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’
41王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！
42因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；
43我做客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’
44他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或做客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’
45王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’
46这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。”

Surprise!

"Lord, when did we see you hungry . . . ?" - Matthew 25:37, 44

Jesus’ parable about sheep and goats teaches us that he is present among the poor, sick, imprisoned, strangers, outcasts, and others who may be disadvantaged. He identifies with these people so closely that an act of kindness done to them is one done to him. And the “reward” for caring for these people is to be welcomed into the kingdom of God.

A wonderful feature of this parable is the absolute surprise of the sheep when they hear the good news of their welcome. They don’t expect it. When the King tells them that by caring for these people they have fed, clothed, and visited him, they are astonished. When did we see you hungry or naked or thirsty? In other words, we only saw other humans in need and were happy to serve them simply because they were human, not because we thought it would bring us any reward. We did it because it was the right thing to do.

The goats, on the other hand, are equally surprised. They hear that they will not receive their inheritance because they neglected the people in need. Their response suggests that because they did not see the King among those people, the poor and others in need were not worthy of their care and attention.

Blessed are all who bless the poor and outcast and all others in need with kindness, food, clothing, and more without expecting to be rewarded.

Prayer

Lord, forgive me if I withhold acts of mercy and kindness because I think people are undeserving. Guide me to show your love and generosity. Amen.

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【寻求你面】常年期第7周第2天

fly — Sun, 17 Jul 2022 14:36:24 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗6：1-5

耶和华啊，求你不要在怒中责备我，不要在烈怒中惩罚我。耶和华啊，求你怜悯，因为我软弱无力。耶和华啊，求你医治，因为我痛彻入骨。我心中忧伤，耶和华啊，你要我忧伤到何时呢？耶和华啊，求你回来救我，因你的慈爱而拯救我。因为死去的人不会记得你，谁会在阴间赞美你呢？

经文诵读
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BIBLE READING

彼前2：4-10

主是活石，虽然被人弃绝，却被上帝拣选、视为宝贵。你们也如同活石，被用来建造属灵的宫殿，好做圣洁的祭司，借着耶稣基督献上蒙上帝悦纳的灵祭。因为圣经上说：“看啊，我在锡安放了一块蒙拣选的宝贵房角石，信靠祂的人必不会蒙羞。” 所以，对你们信的人而言，这石头是宝贵的；但对那些不信的人来说，却是： “工匠丢弃的石头，已成了房角石。” 也是：“绊脚石和使人跌倒的磐石。” 他们跌倒是因为他们不顺服真道，这种下场早已注定了。但你们是蒙拣选的族群，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是上帝的子民，因此你们可以宣扬上帝的美德。祂曾呼召你们离开黑暗，进入祂奇妙的光明。从前你们不是上帝的子民，现在却做了祂的子民；从前你们未蒙怜悯，现在却蒙了怜悯。

默想
DWELLING

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• 懂得欣赏创造中的美丽和多样性 • 那些在前线照管大自然的先锋者 • 一切生物的福祉

祷文
PRAYER

技艺娴熟的救主，你在全人类所有族群中建造你的教会，你聚集破碎、有罪的人们，他们渴望你的国度。你一个个地呼召我们，把我们建造成属灵的宫殿，被拣选的族类，有君尊的祭司，圣洁的国度；这完全超过我们自己所能成就的。惟愿你的教会在各地兴盛。阿们。

祝福
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你们忍受短暂的苦难之后，广施恩典、在基督里呼召你们享受祂永远荣耀的上帝必亲自复兴你们，使你们刚强、笃定、坚立。（彼前5：10）

【双语灵修】耶稣在哪里？ Where Is Jesus?

fly — Sun, 17 Jul 2022 14:34:40 GMT

“‘我饿了，你们给我吃 …。’” - 太 25:35

俄罗斯作家列夫. 托尔斯泰写了一个关于鞋匠马丁的故事。

某个黄昏，马丁听到主对他说话，主告诉马丁祂将会在翌日到访他的鞋店。马丁满怀希望在等待，那天的时光慢慢溜走了，他焦虑地观望着和等待着。在等待主到来时，他留意到一个在寒冷中瑟瑟发抖的老兵，他便邀请老兵进来喝茶。不久，又有一个生活艰苦的年青母亲走过，马丁为她赤脚的小孩做了一双温暖的靴子，又送她一些零钱来买食物。他又为一个被人发现偷了一个苹果的穷苦男孩辩护。

那天结束时，马丁很失望，因为他仍然未曾见到主。这时有声音对他说：“马丁，你认不出是我吗？”跟着他便见到那个老兵、那个母亲、和那个男孩子。马丁明白了：透过这一天里他曾遇到和帮助过的人，耶稣已经在他面前显现了。

托尔斯泰写这个故事的灵感，来自于他在马太福音25章读到的信息。在这里，我们看到神完全认同了贫穷的人，乃至到了一个地步，即任何作在他们身上的善行，也被视为作在神自己身上了。当我们记着每一个人都是神的儿女、都有神的形像时，我们也能够在我们遇到的人的面孔中和生命中认出耶稣来。

祷告

主啊，求你让我在我的朋友和陌生人的面孔中看到你自己。当我目光太短浅没留意到时，求你赦免，又帮助我时常睁开我的眼睛看清楚。阿们。

马太福音 25:31-46

Where Is Jesus?

" was hungry and you gave me something to eat. . . ." - Matthew 25:35

The Russian author Leo Tolstoy wrote a story about Martin the cobbler.

One evening Martin hears the Lord speak to him, saying that he will come to Martin’s shop the next day. Martin is filled with expectation, and as the day goes by, he watches and waits anxiously. While he is waiting for the Lord, he notices an old soldier suffering from the cold and invites him in to share a cup of tea. Soon a struggling young mother comes by, and he fits her shoeless child with a warm pair of boots and gives her some coins for food. He defends a poor young boy caught trying to steal an apple.

By the day’s end, he is disappointed that he has not yet met the Lord. But then a voice comes to him, saying, “Martin, did you not recognize me?” And then he sees the soldier and the mother and boy, and Martin understands: Jesus has appeared to him through the encounters with people he has helped throughout the day.

Tolstoy’s story is inspired by his reading of Matthew 25. Here we learn that God identifies with the poor so completely that an act of kindness done to them is considered by God to be an act of kindness done to him. When we remember that each person is a child of God bearing God’s image, we too will recognize Jesus in the faces and lives of the people we meet.

Prayer

Lord, you have made yourself visible to me in the faces of friends and strangers alike. Forgive me when I am too short-sighted to notice, and help me to keep my eyes open. Amen.

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【寻求你面】常年期第7周第1天

fly — Sat, 16 Jul 2022 14:19:03 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华是良善的，是人患难时的避难所；祂看顾那些信靠祂的人。（鸿1：7）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗5：1-4，11-12

耶和华啊，求你听我的祷告，顾念我的哀叹。我的王，我的上帝啊！求你垂听我的呼求，因为我只向你祈祷。耶和华啊！早晨你听我的祷告。早晨我到你面前祈求，切切等候。你是厌恶邪恶的上帝，恶人在你面前无立足之地。愿投靠你的人欢歌不断。求你庇护他们，让爱你的人因你而喜乐。耶和华啊，你必赐福给义人，你的恩惠像盾牌四面保护他们。

经文诵读
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BIBLE READING

彼前1：3-9

愿颂赞归于我们主耶稣基督的父上帝！祂有无穷的怜悯，借着耶稣基督从死里复活使我们获得重生，有活泼的盼望，可以承受那不会朽坏、没有污点、不会衰残、为你们存留在天上的产业。你们这些因信而蒙上帝用大能保守的人，必能得到那已经预备好、在末世要显明的救恩。为此，即使现今你们必须暂时在百般试炼中忍受痛苦，也要满怀喜乐。这样，你们的信心经过试验便显明是真实的，比那经过火炼仍会坏掉的金子更加宝贵，使你们可以在耶稣基督显现时得到称赞、荣耀和尊贵。你们虽然没有见过基督，却爱祂；虽然现在看不见祂，却信祂，并且有无法形容、充满荣耀的喜乐。因为你们得到了信心带来的果效，就是你们的灵魂得救。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 属灵的复兴与更新

祷文
PRAYER

我所渴望的主啊，内心深处的盼望使我的心隐隐作痛：我渴望美，渴望一个依归之地，渴望真爱来满足我的心，渴望这个破碎世界仍有平安，渴望一个永恒的家，渴望与你同在。我伸手抓住这些渴望的源头——高升的耶稣，祂确保了我的复活，确保了未来世界的更新。阿们。

祝福
BLESSING

你们忍受短暂的苦难之后，广施恩典、在基督里呼召你们享受祂永远荣耀的上帝必亲自复兴你们，使你们刚强、笃定、坚立。（彼前5：10）

【双语灵修】有意义的敬拜 Worship That Counts

fly — Sat, 16 Jul 2022 14:16:26 GMT

“‘学习行善，寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。’” - 赛 1:17

贫穷往往是由不公引起的。“正常”的关系带来公平，破碎的关系则引致不公。不公平包括滥用权力、剥削弱势人士、剥夺基本权益、看重钱财过于人的价值、以及看到别人受苦但仍然逍遥恣肆，自我放纵。不公平有很多种形式，它可以体现为个人的或社会上的现象。

我们肯定知道一件事，就是神憎恶不公平，因为不公平伤害祂所爱的儿女。神藉着先知以赛亚晓谕，假如我们行事不公平，即使我们献上最诚心的敬拜，祂也会厌恶。行事不公平导致我们的宗教活动不蒙神悦纳。祈祷、歌颂、铺张的敬拜-假如我们行事不公平，这些活动都没有任何意义。

先知的职责是呼召百姓恢复信心的生活、为他们不公平的行为悔过、并采取公平的生活方式。以赛亚提到了寻求公平、解救受欺压的、为孤儿寡妇伸冤辨屈；他又在58章中补充说，我们要把食物分给饥饿的人、将飘流的穷人接到家中、等等。先知弥迦说，我们要“行公义”，“好怜悯”，“存谦卑的心与神同行”（弥迦书 6:8）。

我们的好消息是，神会接纳我们的悔改并改变我们，叫我们喜乐地行公义事奉祂。

祷告

神啊，我们知道你呼召我们行公义。求你以你的恩典恢复和更新我们，叫我们为耶稣的缘故去寻求公平和维护正义。阿们。

以赛亚书 1:12-20

12你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？
13你们不要再献虚浮的供物！香品是我所憎恶的，月朔和安息日并宣召的大会也是我所憎恶的，做罪孽又守严肃会我也不能容忍。
14你们的月朔和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦，我担当便不耐烦。
15你们举手祷告，我必遮眼不看，就是你们多多地祈祷我也不听，你们的手都满了杀人的血。
16“你们要洗濯，自洁，从我眼前除掉你们的恶行。要止住作恶，
17学习行善，寻求公平，解救受欺压的，给孤儿申冤，为寡妇辨屈。”
18耶和华说：“你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。
19你们若甘心听从，必吃地上的美物；
20若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。”这是耶和华亲口说的。

Worship That Counts

"Learn to do right; seek justice. Defend the oppressed. Take up the cause of the fatherless; plead the case of the widow." - Isaiah 1:17

Poverty is often caused by injustice. While justice occurs where relationships are “just right,” injustice happens when relationships are broken. Injustice includes the misuse of power, exploitation of the weak, denial of basic rights, valuing money more than people, and self-indulgence in the face of human suffering. It can take many forms. It can be personal or societal.

One thing we know for sure is that God hates injustice because it harms his children, whom he loves. Through the prophet Isaiah, God shows that even our best worship can be distasteful to him if we do not practice justice. Injustice makes our religious practices unacceptable to God. Prayers, songs, lavish worship services—they are all meaningless if we do not do justice.

The role of prophets was to call people back to faithful living, to repent of their unjust practices, to embrace justice as a lifestyle. Isaiah talks about seeking justice, defending the oppressed, and speaking up for the fatherless and the widow, and in chapter 58 he adds that we should share our food with the hungry, provide shelter to the poor wanderer, and more. The prophet Micah says we should “act justly,” “love mercy,” and “walk humbly” with God (Micah 6:8).

The good news is that God accepts our repentance and transforms us to do justice out of joyful service to him.

Prayer

God, we know that you want us to be just. By your grace, restore and renew us to seek justice for Jesus’ sake. Amen.

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【寻求你面】常年期第6周第7天

fly — Fri, 15 Jul 2022 14:27:24 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝的名永永远远当受称颂，因为智慧和能力都属于祂。（但2：20）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗4

称我为义人的上帝啊！我呼求的时候，求你回答。你曾救我脱离困境，现在求你怜悯我，垂听我的祷告。世人啊！你们把我的荣耀变为羞辱要到何时呢？你们追求虚谎之事要到何时呢？要知道，耶和华已经把敬虔人分别出来，使之圣洁，归祂自己。祂必垂听我的祈求。不要因生气而犯罪；躺在床上的时候要默然思想。要献上当献的祭物，信靠耶和华。许多人说：“谁会善待我们呢？”耶和华啊，求你的圣容光照我们。你使我比那收获五谷新酒的人更喜乐。只有你耶和华使我安然居住，我必高枕无忧。

经文诵读
─
BIBLE READING

来13：1-6

你们要继续彼此相爱，情同手足。不要忘记款待客旅，因为曾经有人接待客旅时不知不觉接待了天使。要设身处地地顾念那些被囚禁的人，要感同身受地顾念那些遭遇苦难的人。人人都要尊重婚姻，不可玷污夫妻关系，因为上帝必审判淫乱和通奸的人。不要贪爱钱财，要对自己拥有的知足，因为上帝说过： “我永不撇下你，也不离弃你。” 这样，我们可以放胆地说：“主是我的帮助，我必不惧怕，人能把我怎么样？”

默想
DWELLING

世界代求
FREE PRAYER

• 每个地方教会都有宣教的基因、特质 • 每个地方教会都有仆人式的领导力，国度的异象，敬虔的管家生活和有效的组织管理

祷文
PRAYER

我心所爱慕的神，创造了我身体一切欲望的主，金钱和性都是从你而来的美善礼物；它们很有能力，但这两者又都会成为危险的偶像。求你引导我的心，管理我的欲望，使得金钱和性处在应该的位置上。愿我内心的欲望从不偏离你的命令，你的爱成为我最大的喜乐。阿们。

祝福
BLESSING

愿你们的爱心随着属灵知识的增加和辨别力的提高而日益增长，使你们知道怎样择善而从，做诚实无过的人，一直到基督再来的日子。（腓1：9-10）

【双语灵修】帮助人的方法（3）Ways To Help (3)

fly — Fri, 15 Jul 2022 14:25:25 GMT

“‘神的选民昼夜呼吁他，〔他〕岂不终久给他们伸冤吗？’” - 路 18:7

在圣经中，寡妇代表了社会上最脆弱无助的一类成员。耶稣在这里所说的比喻中的寡妇需要人帮助，因为掌权的人并不留意为她伸冤。根据我们“鱼的谚语”来说，她不需要“鱼”，她也不需要人教她“怎样捕鱼”。事实上她的权利被否定了，她被剥夺了“捕鱼的机会。”

有时我们可能会猜想，人之所以贫穷，是因为他们自己有缺点。他们或许没有全力以赴，又或者他们没有足够的动力。然而这些猜想可能是错误的。在我遇到的穷人当中，大部份都比我更努力工作和积极勤勉的。他们贫穷，是制度不公平带来的恶果。换句话说，有人偷了他们的“捕鱼工具”、或通往他们的“养鱼塘”的路被阻塞了。处于这些境况的人不需要“鱼”或“学习如何捕鱼”；他们的需要的乃是公平待遇。

在这里，公平的意思是被赋予权力、有享用机会、能参与决策、被尊重人权、和能倡导行动。圣经中的公平关乎修复破碎和扭曲的关系，包括人与人之间的关系，地方性的关系，或世界性的关系和影响整体的关系。

神应许为向祂呼求的人带来公平，我们是否也应该为他们呼求呢？

祷告

亲爱的神，在我的生活和社区中，求你帮助我看到怎样才是真正的公平。又求你叫我成为传递你平安的工具。阿们。

路加福音 18:1-8

1耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。
2说：“某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。
3那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我申冤。’
4他多日不准，后来心里说：‘我虽不惧怕神，也不尊重世人，
5只因这寡妇烦扰我，我就给她申冤吧，免得她常来缠磨我。’”
6主说：“你们听这不义之官所说的话。
7神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们申冤吗？
8我告诉你们：要快快地给他们申冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”

Ways To Help (3)

"Will not God bring about justice for his chosen ones, who cry out to him day and night?" - Luke 18:7

In the Bible widows represent the most vulnerable members of society. In Jesus’ parable here, the widow is in need because people in power do not care about her need for justice. In terms of our “fish proverb,” she does not need a “fish”; nor does she need to be taught “how to fish.” She is being denied her rights, and she is deprived of an “opportunity to fish.”

We may sometimes imagine that people are poor because of some inadequacy on their part. Maybe we think they don’t work hard enough, or they aren’t sufficiently motivated. But that would probably be a mistake. Most poor people I’ve encountered work harder than I’ve ever worked and are highly motivated. Their poverty is a consequence of injustice. In other words, someone has stolen their “fishing gear” or blocked access to their “fishing pond.” People in such circumstances don’t need a “fish” or a “fishing lesson”; they need justice.

Justice in this sense means empowerment, access, participation in decision making, respect for human rights, and advocacy. Biblical justice is about healing relationships that are broken and twisted, whether they are personal and local, or global and systemic.

God has promised to bring about justice for those who cry out to him. Should we cry out on their behalf?

Prayer

Dear God, help me to see what justice should look like in my life and community. Make me an instrument of your shalom. Amen.

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【寻求你面】常年期第6周第6天

fly — Thu, 14 Jul 2022 13:42:11 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝的名永永远远当受称颂，因为智慧和能力都属于祂。（但2：20）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗3

耶和华啊，我的敌人何其多！反对我的人何其多！他们都说上帝不会来救我。可是，耶和华啊！你是四面保护我的盾牌，你赐我荣耀，使我昂首而立。我向耶和华呼求，祂就从祂的圣山上回应我。我躺下，我睡觉，我醒来，都蒙耶和华看顾。我虽被千万仇敌围困，也不会惧怕。耶和华啊，求你起来！我的上帝啊，求你救我！求你掴我一切仇敌的脸，打碎恶人的牙齿。耶和华啊，你是拯救者，愿你赐福你的子民！

经文诵读
─
BIBLE READING

来12：1-3

既然有这么多见证人像云彩一般围绕着我们，我们就要放下一切重担，摆脱容易缠累我们的罪，以坚忍的心奔跑我们前面的赛程，定睛仰望为我们的信心创始成终的耶稣。祂为了摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的痛苦，如今已坐在上帝宝座的右边。你们要思想忍受罪人如此顶撞的主，免得疲倦灰心。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为耶稣基督的十字架深深感恩 • 那些贫穷的人和遭受不公义对待的人 • 那些被身体疾病折磨的人，和那些照顾他们的人

祷文
PRAYER

我信心的创始成终者，当麻烦来临，我的信心软弱，感觉要放弃的时候，我需要你的帮助。就如你定睛在前头的喜乐，求你让我定睛于你。你被抛弃，因此我被接纳；你被交付死亡，因此我得享永生——愿这丰富的盼望坚固我的心。阿们。

祝福
BLESSING

愿你们的爱心随着属灵知识的增加和辨别力的提高而日益增长，使你们知道怎样择善而从，做诚实无过的人，一直到基督再来的日子。（腓1：9-10）

【双语灵修】帮助人的方法（2）Ways To Help (2)

fly — Thu, 14 Jul 2022 13:40:34 GMT

“‘你去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠着度日。’” - 王下 4:7

穷人在今天的境况，和以利沙年代那个寡妇的窘境同样真实存在。寡妇面对贫穷和剥削、无助和绝望。留意以利沙如何应对这个危机，他让她参与去探索可持续的收入来源，来维持她自己和儿子未来的生活。

昨天我们明确了应付眼前需要的重要性，然而我们也知道，更大的问题往往要用较长线的办法来解决。

以利沙的做法侧重寡妇的能力、邀请她直接参与、也让她的邻舍有份帮忙、把她“仅有的一瓶油”变为家庭手工业来维持生计。

以绷带裹伤固然有效用，然而，若要帮助人找到新的起点和脱贫的途径，他们便需要有新的技能、知识和机会。

透过教导可持续发展的农业科技、营养和保健、读写和计算能力、领导力和正当运用人权，很多组织和人士都在“教导人捕鱼”，我为他们感谢神，他们这样做，是要彰显神的爱并获得衪所期望所有人都应获得的丰盛生命。

你有没有考虑过要去支持这些事工呢？

祷告

亲爱的神，让具有你形像的穷人受苦，是对你的冒犯。你期望他们能够得到更新的机会，活得更丰盛。求你按你的旨意使用我来改变他们的一生。奉基督之名祈求，阿们。

列王纪下 4:1-7

1有一个先知门徒的妻哀求以利沙说：“你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子做奴仆。”
2以利沙问她说：“我可以为你做什么呢？你告诉我，你家里有什么？”她说：“婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。”
3以利沙说：“你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借。
4回到家里，关上门，你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”
5于是妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面，儿子把器皿拿来，她就倒油。
6器皿都满了，她对儿子说：“再给我拿器皿来。”儿子说：“再没有器皿了。”油就止住了。
7妇人去告诉神人，神人说：“你去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠着度日。”

Ways To Help (2)

"Go, sell the oil and pay your debts. You and your sons can live on what’s left." - 2 Kings 4:7

The widow’s dilemma can be as real today as it was in Elisha’s time. She faced poverty and exploitation, hopelessness and despair. Notice that Elisha responded to this crisis by engaging her in finding a sustainable income to support herself and her sons.

Yesterday we affirmed the importance of meeting immediate needs. But we also know that bigger problems often call for more sustainable solutions.

Elisha’s response to the widow respects her abilities, invites her participation, engages her neighbors, and transforms her “nothing but a little oil” into a cottage industry to support her family.

While bandages have their uses, new skills, knowledge, and opportunities are needed to help people find new beginnings and pathways out of poverty.

I thank God for the many organizations and people who are “teaching people to fish” by teaching sustainable agriculture, nutrition, and health care, literacy and numeracy skills, leadership and human rights—and who do all that as an expression of God’s love and his desire for abundant life for all people.

Have you considered supporting such important work?

Prayer

Dear God, the suffering of the poor who bear your image is an affront to you. You long for their renewal and flourishing. Use me as you will to help change the story in their lives. In Christ, Amen.

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【寻求你面】常年期第6周第5天

fly — Wed, 13 Jul 2022 15:03:21 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝的名永永远远当受称颂，因为智慧和能力都属于祂。（但2：20）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗2：1-6，10-12

列国为何咆哮？万民为何枉费心机？世上的君王一同行动，官长聚集商议，要抵挡耶和华和祂所膏立的王。他们说：“让我们挣断他们的锁链，脱去他们的捆索！” 坐在天上宝座上的主必笑他们，祂必嘲笑他们。那时，祂必怒斥他们，使他们充满恐惧。祂说：“在我的锡安圣山上，我已立了我的君王。” 君王啊，要慎思明辨！世上的统治者啊，要接受劝诫！要以敬畏的心事奉耶和华，要喜乐也要战战兢兢。要降服在祂儿子面前，免得祂发怒，你们便在罪恶中灭亡，因为祂的怒气将临。投靠祂的人有福了！

经文诵读
─
BIBLE READING

来9：11-15

现在基督已经来到，做了美好新约的大祭司，祂进入了那更伟大、更全备、非人手建造、不属于这个世界的圣幕。祂只进入至圣所一次便完成了永远的救赎，用的不是山羊和牛犊的血，而是自己的血。如果把山羊血、公牛血和母牛犊的灰洒在污秽的人身上，就可以使他们圣洁，身体得到洁净，更何况基督借着永恒的灵把自己毫无瑕疵地献给上帝呢？祂的血岂不更能洗净我们的良心，使我们脱离导致灭亡的行为，以便事奉永活的上帝吗？因此，祂是新约的中保，借着死亡救赎了触犯旧约的人，好叫那些蒙召的人得到所应许的永恒基业。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 认识神的渴望，并殷勤地寻求祂 • 经历救恩的喜乐 • 还没有信靠耶稣的家人、朋友

祷文
PRAYER

被钉十字架的救主，我是你的宝血所买赎的；我的话听起来可能有些神经质，但你实在是我的拯救主和救赎者。我所领受的赦免是有代价的——你为我舍了生命。求你常把十字架显明在我面前，洁除我的良心好使我可以事奉那永生的上帝。阿们。

祝福
BLESSING

愿你们的爱心随着属灵知识的增加和辨别力的提高而日益增长，使你们知道怎样择善而从，做诚实无过的人，一直到基督再来的日子。（腓1：9-10）

【双语灵修】帮助人的方法（1） Ways To Help (1)

fly — Wed, 13 Jul 2022 15:01:49 GMT

“‘〔他〕上前 … 在他的伤处，包裹好了 …。’” - 路 10:34

“给人一条鱼，他们只能吃一天；教他们捕鱼，他们一生也有鱼吃。”这句众所周知的谚语，能帮助我们从不同的角度来回应贫穷的问题。这取决于环境和所要面临的是短期或是长远的需要，这里提到的两个办法都是适用的。

在好撒玛利亚人的比喻中，耶稣阐释了“给人一条鱼”这个办法。撒玛利亚人慈爱怜恤，毫不吝惜地供应了受伤的旅客那一刻的需要。他为这人包裹伤口，他那时并没有关注这条路是否应该建立有比较好的公共安全设施！

有时人们需要的只是一块裹伤口的绷带。在冬天，当城中的气温骤降至冰点以下、露宿者之家呼吁人们捐赠手套和袜子，这是一个要求我们立刻回应的需要。同样，当风暴摧毁孟加拉国一个社区、居民无家可归，缺水断粮时，提供短期的援助来救人一命也是非常重要的。

每当有自然灾害发生时，世界各地的人都会回应灾害后果带来的需要，我为这些慷慨援助的人们感谢神。然而，用绷带裹伤口固然重要，但它只能满足暂时的需要。怜悯穷人并决心消除贫穷，可能要求我们做比这些更多的事。

祷告

主啊，像撒玛利亚人那样，我们希望能以爱心对待有需要的邻舍。求你帮助我们慷慨和智慧地回应你给我们的机会。奉基督祈求，阿们。

路加福音 10:25-37

25有一个律法师起来试探耶稣，说：“夫子，我该做什么才可以承受永生？”
26耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”
27他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。”
28耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”
29那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”
30耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。
31偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。
32又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。
33唯有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，
34上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。
35第二天拿出二钱银子来，交给店主说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’
36你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”
37他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧。”

Ways To Help (1)

"He went to him and bandaged his wounds. . . ." - Luke 10:34

A well-known proverb helps us think about different ways to respond to poverty: “Give a person a fish, and they will eat for a day. Teach them how to fish, and they will eat for a lifetime.” Both approaches can be appropriate, depending on the circumstances and whether they involve short-term or long-term needs.

In the parable of the good Samaritan, Jesus illustrates the “give a fish” model. The Samaritan responds compassionately and generously to the immediate needs of the wounded traveler. He bandages the man’s wounds and doesn’t concern himself, for now, with whether the roadway should have better security!

Sometimes a bandage is what is needed. When winter temperatures in our city plunge far below freezing and homeless shelters beg for mittens and socks, that’s a need calling for an immediate solution. Similarly, when a cyclone tears up a community in Bangladesh and people are left homeless and without food and water, short-term relief is vital for saving lives.

I thank God for the generosity of people everywhere who respond to needs that arise from natural disasters. And yet bandages, while necessary, are temporary. Compassion for the poor and a commitment to overcome poverty can require more.

Prayer

Lord, like the Samaritan, we long to show love to our neighbors in need. Help us to be generous and wise in the opportunities you present to us. In Christ, Amen.

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【寻求你面】常年期第6周第4天

fly — Tue, 12 Jul 2022 14:19:36 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝的名永永远远当受称颂，因为智慧和能力都属于祂。（但2：20）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗1

不从恶人的计谋，不与罪人为伍，不和轻慢上帝的人同流合污，只喜爱耶和华的律法，昼夜默诵，这样的人有福了！他就像溪水旁的树木──按时结果子，叶子也不凋零。他必凡事亨通。恶人的光景却截然不同！他们就像被风吹散的糠秕。恶人在审判之日必无法逃脱，罪人在义人的聚会中必站不住脚。因为耶和华看顾义人的脚步，恶人的道路必通向灭亡。

经文诵读
─
BIBLE READING

来6：13-20

当初，上帝向亚伯拉罕许下诺言的时候，因为没有比自己更大的可以凭着起誓，就凭自己起誓说： “我必赐福给你，使你子孙众多。” 亚伯拉罕经过耐心的等待，得到了上帝的应许。人总是指着比自己更大的起誓，并用誓言作保证，了结各样的争论。同样，上帝为要向承受应许的人显明祂的旨意绝不更改，就用誓言向他们保证。上帝绝不说谎，祂将永不改变的应许和誓言给了我们，使我们这些寻找避难所、持定摆在前面之盼望的人可以大得鼓励。我们有这盼望作我们灵魂的锚，既安稳又可靠，一直通往圣幕里面的至圣所。耶稣照麦基洗德的模式成了永远的大祭司，祂替我们先进入了圣幕内。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 澳洲大陆 • 穷人有住得起的房子

祷文
PRAYER

信守承诺的神，相信就是委身，就是给出我的心；这听起来很吓人。但你就像恋人一样追求我，借着你在耶稣里赐下的保证，你坚立你的应许。耶稣已经为我完全奉献了祂自己，愿这成为我灵魂的锚。阿们。

祝福
BLESSING

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【双语灵修】量度小孩的重量 Weigh The Kids

fly — Tue, 12 Jul 2022 14:15:49 GMT

“‘让小孩子到我这里来，不要禁止他们 …。’” - 太 19:14

有一个故事，是关于一位与妻子及家人一同在某国被软禁在家的宣教士的。有一天士兵来对他们说：“你们可以返回美国了，你们可以携带200磅的行李。”

他们便拿出磅秤，开始去量称准备携带的东西：书籍、花瓶、一台新的打字机。这个要带吗？那个呢？他们在量称和计算，终于准确地达到200磅的行李限量了。

其中一个士兵问道：“准备好了吗？你们是否量称了每一件东西呢？”

“是的。”

“你们有没有量称孩子？”

“我们没有啊！”

“孩子也要量称的。”

瞬间，他们先前认为重要的东西现在都成为废物了。

在今天，世界上最贫穷的人中有超过一亿是儿童，这是一个令人痛心的统计数字。他们中间有百份之20都是住在所谓“发达国家”的。儿童的贫穷意味着营养不足、易受侵害、缺乏安身之所、健康欠佳…等等。这是由很多因素造成的-缺乏受教育的机会、被社会传统束缚…等等。执政者作政治和经济的决策时，往往忽视了儿童的需要。

耶稣爱小孩子。当有人带着小孩子来见祂时，祂的门徒尝试打发他们离开，耶稣便责备门徒。“量称小孩子”，意味着我们要认真地考虑他们的需要和顾虑，当我们尊重他们时，就是在尊崇耶稣了。

祷告

父啊，求你教导我们更像小孩子和更像你。阿们。

马太福音 19:13-15

13那时，有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告，门徒就责备那些人。
14耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的正是这样的人。”
15耶稣给他们按手，就离开那地方去了。

Weigh The Kids

"Let the little children come to me, and do not hinder them. . . ." - Matthew 19:14

There’s a story about a missionary who, with his wife and children, were under house arrest in China. Then soldiers came one day and said, “You can return to America, and you can bring 200 pounds.”

They got out a scale and started weighing items to bring: books, a vase, a new typewriter. What about this? And that? They weighed and calculated, and finally they had exactly 200 pounds of luggage.

One of the soldiers asked, “Are you ready? Did you weigh everything?”

“Yes.”

“You weighed the kids?”

“No, we didn’t.”

“Weigh the kids.”

And quickly all of the stuff they had thought was important became trash.

More than a billion of the poorest people in the world today are children. That’s a sad statistic. And 20 percent of them live in so-called “developed” nations. Child poverty means lack of nutrition, vulnerability, inadequate shelter, poor health, and more. It results from many factors—lack of educational opportunities, restrictive social norms, and more. The needs of children are often overlooked when political and economic decisions are made.

Jesus loves children. He rebuked his disciples when they tried to dismiss children who were brought to him. When we “weigh the kids” by taking seriously their needs and concerns, we honor them, and we honor Jesus too.

Prayer

Jesus, teach us to be more like children, and more like you. Amen.

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【寻求你面】常年期第6周第3天

fly — Mon, 11 Jul 2022 13:56:44 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝的名永永远远当受称颂，因为智慧和能力都属于祂。（但2：20）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗150

你们要赞美耶和华！在祂的圣殿赞美祂，在彰显祂能力的穹苍赞美祂！你们要因祂大能的作为赞美祂，赞美祂的无比伟大！要吹响号角赞美祂，要弹琴鼓瑟赞美祂！要击鼓跳舞赞美祂，要拨弦吹笛赞美祂！要击响铙钹赞美祂，用响亮的钹声赞美祂！凡有生命的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！

经文诵读
─
BIBLE READING

来4：14-16，5：7-9

我们既然有一位已经升上高天的尊贵大祭司──上帝的儿子耶稣，就应当持守我们所认定的信仰。因为我们这位大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂与我们一样曾经面对各样的试探，却从来没有犯罪。所以，让我们坦然无惧地到祂赐恩的宝座前，好领受怜悯和恩典，作随时的帮助。基督在世为人的时候，曾经声泪俱下地祈求能救祂脱离死亡的上帝。祂因为敬虔而蒙了应允。基督虽然是上帝的儿子，仍然从所受的苦难中学习了顺服。祂既然达到了纯全的地步，就成了永恒救恩的源头，使所有顺服祂的人都得到拯救。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些刚开始工作或创业的人

祷文
PRAYER

天上的大君王，当亚当在伊甸园中感到你靠近时，他把自己隐藏、遮盖起来。而如今我却可以坦然无惧、勇敢地靠近你，因为基督已经为我完全的顺服你；为此我要赞美你。当我缺乏的时候，愿那勇气激发我活泼有力的祷告，好让我能紧紧抓住你要给我的祝福、帮助和恩典。阿们。

祝福
BLESSING

愿你们的爱心随着属灵知识的增加和辨别力的提高而日益增长，使你们知道怎样择善而从，做诚实无过的人，一直到基督再来的日子。（腓1：9-10）

【双语灵修】学习的权利 The Right To Learn

fly — Mon, 11 Jul 2022 13:54:34 GMT

“… 马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。” - 路 10:39

马利亚和马大那个时代的传统，不会认同妇女拥有同等受教育的权利-尤其是接受拉比的教导、并且还是需要帮厨预备饭食的时候！

然而耶稣却不赞同这个观点。祂怪责马大，说马利亚已作了上好的选择。因着祂这样的教导和欢迎马利亚加入这个门徒学习的圈子，耶稣打破了一个文化传统，祂确认了妇女有学习的权利，又为她们打开了社交和发展经济之门。

事实证明，教育是帮助人摆脱贪穷最重要的途径。学习阅读和写字、计算、批判性思考、获得增加就业机会的技能-这些都是可以打开通往更好未来之门的重要钥匙。

在世界各地很多社群中，女孩子是最缺少接受生命建造的教育机会的。有超过一亿三千万学龄女童没有上学；她们因此更容易被剥削利用，也不能发展经济能力，她们受教育的权利被侵犯了。这是每一个人的损失。

然而，我们要感谢一个广泛的，世界性的行动，现在情况已经有所改善了。感谢神，我们可以支持那些致力为女童排除障碍，提供更安全生存环境、使她们有机会得以学习和实现内在成长的组织。

祷告

耶稣啊，你接纳众人，给予他们自主权，这是对我们的激励。惟愿世界各地的妇女和女童都有机会接受教育，憧憬更好的未来，更愿她们也认识你这位最伟大的老师。阿们。

路加福音 10:38-42

38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。
39她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。
40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”
41耶稣回答说：“马大，马大，你为许多的事思虑烦扰，
42但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

The Right To Learn

"Mary . . . sat at the Lord’s feet, listening to what he said." - Luke 10:39

The culture that Mary and Martha lived in did not affirm a woman’s right to learn—especially not from a rabbi and especially not when food had to be prepared!

But that not did not resonate with Jesus. He chided Martha and said that Mary had made the better choice. With these words and by welcoming Mary into the learning circle, Jesus broke a cultural norm, affirming the right of a woman to learn and thereby opening doors socially and economically for them as well.

There is much evidence that education is the most important thing that can help lift people out of poverty. Learning to read and write, to count, to think critically, and to acquire skills that advance employment—all of these are empowering keys that open doors to a better future.

In many communities around the world, the ones least likely to receive a life-building education are girls. More than 130 million school-age girls are not in school. That makes them more vulnerable to exploitation, limits their economic advancement, and violates their rights. That is to everyone’s loss.

But thanks to a massive global effort, change is happening. Thank God that we can support organizations committed to removing barriers and creating safe spaces for girls to learn and grow in.

Prayer

Jesus, your inclusion and empowering of people is inspiring. May women and girls everywhere receive education toward a better future, and may they learn about you, the greatest teacher. Amen.

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【寻求你面】常年期第6周第2天

fly — Sun, 10 Jul 2022 13:46:32 GMT

邀请
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INVITATION

上帝的名永永远远当受称颂，因为智慧和能力都属于祂。（但2：20）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗149

你们要赞美耶和华！要向耶和华唱新歌，在祂忠心子民的聚会中颂赞祂！愿以色列因他的造物主而欢喜，愿锡安的百姓因他们的君王而快乐。愿他们跳舞赞美祂的名，击鼓弹琴歌颂祂。因为耶和华喜爱祂的子民，祂赐尊荣给谦卑的人，使他们得胜。愿祂忠心的子民因所得的荣耀而欢乐，愿他们躺卧在床上的时候也欢唱。愿他们高声颂赞耶和华，手握两刃利剑向列国复仇，在列邦中施行惩罚，用铁链捆绑他们的君王，用铁铐锁住他们的首领，按他们的罪状审判他们。这就是祂忠心的子民所得的荣耀。你们要赞美耶和华！

经文诵读
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BIBLE READING

来4：1-2，9-11

因此，上帝既然仍旧应许让人进入祂的安息，我们就该战战兢兢，免得有人失去这福分。因为我们和他们一样听到了福音，只是他们听了道后没有凭信心领受，结果没有得到益处。这样说来，必定另有一个安息日为上帝的子民存留，使他们可以真正安歇。因为人进入上帝的安息，就是歇了自己的工作，好像上帝歇了祂的工作一样。因此，我们要竭力进入那安息，免得重蹈他们的覆辙，因不顺服而倒毙。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 每一个受造都有从神而来的话语或信息，让我们能够在万物中看见神 • 在自然灾害中神的护理和安慰，在虚空中叹息的受造之物 • 我们一起致力于环保：减排、重复使用和回收

祷文
PRAYER

安息日的主，我可能忠实地遵守安息日的条例，但依然错失安息的真义。你的安息是生命的目的，这是你对所有创造物的心意——认识你并享有你的一切美善。谢谢你在福音里的邀请，这使我屏息惊叹，止息我的挣扎，使我能完全享受你在耶稣里所成就的一切。奉祂的名祷告，阿们。

祝福
BLESSING

愿你们的爱心随着属灵知识的增加和辨别力的提高而日益增长，使你们知道怎样择善而从，做诚实无过的人，一直到基督再来的日子。（腓1：9-10）

【双语灵修】建立一个村庄 To Raise A Village

fly — Sun, 10 Jul 2022 13:38:55 GMT

“她张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。” - 箴 31:20

我曾经与一群义工在洪都拉斯为某社区建造一个供水系统。那里是多岩的山地，气候干燥，缺乏清洁的水源。当地的妇女和女孩子要花很多时间和气力、长途跋涉地搬抬用作煮食和饮用的水。建设一个供水系统将会为当地人带来较为舒适的生活和更加理想的健康环境。

某天早上，我们见到Georgina，这个来自邻村的妇女听说了这个建造供水系统的计划。她非常激动，就像洪荒之力在她身上爆发那样！她执意地、热切地、气喘吁吁地跑来告诉我们关于她的社区的境况，以及他们的井已变得干涸。她说她一直迫切祈求有水供应，现在神藉着带领她来向我们求助的方式应允她的祈求了。她的确信和坚韧实在令人钦佩，她决不会接受一个否定的答案。那天我们探访了她的村庄，我们向她解释，要获得水的供应，需要牵涉一个长时间和充满挑战的实施过程。然而，没有什么事能使Georgina退缩-神果然应允了她的祈求。一年之后，她和她的邻居都能从水龙头获得自来水了。

有时人们会说，养一个孩子需要一整个村庄，然而我们也可以说，建立一个村庄只需要一个像Georgina的妇女。

祷告

主啊，我们为像Georgina的人感谢你，他们全心信靠你，又充满活力地服事他们的社区。求你赐福给世界各地，不断克服极大困难、在基督里积极建立她们社区的妇女们。阿们。

箴言 31:10-31

10才德的妇人谁能得着呢？她的价值胜过珍珠。
11她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。
12她一生使丈夫有益无损。
13她寻找羊绒和麻，甘心用手做工。
14她好像商船，从远方运粮来。
15未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当做的工分派婢女。
16她想得田地就买来，用手所得之利栽种葡萄园。
17她以能力束腰，使膀臂有力。
18她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。
19她手拿捻线竿，手把纺线车。
20她张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。
21她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。
22她为自己制作绣花毯子，她的衣服是细麻和紫色布做的。
23她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。
24她做细麻布衣裳出卖，又将腰带卖于商家。
25能力和威仪是她的衣服，她想到日后的景况就喜笑。
26她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。
27她观察家务，并不吃闲饭。
28她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她，
29说：“才德的女子很多，唯独你超过一切。”
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，唯敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的，愿她的工作在城门口荣耀她。

To Raise A Village

"She opens her arms to the poor and extends her hands to the needy." - Proverbs 31:20

I once worked with a team of volunteers building a water system in a community in Honduras. The terrain was rocky, the climate was dry, and clean water was scarce. Women and girls in this area spent huge amounts of time and energy hauling water over great distances for cooking and drinking. Having a water system would make life easier and lead to better health.

Early one morning we encountered Georgina, a woman from a neighboring village who had heard about the water project. She was on fire, a force of nature! Insistently, passionately, barely pausing for breath, she told us about her community and how their well had dried up. She had been praying fervently for water, she said, and now she believed God was answering her prayers by leading her to us. Her conviction and energy were impressive. There was no way she would take no for an answer. That day we visited her village and explained that getting water involved a lengthy and challenging process. Nothing fazed Georgina, though—and, sure enough, God answered her prayers. A year later, she and her neighbors had fresh water on tap.

It is sometimes said that it takes a village to raise a child. It could also be said that it takes a woman, like Georgina, to raise a village.

Prayer

Lord, thank you for people like Georgina who trust you profoundly and serve their communities with great energy. Bless women everywhere who overcome great odds to build up their communities in Christ. Amen.

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【寻求你面】

fly — Fri, 08 Jul 2022 14:47:48 GMT

邀请
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INVITATION

上帝的名永永远远当受称颂，因为智慧和能力都属于祂。（但2：20）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗148：1-4，13-14

你们要赞美耶和华！从天上赞美祂，在高天赞美祂！众天使啊，你们要赞美祂！众天军啊，你们要赞美祂！太阳、月亮啊，你们要赞美祂！闪亮的星辰啊，你们要赞美祂！高天啊，你要赞美祂！穹苍之上的水啊，你要赞美祂！愿他们都赞美耶和华，因为唯有祂的名当受尊崇，祂的荣耀在天地之上。祂使自己的子民强盛，叫祂忠心的子民，祂心爱的以色列人得到尊荣。

经文诵读
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BIBLE READING

来1：1-4

在古代，上帝曾借着先知以各种方式多次向我们的祖先说话；在这世界的末期，祂又借着自己的儿子亲自向我们说话。上帝早已立祂承受万物，并借着祂创造了宇宙万物。祂正是上帝荣耀的光辉，是上帝本体的真像。祂用自己充满能力的话语维系万物。祂洗净了世人的罪之后，便坐在天上至高上帝的右边。祂既承受了比天使更高的名分，就远超越天使。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息 • 受逼迫的教会

祷文
PRAYER

万有的创造主和维系者，科学家竭力去探索整个宇宙得以维系的奥秘，想寻求一个能解释万物的理论。但现实已经有了答案；那就是耶稣，是祂托住了天和地，并其中所充满的一切。祂是宇宙的支点，是你的意念最清晰的表达，更是那凝聚万有的永存之道。奉那托住和维系我生命的基督的名祷告，阿们。

祝福
BLESSING

愿你们的爱心随着属灵知识的增加和辨别力的提高而日益增长，使你们知道怎样择善而从，做诚实无过的人，一直到基督再来的日子。（腓1：9-10）

【双语灵修】意想不到的恩典 Unexpected Grace

fly — Fri, 08 Jul 2022 14:40:03 GMT

“‘今天救恩到了这家 …。’” - 路 19:9

撒该是一个需要被关注的人，他也曾经是一个贪心的人，身为税吏的他，收取额外的税款然后中饱私囊，这是他致富的途径。他的邻舍因此鄙视他。但他似乎想改变自己的生活，于是他放下自尊、爬到树上看看耶稣。

而更重要的是，耶稣看见撒该，就对他说：“今天我必住在你家里。”圣经没有告诉我们，在他们短暂的接触中，耶稣还对撒该说过什么别的话。然而，结果是撒该悔改了，他应许把他所有财产的一半分给穷人，他若讹诈了谁，就归还四倍。想像一下，他的慷概是多么令人惊讶！

假若我们当中每一个人都这样捐献出口袋中余剩的金钱，来帮助有需要的人，会是怎样的情形呢？这样做能够怎样帮助世上的穷人呢？我们能够提供多少口井、多少所新学校、和多少间诊所呢？

撒该这样做，似乎是一时冲动而已，然而他却真实地在承诺并履行神有关经济正义的律例（参看出埃及记 22章；利未记 6章）。所以，他不单是一时慷慨-他更是对神教导忠心的回应和顺服。因此耶稣对他说：“今天救恩到了这家。”

这个故事毕竟有一个非常愉快的结尾：一个迷路的罪人回转、穷人受益、而耶稣也得了一个新的门徒。

祷告

主啊，当我诚心诚意寻找你时，我竟发现你也在寻找我。求你叫我忠心服事你，并以救恩为乐。阿们。

路加福音 19:1-10

1耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
2有一个人名叫撒该，做税吏长，是个财主，
3他要看看耶稣是怎样的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。
4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
5耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”
6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
7众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿！”
8撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”
9耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”

Unexpected Grace

"Today salvation has come to this house. . . ." - Luke 19:9

Zacchaeus was a needy man. He had also been greedy, growing rich as a tax collector who could pocket the extra fees he charged. As a result, his neighbors despised him. But it seems that he wanted to change. So he threw out his dignity and scrambled up a tree to see Jesus.

More importantly, Jesus saw Zacchaeus and said, “I must stay at your house today.” We aren’t told what else Jesus might have said in their brief exchange. But the outcome was that Zacchaeus repented and promised to give half of his possessions to the poor and to pay back four times what he had cheated anyone. What an amazing display of generosity! Imagine that!

What if every one of us who has extra money in our pocket were to give like that to help people in need? What might that accomplish for the poor of the world? How many wells, new schools, and health clinics could we provide?

It may seem that Zacchaeus was just bubbling over with enthusiasm. But he was actually pledging to obey God’s laws about economic justice (see Exodus 22; Leviticus 6). So he was not just being generous—he was being faithful and obedient. That’s why Jesus said to him, “Today salvation has come to this house.”

This is ultimately a story of great joy: a lost sinner is found, the poor are well served, and Jesus has a new disciple.

Prayer

Lord, when I seek you sincerely, I find you seeking me. Make me faithful, serving you in the joy of salvation. Amen.

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【寻求你面】常年期第5周第7天

fly — Fri, 08 Jul 2022 14:18:30 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华啊！你是我的明灯，你使我的黑暗变为光明。我依靠你的力量迎战敌军，靠着我的上帝跃过墙垣。（撒下22：29-30）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗147：1-7

你们要赞美耶和华！歌颂我们的上帝，真是美好！赞美祂，真是快乐合宜！耶和华重建耶路撒冷，召集被掳去的以色列人。祂医治心灵破碎的人，包扎他们的创伤。祂决定众星的数目，给它们一一命名。我们的主伟大无比，充满力量，祂的智慧没有穷尽。耶和华扶持谦卑人，毁灭邪恶人。你们要以感恩的心歌颂耶和华，弹琴赞美我们的上帝。

经文诵读
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BIBLE READING

弗6：10-18

最后，你们要靠着主和祂的大能大力做刚强的人，要穿戴上帝所赐的全副军装，以便能够抵挡魔鬼的阴谋。因为我们争战的对象不是这世上的血肉之躯，而是在这黑暗世界执政的、掌权的、管辖的和天上属灵的邪恶势力。因此，你们要用上帝所赐的全副军装装备自己，好在邪恶的时代抵挡仇敌，到争战结束后依旧昂首挺立。务要站稳，用真理当作带子束腰，以公义当作护心镜遮胸，把和平的福音当作鞋子穿在脚上准备行动。此外，还要拿起信心的盾牌，好灭尽恶者一切的火箭。要戴上救恩的头盔，紧握圣灵的宝剑──上帝的话。要靠着圣灵随时多方祷告和祈求，警醒不怠地为众圣徒祷告。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各地基督教会的兴盛 • 荣耀神的敬拜，在敬拜中神的百姓被聚集，被连结，得祝福 • 那些信仰得到更新的人

祷文
PRAYER

生命的舵手，求你开我的眼睛，让我看到那场在我心里和全世界范围内正激烈进行的宇宙性战争。我正参与一场超过我力量和理解的争战，我祈求你给我智慧和勇力。求你为我穿上属灵的全副军装，好让我可以站立得住，不至于输掉了这场属灵争战。奉耶稣的名，阿们。

祝福
BLESSING

愿我们的上帝看你们配得祂的呼召，用大能成全你们一切美好的心愿和凭信心所做的工作。（帖后1：11）

【双语灵修】小心空隙 Mind The Gap

fly — Fri, 08 Jul 2022 14:13:00 GMT

“‘在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’” - 路 16:26

耶稣教导跟随祂的人很多关于神国的事，而看顾穷人是祂高度重视的议题，我们可以在财主和拉撒路的比喻中看到这一点。拉撒路是一个穷人，他浑身生疮、而且食不果腹。他躺在一个奢华宴乐的财主家门口，但他被视而不见，没有人理会他的需要。

穷人死后被带到亚伯拉罕那里得安息，他的凄苦终于得到了安慰。那个财主也死了，他被打发到阴间，在那里受痛苦。他恳求痛苦得舒缓，又请求派人去警告他的兄弟。亚伯拉罕解释说，他们中间有一个不能越过的深渊，而且这人的兄弟早已有了他们所需的一切律法的指引。

神教导我们爱邻舍，并以公平待穷人，这个深渊就是背弃这些教导带来的后果。圣经中有很多这样的教导，提醒我们神关爱贫穷的人、为他们伸冤、“为穷乏人辨屈”（诗篇 140:12）。

在今天，世界上有大约7亿8千万人过着贫困的生活，他们因饥饿、疾病和脆弱而受苦，其中原因往往相当复杂，然而实际情况却很简单：他们有极大的需要。神的话语仍然在提醒我们，祂是特别看顾穷人的，而我们也可效法耶稣的榜样，去爱我们的邻舍。

祷告

神啊，求你帮助我们效法你，去照顾贫穷人的需要。求你引导我们奉耶稣的名去彰显你的慈爱。阿们。

路加福音 16:19-31

19“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
20又有一个讨饭的名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。
22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
23他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，
24就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。’
25亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
26不但这样，并且在你我之间有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的，要从那边过到我们这边也是不能的。’
27财主说：‘我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去，
28因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。’
29亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’
30他说：‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。’
31亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’”

Mind The Gap

"Between us and you a great chasm has been set in place, so that those who want to go from here to you cannot, nor can anyone cross over from there to us." - Luke 16:26

Jesus taught his followers many things about the kingdom of God. Care for the poor was high on his agenda, as we see in his parable about the rich man and Lazarus. Lazarus, a poor man, was covered with sores and was hungry. He lay outside the gate of a wealthy man who lived in luxury. But he was ignored, and his needs went unmet.

When the poor man died, he was taken to rest with Abraham, where he finally was comforted. And when the rich man died, he was consigned to Hades, where he was in torment. He pleaded for relief and begged for a warning to be sent to his brothers. Abraham explained that there was an impassable gap between them, and that the man’s brothers already had all the instructions they needed.

The gap is the result of ignoring God’s teachings about neighbor love and justice for the poor. These teachings are plentiful in the Bible, reminding us that God loves the poor, demands justice for them, and “upholds the cause of the needy” (Psalm 140:12).

Today about 780 million people live in poverty and suffer from hunger, disease, and vulnerability. The reasons are often complex, but the reality is simple: there is great need. God’s Word still reminds us of his special care for the poor. And we have the example of Jesus to follow as we love our neighbors.

Prayer

God, help us to care about the needs of the poor, as you do. Guide to show your love in Jesus’ name. Amen.

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【寻求你面】常年期第5周第6天

fly — Thu, 07 Jul 2022 15:12:30 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华啊！你是我的明灯，你使我的黑暗变为光明。我依靠你的力量迎战敌军，靠着我的上帝跃过墙垣。（撒下22：29-30）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗146：1-5

你们要赞美耶和华！我的心啊，你要赞美耶和华。我要一生赞美耶和华，我一息尚存都要赞美祂。你们不要倚靠权贵，不要倚靠世人，他们救不了你们。他们气息一断，便归回尘土，他们的打算转眼成空。蒙雅各的上帝相助、仰望上帝耶和华的人有福了！

经文诵读
─
BIBLE READING

弗5：8-20

你们从前活在黑暗中，现在既然活在主的光明中，行事为人就该像光明的儿女。光明总是结出良善、公义和真理的果子。你们要察验什么是主所喜悦的事，不可参与那些黑暗无益的事，反要揭发斥责，因为那些人暗地里做的事就是提起来都觉得可耻。然而，一切的事被光一照，都会真相大白，因为光能使一切显明出来。因此有人说： “沉睡的人啊，醒来吧！从死人中起来吧，基督要光照你了！” 因此，你们要注意自己的生活，不要像愚昧人，要像有智慧的人。要爱惜光阴，因为现今是个邪恶的世代。所以，不要做糊涂人，要明白主的旨意。不要醉酒，醉酒会使人放荡，要被圣灵充满。要用诗篇、圣乐、灵歌互相激励，从心底唱出赞美主的旋律。凡事总要奉我们主耶稣基督的名感谢父上帝。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们有基督一样的能力来否定自己，服事他人 • 委身于行公义、好怜悯 • 法院和法官

祷文
PRAYER

众光之神，你呼召我成为光明之子，但我常常活在灰色地带和阴影之中。求你启迪我使我每天活在你圣洁的光中。当我和别人一起向你献上赞美，愿我的整个生命就如一首感恩和爱你的诗歌，别人听了就跟着一起哼唱。阿们。

祝福
BLESSING

愿我们的上帝看你们配得祂的呼召，用大能成全你们一切美好的心愿和凭信心所做的工作。（帖后1：11）

【双语灵修】耶稣描述祂的使命 Jesus Describes His Mission

fly — Thu, 07 Jul 2022 15:07:44 GMT

“‘他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。’” - 路 4:18

身为老师，我时常会问我的学生：“耶稣为什么降生？”他们回答时，总是还没有提到祂的生平、便立即跳到祂的受死：“耶稣降生是为我们死，好让我们得拯救和有一天进天堂。”当我指出，这个答案无疑是正确的、但它却是不完全的，有疏漏的福音版本时，这些学生通常都会感到惊讶。我向他们解释，耶稣降生，其实不单是来为我们死，祂来乃是要在世上生活呢！祂降生是要负起把神的国度带给这个世界的使命。这个国度是以对神和对邻舍的爱、公平、和平、喜乐、和全然恢复的平安（shalom）为标记的。

在路加福音4章中，耶稣解释了作为弥赛亚（“受膏者”）是意味着什么。祂被主的灵膏立，来宣告神的国降临、传福音给贫穷的人、报告被掳的得释放，受压制的得自由、报告神悦纳人的禧年。这就是祂的使命。

耶稣付出祂的性命来拯救我们，接受祂这份礼物是非常重要的。同样重要的，就是我们感戴祂的生平、并且祈求圣灵也用膏膏我们-好叫我们可以跟随祂的生平榜样，完成祂在今世施行公义和怜悯的使命。

祷告

满有恩典的神，感谢你赐耶稣给我们，又藉着祂的一生让我们看见神国度的样式，我们感谢你。奉祂的名祈求，阿们。

路加福音 4:14-21

14耶稣满有圣灵的能力，回到加利利，他的名声就传遍了四方。
15他在各会堂里教训人，众人都称赞他。
16耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方，在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。
17有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：
18“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我报告被掳的得释放、瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
19报告神悦纳人的禧年。”
20于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。
21耶稣对他们说：“今天这经应验在你们耳中了。”

Jesus Describes His Mission

"He has anointed me to proclaim good news to the poor." - Luke 4:18

As a teacher, I have often asked my students, “Why was Jesus born?” Invariably they answer by leap-frogging over his life to his death: “Jesus was born to die so that we can be saved and one day enter heaven.” And these students are often surprised when I suggest that this answer, which is correct, is also incomplete and misses a lot of good news. Jesus, I explain to them, was actually born not only to die but to live! He was born to take on the mission of bringing the kingdom of God into this world. This kingdom is marked by love for God and neighbor, justice, peace, joy, and the restoration of shalom.

In Luke 4 Jesus describes what it meant to be the Messiah (the “Anointed One”). Anointed by the Spirit, he had come to announce the presence of the kingdom of God, to speak good news to the poor, to announce freedom for the captives, release for the oppressed, and the year of the Lord’s favor, a year of Jubilee. That was his mission.

It is important to accept the gift of Jesus’ offering his life for our salvation. And it is equally important to marvel at his life and to ask the Holy Spirit to anoint us too—so that we can follow him in his mission of justice and mercy.

Prayer

God of grace, thank you for the gift of Jesus and the life he lived to show us the way of the kingdom of God. In his name, Amen.

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【寻求你面】常年期第5周第5天

fly — Wed, 06 Jul 2022 14:02:44 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华啊！你是我的明灯，你使我的黑暗变为光明。我依靠你的力量迎战敌军，靠着我的上帝跃过墙垣。（撒下22：29-30）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗145：1-7

我的上帝，我的王啊！我要尊崇你，我要永永远远称颂你的名。我要天天称颂你，永永远远赞美你的名。耶和华是伟大的，当受至高的颂赞，祂的伟大无法测度。愿世世代代颂赞你的事迹，传扬你大能的作为。我要默想你的荣耀、威严和奇妙作为。人们要述说你令人敬畏的大能作为，我也要传扬你的伟大事迹。他们要诉说你的厚恩，歌颂你的公义。

经文诵读
─
BIBLE READING

弗4：17，25-5：2

因此，我奉主的名郑重地劝告各位，不要再像不信的外族人一样过着心灵空虚的日子。所以不要再说谎，大家都要彼此说真话，因为我们都是一个身体的肢体。不要因生气而犯罪，不要到日落时还怒气未消，不要让魔鬼有机可乘。从前偷窃的要改过自新，自食其力，做正当事，以便能够分给有需要的人。污言秽语一句都不可出口，要随时随地说造就人的好话，使听的人得益处。不要让上帝的圣灵担忧，你们已经盖上了圣灵的印记，将来必蒙救赎。要从你们当中除掉一切的苦毒、恼恨、怒气、争吵、毁谤和邪恶。总要以恩慈、怜悯的心彼此相待，要互相饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。因此，你们既然是上帝疼爱的儿女，就要效法上帝。要以爱心待人，像基督爱我们一样，祂为我们牺牲自己作为献给上帝的馨香供物和祭物。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 属灵的更新 • 深深的悔改 • 种族和解

祷文
PRAYER

生命之道，我喜欢福音里生命的现实性，诚实的话语是圣洁生活的一部分。在这个快速转动和炒作的时代，错谬_如同病毒一样迅速传播，诚实的话语是何等必要。求你教导我像耶稣那样说话，充满了恩典和真理。因着你的爱和别人的需要，求你引导我的话语——说的或写的。奉基督的名，阿们。

祝福
BLESSING

愿我们的上帝看你们配得祂的呼召，用大能成全你们一切美好的心愿和凭信心所做的工作。（帖后1：11）

【双语灵修】禧年！ Jubilee!

fly — Wed, 06 Jul 2022 14:00:53 GMT

“‘第五十年，你们要当作圣年，在遍地给一切的居民宣告自由’。” - 利 25:10

昨天我们说过，神通过赐下日用饮食和安息日，邀请每一个人来信靠祂，祂倾倒丰盛的福气使我们与人分享，目的是要避免有人陷入贫穷。利未记25章对免除债务、奴隶得自由、产业归回昔日出售还债的原主的案例，有更详尽的解释。这些律例表明神关心人际关系和百姓的福利。

那些失去土地、或在负债的压力下劳碌度日的人，突然可以开始重新做人，试想他们会有怎样的感受？在今天，数以百万计的穷人都在渴望拥有这样的新开始。

在接近2000年时，世界各地的基督徒为那些几十年来负担沉重债务的低收入国家，提出一个类似现代禧年的建议。这些建议既大胆又抵制主流文化，然而，靠着神的恩典，他们取得一定程度的进展。世界上有些最贫穷的国家得免部份的债务，他们便能够运用这部份金钱来发展教育和医疗保健了。

在事工一开始，耶稣就宣告说祂受膏去“报告神悦纳人的禧年” －不仅如此，祂更要使那个愿景成为现实（路加福音 4:18-19）。在耶稣里，我们每一个人都有重新开始的机会。

祷告

主神啊，你对我们的爱和看顾，帮助我们去盼望一个更加公正的世界，在那里，每个人可以有一个崭新的开始。求你引导我们。阿们。

利未记 25:8-13

8“你要计算七个安息年，就是七七年。这便为你成了七个安息年，共是四十九年。
9当年七月初十日，你要大发角声，这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。
10第五十年，你们要当做圣年，在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归自己的产业，各归本家。
11第五十年要作为你们的禧年，这年不可耕种，地中自长的不可收割，没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。
12因为这是禧年，你们要当做圣年，吃地中自出的土产。13“这禧年，你们各人要归自己的地业。

Jubilee!

"Consecrate the fiftieth year and proclaim liberty throughout the land to all its inhabitants." - Leviticus 25:10

As we noted yesterday, God’s gifts of daily bread and Sabbath invited everyone to trust in him. And God poured out abundant blessings to be shared. All of this was designed to prevent poverty. Leviticus 25 explains more about debts being forgiven, freedom for slaves, and property being restored to owners who had sold it to pay off debts. These laws reveal God’s concern for social relationships and the well-being of the community.

Imagine what it was like for people who had lost their land, or who had labored under a burden of debt, to suddenly be able to start again with a clean slate. Millions of people in poverty today long for a fresh beginning like that.

As the year 2000 approached, Christians around the world proposed a kind of modern Jubilee for low-income countries that had been burdened with crippling debt for decades. The proposals were bold and countercultural, but by God’s grace they had a measure of success. Some of the world’s poorest nations were forgiven parts of their debt. And money was freed up to build education and health-care programs.

Early in his ministry, Jesus explained that he was anointed “to proclaim the year of the Lord’s favor,” a Jubilee—and, more than that, to fulfill that vision (Luke 4:18-19). In Jesus, we all get a chance to start over.

Prayer

Lord God, your love and care for us make us long for a more just world, where new beginnings are possible. Guide us, we pray. Amen.

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【寻求你面】常年期第5周第4天

fly — Tue, 05 Jul 2022 13:09:29 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华啊！你是我的明灯，你使我的黑暗变为光明。我依靠你的力量迎战敌军，靠着我的上帝跃过墙垣。（撒下22：29-30）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗144：1-4，9-10

耶和华──我的磐石当受称颂，祂使我能争善战。祂是我慈爱的上帝，我的堡垒，我的避难所，我的拯救者，我的盾牌，我投靠祂。祂使列国臣服于我。耶和华啊，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？因为人不过像一口气，他的年日不过像影子转眼消逝。上帝啊，我要向你唱新歌，用十弦琴歌颂你。你使君王得胜，救你的仆人大卫逃离刀剑的杀戮。

经文诵读
─
BIBLE READING

弗4：1-6

所以，我这为主被囚禁的劝你们，既然蒙了上帝的呼召，就要过与所蒙的呼召相称的生活。凡事要谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，以和平彼此联结，竭力持守圣灵所赐的合一。正如你们蒙召后有同一个盼望，你们同属一个身体，有同一位圣灵、同一位主、同一个信仰、同一种洗礼、同一位上帝，就是万物之父。祂超越万物，贯穿万物，且在万物之中。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 全国性的团队和本地的教会 • 欧洲大陆 • 那些为正义和和平而奋斗的人

祷文
PRAYER

我们唯一的父神，我常常以消费的心态来看待教会；我看教会是属灵物资和宗教服务的供应商，我在其中可以满足、快乐。求你提醒我，透过教会这个基督的身体，圣约的共同体，我与耶稣有分；在教会中我对他人有责任。我愿讨耶稣的喜悦，求你帮助我去服事他人。阿们。

祝福
BLESSING

愿我们的上帝看你们配得祂的呼召，用大能成全你们一切美好的心愿和凭信心所做的工作。（帖后1：11）

【双语灵修】旷野中的丰富供应 Abundance In The Wilderness

fly — Tue, 05 Jul 2022 13:05:13 GMT

“各人按着自己的饭量收取。” - 出 16:18

古语有云：“你可以带一个男孩离开他的国家，但你却不能把男孩对国家的怀念从他心里挪走。”以色列民的处境看来正是这样。尽管他们已得自由不再为奴了，但他们在旷野中仍然抱怨要捱饿。他们抱怨，是因为他们认为在埃及时他们获得了至低限度的充足的食物。

神怎样回应他们的抱怨呢？神怜悯他们，天天赐下粮食给他们。这是一个关于神供应的功课，它教导百姓们可以信靠神来看顾他们。神甚至邀请他们对衪抱有更大的信心，即神足以让他们每周中有一天不必收取食物。就是在安息日，我们放下辛苦和劳碌，转而把心思专注在安息、敬拜、和团体生活上。

守安息日成为以色列崭新生活方式的根基。这个每星期休息一天的模式，后来更扩展为每七年一次的安息年。在安息年中，耕地得到休息，债务也被豁免。之后安息年又再扩展，每7个7（49）年将会是禧年，在这一年，为奴的会得自由、债务会被豁免、土地也会归回原主（利未记 25章）。这些做法的目的，是为了要保护以色列百姓不会长期落在贫困中，也让其他国家看到神的子民可以倚靠祂的供应，它关乎信靠神和按照神的指示生活。

祷告

赐丰足的神，你仍然供应我们日用的饮食。求你悦纳我们的感谢，又教导我们和众人，使我们可以信靠你。阿们。

出埃及记16章

1以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日，到了以琳和西奈中间汛的旷野。
2以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，
3说：“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”
4耶和华对摩西说：“我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的份，我好试验他们遵不遵我的法度。
5到第六天，他们要把所收进来的预备好了，比每天所收的多一倍。”
6摩西、亚伦对以色列众人说：“到了晚上，你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。
7早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算什么，你们竟向我们发怨言呢？”
8摩西又说：“耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱，因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什么？你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”
9摩西对亚伦说：“你告诉以色列全会众说：‘你们就近耶和华面前，因为他已经听见你们的怨言了。’”
10亚伦正对以色列全会众说话的时候，他们向旷野观看，不料，耶和华的荣光在云中显现。
11耶和华晓谕摩西说：
12“我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说：‘到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的神。’”
13到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营。早晨，在营四围的地上有露水。
14露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。
15以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。
16耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐篷里的人按着人数收起来，各拿一俄梅珥。”
17以色列人就这样行，有多收的，有少收的。
18及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。
19摩西对他们说：“所收的，不许什么人留到早晨。”
20然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了。摩西便向他们发怒。
21他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。
22到第六天，他们收了双倍的食物，每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西，
23摩西对他们说：“耶和华这样说：‘明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’”
24他们就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。
25摩西说：“你们今天吃这个吧，因为今天是向耶和华守的安息日，你们在田野必找不着了。
26六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。”
27第七天，百姓中有人出去收，什么也找不着。
28耶和华对摩西说：“你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？
29你们看，耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天他赐给你们两天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去。”
30于是百姓第七天安息了。
31这食物，以色列家叫吗哪，样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。
32摩西说：“耶和华所吩咐的是这样：要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。”
33摩西对亚伦说：“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。”
34耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行，把吗哪放在法柜前存留。
35以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。
36（俄梅珥乃伊法十分之一。）

Abundance In The Wilderness

"Everyone had gathered just as much as they needed." - Exodus 16:18

There’s an old saying: “You can take a boy out of the country, but you can’t take the country out of the boy.” Likewise for the people of Israel, it seemed. Though they were now freed from slavery, they complained of being hungry in the desert. They grumbled that at least they had plenty of food back in Egypt.

And how did God respond? In his mercy, God provided the gift of daily bread. This was a lesson in providence to teach the people that they could trust God to care for them. God even invited them to trust him enough so that they could take a weekly day off. The Sabbath was a day to set aside toil and labor and to turn one’s mind to rest, worship, and community.

Sabbath-keeping became the basis for a whole new way of thinking about life. The pattern of a weekly day of rest later expanded to include a Sabbath year every seven years, when the land could also take a rest and debts could be forgiven. Then Sabbath years were extended so that after seven times seven (49) years there would also be a Year of Jubilee, when slaves were released, debts were forgiven, and land was returned to its original owners (Leviticus 25). These practices were meant to protect people from poverty and to show other nations that God’s people could depend on him. It all has to do with trusting God and living God’s way.

Prayer

God of abundance, you still provide our daily bread. Receive our thanks and teach us and others that we can trust in you. Amen.

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【寻求你面】常年期第5周第3天

fly — Mon, 04 Jul 2022 13:44:18 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华啊！你是我的明灯，你使我的黑暗变为光明。我依靠你的力量迎战敌军，靠着我的上帝跃过墙垣。（撒下22：29-30）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗143：1-2，7，11-12

耶和华啊，求你垂听我的祷告，倾听我的呼求，求你凭你的信实和公义应允我的祈求。求你不要审判你的仆人，因为在你眼中没有一个义人。耶和华啊，求你快快应允我！我已绝望，求你不要掩面不顾我，不然我必和下坟墓的人无异。耶和华啊，求你为自己名的缘故拯救我，凭你的公义救我脱离患难。求你铲除我的仇敌，因为你爱我。求你消灭一切迫害我的人，因为我是你的仆人。

经文诵读
─
BIBLE READING

弗3：14-21

为此，我跪在天地万物的本源──天父面前，祈求祂按照自己丰富的荣耀，借着祂的灵，以大能使你们内在的生命刚强起来，使基督借着你们的信心住在你们心里，使你们在爱中扎根、坚立，以便能够与众圣徒一同领悟基督的爱是多么长阔高深，并知道基督的爱是远超过人所能理解的爱，好叫上帝无限的丰富充满你们。上帝的能力运行在我们里面，能够丰丰富富地成就一切，超过我们所求所想的。愿祂在教会中，在基督耶稣里得到荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在你的邻舍间和职场上跟随基督 • 我们所在社区的福祉 • 那些挣扎着要信守承诺的人

祷文
PRAYER

我在天上的父，让我的生命成为基督的家，装饰着祂的恩典、美丽和力量。今天，我在心里护卫福音真理：在基督里我已经被认可和接纳。在信心里，我获得耶稣的义，并且享有祂的能力和丰富；这是神所赐给我的丰盛生命。父啊，愿你的爱充满我。阿们。

祝福
BLESSING

愿我们的上帝看你们配得祂的呼召，用大能成全你们一切美好的心愿和凭信心所做的工作。（帖后1：11）

【双语灵修】听人呼求的神 The God Who Hears

fly — Mon, 04 Jul 2022 13:42:50 GMT

“以色列人因做苦工，就叹息哀求 … 神。神听见他们的哀声，… 也知道他们的苦情。” - 出 2:23-25

以色列民是旧约圣经中神的子民，他们被拣选、成为一个被神使用来赐福给万民的民族（参看创世记 12:1-3）。可是，正如我们在出埃及记最初几章看到的景象，神的子民正陷在困境中，以色列人在埃及沦为奴隶。他们因此不能照神所应许的成为别人的祝福。

埃及王惧怕以色列人，因为他们的人数有可能对埃及国家造成威胁。于是逼迫他们过着难以忍受的生活，以致百姓在奴役和痛苦中发出哀声，而最令他们最伤心哀恸的是，他们当中很多男婴被杀害了。这是多么大的打击，何等地令人绝望啊！

然而，在似乎长时间隐身之后，神终于垂听百姓的哀声、并且采取行动，要来带给他们自由。这不是一件唾手可得或即刻实现的事，然而它却是关键性的，它能够拯救那些正在受苦的神的子民。

我们在下一章圣经中看见，神施怜悯准备帮助受欺压的人时，祂走出的第一步竟然是呼召一个人-摩西-代表祂来施展祂的大能。你说这是不是有些出人意外呢？

祷告

亲爱的神，求你看一看，听一听世界各地正在受苦的人的叹息哀求。公义的神，求你顾念他们，又感动我们忠于你的呼召、并奉你的名采取行动。阿们！

出埃及记 1:1-14, 22; 2:23-25

1以色列的众子各带家眷和雅各一同来到埃及，他们的名字记在下面。
2有鲁本、西缅、利未、犹大、
3以萨迦、西布伦、便雅悯、
4但、拿弗他利、迦得、亚设。
5凡从雅各而生的，共有七十人。约瑟已经在埃及。
6约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。
7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，
9对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
10来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”
11于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
12只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
13埃及人严严地使以色列人做工，
14使他们因做苦工觉得命苦。无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
23过了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。
24神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。
25神看顾以色列人，也知道他们的苦情。

The God Who Hears

"The Israelites groaned in their slavery and cried out . . . to God. God heard their groaning and . . . was concerned about them." - Exodus 2:23-25

The Israelites were the Old Testament people of God, chosen to become a nation through whom God would bless all other peoples (see Genesis 12:1-3). But, as we can see in the opening chapters of Exodus, God’s chosen people were in a bad way. The people of Israel had become slaves in Egypt. And in this way, they were not able to be the blessing to others that God had promised.

The king of Egypt feared the Israelites because their numbers were a potential threat to his domain. So he made life unbearable for them until the people cried out in their slavery and suffering. Some of the deepest weeping happened because many baby boys were murdered. What trauma and hopelessness!

But finally, after seeming to be absent for a long time, God heard the people’s groaning and acted to bring them freedom. It wouldn’t be easy or quick, but it would be decisive and provide rescue for God’s suffering people.

And isn’t it startling, as we find in the next chapter, that while God was moved to help the oppressed, his first move was to call a human being, Moses, to be the agent of his liberating power?

Prayer

Dear God, see and hear the groaning of people who suffer everywhere in this world. Be concerned, righteous God, and move us to be faithful to your call to act in your name. Amen!

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【寻求你面】常年期第5周第2天

fly — Sun, 03 Jul 2022 06:57:50 GMT

邀请
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INVITATION

耶和华啊！你是我的明灯，你使我的黑暗变为光明。我依靠你的力量迎战敌军，靠着我的上帝跃过墙垣。（撒下22：29-30）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗142

我向耶和华呼求，我高声向祂求助，我在祂面前倾诉我的苦情，向祂述说我的患难。耶和华啊，我心力交瘁的时候，只有你知道我当走的路。敌人已在我行的路上铺下网罗。看看我左右，无人关心我；我走投无路，无人眷顾我。耶和华啊，我向你呼求，你是我的避难所，在世上你是我的福分。求你垂听我的呼求，因为我身陷绝境。求你救我脱离迫害我的人，因为他们太强大了。求你救我脱离牢笼，好让我赞美你。因为你恩待我，义人必聚集在我周围。

经文诵读
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BIBLE READING

弗2：1-10

你们从前死在过犯和罪恶之中。那时，你们随从今世的风俗，顺服在空中掌权的魔鬼，就是如今在一切叛逆上帝之人心中运行的邪灵。我们以前也在他们当中随从罪恶的本性，放纵肉体和心中的私欲，与其他人一样本是惹上帝发怒的人。然而上帝有丰富的怜悯，祂深爱我们，尽管我们死在过犯之中，祂仍然使我们和基督一同活了过来。你们得救是因为上帝的恩典。在基督耶稣里，上帝使我们与基督一同复活，一同坐在天上，好借着祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，向后世显明祂无可比拟的丰富恩典。你们得救是靠恩典，凭信心。这不是出于你们自己，而是上帝的礼物；也不是由于你们的行为，以免有人自夸。我们是上帝的杰作，是在基督耶稣里创造的，为要叫我们做祂预先安排给我们的美善之事。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 有眼光看到神在我们周遭世界的工作 • 在自然灾害中，从神而来的关顾和安慰 • 在森林、农场和江河湖泊工作的人

祷文
PRAYER

神啊，你是我的避难所，求你帮助我把下面的介词弄对。我得救不是“凭借”信心——信心是你恩典的工作——而是“透过”信心。求你增添我的信心，让我透过主基督可以更多拥抱基督的新生命，经历祂在我里面的恩典，从而成为祂手里的工作。阿们。

祝福
BLESSING

愿我们的上帝看你们配得祂的呼召，用大能成全你们一切美好的心愿和凭信心所做的工作。（帖后1：11）

【寻求你面】常年期第5周第1天

fly — Sun, 03 Jul 2022 06:55:56 GMT

邀请
─
INVITATION

耶和华啊！你是我的明灯，你使我的黑暗变为光明。我依靠你的力量迎战敌军，靠着我的上帝跃过墙垣。（撒下22：29-30）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗141：1-4，8-10

耶和华啊，我向你呼求，求你快来帮助我；我向你呼求的时候，求你垂听。愿我的祷告如香升到你面前，愿我举手所献的祷告如同晚祭。耶和华啊，求你守住我的口，看住我的嘴。耶和华啊，求你不要让我的心偏向邪恶，免得我与恶人同流合污；也不要让我吃他们的美食。主耶和华啊，我仰望你，我投靠你，求你不要让我遭害。求你不要使我落入恶人设下的网罗，不要掉进他们的陷阱。愿他们作茧自缚，而我可以安然逃脱。

经文诵读
─
BIBLE READING

弗1：3-10

赞美我们主耶稣基督的父上帝！祂在基督里赐给了我们天上各样属灵的恩福。早在创造世界以前，祂已经在基督里拣选了我们，使我们在祂眼中成为圣洁无瑕的人。上帝因为爱我们，就按照祂自己美好的旨意，预定我们借着耶稣基督得到做祂儿女的名分。我们赞美祂奇妙无比的恩典，这恩典是上帝借着祂的爱子赐给我们的。我们借着祂爱子的血蒙救赎，过犯得到赦免，这都是出于祂的洪恩。上帝用各种智慧和聪明把这恩典丰丰富富地赐给我们，照着祂在基督里所定的美好计划叫我们知道祂旨意的奥秘，等所定的时候一到，叫天地万物一同归在基督的名下。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 属灵的复兴与更新 • 亚洲的教会

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿我们的上帝看你们配得祂的呼召，用大能成全你们一切美好的心愿和凭信心所做的工作。（帖后1：11）

【双语灵修】谁是贫穷的人？Who Are The Poor?

fly — Sun, 03 Jul 2022 06:49:07 GMT

“‘你们贫穷的人有福了，因为神的国是你们的。’” - 路 6:20

圣经中很多地方都提到神关心贫穷人，其中有差不多500节经文，都表达了神关心有需要的人，并且祂渴望为维护他们的利益而采取行动。

不过，谁是贫穷的人呢？穷人也有很多类别，而圣经也使用了很多不同的方式来形容他们。有些人贫穷，是因为他们缺乏金钱或财富；有些人则要倚赖别人生活；有些人是甘愿贫穷；有些人的贫穷，是因为遭遇不幸，也有些却是因为他们自己做了错误的选择。总体而言，穷人是那些受欺压的人，他们不但在物质上缺乏，也因为没有权力和机会以致在社交方面有缺失。他们贫困、软弱、容易受伤。

神看顾他们中的每个人。圣经教导我们，神不单关心那些在物质上缺乏的人，祂也关心那些被贬低、欺压、排斥、隔离、被剥夺机会、以及被忽视的人。圣经一次又一次向我们表明，这位向贫穷人施“慈悲怜悯”的神，应许亲自保护他们，供应他们的需要。

神吩咐跟随耶稣的人也去效法祂的慈悲、关怀和怜悯，藉着任何正当的途径，以爱心帮助他人、服务社群、或致力于建设一个较为公平和可持续发展的世界。

祷告

耶稣啊，你以你的话语和你的爱赐福给贫穷人，求你教导我们也照你的榜样行。阿们。

路加福音 6:20-22

20耶稣举目看着门徒，说：“你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。
21你们饥饿的人有福了！因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了！因为你们将要喜笑。
22人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名以为是恶，你们就有福了！

Who Are The Poor?

"Blessed are you who are poor, for yours is the kingdom of God." - Luke 6:20

God’s concern for the poor is written all over the pages of Scripture. Nearly 500 verses in the Bible express God’s concern for the needy and God’s desire to act on their behalf.

But who are the poor? They are varied, and the Bible has many different words to describe them. Some people are poor because they have no money or wealth. Some are simply dependent on others. Some are poor by choice. Some are poor because of misfortune, and some are poor because of poor decisions they made. Most commonly, the poor are those who are oppressed, suffering not only material poverty but also social poverty from lack of power and opportunity. They are poor, vulnerable, and weak.

God cares for them all. The Bible teaches that God has concern not just for people who are materially poor but also for those who are put down, oppressed, marginalized, shunned, denied opportunity, and overlooked. Again and again the Bible reveals the God who shows the poor his “tender mercies,” offering himself in promises of protection and provision.

Followers of Jesus are called to imitate God’s compassion, care, and mercy, lovingly assisting the poor in whatever ways are required, whether it means helping individuals, revitalizing communities, or working to create a more just and sustainable world.

Prayer

Jesus, you blessed the poor with your words and your love. Teach us to do the same. Amen.

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【双语灵修】（SHALOM！）平安！

fly — Sat, 02 Jul 2022 16:17:31 GMT

“神看着一切所造的都甚好。” - 创 1:31

良善、纯全、慈爱的创造主创造了一个奇妙美好的世界。创世记第1章美丽的创造之歌以这个震撼人心的宣告作结：“神看着一切所造的都甚好。”星罗棋布的天空、温暖的太阳和皎洁的月亮、茂密的森林和其中的生态圈、充满水生物的海洋、和雀鸟鸣唱的天空-这一切都甚好。具有神形像的人类、被授予权柄护理看守神所造美好的大地，这也是好的。一切都非常好。

在这个月，我们将会时常思考一个重要的词语：shalom。这个通常被翻译为“平安”的希伯来字，其实有更深的内涵。“平安”主要指没有冲突，但shalom则意味着良善、繁荣、正常的关系、以及万事都像神造它们时那样美好。Shalom指万事都符合它们的本性，好叫它们能实现神造它们的目的。

活在正常的关系中是人类兴旺的要素-与神、与人、与己、和与神所造的世界有正常的关系，这是神的本意。可是，因着人的罪和叛逆，那些关系已被扭曲和破坏了。贫穷和随之而来的诸多限制，是不正常的关系引起的恶果。纵然如此，神出于爱的伟大拯救行动，是要叫我们和受造世界从罪的捆绑中释放出来，从而恢复起初原有的shalom！

祷告

神啊，你如此爱我们，乃至要挽回我们并叫一切都更新，我们感谢你。奉耶稣祈求，阿们。

创世记 1:28-2:3

28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”
29神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们做食物。
30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们做食物。”事就这样成了。
31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
1天地万物都造齐了。
2到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
3神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。

Shalom!

"God saw all that he had made, and it was very good. . . ." - Genesis 1:31

The good, perfect, and loving Creator made an amazingly good world. The great song of creation in Genesis 1 closes with this resounding affirmation: “God saw all that he had made, and it was very good.” The star-studded heavens, the warming sun and glistening moon, the lush forests and the underlying biosphere, the sea teeming with marine life, and the air humming with birds—all of it was good. And humankind, bearing God’s image, empowered to care for God’s good earth, was also good. It was all very good.

An important word that we will consider often this month is shalom. This Hebrew word, often translated as “peace,” means much more than that. While “peace” often refers mainly to an absence of conflict, shalom suggests the presence of goodness, flourishing, right relationships, and all things being as God created them to be. Shalom points to all things living in line with their character so that they can fully achieve God’s intentions for them.

Living in right relationship is essential for human flourishing—right relationship with God, with others, with self, and with God’s creation. That’s what God intended. Yet because of human sin and rebellion, those relations are twisted and spoiled. Poverty and all its limitations are the result of relationships gone wrong. Even so, God’s great work of love is to free us and his creation from the bondage of sin and to restore shalom!

Prayer

God, thank you for loving us enough to restore us and make all things new. In Jesus, Amen.

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【寻求你面】常年期第4周第7天

fly — Fri, 01 Jul 2022 14:28:03 GMT

邀请
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INVITATION

“耶和华所爱的人，安居在祂身边，安居在祂怀中，终日蒙祂庇护。”（申33：12）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗140：1-3，6-8，12-13

耶和华啊！求你拯救我脱离恶人，保护我脱离残暴之徒。他们心怀叵测，整天挑拨离间。他们的言语恶毒如蛇，嘴唇有蛇的毒液。耶和华啊，我说：“你是我的上帝。”耶和华啊，求你垂听我的呼求。主耶和华，我大能的拯救者啊，在战争的日子，你保护我。耶和华啊，求你不要让恶人的愿望实现，不要让他们的阴谋得逞，免得他们狂妄自大。我知道耶和华必为贫穷人伸张正义，为困苦者申冤。义人必赞美你的名，正直人必活在你面前。

经文诵读
─
BIBLE READING

加6：7-10

不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种什么收什么。顺从罪恶的本性撒种的，必从罪恶的本性收取败坏的恶果；顺从圣灵撒种的，必从圣灵收取永生。我们行善不可灰心气馁，因为到时候必有收获。我们要把握机会为众人做善事，对待信徒更要如此。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会中富有创意和冒险的社区事工 • 教会的合一与圣洁 • 刚受洗和准备受洗的人

祷文
PRAYER

收割的主，问题不是是否有东西在我的生命中生长，而是什么东西在我的生命中生长。求你让我了解如今我生命中看到的东西的根源，是暗地里种下的思想、言语、外表、欲望和态度。求你引导我去省察我生命中这些安静的、隐藏的地方，求你播撒圣灵，因此我的生命可以为你的国度结出好的果子，让人可以看见并享用。阿们

祝福
BLESSING

愿你靠着耶稣基督结满仁义的果子，使上帝得到荣耀与颂赞。（腓1：11）

【双语灵修】好消息的开始 The Beginning Of Good News

fly — Fri, 01 Jul 2022 14:26:05 GMT

“神就照着自己的形像造人，… 神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地 …。’” - 创 1:27-28

在太初时已经有了好消息。这个好消息是我们在创世记1章创世的记载中看到的，它告诉我们，有一位神创造并且护理着万有，而我们人类是照着这位奇妙的神的形像被造的。

当然，我们并非外形像神，因为神是个灵-但神的形像还包含很多意思，其中一个意思就是，我们是神的代表。神吩咐我们要治理衪所造的一切 - 不单是这几节经文中提到的活物，更包含日后人类历史一切复杂的进程。

真是不可思议！区区凡人，竟然获得尊贵和荣耀代表无限的神，并且照神的目的治理祂充满潜力的受造世界。我们是神的代理人，我们拥有被赋予最高声望的职务。这些都能带给我们极大的归属感和使命感，我们为此喜乐感恩。

对每一个人来说，这当然是好消息 - 特别是对那些归属感和使命感受到削弱，或那些因贫穷或其他原因妨碍他们参与正常生活、以致他们不能拥有快乐丰盛生活的人们。给贫穷的人的好消息，是从提醒他们具有神的形像开始的。

祷告

神啊，你照你的形像造我们，又赐我们生命活在你创造的世界中，我们感谢你。求你帮助我们，在我们遇到的每一个人身上，都看到你的形像。阿们。

创世记 1:26-30

26神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
27神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象，造男造女。
28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”
29神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们做食物。
30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们做食物。”事就这样成了。

The Beginning Of Good News

"God created mankind in his own image. . . . God blessed them and said to them, “Be fruitful and increase in number, fill the earth and subdue it. . . ." - Genesis 1:27

Good news begins right at the beginning. The good news found at the beginning of things in Genesis 1 is that there is a God who makes and upholds all that there is, and that we humans are made in the image of this amazing God.

We don’t look like God, of course, for God is Spirit—but this means, among other things, that we are God’s representatives. We are called to take care of all that God has made—and not just the creatures mentioned in these verses, but also the unfolding of all human history that follows, in all its complexity.

Amazing! Mere mortals are endowed with the dignity and honor of representing the infinite God, acting on God’s behalf to care for his creation with all its potential. We are God’s agents with a most prestigious job description. And this leads us, with joy and gratitude, to a profound sense of identity and calling.

This is good news for everyone, of course—but perhaps especially for people whose sense of identity and purpose are diminished, whose ability to live joyfully and fully are held back because of poverty or anything else that hinders their participation in life. Good news for the poor begins with a reminder that they bear God’s image.

Prayer

Thank you, God, for creating us in your image and giving us life in your world. Help us to see your image in everyone we meet. Amen.

【寻求你面】常年期第4周第6天

fly — Thu, 30 Jun 2022 14:17:08 GMT

邀请
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INVITATION

“耶和华所爱的人，安居在祂身边，安居在祂怀中，终日蒙祂庇护。”（申33：12）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗139：1-10

耶和华啊，你洞察我的内心，知道我的一切。我或坐下或起来，你都知道，你从远处就知道我的心思意念。我或外出或躺卧，你都了解，你熟悉我的一切行为。耶和华啊，我话未出口，你已洞悉一切。你在我前后护卫着我，以大能的手保护我。这一切实在是太奇妙，太深奥了，我无法明白。我去哪里可躲开你的灵？我跑到哪里可避开你的面？我若升到天上，你在那里；我若下到阴间，你也在那里。纵使我乘着晨风飞到遥远的海岸居住，就是在那里，你的手必引导我，你大能的手必扶持我。

经文诵读
─
BIBLE READING

加5：16-26

因此，我劝你们行事为人要顺从圣灵的引导，这样就不会放纵罪恶本性的私欲。因为人罪恶本性的私欲与圣灵作对，圣灵也与罪恶本性的私欲作对，两者势不两立，使你们不能做自己想做的事。但你们如果顺从圣灵的引导，就不再受律法的约束。顺从罪恶本性而行的事显而易见，如淫乱、污秽、邪荡、拜偶像、行邪术、仇恨、争吵、忌恨、恼怒、纷争、冲突、分裂、嫉妒、凶杀、醉酒和荒宴无度等。我从前警告过你们，现在再一次警告你们：行这些事的人必不能承受上帝的国。但圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。没有律法会禁止这些事。那些属基督的人已经把罪恶的本性和本性里的邪情私欲都钉在十字架上了。如果我们是靠圣灵生活，就当凡事顺从圣灵的引导。我们不要自高自大，彼此惹气，互相嫉妒。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为基督的牺牲而大大惊奇 • 有能力和别人一同受苦 • 儿童的权力

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿你靠着耶稣基督结满仁义的果子，使上帝得到荣耀与颂赞。（腓1：11）

【双语灵修】给贫穷人的好消息 Good News For The Poor

fly — Thu, 30 Jun 2022 14:15:18 GMT

“主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人。” - 赛 61:1

我们每一个人都需要好消息，而最好的消息就是我们都是慈爱上帝的儿女，这位神吩咐我们要对祂信靠和顺服，便可得丰盛的生命。神愿意拯救我们，好让我们能够永远与祂同活。神很希望我们每一个人都得到这福份。

在本月的灵修文章中，我们将会探索其中特别是针对那些经历贫穷和饥饿之人的含义，他们都是经常受到逼迫、排斥、容易受伤害的人。人的生命本来不应该是这样的，人人都应该享有的是丰盛和兴旺的生命。神为属祂一切的活物和受造的万有所预备的未来，就是这个和平兴旺的伟大愿景。

圣经一次又一次地提醒我们，神怜悯所有贫穷和受逼迫的人，祂会为谋求他们的益处而采取行动。神希望跟从祂的人也奉祂的名去爱和服侍这些人。

那么，就让我们想一想，我们要怎样做，才能够透过切实地关怀贫穷和受伤之人来服侍神，包括为遭受灾难的人提供食物、帮助他们重建家园，以及协助他们有长线的发展。

当我们如此行，我们也会想到神在耶稣基督身上显明祂对穷人的爱。奉耶稣的名行公义好怜悯，由此我们便能加深作门徒的操练。

祷告

慈爱的神，我们为圣经和为你的创造感恩，你藉此向我们显明你对一切穷人的仁爱和眷顾。求你藉着你的灵引领我们去分享你的爱。奉耶稣名祈求，阿们。

诗篇 146篇
1你们要赞美耶和华！我的心哪，你要赞美耶和华！
2我一生要赞美耶和华，我还活的时候要歌颂我的神。
3你们不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一点不能帮助。
4他的气一断，就归回尘土，他所打算的当日就消灭了。
5以雅各的神为帮助，仰望耶和华他神的，这人便为有福！
6耶和华造天、地、海和其中的万物，他守诚实直到永远。
7他为受屈的申冤，赐食物于饥饿的。耶和华释放被囚的，
8耶和华开了瞎子的眼睛，耶和华扶起被压下的人，耶和华喜爱义人。
9耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。
10耶和华要做王直到永远，锡安哪，你的神要做王直到万代。你们要赞美耶和华！

Good News For The Poor

"The Spirit of the Sovereign LORD is on me, because the LORD has anointed me to proclaim good news to the poor." - Isaiah 61:1

We all need good news, and the best news is that we are all children of the loving God, who calls us to trust and obey him so that we can live life abundantly. God wants to save us so that we can live life forever with him. God wants this for all of us.

In these devotions we’ll explore what this means, especially for people who experience poverty and hunger, who are also often oppressed, displaced, and vulnerable. That is not the way life is supposed to be. Instead, there should be abundance and flourishing for all. That is the great vision of peace and flourishing that God has for all of his creatures and all of his creation.

The Bible reminds us again and again that God has great compassion for all who are poor and oppressed, and he acts on their behalf. God also wants his followers to love and serve these people in his name.

So let’s think about how we can serve God by caring for poor and hurting people in tangible ways, from feeding and helping people to rebuild after disasters to helping with long-term development.

As we do this, we’ll also be thinking about God and his heart for the poor, revealed in Jesus Christ. And this will lead us into deeper discipleship, doing justice and loving mercy in Jesus’ name.

Prayer

Thank you, loving God, for the Bible and for your creation, in which you reveal your heart of love and your care for all who are poor. By your Spirit, guide us to share your love. In Jesus’ name, Amen.

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【寻求你面】常年期第4周第5天

fly — Wed, 29 Jun 2022 13:33:18 GMT

邀请
─
INVITATION

“耶和华所爱的人，安居在祂身边，安居在祂怀中，终日蒙祂庇护。”（申33：12）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗138：1-3，6-8

耶和华啊，我全心全意地称谢你，在众神明面前歌颂你。我要向你的圣殿下拜，称谢你的名，因为你是慈爱信实的，你显明自己的尊名和应许伟大无比。我祷告的时候，你就应允我；你使我刚强壮胆。耶和华虽在高天之上，仍看顾卑微的人，祂对骄傲的人也了如指掌。耶和华啊，虽然我身陷患难，你必保护我的性命，伸手攻击恼怒的仇敌，用右手拯救我。耶和华必成就祂为我所定的计划；耶和华啊，你的慈爱永远长存。求你不要撇弃你亲手所造的。

经文诵读
─
BIBLE READING

加5：1-6

基督释放了我们，是要我们得自由。所以，要站稳了，不要再被奴仆的轭辖制。听着！我保罗郑重地告诉你们，如果你们接受割礼，基督对你们就毫无益处。我再次警告所有接受割礼的人，他们必须遵守全部的律法。你们若想靠遵行律法而被称为义人，就与基督隔绝了，并且离开了上帝的恩典。但我们要靠着圣灵，凭信心热切等候所盼望的义。我们既然已经在基督耶稣里，受不受割礼根本无关紧要，借着爱表现出来的信心才至关重要。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在圣洁中长进 • 神显明我们里面的偶像 • 经历神的饶恕并随时饶恕别人

祷文
PRAYER

全能的神，今天提醒我信心是一个动词，是以一颗活泼的心来信靠耶稣。我不想要咖啡桌的信仰，那只是摆设；我也不想要礼拜天的信仰，那只是有限的敬虔；更不想要书本上的信仰，那只是存在我的头脑中的。求你给我一个信仰，可以在外面的世界中生活、呼吸和行走；使我永远依靠耶稣为我所成就的一切，因而充满喜乐、平安和对众人的爱。奉耶稣的名，阿们。

祝福
BLESSING

愿你靠着耶稣基督结满仁义的果子，使上帝得到荣耀与颂赞。（腓1：11）

【双语灵修】在主面前齐歌颂 Filled With Wonder And Praise

fly — Wed, 29 Jun 2022 13:22:23 GMT

“我的神我的王啊，我要尊崇你。我要永永远远称颂你的名。我要天天称颂你…” - 诗 145:1-2

在“神圣妙爱”这首圣诗中，查理斯·卫斯理这样描述我们在神即将到来的国度里的生活：“将来天上在荣耀中，…虔诚跪拜，以主为荣，在主面前齐歌颂。（Lost in wonder, love and praise）”

活在神的面前，我们将充满对主的惊奇、爱和颂赞，换句话说，我们将无法想到其他事情。

《诗篇》145篇中的纪念诗歌也是如此。诗人对神的美和神的一切作为充满了赞美和惊叹。作者用宏大的语言唱出了这一点。他说他要“永永远远”赞美神的名，“天天”称颂祂。他还说，没有人能够测度神的伟大。神的威严是充满“尊荣”的，神的恩慈是“大”的。耶和华“有恩惠，有怜悯”，祂的一切作为都“传说”神永恒国度的“荣耀”。有这样一位奇妙的神，难怪诗人充满了赞美。

既然神给了我们这样一个伟大而美好的应许，就让我们在盼望中展望神的国度时，与卫斯理圣诗中的另一些歌词产生共鸣：“求主完成再造深恩，使我清洁无瑕疵；使我见你伟大救恩，重造完全的心志。”

祷告

主耶稣，愿你快来。每当我们默想你的荣美，让我们充满惊奇、爱和赞美。我们赞美你，因为你是如此伟大而慈爱的神！阿们。

诗篇 145篇

1我的神我的王啊，我要尊崇你，我要永永远远称颂你的名！
2我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！
3耶和华本为大，该受大赞美，其大无法测度。
4这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。
5我要默念你威严的尊荣，和你奇妙的作为。
6人要传说你可畏之事的能力，我也要传扬你的大德。
7他们记念你的大恩就要传出来，并要歌唱你的公义。
8耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。
9耶和华善待万民，他的慈悲覆庇他一切所造的。
10耶和华啊，你一切所造的都要称谢你，你的圣民也要称颂你。
11传说你国的荣耀，谈论你的大能，
12好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。
13你的国是永远的国，你执掌的权柄存到万代。
14凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，将他们扶起。
15万民都举目仰望你，你随时给他们食物。
16你张手，使有生气的都随愿饱足。
17耶和华在他一切所行的无不公义，在他一切所做的都有慈爱。
18凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。
19敬畏他的，他必成就他们的心愿；也必听他们的呼求，拯救他们。
20耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。
21我的口要说出赞美耶和华的话，唯愿凡有血气的都永永远远称颂他的圣名！

Filled With Wonder And Praise

"I will exalt you, my God the King; I will praise your name for ever and ever. Every day I will praise you. . . ." - Psalm 145:1-2

In the hymn "Love Divine, All Loves Excelling," Charles Wesley describes our life in God's coming kingdom: "Changed from glory into glory . . . we [will] cast our crowns before thee, lost in wonder, love, and praise."

Living in the presence of God, we will be so filled with wonder, love, and praise for the Lord that, in a way, we won't be able to think of anything else.

The celebration in Psalm 145 is similar. The psalmist is filled with praise and wonder at the beauty of God and all God's works. The writer sings about it in grand language. He says he will praise God "for ever and ever . . . every day." He says that no one can fathom God's greatness. God's majesty is described with "glorious splendor," and God's goodness is described as "abundant." God is "gracious and compassionate," and all his works "tell of the glory" of his everlasting kingdom. With such an amazing God, no wonder the psalmist is filled with praise.

Because we have such a great and beautiful future promised to us, we can resonate with some other phrases in Wesley's hymn as we look forward to God's kingdom in hope: "Finish, then, thy new creation; pure and spotless let us be. Let us see thy great salvation perfectly restored in thee."

Prayer

Come quickly, Lord Jesus. Fill us with wonder, love, and praise as we reflect on your beauty. We praise you for being such a great and loving God. Amen.

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【寻求你面】常年期第4周第4天

fly — Tue, 28 Jun 2022 14:08:39 GMT

邀请
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INVITATION

“耶和华所爱的人，安居在祂身边，安居在祂怀中，终日蒙祂庇护。”（申33：12）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗137：1-4，7-9

我们坐在巴比伦河畔，想起锡安禁不住凄然泪下。我们把琴挂在柳树上。俘虏我们的人要我们唱歌，掳掠我们的人要我们歌唱，说：“给我们唱一首锡安的歌。” 我们流落异邦，怎能唱颂赞耶和华的歌呢？耶和华啊，求你记住耶路撒冷沦陷时以东人的行径。他们喊道：“拆毁这城，把它夷为平地！” 巴比伦城啊，你快要灭亡了，那向你以牙还牙为我们复仇的人有福了！那抓住你的婴孩摔在石头上的人有福了！

经文诵读
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BIBLE READING

加3：26-4：7

你们都借着信基督耶稣而成为上帝的儿女，因为你们受洗归入基督就是披戴基督。从此不再分犹太人和希腊人，自由人和奴隶，男人和女人，因为你们都在基督耶稣里合而为一了。你们若属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，都是照着上帝的应许承受产业的人。然而，产业继承人还年幼时，虽然身为产业的主人，实际上和奴仆没有分别。他一样要受监护人和管家的约束，一直到他父亲指定他继承产业的日子为止。我们也一样，当我们还是孩童的时候，我们受世界基本规条的辖制。然而，时候一到，上帝就差遣自己的儿子借着一位女子降生，并受律法的约束，为要救赎一切受律法约束的人，使我们成为祂的儿女。我们既然成为儿女，上帝就差遣祂儿子的灵进入我们的心里，使我们可以称呼上帝为“阿爸，父亲”。由此可见，你们从今以后不再是奴仆，而是儿女。既然身为儿女，就可以靠着上帝成为产业继承人。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 南美洲大陆 • 军队服役人员和和平大使

祷文
PRAYER

收纳我的神，我感谢你！你不只是无所不知的时空架构师，同时也是我慈爱的父亲。你在心里为我留出了空间，你拥抱我成为你的孩子。我赞美你奥秘的拣选，因我本是外人，你却接我进入你的家中，在基督里蒙你悦纳，被你所爱。奉耶稣的名，阿们。

祝福
BLESSING

愿你靠着耶稣基督结满仁义的果子，使上帝得到荣耀与颂赞。（腓1：11）

【双语灵修】圣城之美 Beautiful New Dwelling Place

fly — Tue, 28 Jun 2022 14:06:50 GMT

“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。” - 启 21:2

神没有确切地告诉我们那即将到来的国度会是什么样子，但神确实在圣经中给了我们一些图画，帮助我们在盼望中向前瞻望。

在《启示录》第21章中，约翰描述了一个新天新地的景象。他看到耶路撒冷城从天而降。在约翰所认识的世界里，人们可以去耶路撒冷的圣殿与神亲近神。但在这个异象中，圣城从天而降，与人们同在。

约翰描述这座城就像“新妇妆饰整齐，等候丈夫”。这座城光芒四射，为庆祝和爱的缘故而显得美丽。

这一切听起来都很好，但最棒的消息是，约翰听到了这一切意味着什么。一个声音告诉他，这个美丽城市的到来意味着神将与祂的子民同住。因着神的同在，在新天新地里，将“不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛”。神将更新祂的造物，使其彻底回归整全与平安。

当你今天在生活中面临死亡、悲哀、哭号或疼痛时，请鼓起勇气。虽然这些事非常艰难，但它们不是永远的。神将使万物焕然一新。

祷告

赐人盼望的神，求你在我们的挣扎中靠近我们。赐给我们勇气去面对未知的将来。赐给我们信靠的心，让我们知道你会使万物更新。阿们。

启示录 21:1-5

1我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。
2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇装饰整齐等候丈夫。
3我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间！他要与人同住，他们要做他的子民，神要亲自与他们同在，做他们的神。
4神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
5坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”

Beautiful New Dwelling Place

"I saw the Holy City, the new Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared as a bride beautifully dressed for her husband." - Revelation 21:2

God doesn't tell us exactly what his coming kingdom will be like. But God does give us some pictures in the Bible to help us look forward in hope.

In Revelation 21, John describes a vision of the new heaven and new earth. He sees the city of Jerusalem coming down out of heaven. In the world as John knew it, the people could go to the temple in Jerusalem to be with God. But in this vision, the city comes down out of heaven to be with the people.

John describes the city as "a bride beautifully dressed for her husband." The city was radiant, looking beautiful for the sake of celebration and love.

All of this sounds nice, but the best news comes when John hears what this means. A voice tells him that the coming of this beautiful city means that God will now live with his people. Because of the presence of God, in the new heaven and earth there will be "no more death or mourning or crying or pain." God will restore his creation to complete wholeness and peace.

When you face death or mourning or crying or pain in your life today, take courage. Though these things are very difficult, they are not forever. God will make all things new.

Prayer

God of hope, be near to us in our struggles. Give us courage to face the unknown future. Give us trust that we can know that you will make all things new. Amen.

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【寻牧之旅】圣灵领进门，成全靠个人？不，成全也靠圣灵！

fly — Mon, 27 Jun 2022 13:35:59 GMT

常年期第4周第3天（操练指引）

默想经文：加3:1-3, 10-14

无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？

我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？

你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？

凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记著：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。

没有一个人靠著律法在　神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。

律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活著。

基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记著：凡挂在木头上都是被咒诅的。

这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得著所应许的圣灵。

（加拉太书3章1-3节，10-14节）

今天集中默想的是：你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？

我们熟悉的古话说：师傅领进门，修行靠个人。如果圣灵是师傅，那么这句古话，就是：圣灵领进门，成全靠个人，刚好跟保罗的意思相反。

我们古人的智慧跟圣经智慧的不同在哪里？关键在于师傅不同。圣灵是超越的师傅，祂不仅是入门的师傅，也是修行的目的。从保罗的问话中——你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？——我们看见圣灵是起点，也是终点！

对犹太教的人来说，遵行律法是为了领受亚伯拉罕的福，特别对那些归信犹太教的外邦人。但现在说，信基督就可以领受亚伯拉罕的福，那么再去守割礼的律法就没有必要了。

以信为本并不排斥律法本身，因为律法可以是感恩的表达。但以信为本的排斥以律法为主。前者带来感恩和安息，后者带来自我的夸耀。

在今天的生活中，哪些事上是以信为本？哪些是以律法为本？

经典祷文

完全的神，谁愿意要一位不完全的救主？虽然我们已经下了赌注，但我们依然想办法要在耶稣之上加点什么，好像祂只是半个救主，好像有其它的东西可以让我们变得更属灵，更圣洁，更蒙你悦纳。求你赦免我们，因为这实在是在践踏你的恩典。求你给我们信心，让我们可以安息在你所赐下的耶稣里的完全救恩。阿们。

新约/加拉太书

【寻求你面】常年期第4周第3天

fly — Mon, 27 Jun 2022 13:33:18 GMT

邀请
─
INVITATION

“耶和华所爱的人，安居在祂身边，安居在祂怀中，终日蒙祂庇护。”（申33：12）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗136：1-4，23-26

你们要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神，因为祂的慈爱永远长存。你们要称谢万主之主，因为祂的慈爱永远长存。要称谢那位独行奇事的，因为祂的慈爱永远长存。祂眷顾处于卑贱境地的我们，因为祂的慈爱永远长存。祂拯救我们脱离仇敌，因为祂的慈爱永远长存。祂赐食物给众生，因为祂的慈爱永远长存。你们要称谢天上的上帝，因为祂的慈爱永远长存。

经文诵读
─
BIBLE READING

加3：1-3，10-14

无知的加拉太人啊！谁又迷惑了你们呢？耶稣基督被钉在十字架上的事早就像一幅画一样展现在你们眼前了。我只想问，你们领受了圣灵是靠遵行律法呢，还是因为相信所听见的福音呢？你们既然靠圣灵开始了基督徒的生活，现在却想靠肉体达到纯全吗？你们就这么无知吗？凡以遵行律法为本的人都在咒诅之下，因为圣经上说：“凡不遵行律法书上一切命令的人必受咒诅。” 非常明显，没有人能靠遵行律法在上帝面前被称为义人，因为圣经上说：“义人必靠信心而活。” 律法却不是以信心为本，而是说：“遵行的人必存活。” 但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。” 这样，赐给亚伯拉罕的祝福可以借着基督耶稣临到外族人，使我们也可以借着信得到上帝应许赐给我们的圣灵。

默想
DWELLING

为世界代求
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• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 警察、消防员和其他突发事件工作人员

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿你靠着耶稣基督结满仁义的果子，使上帝得到荣耀与颂赞。（腓1：11）

【双语灵修】佳音使者脚踪佳美 Messengers On Foot

fly — Mon, 27 Jun 2022 13:30:52 GMT

“那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说，（你的神作王了。）这人的脚登山何等佳美。” - 赛 52:7

在看新闻或读报纸的时候，我有时会因为世上所有的痛苦和暴力而感到悲伤；有时我感到愤怒，而且似乎新闻就是为了让人们愤怒。我很想听到一些好消息。

先知以赛亚在神的子民需要听到好消息的时候对他们说话；他们在流亡中，他们渴望回到自己的祖国和耶路撒冷城。

神为百姓带来了极好的消息，以赛亚说带来这个消息的人的脚何等佳美。这并不是说这些信使的脚真的很美；他们的脚在长途跋涉后很可能是肮脏、起泡和发臭的！但是，使万物更新的消息太美好了，充满了祝福的盼望，它使得人们不由得欣赏给他们带来这一消息的双脚。

这个好消息就是：神在掌权。无论我们听到什么坏消息，神仍然在掌管着这个世界。无论我们对这个世上的消息感到多么悲伤或愤怒，神应许会赐给我们一个美好、完全平安的未来。就像神在古时使祂的子民回转一样，神有一天也会更新这个世界，直到永远。这是一个极好的消息，它会帮助我们忍耐到底，期待着神更新万物的那一天。

祷告

神啊，你统管着万物，有一天你会让一切重新变得美好。我们为这着这个好消息感谢你！阿们。

以赛亚书 52:7-10

7那报佳音传平安、报好信传救恩的，对锡安说：“你的神做王了！”这人的脚登山何等佳美！
8听啊，你守望之人的声音！他们扬起声来，一同歌唱，因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。
9耶路撒冷的荒场啊，要发起欢声，一同歌唱！因为耶和华安慰了他的百姓，救赎了耶路撒冷。
10耶和华在万国眼前露出圣臂，地极的人都看见我们神的救恩了。

Messengers On Foot

"How beautiful on the mountains are the feet of those who bring good news, who proclaim peace, who bring good tidings, who proclaim salvation. . . ." - Isaiah 52:7

When I watch or read the news, I sometimes feel sad because of all the pain and violence in the world. Other times I feel angry, and it seems that the news is even designed to make people angry. I'm ready to hear good news.

The prophet Isaiah spoke to God's people at a time when they needed to hear good news. They were in exile, and they longed to return to their homeland and the city of Jerusalem.

God had such good news for the people that Isaiah said the feet of those who brought this news were beautiful. It's not that the messengers' feet were actually beautiful; they were probably dirty, blistered, and smelly after a long journey! But the news of restoration was so good and full of the hope of blessing that it helped people to appreciate the feet that brought this news to them.

The good news was that God reigns. No matter what bad news we hear, God is still in control of this world. No matter how sad or angry we might feel about the news of the world, God promises us a future of beauty and perfect peace. Just as God restored his people in ancient times, so too God will one day restore the world for all time. This is such good news that it helps us to persevere, looking ahead to the day when God will renew all things.

Prayer

God, you rule over all things, and you will make everything beautiful again someday. Thank you for that good news! Amen.

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【寻牧之旅】因为爱，我不再是我

fly — Sun, 26 Jun 2022 14:28:38 GMT

常年期第4周第2天（操练指引）

默想经文：加2:15-21

我们这生来的犹太人，不是外邦的罪人；

既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。

我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！

我素来所拆毁的，若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。

我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著。

我已经与基督同钉十字架，现在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著；并且我如今在肉身活著，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。

我不废掉神的恩；义若是借著律法得的，基督就是徒然死了。

（加拉太书2章15-21节）

今天集中默想的是：现在活着的不再是我

刚信主的时候，心里火热，跟朋友分享信仰；我清楚地记得，走在校园的路上，路灯并不那么明亮，但我心里充满了确信和光亮。朋友问我，信仰带给我什么样的改变。那时候我还没有读到加拉太书这段，但我感觉有些懂了，就说：我感觉自己完全不一样了，我已经不再是我了，我换了一个人。

保罗这里说的，就是这个意思：因着基督的十字架，一切都变了，不再一样了。许多人见证说，一信耶稣，他们的人生就被翻转了；不信则已，一信惊人。

记得去年范冰冰和李晨分手的时候，范冰冰发文说：我们不再是我们，我们依然是我们。意思是：不再是爱人，仍然是朋友。听起来豁达，但掩不住其中的悲伤，因为不爱，我们不再是我们了，我也不再是我了。从此，我不再相信爱情，不再相信承诺，也不再相信未来。

但在基督里，因为爱，基督的爱，基督十字架上舍己的爱，这完全的爱改变了我的生命。我不再是我，我不再以律法为骄傲，不再自我为义，不再自私自利，不再追逐世界，不再放纵情欲，不再沉迷，也不再绝望……

经典祷文

坦率的神啊，在救恩的问题上，难道你给了我们一点回旋的余地吗？要么是都投靠基督，要么一点也不靠基督！阿门。我爱耶稣，但有些时候，我发现另外一个假冒的福音也很有吸引力，想要在对耶稣的信心之外加上一点现有的属灵事物，比如我的努力工作，或者我的个人魅力；同时我也想用我喜欢的偶像来增加神的恩典。求你不要放过我，让我再次确知那永不褪色的真理：我的救恩单单在基督里。阿们。

新约/加拉太书

【寻求你面】常年期第4周第2天

fly — Sun, 26 Jun 2022 14:26:46 GMT

邀请
─
INVITATION

“耶和华所爱的人，安居在祂身边，安居在祂怀中，终日蒙祂庇护。”（申33：12）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗135：1-5

你们要赞美耶和华！赞美祂的名！耶和华的仆人啊，在耶和华的殿中，在我们上帝的院宇中事奉的人啊，你们要赞美祂！你们要赞美耶和华，因为祂是美善的；你们要歌颂祂的名，因为祂的名美好无比。祂拣选雅各做祂的子民，拣选以色列作祂的产业。我知道耶和华伟大，我们的主超越一切神明。

经文诵读
─
BIBLE READING

加2：15-21

我们生来是犹太人，不是外族罪人，但我们知道人被称为义人不是靠遵行律法，而是靠信耶稣基督。所以我们信了基督耶稣，以便因信基督而被称为义人，而不是靠遵行律法，因为无人能够靠遵行律法而被称为义人。如果我们指望在基督里被称为义人，结果却仍是罪人，难道基督助长罪恶吗？当然不是！倘若我重建我所拆毁的东西，就表明我是罪人。事实上，我因无法满足律法的要求而向律法死了，不再受它的束缚，使我可以为上帝而活。我已经与基督一同被钉在十字架上，现在活着的不再是我，而是基督活在我里面。我现在是靠信上帝的儿子而活着，祂爱我，为我舍命。我不废弃上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以成为义人，基督的死便毫无意义了。

默想
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祷文
PRAYER

坦率的神啊，在救恩的问题上，难道你给了我们一点回旋的余地吗？没有！要么是都投靠基督，要么一点也不靠基督！阿们。我爱耶稣，但有些时候，我发现另外一个假冒的福音也很有吸引力，想要在对耶稣的信心之外加上一点现有的属灵事物，比如我的努力工作，或者我的个人魅力；同时我也想用我喜欢的偶像来增加神的恩典。求你不要放过我，让我再次确知那永不褪色的真理：我的救恩单单在基督里。阿们。

祝福
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愿你靠着耶稣基督结满仁义的果子，使上帝得到荣耀与颂赞。（腓1：11）

【双语灵修】山上筵席 Mountain Feast

fly — Sun, 26 Jun 2022 14:24:13 GMT

“在这山上万军之耶和华，必…设摆筵席…主耶和华必擦去各人脸上的眼泪…” - 赛 25:6-8

每当我们默想神的荣美、祂的创造之美，以及作为神的子民和睦同居、共同服事之美，重要的是还要向前展望。圣经中有许多有关耶稣带来的修复之美，以及这种修复邀请我们去过的美好生活的应许。

我们现在生活的世界仍然被罪的污染和丑陋所玷污，但我们需要记住，它也充满了美好盼望的记号。《圣经》应许我们，有一天耶稣会再来，使万物更新。

例如，《以赛亚书》第25章指出了将来的盛大庆典，在神的圣山上摆设的筵席。我们在婚礼庆典或周年纪念日派对上感受到的喜悦和幸福，只是对神为我们准备的将来庆典的一瞥。以赛亚说，在那个美好的将来，神将带走所有的悲伤、难过和羞耻。先知是在对流亡中的人们讲话，他们原本害怕，但他给了他们充满盼望的话语。

当我们等候这个美好的未来时，我们也活在盼望之中。我们可以相信，神定会持守祂的应许。

祷告

赐我们未来的神，感谢你在你的话语中给我们的应许，说你将使万物更新。求你赐给我们盼望，帮助我们在等候美好的那一日的过程中服事你。奉耶稣的名，阿们。

以赛亚书 25:6-9

6在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒设摆筵席。
7他又必在这山上，除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。
8他已经吞灭死亡，直到永远，主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。
9到那日，人必说：“看哪，这是我们的神，我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。”

Mountain Feast

"On this mountain the LORD Almighty will prepare a feast. . . . The Sovereign LORD will wipe away the tears from all faces. . . ." - Isaiah 25:6-8

As we reflect on the beauty of God, the beauty of his creation, and the beauty of living and serving together as God's people, it's important also to look ahead. The Bible includes many promises about the restored beauty that Jesus brings, and about the beautiful life that this restoration invites us to live.

The world we live in now is still tainted by the pollution and ugliness of sin, but we need to remember that it is also filled with signs of beautiful hope. The Bible promises that one day Jesus will return to make all things new.

For example, Isaiah 25 points to a future celebration, a feast on the holy mountain of God. The joy and happiness that we feel at a wedding celebration or at an anniversary party is like a glimpse of the future celebration that God has in store for us. And in that beautiful future, Isaiah says, God will take away all sadness and sorrow and disgrace. The prophet was speaking to people who were in exile, who had reason to be afraid—but he gave them words of hope.

We too live in hope as we await this beautiful future. We can trust that God will keep his promises.

Prayer

God of the future, thank you for the promises you give us in your Word, saying you will make all things new. Give us hope and help us to serve you as we await that beautiful day. In Jesus' name, Amen.

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【寻牧之旅】得人的心，还是得上帝的心？

fly — Sat, 25 Jun 2022 15:16:14 GMT

（左边的天平是神，右边是人。下面的问题：这是你生活的样子吗？）

常年期第4周第1天（操练指引）

默想经文：加1:6-10

我希奇你们这么快离开那借著基督之恩召你们的，去从别的福音。

那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。

但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。

我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。

我现在是要得人的心呢？还是要得　神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。

（加拉太书1章6-10节）

今天集中默想的是：得人的心，还是得上帝的心？

保罗针对那些从耶路撒冷来的，反对他在加拉太教会所传自由之福音的犹太人说这样的话。这些人仗着自己是从耶路撒冷来的，彼得也惧他们三分，保罗说他才不在乎他们的权柄，不理会他们是否赞同，他不讨好他们，而单单讨上帝的喜欢。

保罗这样的宣告对今天的我们来说很受用，但同时代的基督徒会怎么看？

要知道保罗一开始是逼迫教会的，手上沾了殉道者的血，他是后来蒙召的，没有经历过五旬节圣灵降临。相对使徒们来说，他是第二代信徒。估计当时很多人会指责保罗骄傲自大：声称自己有自己从上帝而来的启示，不理会教会领袖的意见。相信当时会有人定保罗是异端。

当然，今天我们没有人会看保罗是一个骄傲的人，而会说保罗是一个内心强大的人，他对自己所传的福音有深切的确信；要知道可还没有福音书，保罗书信是新约中最早的经卷，比其他新约经卷都还早。这种确信不仅来自他自身的蒙召经历（大马色路上复活的耶稣亲自显现），更来自他作为严谨的法律赛律法师在基督里对律法本质的理解：基督是律法的成全。

不过，勇气与自大、确信和骄傲只有一线之隔。很多时候，当我听到这样的话——我现在是要得人的心呢？还是要得　神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？——感觉到的不是确信，而是骄傲。作为传道人，我更多时候考虑的是，如何去爱和服事信徒，切实满足他们的需要——心灵的和身体的，好得到他们的认可和赞同。我想上帝和人并不一定要在对立面。

是勇气或是自大，求主帮助我们能够分辨两者的不同。

经典祷文

神啊，当我算计着我那些敬虔的行为可以让自己称义的时候，我误解了福音。我自欺欺人，想要依靠我自己的能力获得你的认可。今天，求你帮助我首先来单单信靠耶稣，把我的确信放在祂身上；使祂的完全、公义和圣洁成为我自己的。阿们。

新约/加拉太书

【寻求你面】常年期第4周第1天

fly — Sat, 25 Jun 2022 15:11:04 GMT

邀请
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INVITATION

“耶和华所爱的人，安居在祂身边，安居在祂怀中，终日蒙祂庇护。”（申33：12）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗134

夜间在耶和华殿中事奉的仆人们啊，你们都要称颂耶和华。你们要向圣所举手称颂耶和华。愿创造天地的耶和华从锡安赐福给你们！

经文诵读
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BIBLE READING

加1：6-10

我很惊讶，你们竟然那么快就背弃了借着基督的恩典呼召你们的上帝，去追随别的福音！其实那并不是福音，只是某些人扰乱你们的信仰，想篡改基督的福音。即便是我们或天使，若另传福音给你们，与我们以前传给你们的相悖，也该受咒诅。我们已经说过，现在我再说一次：如果有人向你们传别的福音，跟你们以前接受的不同，那人该受咒诅。我现在是要赢得人的赞同吗？还是要赢得上帝的赞同？难道我是要讨好人吗？如果我仍旧要讨好人，我就不是基督的奴仆了。

默想
DWELLING

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• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息 • 那些遭遇逼迫和战争的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿你靠着耶稣基督结满仁义的果子，使上帝得到荣耀与颂赞。（腓1：11）

【双语灵修】群体之美 Beautiful Community

fly — Sat, 25 Jun 2022 15:08:34 GMT

“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。” - 徒 2:42

神在耶稣里救赎了我们，并呼召我们过感恩和喜乐的美好生活。

我们每个人都可以在某些方面独自做到这一点。独自一人，我可以向神祈祷，读经，享受和关心神的创造。

然而，神也呼召我们作为一个群体，一起过感恩和喜乐的美好生活。

耶稣的第一批追随者为我们提供了一个如何做好这件事的模式。他们平凡、日常的习惯有助于使这个社区变得美好。他们把时间用于做普通的事情，如向老师学习，一起相处，一起吃饭，一起祷告。他们不忧虑金钱和财产的积累；他们与任何有需要的人分享。他们守主的晚餐，并一起分享食物。

参加当地教会是今天实现这种美好的基督徒社区的最佳方式。如果这不可能，也许你可以在网上或通过电话、邮件与一个基督教事工联系。与其他人通信和一起祷告，并尽可能地参与基督徒团契，奉耶稣的名表达团契生活的美好。

祷告

神啊，感谢你赐给我们基督徒团契这一礼物。请让我们有机会在我们共同生活的方式中跟随你。为了耶稣的缘故，请把我们塑造成一个美好的群体。阿们。

使徒行传 2:42-47

42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、掰饼、祈祷。
43众人都惧怕，使徒又行了许多奇事神迹。
44信的人都在一处，凡物公用，
45并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。
46他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中掰饼，存着欢喜、诚实的心用饭，
47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

Beautiful Community

"They devoted themselves to the apostles' teaching and to fellowship, to the breaking of bread and to prayer." - Acts 2:42

God has redeemed us in Jesus and called us to live beautiful lives of gratitude and joy.

Each of us can do that alone in some ways. Alone, I can pray to God, read Scripture, and enjoy and care for God's creation.

However, God also calls us to live beautiful lives of gratitude and joy together, as a community.

The first followers of Jesus provide us a model of how to do this well. Their ordinary, everyday habits helped to make this community beautiful. They committed their time to doing ordinary things like learning from their teachers, spending time together, eating together, and praying together. They didn't worry about accumulating money and possessions; they shared with anyone who was in need. They celebrated the Lord's Supper and shared celebratory meals together.

Participating in a local church is the best way to live out this kind of beautiful Christian community today. And if that isn't possible, perhaps you can connect with a Christian ministry online or by phone or mail. Join with others in correspondence and prayer, and try to participate in Christian community as much as possible, expressing the beauty of life together in the name of Jesus.

Prayer

God, thank you for the gift of Christian community. Show us opportunities to follow you in the way we live our lives together. Shape us into a beautiful community, for Jesus' sake. Amen.

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【寻牧之旅】在爱中行走

fly — Fri, 24 Jun 2022 13:15:15 GMT

常年期第3周第7天（操练指引）

默想经文：罗13:8-12

凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。

像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。

爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。

黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。

（罗马书13章8-12节）

今天集中默想的是：包在爱人如己这一句之内

突然想，如果用一个词来总结世界上各大宗教信仰的话，那会是什么呢？这个词出现的频率很高，是各个宗教的信仰者不厌其烦，反复提说的，可以用此来标记各个宗教信仰者的气质。

道教，无为？儒教，礼数？佛教，空？伊斯兰，顺服？我想基督教信仰的话，毫无疑问，那会是爱。不仅有约翰给的简单有力的宣告：“神爱世人”、 “神就是爱”等，更有保罗和其他新约的作者，总结旧约律法的教导，指出：“律法的总纲就是爱”、“诫命中最大的就是，尽心尽意尽力来主你的神，并且爱人如己”，以及这里：“……的诫命包在爱人如己这一句之内”、“爱成全了律法”。

对基督徒来说，人生的意义可以这么来概括：领受爱，给予爱。福音首先是上帝的爱临到了我们，我们领受了；然后，我们在上帝的爱里活出对人的爱。

今天保罗的话光照我：凡事都不可亏欠人，但在彼此相爱方面要常常觉得做得不够。是啊，我做得多么不够呢？对家人、对朋友、对邻舍、对教会的弟兄姊妹，远的近的，够得着的够不着的，顺利的不顺的，我希望他们知道，有人在想他们，在爱他们；但我有深深的亏欠。在祷告中，首先记念他们，求主亲自与每个人同在，安抚伤痛的，陪伴孤单的，建立软弱的，给迷茫的指引方向，给不安的带去平安。

主啊，帮助成为一个在爱中行走的人。

经典祷文

令人信服的主和救主啊，以福音为中心的生活是那么的美，我们为此感谢你。你那国度的呼召不仅是要我们仅仅远离罪恶，洁身自好；更愿为着周围人的福祉而服事。让我们紧紧围绕福音来生活，在我们的邻舍中活出忍耐、热爱和平、慈爱、温柔的生命，给他人带来保护，并去寻求众人甚至我们仇敌的福祉。阿们。

新约/罗马书

【寻求你面】常年期第3周第7天

fly — Fri, 24 Jun 2022 13:12:06 GMT

邀请
─
INVITATION

弟兄和睦相处，多么美好，多么快乐！（诗133：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗133

看啊，弟兄和睦相处，多么美好，多么快乐！这就像珍贵的膏油倒在亚伦头上，流到他的胡须，又流到他的衣襟；又像黑门的甘露降在锡安山上。那里有耶和华所赐的福气，就是永远的生命。

经文诵读
─
BIBLE READING

罗13：8-12

凡事都不可亏欠人，但在彼此相爱方面要常常觉得做得不够。一个人爱别人，就成全了律法。因为“不可通奸、不可杀人、不可偷窃、不可贪婪”以及其他诫命，都可以总结成一句话——“爱邻如己”。人若有爱心，就不会作恶害人，所以爱成全了律法。还有，要知道现今是你们该醒过来的时候了！因为与初信的时候相比，我们得救的日子更近了。黑夜已深，天将破晓，我们要除掉黑暗的行为，穿上光明的盔甲。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会愿意促进社会公共福祉，愿意为了所有人的益处而奉献 • 人们在教会中能感受到勇敢的爱、深切的照顾以及丰富的团契生活 • 那些正在寻找工作和选择职业道路的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

祈求祂按照自己丰富的荣耀，借着祂的灵，以大能使你们内在的生命刚强起来，使基督借着你们的信心住在你们心里。（弗3：16-17）

【双语灵修】和睦同居，何等的美 Beautiful Unity

fly — Fri, 24 Jun 2022 13:09:30 GMT

“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。这好比那贵重的油，浇在亚伦的头上…” - 诗 133:1-2

神的子民的合一是一件美好的事情。圣经称其为“善和美”。

然而，“善和美”的合一并不常见。当你与其他基督徒意见相左时，你可能感觉不到与他们合一的美好。当你觉得他们对你或其他人很苛刻的时候，或者当你根本不理解他们为什么会有这样的行为和信心的时候，你可能发现自己在想，“与他们在一起怎么可能是美好的呢？”

《诗篇》133篇说，神的子民和睦同居就像油浇在祭司身上，或像甘露降在山上。这些都是以色列人认为美好的东西。而且这些都被视为来自神的恩赐。不是百姓给了祭司权力（以膏油为代表），那是神的作为。百姓也没有把甘露放在山上，只有神才能这样做。

同样地，我们不能靠自己的努力创造基督徒的合一。只有耶稣的恩典才能使我们在基督徒群体中彼此合一。

我们知道，我们每个人都是靠耶稣的恩典才得救。这意味着我们没有一个人配得上救赎，但我们还是得到了救赎。我们可以靠着这种恩典的力量和睦同居。

祷告

满有恩典的神，基督徒的合一是你的赏赐，请向我显明它的美好、优雅。让我与耶稣和所有跟随祂的人合而为一。阿们。

诗篇 133篇

1看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！
2这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。
3又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。

Beautiful Unity

"How good and pleasant it is when God's people live together in unity! It is like precious oil poured on the head. . . ." - Psalm 133:1-2

The unity of God's people is a beautiful thing. The Bible calls it "good and pleasant."

"Good and pleasant" unity is not always easy to see, however. You may not feel the beauty of unity with other Christians when you disagree with them. Or when you feel that they are cruel to you or to others. Or when you simply do not understand why they act and believe the way they do. You might find yourself thinking, "How could unity with them be beautiful?"

Psalm 133 says that the unity of God's people is like oil anointing a priest, or like dew on a mountain. Those were both considered beautiful things by the people of Israel. And those were both seen as gracious gifts from God. The people didn't give the priest his authority (represented by anointing oil); that was God's doing. And the people didn't put the dew on the mountain; only God could do that.

Similarly, we cannot create Christian unity by our own efforts. Only the grace of Jesus can unite us with each other in Christian community.

We know that each one of us is saved only by the grace of Jesus. This means that none of us deserves salvation—and yet we receive salvation anyway. We can live in unity by the power of that grace.

Prayer

God of grace, show me the beautiful and gracious gift of Christian unity. Unite me with Jesus and with all who follow him. Amen.

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【寻牧之旅】不要效法这个世代的恶，要不断地更新对周遭世界的认识

fly — Thu, 23 Jun 2022 12:30:14 GMT

常年期第3周第6天（操练指引）

默想经文：罗8:1, 12-17

所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。

不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。

爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。

殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。

在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。

圣徒缺乏要帮补；客要一味的款待。

逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。

与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。

要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人；不要自以为聪明。

（罗马书12章1-2节，9-16节）

今天集中默想的是：不要效法这个世界……心意更新而变化

这里的“世界”希腊文原文是“时代、永恒”，更好的翻译是“世代”（新译本、标准本），保罗想的和加1:4所说的“世代”是一样的：基督照着我们父　神的旨意，曾经为我们的罪舍己，为的是要救我们脱离现在这邪恶的世代。

每个世代都有一些独特的思潮、习惯，每个世代不一样。我们的世代有哪些思潮、习惯，是我们不要效法的？我们判断的标准是什么？

这个问题乍一听容易，实际不然。保罗让我们不要效法的是，那个抵挡神、悖逆神的世界。但我们很容易一下子教会和我们所生活的世界做个二元区分。我们简单地把教会圈个圈，把周遭的世界隔离开来。这样的话，答案就是：圈内的都是对的，是要持守遵行的，不管多么狭隘；圈外的都是错的，不要效法的，不管多么人性化。这种把教会和世界一刀切、一分为二的做法，毫无益处，而且极其偏差；因为教会和世界的边界常常并不清晰。

最近读一些关于管理学、自然科学的新书，我的感觉是周围不信的世界的思维方式、理念、实践，越来越靠近基督教会的信仰、原则和价值观。而教会在对周遭世界的认识上，却停滞不前，停留在中世纪。世界已经铺天盖地地在讨论人工智能AI、复杂混沌、不确定性等，而绝大多数的教会对此一无所知，毫无反应。的确，我们争战的方式不是属血气，乃是属灵的；但那种感觉就像穿着盔甲的唐吉诃德骑士冲向转动的风车，把它当作邪恶的巨人一样。

所有的真理都是神的真理，我们不要效法这个世代的恶，但要不断地更新对周遭世界的认识，这些原是彰显上帝荣耀的；因此，我们能确实查验神纯全、良善、可喜悦的旨意。

经典祷文

慈爱的父神，当我们以出席率、政治影响、财务预算或事工项目来衡量你教会的时候，我们多么容易对你的教会感到沮丧。求你释放我们，救我们脱离这个世界的模式。相反地，求你使我们继续单纯地服事你，谦卑地爱你，对你的使命充满热情，并常常被激励，知道你的手一直在引导和保守你的百姓。阿们。

新约/罗马书

【寻求你面】常年期第3周第6天

fly — Thu, 23 Jun 2022 12:25:49 GMT

邀请
─
INVITATION

弟兄和睦相处，多么美好，多么快乐！（诗133：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗132：1-5，13-16

耶和华啊，求你顾念大卫和他所受的一切苦难。他曾向你起誓，向雅各的大能者许愿说： “我不为耶和华找到居所，不为雅各的大能者找到安居之处，必不进家门，不沾床，不睡觉，不打盹。” 因为耶和华已经拣选了锡安，愿意将锡安作为祂的居所。祂说：“这是我永远的居所；我要住在这里，因为我喜爱这地方。我要使她粮食充足，使她里面的穷人饮食无忧。我要用救恩作她祭司的衣裳，城里忠心的子民必高声欢唱。

经文诵读
─
BIBLE READING

罗12：1-2，9-16

所以，弟兄姊妹，我凭上帝的怜悯劝你们献上自己的身体，作圣洁、蒙上帝悦纳的活祭。你们理当这样事奉。你们不可追随世界的潮流，要随着思想的不断更新而改变，这样就能明辨上帝的旨意，知道什么是良善、纯全、蒙祂悦纳的。不可虚情假意地爱人。要疾恶如仇，一心向善。要彼此相爱如同手足，互相尊重，彼此谦让。要殷勤，不可懒惰，要常常火热地事奉主。盼望中要有喜乐，患难中要坚忍，祷告要恒切。信徒有缺乏，要慷慨帮助；客人来访，要热诚款待。迫害你们的，要为他们祝福；要祝福，不可咒诅。要与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭。要彼此和睦，不可心高气傲，反要俯就卑微的人，不可自以为聪明。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为耶稣基督的十字架深深感恩 • 那些贫穷的人和遭受不公义对待的人 • 在各个领域妇女的平等权力

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

祈求祂按照自己丰富的荣耀，借着祂的灵，以大能使你们内在的生命刚强起来，使基督借着你们的信心住在你们心里。（弗3：16-17）

【双语灵修】美妙的香气 Smells Beautiful

fly — Thu, 23 Jun 2022 12:23:18 GMT

“耶稣说，由她吧。为什么难为她呢？她在我身上作的是一件美事。” - 可 14:6

耶稣死后，祂的身体应该被抹上香膏。这是当地处理尸体的习惯，以纪念死者，并防止腐烂的气味。但是，当这一群妇女来到坟墓前要膏抹耶稣的身体时（可 16章），她们却找不到祂了。耶稣已经从死里复活了。

这有助于解释我们今天读到的一个重要细节。在耶稣受死前几天，一个女人在晚宴上用昂贵的香膏膏了祂。一些宾客对这种浪费感到不快，但耶稣却没有。祂说：“她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上”（第8节）。虽然这个女人当时不知道，她尊崇和奉献的行动暗示了复活；她在膏抹耶稣，因为祂后来不会被膏抹。

耶稣说，她所做的事很美。任何指向耶稣复活的行为都是美好的。我们今天在传讲复活的时候，它是美好的。当临终关怀的护士给予垂死的人温柔的照顾时，这就是美好的。当我们培养孩子在充满恐惧的世界中勇敢地生活时，这是美好的。当我们愿意放下我们无法控制的事情，哪怕这让我们对自己的极限感到惧怕，这也是美好的。耶稣已经从死里复活，庆祝这一事实就是一种美好的生活方式。

祷告

复活的主耶稣，我们赞美你胜过了死亡。我们赞美你，作为受膏之王，你死而复活，带给我们新的生命。阿们。

马可福音 14:3-9

3耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。
4有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢？
5这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。”他们就向那女人生气。
6耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。
7因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以，只是你们不常有我。
8她所做的是尽她所能的，她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。
9我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为纪念。”

Smells Beautiful

"'Leave her alone,' said Jesus. 'Why are you bothering her? She has done a beautiful thing to me.'" - Mark 14:6

After Jesus died, his body was supposed to be anointed. That was the custom with dead bodies, to honor the deceased and help keep away the smell of decay. But when a group of women came to anoint Jesus' body in the tomb (Mark 16), they could not find it! Jesus had risen from the dead.

This helps to explain an important detail in our reading for today. A few days before Jesus died, a woman anointed him at a dinner gathering using expensive perfume. Some of the guests were offended at the waste, but Jesus was not. He said, "She poured perfume on my body beforehand to prepare for my burial" (v8). Even if the woman didn't know it then, her act of honor and devotion hinted at the resurrection; she was anointing Jesus because he wouldn't be anointed later.

Jesus said that what she did was beautiful. Any action that points to the resurrection of Jesus is beautiful. When we preach about the resurrection today, it is beautiful. When a hospice nurse gives tender care to a dying person, it is beautiful. When we raise children to live with courage in a world of fear, it is beautiful. When we are willing to give up trying to control things that we can't control, even though it makes us afraid of our limits, it is beautiful. Jesus rose from the dead, and celebrating that fact is a beautiful way to live.

Prayer

Risen Lord Jesus, we praise you for your victory over death. We praise you that as the anointed King, you would die and rise again to give us new life. Amen.

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【寻牧之旅】父亲节将至，请爸爸们呵护孩子里面的“儿子之心”

fly — Wed, 22 Jun 2022 14:41:42 GMT

常年期第3周第5天（操练指引）

默想经文：罗8:1, 12-17

如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。

弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活著。

你们若顺从肉体活著，必要死；若靠著圣灵治死身体的恶行，必要活著。

因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。

你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸！父！

圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；

既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。

（罗马书8章1节，12-17节）

今天集中默想的是：儿子的心

读到这段经文，就想起那首很喜欢的赞美诗《阿爸父》，于是特意找来，一边听，一边跟着吟唱，在轻声的呼求中，沉浸“阿爸天父”的同在中。这首歌的歌词、音乐和旋律，很好地把我带进去，让我去感受做神的儿子是什么感觉。

做儿子是什么样的感觉？说真的，我不知道，体会不深。父亲是个很有责任感，有能力，肯承担的人，但掌控力很强，对妈妈，对孩子都是如此。他的期待也是为孩子的好，但却给人以压迫；虽然我的学习成绩出类拔萃，但从小我的感觉是，我是为父母学的；我渴望以好成绩来获得爸爸的欢喜。这种状态直到离开家上大学后，我才慢慢摆脱，开始去追求、探索我内心所喜欢的。但父亲期待孩子出人头地的想法并没有变，虽然关系还不错，父子之间也比较平等，但就是缺少一种亲密感。我也知道在这个许多家庭父亲缺位的时代，许多人的情况和我一样，没有与父亲的亲密关系。哦，我的心多么渴望可以自由、亲热地呼叫父亲：阿爸，阿爸。

疫情前一切都正常的时候，当我去学校接孩子的时候，小女儿每次一见到我，就快乐地亲昵地喊着：爸爸，爸爸，嗯，爸爸。喊得我甜滋滋的，当时还不好意思。现在想来，或许小女儿里面跳动的就是这样一颗“儿子的心”。

感谢神，虽然我体会不到做儿子的喜乐，但我可以体会做父亲的喜乐。为着自己睡前对孩子黏人的呼叫表现出不耐烦的态度和语气悔改，求主帮助我去培植、去呵护孩子里面那颗单纯的“儿子的心”。

歌曲：阿爸父

经典祷文

全能的神，感谢你！我们在基督耶稣里得了完全的自由，我们脱离了定罪的指头，脱离律法的咒诅，罪的恐吓，死亡的毒钩，脱离一切的恐惧。更重要的是，我们得以自由地爱你，心甘情愿地降服于你，认识你，从心灵深处呼求你“阿爸父”。阿们。

新约/罗马书

【寻求你面】常年期第3周第5天

fly — Wed, 22 Jun 2022 14:37:47 GMT

邀请
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INVITATION

弟兄和睦相处，多么美好，多么快乐！（诗133：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗131

耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼目也不高傲；我不敢涉猎太伟大、太奇妙的事。我的心灵平静安稳，如同母亲身边断奶的孩子，我的心灵如同断奶的孩子。以色列啊，你要仰望耶和华，从现在直到永远。

经文诵读
─
BIBLE READING

罗8：1，12-17

因此，如今那些在基督耶稣里的人不被定罪，弟兄姊妹，这样看来，我们不必随从罪恶本性活着。你们若随从罪恶本性活着，必定死亡；但若靠着圣灵除去身体的恶行，就必活着。因为凡有上帝的圣灵引导的人都是上帝的儿女。你们接受的圣灵不是使你们做奴隶，仍旧害怕，而是使你们做儿子，可以称上帝为“阿爸，父亲”。圣灵亲自与我们的心一同见证我们是上帝的儿女。既然我们是儿女，就是继承人，是上帝的后嗣，并且与基督同做后嗣。所以，如果现在我们和基督一同受苦，将来也必和祂一同得荣耀。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 更深地理解福音 • 完全地经历神收纳我们为祂后嗣的恩典 • 活泼的祷告生活

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

祈求祂按照自己丰富的荣耀，借着祂的灵，以大能使你们内在的生命刚强起来，使基督借着你们的信心住在你们心里。（弗3：16-17）

【双语灵修】爱的服事 The Service Of Love

fly — Wed, 22 Jun 2022 14:35:20 GMT

“我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样…” - 约 13:14-15

几天前（6月19日），我们默想了哥林多前书第13章，其中描绘了耶稣呼召我们靠之生活的美好的爱。这是一种忍耐、恩慈、不嫉妒、不自夸、不张狂的爱。我们以谦卑、满有恩慈的行动和服事来彰显这种爱。

耶稣在给门徒洗脚时就显明这种爱。《约翰福音》第13章向我们讲述了这件事。耶稣穿戴得像个仆人，把毛巾束在腰上，蹲下来。门徒们对耶稣这样的做法感到有些尴尬。但祂解释说，一个美好的生命需要从祂那里接受这种仆人式的爱，再去与他人分享。

这是耶稣在《圣经》中给我们的关于如何效法祂榜样的最直接的命令之一。虽然给人洗脚可能不是我们当今文化的一部份，但还有许多其他的方式可以表达这种服事他人的爱：我们可以倾听；可以为他人辩护；可以分享我们的时间和恩赐。我们可以向各地的人彰显基督那谦卑的爱，可以鼓励人们向他人显明基督的爱。这样一来，基督的爱就可以传播到各地，并改变世界！

祷告

耶稣，我们仆人式的君王，我们何等感谢你向我们显明你那谦卑的爱。求赐给我们谦卑的心，使我们能接受你的这种爱，并与各地的人分享你的爱。奉你的名祷告，阿们。

约翰福音 13:1-17

1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。
2吃晚饭的时候——魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里——
3耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，
4就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰。
5随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
6挨到西门彼得，彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？”
7耶稣回答说：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。”
8彼得说：“你永不可洗我的脚！”耶稣说：“我若不洗你，你就与我无份了。”
9西门彼得说：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗！”
10耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的。”
11耶稣原知道要卖他的是谁，所以说“你们不都是干净的”。
12耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：“我向你们所做的，你们明白吗？
13你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。
14我是你们的主、你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
15我给你们做了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。
16我实实在在地告诉你们：仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。
17你们既知道这事，若是去行就有福了。

The Service Of Love

"Now that I, your Lord and Teacher, have washed your feet, you also should wash one another's feet. I have set you an example. . . ." - John 13:14-15

A few days ago (June 19) we reflected on 1 Corinthians 13, which gives a picture of the beautiful love that Jesus calls us to live by. It's a love that is patient, kind, does not envy, does not boast, and is not proud. We show this kind of love in humility and with acts of kindness and service.

Jesus showed this kind of love when he washed his disciples' feet. John 13 tells us about it. Jesus dressed himself like a servant, wrapping a towel around his waist and getting down on the floor. The disciples felt embarrassed that Jesus would do such a thing. But he explained that a beautiful life consists of receiving this kind of servant-love from him and then sharing it with others.

This is one of the most direct commands that Jesus gives us in the Bible about how to follow his example. Though washing people's feet may not be a part of our culture today, there are many other ways to serve people with the love of Christ. We can listen to them; we can advocate for them; we can share our time and gifts. We can show people everywhere the humble love of Christ, and we can encourage them to show Christ's love to others. In this way the love of Christ can spread everywhere and transform the world!

Prayer

Jesus, our servant-King, we are so grateful for the humble love you have shown to us. Give us the humility to receive this love from you and to share it with others everywhere. In your name, Amen.

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【寻牧之旅】在所有爱的枯竭之地，正是神的爱泉涌之时

fly — Tue, 21 Jun 2022 11:35:10 GMT

常年期第3周第4天（操练指引）

默想经文：罗5:1-11

我们既因信称义，就借著我们的主耶稣基督得与神相和。

我们又借著他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，

忍耐生老练，老练生盼望；

盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

现在我们既靠著他的血称义，就更要借著他免去神的忿怒。

因为我们作仇敌的时候，且借著神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

不但如此，我们既借著我主耶稣基督得与神和好，也就借著他以神为乐。

（罗马书5章1-11节）

今天集中默想的是：神的爱就在此向我们显明了

你爱我吗？你真的爱我吗？这是恋人、爱人之间常有的疑问。

神爱我吗？神真的爱我吗？这是隐藏在心灵深处的情结，若隐若现，欲说还休。

圣经说的很清楚，神爱我。但我为什么遭遇这些呢？为什么这些不如意、这些艰难、这些失败、这些痛苦……

活在一个破碎的世界，太多的“为什么”，耶稣也哭喊过：为什么，我的神，为什么离弃我？

能够回应我们为什么的耶稣，也问为什么。如果祂不问为什么，祂就不能完全地医治我们。真正能拯救我们脱离困境的，是真实进入我们困境的人。神的爱就在此向我们显明了。

我们的困境，是我们的罪；罪是在对的事情上软弱无助，罪是与神做仇敌。在衡量爱的深度上，不仅看爱的行为本身，还要看爱的背景。保罗说：基督为我们死，约翰说：甚至将祂的独生子赐给我们，都是说到爱的行为本身。人为朋友舍命，人的爱没有比这更大的。

这里保罗更强调爱的背景，也就是爱的对象——罪人：不能做对的事情的人，做仇敌的人，惹动愤怒的人。罪人是爱的荒原，这就是为什么我们说神的爱是无条件的；在所有爱的枯竭之地，正是神的爱泉涌之时。

天父，就在今天，愿圣灵再次将你在基督里无条件的舍命之爱显明、浇灌在我心里。

经典祷文

牺牲的神，我无论如何也无法理解像你这样的救主：你为我们这些仇敌，这些无助的悖逆者赐下了自己的生命！你在基督的受死里所彰显出来的爱是这个世界无与伦比的神迹；这是你最伟大的荣耀，是这个世界最深的希望，是我们最甜美的喜乐。阿们。

新约/罗马书

【寻求你面】常年期第3周第4天

fly — Tue, 21 Jun 2022 11:32:10 GMT

邀请
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INVITATION

弟兄和睦相处，多么美好，多么快乐！（诗133：1）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗130

耶和华啊！我在绝望的深渊中向你呼求。主啊，求你垂听我的呼求，侧耳听我的祈求。主耶和华啊，倘若你追究我们的罪过，谁能站得住呢？然而，你赦免我们，所以你当受敬畏。我等候耶和华，一心等候祂，祂的话语是我的盼望。我一心等候耶和华，比守夜的盼望天明还要迫切，比守夜的盼望天明还要迫切。以色列啊，要信靠耶和华，因为祂有慈爱，能完全救赎我们。祂必把以色列从罪恶中救赎出来。

经文诵读
─
BIBLE READING

罗5：1-11

我们既然因信而被称为义人，就借着我们的主耶稣基督与上帝和好了。我们又靠着祂，借着信进入现在所站的这恩典中，欢欢喜喜地盼望分享上帝的荣耀。不但如此，我们在苦难中也欢喜，因为知道苦难使人生忍耐，忍耐生品格，品格生盼望。这种盼望不会落空，因为上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。当我们还软弱无助的时候，基督就在所定的日期为罪人死了。为义人死，是罕见的；为好人死，也许有敢做的；但基督却在我们还做罪人的时候为我们死！上帝的爱就这样显明了。现在，我们既然因祂所流的血而被称为义人，岂不更要靠着祂免受上帝的烈怒吗？如果我们还与上帝为敌的时候，尚且可以借着上帝儿子的死亡与上帝和好，和好后的我们岂不更要借着祂儿子的生命得到拯救吗？不但如此，我们借着主耶稣基督与上帝和好之后，还要借着祂在上帝面前欢喜。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 全国性的机构和本地的社群团体 • 那些在健康机构工作的人以及那些照顾垂死者的人 • 法院和法官

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

祈求祂按照自己丰富的荣耀，借着祂的灵，以大能使你们内在的生命刚强起来，使基督借着你们的信心住在你们心里。（弗3：16-17）

【双语灵修】在殿中瞻仰神的荣美 In The Sanctuary

fly — Tue, 21 Jun 2022 11:30:13 GMT

“有一件事，我曾求耶和华….瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。” - 诗 27:4

圣所这个词可以指两种不同的事物。它可以描述一个圣洁的场所，是为敬拜而设置的。它还描述一个安全的地方，处于危险中的人可以去那里寻找庇护和保佑。

《诗篇》27篇会帮助我们理解这个词的两个含义是如何重叠的。当我们从神那里得着救恩，我们就被呼召去敬拜神。我们去圣所向神献上我们的敬拜。我们这样做不是因着自己，而是因着神的缘故。神是圣洁、荣美的，祂呼召我们来敬拜祂，所以我们向神献上我们的敬拜。

然而，在我们把敬拜献给神的同时，我们自己也得着了一份美妙的礼物。《诗篇》27篇将神的同在描述为一个安全的地方。因为神是我们的救主，我们在神的同在中得着安慰和平安。每当我们在圣所敬拜神，我们献上敬拜，同时也从神那里得着平安。

这就是诗人渴望敬拜神的原因。耶和华的荣美吸引诗人到祂的圣所去敬拜祂。

我们当欢喜快乐遵循神的命令来敬拜，在敬拜中，我们就得着祂的安慰、力量、平安的祝福，以及为祂而活的新能力。神是我们的保障，我们还惧谁呢？

祷告

荣美的主，求你帮助我来敬拜你。愿我谦卑地将所有的赞美献给你。也感谢你赐给我在你同在中的平安和稳妥。阿们。

诗篇 27:1-6

1耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？
2那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。
3虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。
4有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。
5因为我遭遇患难，他必暗暗地保守我，在他亭子里，把我藏在他帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。
6现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在他的帐幕里欢然献祭，我要唱诗，歌颂耶和华。

In The Sanctuary

"One thing I ask from the LORD . . . to gaze on the beauty of the LORD and to seek him in his temple." - Psalm 27:4

The word sanctuary can refer to two different things. It describes a place that is holy, set apart for worship. It also describes a place of safety, where someone in danger can go to find shelter and protection.

Psalm 27 helps us understand how the two meanings of this word overlap. When we have received salvation from God, we are called to worship God. We go to the sanctuary to offer God our worship. We do this not for our own sake, but for God's sake. God is holy and beautiful and calls us to worship him, so we offer God our worship.

But when we give God our worship, we receive a wonderful gift as well. Psalm 27 describes the presence of God as a place of safety. Because God is our Savior, we receive comfort and security in God's presence. When we go to the sanctuary to worship God, we give God worship, and we receive peace from God.

This is why the psalmist longs to worship God. The beauty of the Lord compels the psalmist to go to the sanctuary of the Lord and worship him.

We can rejoice in following God's command to worship too. For as we worship God, we receive his comfort, peace blessing, strength, and renewed energy to live for him. God is our stronghold—of whom shall we be afraid?

Prayer

Beautiful Lord, help me to worship you. May I humbly offer you all my praise. Thank you also for granting me peace and security in your presence. Amen.

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【寻牧之旅】设立规则的上帝，不能被规则所局限

fly — Mon, 20 Jun 2022 12:17:18 GMT

常年期第3周第3天（操练指引）

默想经文：罗3:21-26

但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：

就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。

因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；

如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。

神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，借著人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，

好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

（罗马书3章21-26节）

今天集中默想的是：但如今，神的义在律法以外已经显明出来

保罗在这之前证明了“普世的人都伏在神审判之下……凡有血气的没有一个因行律法，能在神面前称义”。然后，他来了一个突然的转折，毫无征兆，毫无预备，这是神来之笔，这是“神圣的转折”。

神的义在律法之外显明出来，神设立了律法、设立了规则，但祂打破了律法，打破了规则；或者说，有一个在律法、规则之外更大的规则是我们不知道的，这个规则不能用以前的律法、规则来限定。

电影《莫扎特》讲述天才莫扎特和他同时代的宫廷同行的故事。莫扎特生性放荡不掬，生活落魄，甚至他的妻子要卖身来维系家庭开支；他的同行精明能干，恪守道德，勤奋好学。但造化弄人，莫扎特的音乐天分无与伦比，他轻易写出来的作品令他同时代刻苦勤奋的同行羞得无地自容，嫉妒万分。神的义、神的恩典在律法之外显明出来。

就是贫穷的山沟沟里也会出凤凰，优秀的人才并不总是从有权有势或者知识渊博的精英阶层中产生，就是普通的家庭也会出现杰出的后代。神的恩典在人间的规则、律法之外显明出来。如果我们了解这个世界足够多，会发现，我们无法把握这个世界的规则，如果说有规则的话，那就是：没有规则。

但我想，这个规则就是上帝祂自己。上帝讲规则，但上帝又不可捉摸，“他的判断何其难测，他的踪迹何其难寻”（罗11:33）！而上帝在耶稣基督身上向我们启示了祂自己，我们无法摸透上帝的判断，但我们却可以摸着上帝的心——对软弱的罪人怜悯的心肠。因为有永生的上帝，任何一个人都会有希望。

经典祷文

赐下福音的神，我知道我在许多方面都亏欠你；在我头脑里面有一个控告的声音催逼我，叫我承认我是多么无能，无法改邪归正。但今天我信靠你的福音，你已经在基督里下了判决：你宣告我是无罪的，是公义的，好像我从未犯过罪一样。阿们。

新约/罗马书

【寻求你面】常年期第3周第3天

fly — Mon, 20 Jun 2022 12:14:04 GMT

邀请
─
INVITATION

弟兄和睦相处，多么美好，多么快乐！（诗133：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗129

以色列要说：我从小就深受仇敌的迫害，我从小就深受仇敌的迫害，但他们没能胜过我。他们鞭打我的背，伤痕如同农夫耕出的长长犁沟。耶和华是公义的，祂砍断了恶人捆绑我的绳索。愿所有憎恶锡安的人狼狈而逃。愿他们像房顶的草，没长起来就已枯萎，割下来不满一把，扎起来不足一捆。没有一个路过的人说： “愿耶和华赐福给你们！我们奉耶和华的名祝福你们。”

经文诵读
─
BIBLE READING

罗3：21-26

但如今，上帝的义在律法以外显明出来，有律法和众先知做见证。人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。因为世人都犯了罪，亏欠上帝的荣耀，但蒙上帝的恩典，靠着基督耶稣的救赎，世人被无条件地称为义人。上帝使基督耶稣成为赎罪祭，以便人借着相信耶稣的宝血可以得到赦免。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪，好在现今显明祂的义，使人知道祂是公义的，祂也称信耶稣的为义人。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在你的邻舍间和职场上跟随基督 • 我们所在群体的福祉 • 那些在政府部门和法律界工作的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

祈求祂按照自己丰富的荣耀，借着祂的灵，以大能使你们内在的生命刚强起来，使基督借着你们的信心住在你们心里。（弗3：16-17）

【双语灵修】成圣——成为更美的生命 Sanctified Living

fly — Mon, 20 Jun 2022 12:11:48 GMT

“因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。” - 罗 5:5

在电影《温柔乡》中，一个男人和一个小男孩接受了洗礼。之后，男孩说：“大家都说我会感觉到自己被改变了。我想我的确感觉有点不同，但我并没有觉得有很大的不同。你有吗？”那个男人回答道：“还没有。”

这是一段迷人的、轻松的对话，但它涉及到关于基督徒生活的一些真实情况。当你被耶稣救赎，或者当你接受洗礼作为你得救的记号时，你不会立即成为一个好人。我们甚至会发现，有时非基督徒比一些基督徒更善良或更慷慨。

《圣经》解释说，圣灵在每个人的生命中都在工作。一个人被耶稣改变，这个过程是渐进的。这个人的生命开始改变，变得更加美丽——它可能发生得太缓慢，以至于我们几乎注意不到。但《罗马书》第5章应许说，圣灵现在和将来都在工作，无论顺境还是逆境。圣灵甚至会使用我们生活中的苦难来塑造我们，使我们成为忍耐、老练、有盼望的人。

如果你已经委身要跟随耶稣，你可能还没有感觉到有什么不同。但你可以相信，圣灵正在你的生命中工作。

祷告

圣灵啊，求你改变我，使我更像耶稣。你已经在我的生命中持续稳定地动工，求你赐给我耐心，使我的生命成为神对我的爱的美丽彰显。阿们。

罗马书 5:1-5

1我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。
2我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，
4忍耐生老练，老练生盼望，
5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

Sanctified Living

"God's love has been poured out into our hearts through the Holy Spirit, who has been given to us." - Romans 5:5

In the film Tender Mercies, a man and a young boy are baptized. Afterward, the boy says, "Everybody said I was gonna feel like a changed person. I guess I do feel a little different, but I don't feel a whole lot different. Do you?" The man responds: "Not yet."

It's a charming, light-hearted conversation, but it gets at something true about the Christian life. When you are saved by Jesus, or when you are baptized as a sign of your salvation, you do not instantly become a good person. We even notice that sometimes non-Christians are more kind or more generous than some Christians are.

The Bible explains that the Holy Spirit is at work in every person's life. When a person is being transformed by Jesus, the process is gradual. The person's life begins to change, to become more beautiful—and it might happen so slowly that we barely notice it. But Romans 5 promises that the Holy Spirit is at work both now and in the future, in good times and in bad. The Spirit uses even the suffering in our lives to shape us into people of perseverance, character, and hope.

If you have committed to following Jesus, you might not feel different yet. But you can trust that the Holy Spirit is working in your life.

Prayer

Holy Spirit, change me to make me more like Jesus. Give me patience with your steady work in my life. Make my life a beautiful reflection of God's love for me. Amen.

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【寻牧之旅】父母要少说“听我的”，而说“看我的”

fly — Sun, 19 Jun 2022 15:17:55 GMT

常年期第3周第2天（操练指引）

默想经文：罗2:1-11

你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。

我们知道这样行的人，神必照真理审判他。

你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？

还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？

你竟任著你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。

他必照各人的行为报应各人。

凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；

惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。

将患难、困苦加给一切作恶的人先是犹太人，后是希腊人；

却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。

因为神不偏待人。

（罗马书2章1-11节）

今天集中默想的是：论断人的所行却和别人一样

保罗在罗1章论到外邦人因为不信在道德上破产：

他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。（罗1:32）

在这里，保罗将矛头指向犹太人，他们有圣洁的律法，清楚的赏罚律，这使得他们清楚地看到外邦人的罪恶。但问题是：清楚律法标准的犹太人除了论断别人之外，自己所行却和别人一样。

有句名言实在说得很对：“当你论断别人的时候，你不是定义别人，你是在定义自己。”（Wayne Dyer，见文中插图英文）仔细想想，现实生活中这种事情太多了：当我说我别人没有爱心的时候，自己说的态度也显出是没有爱心的。

当我发现孩子太强硬，说话没有礼貌的时候，我教导的时候却常常是以一种强硬的、训斥的、不尊重孩子的方式。我教导孩子要懂得分享玩具，却常常强行把玩具强行地夺过来或者强迫他要分享，我没有一种分享的心态。更多的时候，当我对妻子说“你应该怎样怎样”，其实也恰恰是“我应该”去做的方面，而我往往也没有做到。

如何能够避免这种情况呢？如何避免自己在情绪激动的情况下论断别人呢？这是我努力的途径，与大家共勉：

1. 养成习惯：感觉自己情绪上来的时候，做深呼吸，尽量让自己保持冷静。

2. 榜样的力量：“看我的”，而不是“听我的”。

3. 祷告：每天寻求主面，把问题带到主面前，省察自己，寻求圣灵的帮助。

经典祷文

公义和赦免人的上帝，今天我想要为我的“认罪”悔改。我常常认罪，却是出于害怕、焦虑，有时是想借此敬虔的方式来赚取你的赦免。但当我体会到你至极的良善，当基督的怜悯抓住我的心，我转脸向你。今天，因着你对我的接纳，我充满喜乐地离弃一切的罪，行在你的道中。阿们。

新约/罗马书

【寻求你面】常年期第3周第2天

fly — Sun, 19 Jun 2022 15:15:16 GMT

邀请
─
INVITATION

弟兄和睦相处，多么美好，多么快乐！（诗133：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗128

敬畏耶和华、遵行祂旨意的人有福了！你必享受自己的劳动成果，得到祝福，行事亨通。你妻子在家中生养众多，像结实累累的葡萄树，你的桌子周围坐满了你的儿女，如同橄榄树苗。这就是敬畏耶和华的人所蒙的福气。愿耶和华从锡安山赐福给你！愿你一生一世都看见耶路撒冷兴旺！愿你与儿孙同堂！愿平安临到以色列！

经文诵读
─
BIBLE READING

罗2：1-11

因此，你这论断人的啊，不管你是谁，都难逃罪责。你在什么事上论断别人，就在什么事上定了自己的罪，因为你论断别人的事，自己也在做。我们都知道，上帝必按真理审判做这些事的人。你这人啊，你论断别人，自己却做同样的事，你以为自己能逃脱上帝的审判吗？还是你藐视祂深厚的慈爱、宽容和忍耐，不知道祂的慈爱是要引导你悔改吗？你这样硬着心不肯悔改等于是为自己积蓄烈怒，上帝的烈怒在祂施行公义审判的那天必临到你。上帝必照各人的行为施行赏罚。凡是恒心行善、寻求荣耀、尊贵和永恒福分的人，祂要把永生赐给他们；至于那些自私自利、违背真理、行为不义的人，祂的烈怒和怒气要降在他们身上。一切作恶之人必受患难和痛苦，先是犹太人，然后是希腊人。祂要将荣耀、尊贵和平安赐给一切行善的人，先是犹太人，然后是希腊人。因为上帝不偏待人。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为音乐、色彩、美丽和感觉，献上感恩 • 对大自然的护理 • 新颖而有创意的沟通科技

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

祈求祂按照自己丰富的荣耀，借着祂的灵，以大能使你们内在的生命刚强起来，使基督借着你们的信心住在你们心里。（弗3：16-17）

【双语灵修】义人的生命之美 The Good Life

fly — Sun, 19 Jun 2022 15:10:49 GMT

“他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。” - 诗 1:3

去年春天，一群志愿者在我居住的社区种了一些树苗。作为一名居民，我收到的礼物就是我家门前的两棵树。我现在的责任是确保这些树被悉心浇灌，好使它们茁壮成长。我后院里的巨大的老橡树仅靠雨水就可以了。但是新栽的小树需要额外浇一些水，直到它们长出深根，能够独自生存。

《圣经》的信息是，神在爱中创造了我们，并藉着对耶稣的信救赎了我们，唯独靠着恩典。作为靠恩典得救的人，我们被邀请活出神为我们设计的美好生命。我们这样生活不是为了赢得救恩，而是为了向神表示感谢，在信仰中成长，在神希望我们活出的美好生命中兴盛。神将救恩白白地赐给我们作为礼物，我们满心感激地要遵守神的律法，因为这是最好的生活方式。这也是我们被造的目的。

《诗篇》第1篇说，这种美好的生命就像一棵栽在溪水边的树。这棵树会结出果子，不会枯萎，因为这棵树正以它本该有的方式生活，被创造主赐予的生命之水滋养着。人也是如此。当我们被神的爱的方式栽种和滋养时，我们的生命就会欣欣向荣。

祷告

神啊，求使我像一棵栽在溪水旁的树。将我的生命植根于你的爱的法则中，好使我以你设计的方式去生活。阿们。

诗篇 1篇

1不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，
2唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！
3他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。
4恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。
5因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。
6因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。

The Good Life

"That person is like a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither—whatever they do prospers." - Psalm 1:3

A group of volunteers planted some new trees last spring in the neighborhood where I live. As a resident, I received the gift of two trees in front of my house. My responsibility now is to make sure the trees are well-watered so that they can flourish and grow. The huge old oak trees in my backyard do just fine with rainwater alone. But the new young trees need some extra watering until they grow deep roots and can survive on their own.

The Bible's message is that God created us in love and has saved us through faith in Jesus, by grace alone. As people saved by grace, we are invited to live the good life that God has designed for us. We live this way not to earn our salvation, but to show our gratitude to God, to grow in faith, and to flourish in the good life God wants for us. God has given us salvation as a free gift, and we gratefully aim to follow God's law because it's the best way to live. It's what we were designed for.

Psalm 1 says that living this good life is like being a tree planted by streams of water. That tree will yield fruit and will not wither, because the tree is living the way it is meant to live, nourished by the water of life given by its creator. So it is with people. When we are planted and nourished by God's way of love, we will flourish.

Prayer

God, make me like a tree planted by streams of water. Root my life in your law of love, so that I can live the way you have designed me to live. Amen.

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【寻牧之旅】我不以福音为耻

fly — Sat, 18 Jun 2022 14:09:40 GMT

常年期第3周第1天（操练指引）

默想经文：罗1:16-23

我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。

因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。

原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。

神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。

自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。

自称为聪明，反成了愚拙，

将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷彿必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

（罗马书1章16-23节）

今天集中默想的是：不以福音为耻

在这里，为什么保罗会说他不以福音为耻？也就是说，福音为什么会让人觉得羞耻？

对犹太人来说，福音让他们无法接受，因为福音似乎背离了他们2000年的神圣律法，包括独一真神的信仰和律法的规条。在福音中，神并没有像在埃及地那样大能的显现，没有过红海的神迹；却有救主耶稣死在十字架上，被羞辱，没有荣耀的拯救大能彰显。

对希腊人来说，福音让他们无法接受。希腊文喜欢哲学，爱好智慧，至于身体，他们不在乎，认为是一个累赘。身体复活简直令他们中间的智慧人鄙夷。再者，十字架算什么智慧啊，救了别人不能救自己，怎么能叫智慧呢？再者，信就能够得救，一点玄妙的地方都没有，算什么智慧呢？

对中国人来说，福音让我们无法接受。我们不那么寻求真理，我们看重的是老祖宗的东西，福音是洋人的，不是我们自己的。对受无神论教育的人来说，宗教是迷信，宗教是人民鸦片。信耶稣实在是傻，是愚昧。

但是，福音真正成全了犹太人的律法，福音所彰显的爱恰恰是希腊人哲学中的最高智慧，而福音为中国人指出远古时期祖先的敬天道统。

所以，根本上来说，福音令人觉得羞耻的原因不是福音本身，而是在于要领受福音的人，在于福音的光所照亮的世界；因为这世界是黑暗的，是见不得光的，所以福音令人觉得羞耻。

我不以古旧的福音为耻。但我的思想不断更新，因为福音在任何文化中，任何时代中都是神的大能，要拯救一切相信的，更新一切愿意被更新的。

经典祷文

隐藏在可见世界中的上帝，你的喜乐在北极光中闪烁，在五彩斑斓的花园中绽放。我们灵巧的双手彰显了你创造的智慧，那藏着一座森林形态的松果仁也见证你智慧的奇妙。借着那跳动的爱心和音乐的脉搏，你向我们启示你的能力和智慧。求你打开我们心灵的眼睛，让我们认识你更多，也爱你更深。阿们。

新约/罗马书

【寻求你面】常年期第3周第1天

fly — Sat, 18 Jun 2022 14:08:05 GMT

邀请
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INVITATION

弟兄和睦相处，多么美好，多么快乐！（诗133：1）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗127

若不是耶和华建造房屋，建造者的工作都是徒劳。若不是耶和华保护城池，守城者保持警觉也是徒然。你早起晚睡，为生活操劳也是徒然，唯有耶和华所爱的人才能安眠。儿女是耶和华所赐的礼物，孩子是祂所给的赏赐。人年轻时生的儿女犹如战士手中的箭。袋中装满了箭的人有福了！他们在城门与仇敌争论时，必不致蒙羞。

经文诵读
─
BIBLE READING

罗1：16-23

我不以福音为耻，因为这福音是上帝的大能，要拯救一切相信的人，先是犹太人，然后是希腊人。这福音显明了上帝的义，这义始于信，终于信，正如圣经上说：“义人必靠信心而活。” 上帝的烈怒从天上降下，要惩罚一切心中无神、行为不义、压制真理的人。有关上帝的事情，可以让人类知道的都已经显而易见，因为上帝已经向人类显明了。自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过受造之物就可以领悟，因而人类毫无借口推说不知。他们虽然明知有上帝，却不把祂当作上帝，既不将荣耀归给祂，也不感谢祂。他们的思想因此变得荒谬无用，无知的心也变得昏暗不明。他们自以为聪明，其实愚不可及，以必朽的人、飞禽、走兽和爬虫的形象来取代永恒上帝的荣耀。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 属灵的复兴与更新 • 一颗感恩的心

祷文
PRAYER

在可见的现实中隐藏自己的上帝，你的喜乐在北极光中闪烁，在五彩斑斓的花园中绽放。我们灵巧的双手彰显了你创造的智慧，那藏着一座森林形态的松果仁也见证你智慧的奇妙。借着那跳动的爱心和音乐的脉搏，你向我们启示你的能力和智慧。求你打开我们心灵的眼睛，让我们认识你更多，也爱你更深。阿们。

祝福
BLESSING

祈求祂按照自己丰富的荣耀，借着祂的灵，以大能使你们内在的生命刚强起来，使基督借着你们的信心住在你们心里。（弗3：16-17）

【双语灵修】神爱之美 Beautiful Love

fly — Sat, 18 Jun 2022 14:05:22 GMT

“我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。” - 林前 13:1

想像一下，你想用一个特别的聚会来打动一个朋友。你把所有的精力和注意力都放在把细节做得恰到好处上。但你在这个过程中压力太大，以至于忽略了你的朋友。你的朋友可能会说：“我不想要一个花哨的派对；我只想和你在一起！”在你努力装扮美好事物时，到最后却错过了重点。你的朋友不需要大张旗鼓的场面和花很多钱；他/她想要的美只是你个人的时间和关注。

哥林多城的一些基督徒有说方言和说预言的特殊恩赐。他们认为这些恩赐很了不起，而且整个社区都倾向于关注这种信仰的展示。但结果是，他们最终错过了基督徒社区的重点，即彼此相爱。使徒保罗给他们写了一封信（《哥林多前书》），鼓励他们回到最基本的点上。在第13章中，他描述了舍己的那种爱（agape），这种爱遵循了耶稣本人的模式。

耶稣已经向我们展示了最美丽的道，那就是爱。效法祂的榜样，可以使我们放下想要引人注目的焦虑。相反，我们可以专注于真正美好的事物——那就是舍己的爱。

祷告

神啊，有时我们会分心，忘记了最美好的事物。请让我们再次恢复美丽，使我们拥有你在耶稣里的爱。阿们。

哥林多前书 13章

Beautiful Love

"If I speak in the tongues of men or of angels, but do not have love, I am only a resounding gong or a clanging cymbal." - 1 Corinthians 13:1

Imagine that you want to impress a friend with a special party. You put all your energy and attention into getting the details just right. But you get so stressed out in the process that you ignore your friend. Your friend might say, "I don't want a fancy party; I just want to spend time with you!" In your efforts to make something beautiful, you end up missing the point. Your friend doesn't require a lot of fanfare and expense; your friend just wants the beauty of your personal time and attention.

Some of the Christians in the city of Corinth had the special gifts of speaking in tongues and prophesying. They thought these gifts were impressive, and the whole community tended to focus on these displays of faith. As a result, though, they ended up missing the point of Christian community, which is to love one another. The apostle Paul wrote them a letter (1 Corinthians) to encourage them to get back to the basics. And in chapter 13 he describes the self-sacrificial kind of love (agape) that follows the pattern of Jesus himself.

Jesus has shown us the most beautiful way, the way of love. Following his example, we can let go of worrying about being impressive. Instead, we can focus on what's truly beautiful—and that is self-sacrificial love.

Prayer

God, sometimes we get distracted and forget about the most beautiful thing of all. Restore us again to the beauty of your love in Jesus. Amen.

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【寻牧之旅】你所敬拜的，你认识吗？

fly — Fri, 17 Jun 2022 15:33:05 GMT

常年期第2周第7天（操练指引）

默想经文：徒17:16-17，22-31

保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里著急；

于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人，辩论。

保罗站在亚略·巴古当中，说：众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。

我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写著未识之神。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。

创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，

也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。

他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，

要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；

我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：我们也是他所生的。

我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。

世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。

因为他已经定了日子，要借著他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。

（使徒行传17章16-17节，22-31节）

今天集中默想的是：未识之神…不认识而敬拜

希腊哲学和希腊神话是雅典人的两大精神资源，两者是互相影响的。保罗在这里似乎主要针对希腊神话的影响谈论，但这段讲论的背景也有保罗和希腊哲学的两个流派——伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派之间的辩论。

保罗首先指出他们的敬虔和追求：敬畏鬼神，连未识之神（Unknown god）也想到，可见希腊人对真理的探寻是无止境的。著名的太阳神阿波罗神庙里就刻着这么一句有名的话：人啊，认识你自己。不断追求真理的态度非常虔诚，值得肯定；可是，最终会陷入不可知论：不认识而敬拜。

保罗把希伯来圣经所启示的神和耶稣基督的死而复活传给他们。可惜很多人并不接受启示，他们只接受自己所领悟的，满足于自己有限的认知；他们宁愿敬拜“未识之神”，也不愿敬拜明确地启示自己的那位。

感谢神，虽然我不能完全认识神，但我知道我所信的是谁：祂道成肉身肉身来到我们中间，充满了恩典和真理；“我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光”。特别喜欢一句赞美诗的歌词：惟我深知，所信的是谁，並且也深信，祂必定能夠，保守我所交付祂的，都全备直到那日。

愿人人都真知道祂！

经典祷文

父、子、圣灵三一的神，你的本性使你与其它的神区分开来。你不是一个没有位格性的独一，不是单一的掌权，不是孤单的全能神。你是一个有三个位格的相爱团契，一个永远充满喜乐的家庭。我赞美你，因我靠着耶稣基督，被造成为你这个神圣家庭的一部分，直到永远。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第2周第7天

fly — Fri, 17 Jun 2022 15:31:06 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。（罗5：5）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗126

耶和华带领被掳者归回耶路撒冷的时候，我们犹如在梦中。我们笑声不止，欢呼歌唱。列邦都说： “耶和华为他们成就了伟大的事。” 耶和华实在为我们成就了伟大的事，我们充满了喜乐。耶和华啊，求你恢复我们的繁荣，就像干旱的南地重现溪流。含泪撒种的必欢呼着收割。含泪出去撒种的必欢呼着带回禾捆。

经文诵读
─
BIBLE READING

徒17：16-17，22-31

保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，心里非常着急。于是，他在会堂跟犹太人和虔诚的外族人辩论，每天在广场上跟遇见的人辩论。保罗在亚略·巴古论坛中站起来说：“各位雅典人，我看得出你们在各方面都非常虔诚。我在街上走的时候，观察了你们所敬拜的对象，发现一座祭坛上面写着‘献给未知之神’。这位你们不认识却在敬拜的神明，我现在介绍给你们。 “这位创造宇宙万物的上帝是天地的主宰，并不住在人手建造的庙宇里，也不需要人的侍奉，因为祂一无所缺。祂将生命、气息和万物赐给世人。祂从一人造出万族，让他们散居世界各地，又预先定下他们的期限和居住的疆界，以便他们在其间寻求祂，或许他们可以摸索着找到祂。祂原本就离我们各人不远，我们的生活、行动和存在都靠祂，你们的诗人也说过，‘我们是祂的子孙。’ 我们既然是上帝的子孙，就不该认为上帝是人凭手艺和想象用金、银、石头所雕刻的样子。 “上帝以往不鉴察世人的无知，现在则命令世上所有的人都要悔改。因为祂已经定了日子，要借祂所设立的人按公义审判这个世界。祂叫那人从死里复活，给了全人类可信的凭据。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 你所在的地方教会有智慧的领导力，国度的异象 • 那些照看年老或有需要的父母的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督的恩典、上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！（林后13：14）

【双语灵修】荣美的死 Beautiful Death

fly — Fri, 17 Jun 2022 15:27:54 GMT

“耶稣…气就断了。忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半。” - 太 27:50-51

你可能会困惑为什么这个默想的标题是“荣美的死”。《圣经》是肯定生命的价值的，那什么样的死会被认为是荣美的呢？

在某种程度上，这个标题类似于“受难日”（Good Friday）这个名字，我们用它来指代耶稣受死的这一天。

从某些层面来说，那一天一点儿都不美好。我们哀悼耶稣的死，我们对导致祂死去的罪恶感到难过。但在其他层面，这一天确实非常好。耶稣的死对世界来说是个好消息，因为藉着受死，耶稣打破了神与罪恶的人类之间的隔阂。现在我们可以因着耶稣的死而与神联合。所以我们可以说，耶稣的死是荣美的。

《马太福音》还说，在耶稣死的那一刻，“殿里的幔子，从上到下裂为两半。”那幔子挡住了通往圣殿中最神圣空间的道路，它代表了圣洁的神与祂有罪的百姓之间的隔绝。但因着耶稣的死，这块幔子就再也不需要了。人们可以再次与神和好。神爱世人，甚至将祂的独生子差来为我们受死，使我们与神和好——这何其美好！

祷告

主耶稣，我们赞美你的大爱，你为所有信你的人而死，显明这份爱。感谢你荣美的死，它使我们再次与神和好。阿们。

马太福音 27:45-54

45从午正到申初，遍地都黑暗了。
46约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”
47站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”
48内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。
49其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”
50耶稣又大声喊叫，气就断了。
51忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，
52坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。
53到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是神的儿子了！”

Beautiful Death

"[Jesus] gave up his spirit. At that moment the curtain of the temple was torn in two from top to bottom." - Matthew 27:50-51

You might wonder why the title of this meditation is "Beautiful Death." The Bible affirms life, so how could any death be considered beautiful?

But, in a way, this title is similar to the name "Good Friday," which we use to refer to the day of Jesus' death. In some ways that day was not good at all. We mourn the death of Jesus, and we regret the sin that caused him to die. But in other ways the day has been very good indeed. The death of Jesus is good news for the world, because in his death Jesus tore down the barrier between God and sinful humanity. Now we can be united with God because of Jesus' death. So we can say that the death of Jesus was beautiful.

The book of Matthew adds that at the moment of Jesus' death, "the curtain of the temple was torn in two from top to bottom." That curtain barred the way to the holiest room in the temple. It represented the separation between the holy God and his sinful people. But because of Jesus' death, the curtain was not needed anymore. People could be united with God again. God loved the world so much that he sent Jesus to die, uniting us with himself again—and that is beautiful!

Prayer

Lord Jesus, we praise you for your great love, shown by your death for all who believe in you. Thank you for your beautiful death, which unites us with God again. Amen.

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【寻牧之旅】唯独信心，唯独恩典，超越一切的不同

fly — Thu, 16 Jun 2022 14:19:52 GMT

常年期第2周第6天（操练指引）

默想经文：徒15:1-2，6-11

有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。

保罗、巴拿巴与他们大大的纷争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。

使徒和长老聚会商议这事；

辩论已经多了，彼得就起来，说：诸位弟兄，你们知道神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。

知道人心的神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；

又借著信洁净了他们的心，并不分他们我们。

现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？

我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。

（使徒行传15章1-2节，6-11节）

今天集中默想的是：唯独信心，唯独恩典

初代教会面临的最大分歧是：信耶稣的外邦人要不要受割礼？

保罗和巴拿巴为此大大地辩论纷争，最后正是这两个唯独，使得当时耶稣的教会和犹太教分道扬镳。

教会曾经面临这样的分歧：信耶稣的人要不要遵守教会的规条，要不要买赎罪券来赎在炼狱中的人。

马丁路德和他的朋友，为此激烈地争论。最后也是这两个唯独，加上唯独圣经，使得以路德宗为代表的新教和天主教分道扬镳。

中国教会曾经面临这样的挑战：信耶稣的天主教徒能不能祭祖，祭孔。经过一番反复后，天主教廷做出决定是：不行。结果导致清政府和天主教廷分道扬镳。

当下中国教会面临的最大分歧是什么？我所在的教会面临的最大分歧是什么？在众多不同的视角、不同的解读、不同的做法方式中，在一片迷雾中，我们靠什么来锚住我们的信仰，我们的生命，使我们不至摇摆的？我想就是这两个：唯独信心、唯独恩典。

简单至极，又极具革命性！

经典祷文

色彩的创造者，多样性的主，求你赦免我们，因我们努力使我们的教会变成单一的群体。我们害怕不同，我们本能地贬低它；而这些恰恰显出我们对你和福音的无知。三一的神，我们感谢你，你向我们启示你自己的里面竟是如此的不同：你是合一但不是统一，是三个位格里丰富多样的合一。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第2周第6天

fly — Thu, 16 Jun 2022 14:17:05 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。（罗5：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗125

信靠耶和华的人就像锡安山永不动摇。群山怎样环绕耶路撒冷，耶和华也怎样保护祂的子民，从现在直到永远。恶人必不能长久统治义人的土地，免得义人也去行恶。耶和华啊，求你善待行善的人，善待心地正直的人。耶和华必把那些偏行恶道的人与作恶的人一同赶走。愿平安临到以色列。

经文诵读
─
BIBLE READING

徒15：1-2，6-11

有几个从犹太下来的人教导弟兄们说：“你们若不照着摩西的规条接受割礼，就不能得救。” 保罗和巴拿巴为这件事与他们激烈地辩论，最后大家决定派保罗、巴拿巴和几个当地的信徒上耶路撒冷去跟使徒和长老讨论这件事。使徒和长老们聚集商议这个问题。经过许多辩论之后，彼得站起来对大家说：“弟兄们，你们都知道，上帝早已在你们当中拣选我去向外族人传道，让他们也可以听到福音并信主。洞悉人心的上帝把圣灵赐给他们，正如赐给我们一样，以表明祂也接纳外族人。上帝对他们和我们一视同仁，祂因他们的信心而洁净了他们的心灵。现在你们为什么要试探上帝，把我们祖先和我们不能负的重担强加在这些门徒身上？我们相信，他们和我们一样都是靠主耶稣的恩典得救。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们有基督一样的能力来否定自己，服事他人 • 委身于行公义、好怜悯 • 那些受种族歧视的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督的恩典、上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！（林后13：14）

【双语灵修】最美的国度 The Most Beautiful Kingdom Possible

fly — Thu, 16 Jun 2022 14:12:59 GMT

“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。” - 太 5:3-5

人们经常说，在享受生活中的美好事物时，他们是“有福的”：美丽的夕阳，与所爱之人共渡美好时光，一个舒适的居所，令人兴奋的旅行。但是当我们听到耶稣关于“有福 ”的教导时，我们看到的是另一幅画面。耶稣描述了一些似乎与有福相反的人。这其中包括那些崩溃的、挣扎的、甚至受迫害的人。耶稣怎么能说他们有福呢？

耶稣藉着祂的生命和教导，带给我们一个全新的世界。这是一种理解美好社群是什么样子的新方式。耶稣称这个美好的新社群为“神的国”或“天国”。在神的国度里，我们世上的典型优先事项（财富、骄傲、不惜一切代价赢得胜利）被颠覆了。

在神的国度里，耶稣说所有的人都是受欢迎的，而不仅仅是那些富有或受人景仰的人。在神的国度里，靠着神的恩典，一种充满怜悯与和平的美好生活是可能的。我们跟随耶稣，一开始可能会感到迷惘，因为祂的价值观不是世界的价值观。但颠覆一切的神国对我们和整个世界来说，都是个好消息，因为它是最美的国度。

祷告

耶稣，感谢你带来了神的国度。感谢你教我们认识了一个美丽的新世界，尽管它一开始对我们来说可能是颠倒的。阿们。

马太福音 5:1-12

1耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来，
2他就开口教训他们，说：
3“虚心的人有福了！因为天国是他们的。
4哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。
5温柔的人有福了！因为他们必承受地土。
6饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。
7怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。
8清心的人有福了！因为他们必得见神。
9使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。
10为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
12应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。

The Most Beautiful Kingdom Possible

"Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. Blessed are those who mourn, for they will be comforted." - Matthew 5:3-5

People often say that they are "blessed" when they are enjoying good things in life: a beautiful sunset, time with their loved ones, a comfortable place to live, exciting travels. But when we hear what Jesus taught about being "blessed," we get a different picture. Jesus describes a number of people who seem to be the opposite of blessed. The list includes people who are broken down, struggling, or even persecuted. How could Jesus call them blessed?

Through his life and teaching, Jesus introduced a new kind of world. It was a new way of understanding what a beautiful community looks like. Jesus called this beautiful new community "the kingdom of God" or "the kingdom of heaven." And in God's kingdom, the typical priorities of our world (wealth, pride, winning at all costs) are turned upside down.

In God's kingdom, Jesus says all people are welcome, not just those who are rich or respectable. In God's kingdom, a beautiful life of mercy and peace is possible by God's grace. We may feel disoriented at first when we follow Jesus, because his values are not the values of the world. But the right-side-up kingdom of God is good news for us and for the whole world, because it is the most beautiful kingdom possible.

Prayer

Jesus, thank you for bringing the kingdom of God. Thank you for teaching us about a beautiful new kind of world, even though it can seem upside down to us at first. Amen.

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【寻牧之旅】人与人差别那么大，上帝真的不偏心吗？

fly — Wed, 15 Jun 2022 14:48:31 GMT

常年期第2周第5天（操练指引）

默想经文：徒10:19-20, 23b-24, 34-35, 44-46

彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：有三个人来找你。

起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。

次日，起身和他们同去，还有约帕的几个弟兄同著他去；

又次日，他们进入凯撒利亚，哥尼流已经请了他的亲属密友等候他们。

彼得就开口说：我真看出神是不偏待人。

原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。

彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。

那些奉割礼、和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇；

因听见他们说方言，称讚神为大。

（使徒行传10章19-20节，23B-24节，34-35节，44-46节）

今天集中默想的是：不偏待人的上帝

不偏待人，也可以说：不偏心。这是什么意思？上帝真的不偏心吗？很明显，在这个世界上，人比人，气死人；人和人之间的先天条件差别太大了，无论从外在的身体健康、家庭条件，还是从内在的天赋、才干、能力等都差别很大。后天的生命际遇更不用说了，有人看起来就比较幸运，碰到贵人相助；有人却看起来很倒霉，做什么都不顺。

有人多给有人少给，这在人看来是偏心，但在神不是。因为人的视角很有限，很狭隘；神从整体来看，祂看到的是生命的多样、不同。在神眼中，差异和不同是丰富、创意的表现，

我想神不偏心，可以理解为祂的一致性。神没有双重法则，祂不以貌取人；这里的“貌”指一切外在的条件：包括外表、恩赐、成功、家庭条件等等。祂不看外表，只看内心：那敬畏主、行义的人都为主所悦纳——无论犹太人还是外邦人，无论知识分子还是下里巴人，无论国王还是平民；他们都是被主所爱的。

很多时候，我们看到的和神看到的很不一样：人看外表；而神看到是一颗颗破碎的心，渴望被爱，渴望被认可，渴望被理解。求神让我们不偏心，像祂一样有属灵的看见！

经典祷文

常常令人称奇的神，你以你宽广的爱拓展了我们狭隘的视野。我们不仅依靠你来开启我们的心领受你的救恩，我们也要依靠你来看见并拥抱你那伟大的救赎旨意。我们祈祷，你来启迪我们的心志，更新我们的意志，使我们乐意并自由地回应你赐给我们的呼召，好向那些你所吸引来到耶稣面前的人分享福音。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第2周第5天

fly — Wed, 15 Jun 2022 14:40:33 GMT

邀请
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INVITATION

上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。（罗5：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗124

以色列人要说：若不是耶和华帮助我们，若不是耶和华帮助我们，仇敌起来攻击我们、向我们发怒的时候，我们早已被他们生吞，被狂涛淹没，被洪流卷走，被怒海吞噬。耶和华当受称颂！祂没有让我们像猎物一样被敌人撕咬。我们像鸟一样逃出了猎人的网罗。网罗破裂，我们逃了出去。我们的帮助来自创造天地的耶和华。

经文诵读
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BIBLE READING

徒10：19-20，23B-24，34-35，44-46

彼得还在苦苦思索的时候，圣灵又对他说：“彼得，外面有三个人来找你，快下楼跟他们去，不必多虑，他们是我差来的。” 第二天，彼得和他们以及几个约帕的弟兄一同出发了。又过了一天，他们到达凯撒利亚。哥尼流已经请来亲朋好友，在等候他们。彼得说：“现在我深深地明白，上帝不偏待人。无论哪一个民族，只要敬畏祂，秉公行义，都会蒙祂接纳。彼得还在说话的时候，圣灵就降临在每一个听道的人身上。跟彼得一起来的那些严守割礼的信徒，看见圣灵的恩赐也浇灌到外族人身上，都很惊奇。因为他们听见这些人又说方言又赞美上帝。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 认识神的渴望，并殷勤地寻求祂 • 经历救恩的喜乐 • 还没有信靠耶稣的家人、朋友

祷文
PRAYER

不偏待人的神，当我们站在外面，好奇地往里面张望的时候，你带我们到你的面前。我感谢你那宽广又狂野的怜悯。愿你在耶稣里面接纳我们，并融化我们的心，愿我们里面那些谁是外人、谁是自己人的论断也一同消逝。求你差遣我们，去向所有的人宣告耶稣的好消息。阿们。

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督的恩典、上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！（林后13：14）

【双语灵修】美好就在身边 Beauty Revealed

fly — Wed, 15 Jun 2022 14:36:02 GMT

这里，我竟不，知道…这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿…。” - 创 28:16-17

我经常祷告，希望神能给我更多明确的例子，显明祂在我生命中的同在和美好。我听说有些基督徒拥有充满活力的祷告生活，或者他们非常肯定地感受到神的同在，我希望我自己也能更多地经历这些。我祈求神能更多地出现在我的生活中。

这些都是很好的愿望，也是很好的祷告。但我也可以祈求能看到神已经显明在我身上和世上的美好救赎之恩。

这就是雅各能够看到的东西。他做了一个梦，梦见一个天梯，上面有神的天使在上上下下。神在那个梦中直接对雅各说话，提醒他神应许会爱他和看顾他的家人。雅各醒来后，他说：“耶和华真在这里，我竟不知道。”神的救恩之美一直伴随着他。

这种情况并不总是发生在梦中，但神确实向我们保证，祂对自己的应许是信实的。我感谢神一直与我同在，无论我是否意识到这一点。

我祈祷神来亲近我，也祈祷我能够认出神的同在和美好就在我身边。

祷告

雅各的神，我赞美你在我生命中与我同在。感谢你让我惊讶于你的美好和你慈爱的同在，求使我确信你会一直与我同在。阿们。

创世记 28:10-17

10雅各出了别是巴，向哈兰走去。
11到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。
12梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上上去下来。
13耶和华站在梯子以上，说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。
14你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。
15我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”
16雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里，我竟不知道！”
17就惧怕，说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”

Beauty Revealed

"Surely the LORD is in this place, and I was not aware of it. . . . How awesome is this place! This is none other than the house of God." - Genesis 28:16-17

I often pray that God would give me more clear examples of his presence and beauty in my life. I hear about Christians who have a vibrant prayer life, or who feel the presence of God so surely, and I wish that I had those experiences more often myself. I pray that God would show up more in my life.

Those are good desires to have and good prayers to pray. But I could also pray for the ability to see God's beautiful salvation that is already present in my life and in the world.

That's what Jacob was able to see. He had a dream about a stairway with the angels of God going up and down on it. God spoke directly to Jacob in that dream, reminding him of God's promises to love him and to care for his family. When Jacob awoke, he said, "Surely the LORD is in this place, and I was not aware of it." The beauty of God's salvation had been with him all along.

That doesn't always happen in dreams, but God does assure us that he is true to his promises. I am thankful that God's presence is always with me, whether I recognize it or not.

I pray that God will be near, and I also pray that I will be able to recognize God's presence and beauty all around.

Prayer

God of Jacob, I praise you for your presence in my life. Thank you for the times when I am surprised by your beauty and your loving presence, assuring me that you are always with me. Amen.

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【寻牧之旅】接纳神已经洁净的

fly — Tue, 14 Jun 2022 14:13:19 GMT

常年期第2周第4天（操练指引）

默想经文：徒10:9-16

第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正，上房顶去祷告，

觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，

看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系著四角，缒在地上，

里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟；

又有声音向他说：彼得，起来，宰了吃！

彼得却说：主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。

第二次有声音向他说：神所洁净的，你不可当作俗物。

这样一连三次，那物随即收回天上去了。

（使徒行传10章9-16节）

今天集中默想的是：神已经洁净的，你不可称之为不洁净的。

彼得的这个异象发生在哥尼流派人来找彼得的时候，这是福音开始传向外邦人的关键转折点。

对犹太人来说，饮食的洁净条例是他们之所以为犹太人——神之选民的记号，如同今天不吃猪肉是穆斯林的外在记号。而在当时的犹太人眼中，外邦人如同不洁净的食物一样，是不洁净的。神让彼得吃他以为不洁净的东西，目的是让彼得接纳在他眼中不洁净的外邦人。

在宗教礼仪的层面上，外邦人对犹太人来说，是不洁净的，他们之间有隔阂。今天，在哪些层面上，使得我跟不知不觉地某些人产生隔阂，使我不能自由地把福音带给他们？

最近我感觉在受教育程度上，在生活阅历上，在工作型态上，我跟小区的门卫、跟快递员有了一些隔阂，使我不能跟他们分享福音，虽然常常见面，但却不知道怎么开口分享福音。求主帮助我，他们也是神所爱的，不能被排除在神的百姓之外。

在个人的灵命上，这一点提醒我不要陷在罪疚感里面。神已经在基督里洗净了我的罪，我是一个被赦免的人，不要再认为自己不洁净，一直在罪中自责：神已经洁净的自己，不可再称之不洁净的。

经典祷文

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第2周第4天

fly — Tue, 14 Jun 2022 14:11:32 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。（罗5：5）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗123

在天上做王的耶和华啊！我仰望你。我们要仰望我们的上帝耶和华，如同仆人仰望主人、婢女仰望主母，一直到蒙祂怜悯。耶和华啊，求你怜悯我们，求你怜悯我们，因为我们饱受鄙视。我们饱受富足人的嘲弄、骄傲人的鄙视。

经文诵读
─
BIBLE READING

徒10：9-16

第二天中午，他们快要到达约帕时，彼得上屋顶去祷告。他觉得肚子饿了，想吃东西。那家人正在预备午饭的时候，彼得进入异象，看见天开了，有一样东西好像一大块布，四角吊着降到地上，里面有各种天上的飞禽、地上的爬虫和四足的走兽。然后有声音对他说：“彼得，起来，宰了吃！” 彼得却说：“主啊！这可不行！我从未吃过任何污秽不洁之物。” 那声音又一次对他说：“上帝已经洁净的，你不可再称之为不洁净。” 这样一连三次之后，那块布就被收回天上去了。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 亚洲大陆 • 国际危机

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督的恩典、上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！（林后13：14）

【双语灵修】奇妙作为之美 So Many Wonders

fly — Tue, 14 Jun 2022 14:08:37 GMT

“耶和华我的神哪，你所行的奇妙作为和你向我们所怀的意念甚多，没有人能与你相比…” - 诗 40:5 标准译本

有时，我们表现得好像自己可以解决生命中罪的问题。我们想像，如果我们改善自己，就能摆脱罪恶和内疚。我们认为，只要我们足够努力，我们的生活就会变得更好。而如果我们的朋友和家人能倾听我们，那我们的关系也会变得更好。

但这个问题对我们来说太大了。我们无法将自己从与神隔绝的困境中拯救出来。我们甚至不能阻止自己犯罪。只有神能做到这一点。

《诗篇》40篇对拯救我们的神发出赞美。它赞美那位足以胜过罪、又有足够的恩慈为我们这样做的神。它赞美那位选择不与我们隔绝，而是来拯救我们并使我们回转归向祂的神。

《诗篇》40篇唱出了只有神才能成就的伟大救赎。神在方方面面都爱我们。

诗人对神说：“若要陈明，其事不可胜数。”神为拯救我们所行的奇事是美好的。我们丰富而佳美的救恩来自于神，祂是唯一能拯救我们的那一位。

祷告

拯救的神，我被你对我们众人的爱的美好和伟大所折服。感谢你拯救我；我无法拯救自己。帮助我为你所行的奇事赞美你。阿们。

诗篇 40:1-5

1我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。
2他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。
3他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。4那倚靠耶和华，不理会狂傲和偏向虚假之辈的，这人便为有福！
5耶和华我的神啊，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明。若要陈明，其事不可胜数。

So Many Wonders

"Many, LORD my God, are the wonders you have done, the things you planned for us. None can compare with you." - Psalm 40:5

Sometimes we act as if we can fix the problem of sin in our lives. We imagine that if we improve ourselves, we can be free of sin and guilt. We think that if we just work hard enough, our lives will become better. And if our friends and family would just listen to us, our relationships would become better too.

But the problem is too big for us. We cannot save ourselves from the problem of our separation from God. We cannot even stop ourselves from sinning. Only God can do that.

Psalm 40 sings praise to the God who saves us. It sings praise to the God who is strong enough to conquer sin and is gracious enough to do that for us. It sings praise to the God who chose not to stay separated from us but came to save us and restore us to himself.

Psalm 40 sings of a salvation so great that only God could accomplish it. God has loved us in so many ways.

The psalmist says to God, "Were I to speak and tell of your deeds, they would be too many to declare." The many wonders God has done to save us are beautiful. Our abundant and beautiful salvation comes from God, the only one who can save us.

Prayer
God of salvation, I am overwhelmed by the beauty and greatness of your love for us all. Thank you for saving me; I could not save myself. Help me to praise you for the wonders you have done. Amen.

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【寻牧之旅】逼迫耶稣的门徒，就是在逼迫耶稣！

fly — Mon, 13 Jun 2022 14:36:37 GMT

常年期第2周第3天（操练指引）

默想经文：徒9: 1-6节，17-19

扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，

求文书给大马士革的各会堂，若是找著信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。

扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照著他；

他就仆倒在地，听见有声音对他说：扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？

他说：主啊！你是谁？主说：我就是你所逼迫的耶稣。

起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。

亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上，说：兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。

扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见。于是起来受了洗；

吃过饭就健壮了。

（使徒行传9章1-6节，17-19节）

今天集中默想的是：为什么逼迫我？

扫罗在信仰耶稣之前是什么样的状态？他是一个热心宗教、为祖宗的信仰大发热心的人。他觉得耶稣的门徒是一群亵渎神圣律法的人，因为他们将“挂在木头上”的，按着律法是受咒诅的，却当作是受祝福、受称颂的。扫罗也是一个信仰独一真神的人，只是他是透过律法的字据来认识神的。他看到律法里面确切真实的意思，却没有了解律法只是外壳，隐藏在律法里面的核心是神的怜悯和爱；就如C.S 路易斯所说，还有比“犯罪必须受罚”更高深的魔法，那是在亘古之前就有的。

对保罗来说，他需要领受的是比律法本身更大、更深的启示，那就是成全律法的基督。

多少次我也是想透过律法的字据，透过一套属灵方程式，得出一个敬虔的生命；但敬虔的生命远大过这些律法规条、属灵操练。又有多少次我也是想透过命令、教训甚至恐吓，带出一个乖巧、顺服的孩子。

耶稣对保罗的问话让人惊奇，耶稣对逼迫门徒的扫罗被说他是在逼迫祂。一方面，门徒的生命与耶稣的生命相连；逼迫教会的就是在逼迫生命的主耶稣。另一方面，保罗自以为是在事奉神，却是在抵挡神、逼迫神。如果我用律法要求人，可能不是在帮助人，而是在逼迫人；如果我逼迫的是耶稣的门徒，天父的孩子，那么我是在逼迫耶稣。

同样地，积极的方面来说，如果我去爱和怜悯属耶稣的人中最小的一个，就是做在耶稣的身上。

经典祷文

抓住人心的神，当扫罗遇见那位复活的主，他的生命就完全翻转了；我求你每一天在这人生路上遇见我，持续不断地改变我的生命。扫罗受洗了，让我也再一次领受洗礼，好每天活在你的浸泡中。作为你约的子民，求你使我分别为圣，洁净自己，活在你的饶恕中。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第2周第3天

fly — Mon, 13 Jun 2022 14:34:22 GMT

邀请
─
INVITATION上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。（罗5：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗122

人们对我说： “让我们去耶和华的殿吧！” 我感到欢喜。耶路撒冷啊，我们踏进你的城门了。耶路撒冷是一座整齐坚固的城。以色列各支派，耶和华的子民，都遵照祂赐的法度去那里称谢祂。那里有审判的王座，就是大卫家的王座。要为耶路撒冷的和平祷告，愿爱这城的人亨通。耶路撒冷啊！愿你城内有平安，你的宫里有安宁，为了我的亲人和朋友，我要祈求平安临到你。为了我们的上帝耶和华的殿，我要为你求福祉。

经文诵读
─
BIBLE READING

徒9：1-6，17-19

扫罗继续用凶狠的话恐吓主的门徒。他去见大祭司，要取得授权书到大马士革的各会堂搜捕信耶稣的人，无论男女，都要把他们押回耶路撒冷。当他快到大马士革的时候，突然有一道光从天上射下来，四面照着他。他倒在地上，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么迫害我？” 他说：“主啊，你是谁？”那声音说：“我就是你所迫害的耶稣。起来！进城去，有人会告诉你该做的事。” 亚拿尼亚去了，进了那家，就把手按在扫罗身上，说：“扫罗弟兄，在你来的路上向你显现的主耶稣派我来使你重见光明、被圣灵充满。” 顿时，扫罗的眼睛上有鳞片似的东西脱落，他立刻恢复了视力，便起来接受了洗礼。他吃过东西之后，体力也恢复了。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在你的邻舍间和职场上跟随基督 • 我们所在群体的平安和福祉 • 那些在农村劳作的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督的恩典、上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！（林后13：14）

【双语灵修】神之名——恩慈之美 His Name Is Grace

fly — Mon, 13 Jun 2022 14:32:06 GMT

“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。…赦免罪孽，过犯，和罪恶。” - 出 34:6-7

你在自我介绍时，会说什么呢？大多数人在介绍自己时都会说自己的名字，他们可能会讲一些他们喜欢做的事情，他们的工作是什么，或者他们来自哪里。人们可以从你的自我介绍中很快了解到关于你的一些重要信息。在我们今天所读的《出埃及记》中，神与摩西会面，并停下来介绍自己，好使人们知道祂是谁。神称自己为“耶和华”，并说祂是“有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶。”《圣经》中许多地方都有对神类似描述。神恩慈的属性是祂身份的核心。何等美好!知道了神是谁，我们就可以被安慰，我们的过去、现在和未来都不会使我们与神的爱隔绝。每当我们遇见恩慈之神，我们就有平安，知道神是赦罪的，忍耐的，慈爱的。神的恩典和赦罪引导我们认识祂，祂的忍耐和慈爱忠实地引导我们永远跟随祂。

祷告

主啊，为着你荣美的圣名赞美你！你满有恩慈和怜悯。我赞美你，因为你赦免了我的罪，并引导我永远跟随你。阿们。

出埃及记 34:5-10

5耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。
6耶和华在他面前宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。
7为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”
8摩西急忙伏地下拜，说：“主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我们中间同行，因为这是硬着颈项的百姓。又求你赦免我们的罪孽和罪恶，以我们为你的产业。”
10耶和华说：“我要立约，要在百姓面前行奇妙的事，是在遍地万国中所未曾行的。在你四围的外邦人就要看见耶和华的作为，因我向你所行的是可畏惧的事。

His Name Is Grace

"The LORD, the LORD, the compassionate and gracious God, slow to anger, abounding in love and faithfulness . . . forgiving wickedness, rebellion and sin." - Exodus 34:6-7

What do you say when you introduce yourself? Most people introduce themselves by saying their name, and they might tell about something they like to do, what their work is, or where they are from. People can learn some important things about you right away, just from the words of your introduction.

In our reading from Exodus today, God meets with Moses and pauses to describe himself so that the people can know who he is. God calls himself "the LORD" and says he is "the compassionate and gracious God, slow to anger, abounding in love and faithfulness, maintaining love to thousands, and forgiving wickedness, rebellion and sin." Similar descriptions of God are included in many places in the Bible. The gracious nature of God is at the heart of his identity. How beautiful!

Knowing who God is, we can take comfort that nothing from our past, present, or future will separate us from God's love. When we meet the God of grace, we can find peace, knowing that God is forgiving, patient, and loving. God's grace and forgiveness lead us to know him, and his patience and lovingkindness faithfully guide us to follow him forever.

Prayer

Lord, I praise you for your beautiful name. You are compassionate and merciful. I praise you for forgiving my sin, and for guiding me to follow you always. Amen.

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【寻牧之旅】飓风过后，是一片新的海滩

fly — Sun, 12 Jun 2022 15:12:45 GMT

常年期第2周第2天（操练指引）

默想经文：徒8:1-8

从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。

有虔诚的人把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。

扫罗却残害教会，进各人的家，拉著男女下在监里。

那些分散的人往各处去传道。

腓利下撒马利亚城去，宣讲基督。

众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意的听从他的话。

因为有许多人被污鬼附著，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的，瘸腿的，都得了医治。

在那城里，就大有欢喜。

（使徒行传8章1-8节）

今天集中默想的是：耶路撒冷的教会大遭逼迫

如果从耶路撒冷教会的视角来看，教会受到极大的逼迫，一个重要的执事因此殉道，许多人流失了，他们离开耶路撒冷去往外地，教会受了很大的亏损；而且似乎情况还在恶化，逼迫教会的人变本加厉，许多信徒入了监，为信仰付上了代价。

但从上帝的视角来看，祂的计划正在推进，耶稣在升天之前对门徒说：你们……要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚直到地极，做我的见证。教会受到逼迫后，门徒就分散到“犹太和撒玛利亚各地”（8:2），他们“逃到哪里，就将福音传到哪里”（8:5）。

在一次关于飓风的访谈中，一个研究海岸线的地质专家，说：“只有在风暴减弱之后，才能出去看看飓风带来的影响”。记者问他：“你出去后，会看到什么？”

“一般人都会期待听到一片狼藉、废墟，”那个地质专家说：“我希望发现一片新的海滩。”

使徒行传以后的故事告诉我们，教会的中心从耶路撒冷切换到安提阿，再后来是罗马。疫情之下，教会走到线上，实体的教会被更严格地限制聚集；我相信神的旨意正在成就，飓风过后新的海滩必然会出现，新的教会中心会出现，新的有影响力的教会会涌现。哈里路亚！

经典祷文

差派的神，感谢你没有让你的教会停留在耶路撒冷，局限在一个地点或一个时代。相反，你的教会可以适应任何一个处境，并正常运转。教会虽然在全世界扩展传播，但又在同一个圣灵里，同心合意，彼此相连。我属于这个奇妙的信仰群体，为此感谢你。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第2周第2天

fly — Sun, 12 Jun 2022 15:10:23 GMT

邀请
─
INVITATION

上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。（罗5：5）

安静
─
QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗121

我举目观看群山，我的帮助从哪里来？我的帮助来自创造天地的耶和华。祂必不让你滑倒，保护你的不会打盹。保护以色列的不打盹也不睡觉。耶和华保护你，在你身边荫庇你。白天太阳不会伤你，夜间月亮不会害你。耶和华必使你免受灾害，保护你的性命。不论你出或入，耶和华都会保护你，从现在直到永远。

经文诵读
─
BIBLE READING

徒8：1-8

当时，扫罗也赞成杀死司提凡。从那天起，耶路撒冷的教会开始遭到极大的迫害。除了使徒之外，门徒都分散到犹太和撒玛利亚各地。有些虔诚人将司提凡埋葬了，为他大声痛哭。扫罗却在摧毁教会，他挨家挨户搜寻，把男女信徒抓进监里。但那些逃往各地的信徒逃到哪里，就将福音传到哪里。腓利来到撒玛利亚城宣讲基督。城里的人耳闻目睹他所行的神迹，都聚精会神地听他讲道。当时有许多人被污鬼附身，那些污鬼大声喊叫着被赶了出来。还有不少瘫子和瘸子也被医好了。城里洋溢着欢乐的气氛。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 懂得欣赏创造中的美丽和复杂性 • 对大自然的护理 • 那些为信仰遭受逼迫的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督的恩典、上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！（林后13：14）

【双语灵修】彩虹——盼望之美 Colors Of Hope

fly — Sun, 12 Jun 2022 15:08:03 GMT

“我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中。” - 创 9:13

如果在下雨的时候阳光灿烂，这往往是寻找彩虹的好时机。阳光透过水滴照射，在天空中形成美丽的彩色光谱。

彩虹的美令人惊叹，蔚为壮观。在可怕的暴风雨之后出现的彩虹，带给我们一个充满盼望的应许：未来天气会更晴朗。

神用彩虹给挪亚一个盼望的标志，这对我们今天来说仍然是一个提醒。在世界因着人们的罪而被洪水毁灭后，神应许再也不发这样的洪水。神承诺不会让罪将祂与祂的子民隔绝。彩虹是一个美丽的盼望的标志，因为它就像一张没有箭的弓，就像战后它被挂在墙上，永远不会再发射。这使我们想起神永远爱我们的应许。

每当你看到彩虹，你可以把它看作是神美丽创造的一部份。你也可以把它看作是神对救赎的美好应许的记号，这个应许神一定会持守。

祷告

应许之神，我们赞美你，因为你的应许是确实的。求你使我们对你所应许的未来充满盼望。用你慈爱的记号使我们有确信。阿们。

创世记 9:8-17
8神晓谕挪亚和他的儿子说：
9“我与你们和你们的后裔立约，
10并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。
11我与你们立约：凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”
12神说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。
13我把虹放在云彩中，这就可做我与地立约的记号了。
14我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，
15我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥，毁坏一切有血肉的物了。
16虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”
17神对挪亚说：“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”

Colors Of Hope

"I have set my rainbow in the clouds, and it will be the sign of the covenant between me and the earth." - Genesis 9:13

If the sun is shining while rain is falling, that is often a good time to look for a rainbow. The sunlight shines through water droplets to form a beautiful spectrum of color across the sky.

The beauty of the rainbow can be surprising and spectacular. A rainbow that appears after a frightening storm can bring a hopeful promise of clearer weather ahead.

God used the rainbow to give a sign of hope to Noah, and that is a reminder for us still today. After the world was destroyed by a flood because of the people's sin, God promised never to send such a flood again. God promised not to let sin come between him and his people. The rainbow is a beautiful sign of hope because it is like a bow without arrows, as if hung on a wall after battle, never to be fired again. That reminds us of the promise that God will always love us.

When you see a rainbow, you can see it as a part of God's beautiful creation. You can also see it as a sign of God's beautiful promise of salvation, a promise God is sure to keep.

Prayer
God of promises, we praise you because your promises are sure. Give us hope in the future you have promised to bring. Assure us with signs of your love for us. Amen.

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【寻牧之旅】生命不能承受之轻，要瞥见那一双更大的手

fly — Sat, 11 Jun 2022 15:06:25 GMT

常年期第2周第1天（操练指引）

默想经文：罗5:1-5

我们既因信称义，就借著我们的主耶稣基督得与神相和。

我们又借著他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，

忍耐生老练，老练生盼望；

盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

（罗马书5章1-5节）

今天集中默想的是：患难生忍耐

当下，疫情还在世界蔓延，病毒无法迅速消灭，国际贸易正在艰难重启，世界经济陷入泥潭，未来充满了不确定。

面对这个动荡不安的世界，我就像暴风骤雨前夕的漂在茫茫大海中的一条小船，哪里有港湾，哪里有保障？方方说，时代的一粒微尘，落在每个人身上都是一座大山；面对突如其来的、出乎意料的苦难，我灵魂的锚在哪里？我如何能站立能住呢？我如何能不埋怨、不焦虑、不崩溃，不大吼大叫呢？

今天是圣三一主日，一句祷文给我安慰和力量：宇宙的中心是一个爱的团契。整个宇宙是这个爱的团契的扩散；就如没有一样东西可以隐藏不得太阳的热气，也没有哪个角落是爱不能触及的。

如果在这个看似动荡、混沌的世界背后，有一双爱的眼睛在注视，有一个爱的团契在掌管，我似乎可以少些焦虑，少些不满，多些平和。

常常说“患难生忍耐”，但当面对自己的患难、别人的患难的时候，更真实的是烦躁、焦虑、愤怒、失望、绝望、怨恨等各种不满情绪。人本能抗拒苦难，努力挣扎着，就是要甩掉不想要的苦难；人就是不想跟苦难沾边。这一点对现代人来说更加真实——苦难并不是人生的常态，幸福快乐才是，所以，朋友圈不是晒幸福，就是晒快乐。

如果没有瞥见苦难后面那一双能托住万有的更大的手，只想靠自己的意志，只想靠人的信念或这开悟，一切关于苦难的认识就都只是或浓或淡的鸡汤。这就是米兰·昆德拉所说：生命不能承受之轻。

要想真的能“患难生忍耐”，最关键的正是：确信三一神的团契是宇宙的中心，并与那位永恒的三一神建立关系。

经典祷文

三一的神，你是一个奥秘。父神是我们的创造主，圣子是我们的拯救者，圣灵是我们的圣化者。你完全合一，却又彼此不同；你是独一的真神却不孤单，你是三一的神。为着你这个奥秘感谢你，因宇宙的中心是一个爱的团契。阿们。

新约/罗马书

【寻求你面】常年期第2周第1天

fly — Sat, 11 Jun 2022 15:04:21 GMT

邀请
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INVITATION

上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。（罗5：5）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗120

我在患难中向耶和华祷告，祂就应允了我。耶和华啊，求你救我远离虚谎诡诈之徒。诡诈之徒啊！你会受到怎样的惩罚呢？你会有什么下场呢？等待你的是勇士的利箭和炙热的炭火。我寄居在米设和基达的人当中有祸了！我住在憎恶和平的人当中太久了。我爱和平，但我倡导和平的时候，他们却要战争。

经文诵读
─
BIBLE READING

罗5：1-5

我们既然因信而被称为义人，就借着我们的主耶稣基督与上帝和好了。我们又靠着祂，借着信进入现在所站的这恩典中，欢欢喜喜地盼望分享上帝的荣耀。不但如此，我们在苦难中也欢喜，因为知道苦难使人生忍耐，忍耐生品格，品格生盼望。这种盼望不会落空，因为上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望与喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息 • 与三一神更深的团契相交

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿主耶稣基督的恩典、上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！（林后13：14）

【双语灵修】神的荣光之美 We Have Seen His Glory

fly — Sat, 11 Jun 2022 15:02:09 GMT

（中英双语灵修。手机端可播放。若错误需刷新几次。有故障请微信文章留言告知。）

“道成了肉身，住在我们中间…我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。” - 约 1:14

许多基督徒用约瑟夫·A·赛斯的这些话来赞美耶稣的美丽：“荣美的救主！创世的君王！神的儿子，人的儿子! 我真的愿意爱你，我真的愿意事奉你，我灵魂的光，我的喜乐，我的冠冕。”

耶稣是创世的君王。祂起初就存在，现在统管着万有。耶稣来到我们中间生活，为我们的罪受死，并且复活胜过了死亡，我们在其中看到了祂的荣美和祂的荣耀。在耶稣身上，我们看到了神的荣美和荣耀显明出来。

《约翰福音》一开始就向我们阐释了“道”，这就是约翰对耶稣的描述。约翰说：“道成了肉身”——这意味着我们可以认识神的荣耀和荣美，因为我们认识了耶稣，祂像我们一样成为了人。

约翰说：“从来没有人见过神”。但约翰也解释说，神的完全之美对我们来说不一定只是一个遥远的概念，也不一定是一个无法触及的谜。在耶稣身上，神向我们彰显了祂的美。在耶稣里，我们被邀请永远进入神的美。我们可以像赞美诗中所说的那样作出回应，向我们荣美的救主承诺，我们要真正爱祂，真正服事祂。

“荣美的救主！万国之主！神的儿子，人的儿子！荣耀、尊贵、赞美、尊崇都是你的，从今时直到永远！”

祷告

耶稣，我们的救主，道成了肉身，祈求你垂听我们的感谢，悦纳我们的赞美。阿们。

约翰福音 1:1-5, 14-18
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
4生命在他里头，这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
14道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
15约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说，‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’”
16从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
17律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。
18从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。

We Have Seen His Glory

"The Word became flesh and made his dwelling among us. We have seen his glory, the glory of the one and only Son. . . ." - John 1:14

Many Christians have sung praise to Jesus for his beauty in these words by Joseph A. Seiss: "Beautiful Savior! King of creation! Son of God and Son of Man! Truly I'd love thee, truly I'd serve thee, Light of my soul, my joy, my crown."

Jesus is the King of creation. He was present at the beginning of time, and he now rules over all things. And when Jesus came to live among us, to die for our sin, and to rise again in victory over death, we saw his beauty and his glory. We saw the beauty and glory of God revealed to us in Jesus.

The gospel of John begins by telling us about "the Word," which is how John describes Jesus. "The Word became flesh," says John—and this means that we can know the glory and beauty of God because we know Jesus, who became human like us.

John states that "no one has ever seen God." But John also explains that God's perfect beauty doesn't have to be just a distant concept or an unreachable mystery to us. In Jesus, God offers us his beauty. In Jesus, we are invited into the beauty of God forever. We can respond just as the hymn says, by promising to our beautiful Savior that we will truly love him and truly serve him.

"Beautiful Savior! Lord of the nations! Son of God and Son of Man! Glory and honor, praise, adoration, now and forevermore be thine!"

Prayer
Jesus, our Savior, Word-made-flesh, hear our thanks, we pray, and receive our praise. Amen.

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【寻牧之旅】福音，不要只在教会讲论，还要在公开场合分享

fly — Fri, 10 Jun 2022 15:08:46 GMT

常年期第1周第6天（操练指引）

默想经文：徒5:12-16

主借使徒的手在民间行了许多神迹奇事；他们都同心合意的在所罗门的廊下。

其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。

信而归主的人越发增添，连男带女很多。

甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。

还有许多人带著病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。

（使徒行传5章12-16节）

今天集中默想的是：所罗门的廊下。

感觉所罗门的廊下是一个特别的地方，约翰福音也记载耶稣在那里行走（约10:23），那时候犹太人就问耶稣祂到底是不是基督。到底所罗门廊下是一个什么地方，它是围绕圣殿建造的一段石柱廊，耶稣时代的大希律所建造的；它的目的是让犹太人可以在那里公开讨论圣经。所罗门廊下是一个公共场所，这有点像希腊雅典的亚略巴古，人们在那里可以自由讨论各种哲学思想（徒17:19）。

使徒们同心合意地在所罗门的石柱廊那里，只有一个目的，这很明显，是要跟别人谈论圣经，传讲福音，引圣经证明耶稣是基督。

我突然意识到一件事情：使徒们不是到所罗门廊下行神迹医治人，而是与人讨论圣经，证明耶稣是基督。神迹医治并不是使徒们寻求的目标，而是用来证明他们所传讲的道是真的。

对使徒来说，他们不只在信徒中间讲述福音，更在所罗门的廊下这个公开的场合谈论耶稣。对基督徒来说，也不要只在教会讲述福音，还要进入公共领域谈论耶稣。

你的所罗门廊下在哪里？

经典祷文

耶稣，你在圣灵里赐给我的是何等奇妙的礼物！这不是某种非位格的力量，或某种说不清道不明的能力；而是你的生命，你在我们里面的同在。谢谢圣灵浇灌在我们生命中的恩典，能力，恩赐和所有一切的祝福。就如你让我分享了基督里的一切的丰盛，愿我也与所有人分享你生命的祝福。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第1周第6天

fly — Fri, 10 Jun 2022 15:06:49 GMT

邀请
─
INVITATION

我要赐你们一颗新心，把新的灵放在你们里面。我要除去你们的石心，赐给你们一颗肉心。我要把我的灵放在你们里面，使你们恪守我的律例，谨遵我的典章。（结36：26-27）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗119：41-48

耶和华啊！愿你的慈爱临到我，愿你的拯救临到我，正如你的应许，好叫我能面对嘲笑我的人，因为我信靠你的话。求你使真理不离我的口，因为你的法令是我的盼望。我要持守你的律法，直到永永远远。我要自由地生活，因为我寻求你的法则。我要在君王面前讲论你的法度，我不以此为耻。我以遵行你的命令为乐，我喜爱你的命令。我尊崇你的命令，我喜爱你的命令，我要默想你的律例。

经文诵读
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BIBLE READING

徒5：12-16

主借着使徒们在百姓中行了许多神迹奇事，大家同心合意地在所罗门廊那里聚会。其他人不敢接近他们，不过百姓都很敬重他们。信主的人数不断增加，男女都有。人们甚至把病人抬到街上，放在床上或垫子上，希望彼得路过时的影子可以落在病人身上。还有大群的人从耶路撒冷附近的城镇带着病人和被污鬼搅扰的人赶来，他们都得了医治。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各地基督教会的兴盛 • 荣耀神的敬拜，在敬拜中神的百姓被聚集，被连结，得祝福 • 做青少年事工的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿使人有盼望的上帝，因为你们信祂，将诸般的喜乐和平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力充满盼望！（罗15：13）

【双语灵修】神使你重焕美丽 God Cleanses

fly — Fri, 10 Jun 2022 15:05:09 GMT

“神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。” - 诗 51:10-11

我们在向神祷告时偶尔会使用华丽的词语，我们或许试图给人留下一个好印象。但还有些时候，我们在祷告中是直接和毫无遮掩的，以破碎的心承认我们的罪，因为我们知道自己得罪了神。

《诗篇》51篇是一个直接了当的、诚实的祷告。诗人把罪描述为他生命中的一个大污点。他知道自己所犯的罪糟蹋了他生命的美。罪是对神的冒犯，它需要被洗净。

罪会玷污一个人的生命，而神有能力将这个生命重新擦拭干净。诗人祈求宽恕，请求神洁净他，使他的生命重焕美丽。真诚的认罪之所以可能，因为我们相信神必会垂听并饶恕。

因着耶稣在十字架上向我们显明的恩典，我们也能以毫无遮掩的诚实向神祷告，承认我们罪的污点，请求神再次赐予我们清洁的心。神应许要洁净我们，使我们重新变得美丽。神应许带走我们的罪孽和羞耻，更新我们的灵。我们诚实的忏悔会迎来神信实的恩典和爱。

祷告

神啊，我需要你的赦免。我若诚实，就知道我犯罪得罪了你。藉着你的恩典和爱，请除去我的罪，使我恢复美丽和完全。奉耶稣的名，阿们。

诗篇 51:1-12

1神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！
2求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！
3因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。
4我向你犯罪，唯独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。
5我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。
6你所喜爱的是内里诚实，你在我隐密处必使我得智慧。
7求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。
8求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。
9求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
10神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
11不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你的圣灵。
12求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。<

God Cleanses

"Create in me a pure heart, O God, and renew a steadfast spirit within me. Do not cast me from your presence or take your Holy Spirit from me." - Psalm 51:10-11

Sometimes we use fancy language in our prayers to God. It can sound as if we are trying to make a good impression. Other times, though, we are direct and brutally honest in our prayers, confessing our sin with a broken heart because we know we have failed.

Psalm 51 is a brutally honest prayer. The psalmist describes sin as a great stain on his life. He knows that the sin he has done messes up the beauty of his life. Sin is offensive to God, and it needs to be washed away.

Just as surely as sin stains a person's life, God has the power to wipe that life clean again. The psalmist prays for forgiveness, asking God to cleanse him and make his life beautiful again. The honesty of the confession is possible because of the trust that God will hear and forgive.

Because of the grace of Jesus shown to us on the cross, we can also pray to God with brutal honesty, confessing the stain of our sin and asking God to give us pure hearts again. God promises to cleanse us and make us beautiful again. God promises to take away our guilt and shame and to renew our spirits. Our honest confession is met with God's faithful grace and love.

Prayer
God, I need your forgiveness. When I'm honest, I know that I have sinned against you. By your grace and love, take away my sin and restore me to beauty and wholeness. In Jesus' name, Amen.

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【寻牧之旅】回到1世纪，真的属灵吗？

fly — Thu, 09 Jun 2022 14:52:47 GMT

常年期第1周第5天（操练指引）

默想经文：徒4:32-35

那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。

使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。

内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，

照各人所需用的，分给各人。

（使徒行传4章32-35节）

今天触动我的是：大家公用

使徒行传是初代教会的真实历史，它为我们了解圣灵的工作提供了一个样本。当我们解读使徒行传的时候，要留意不要把它当成命令或者完全效法的榜样。

许多人认为使徒行传中的教会就是历世历代教会的标准范本，是后世教会的楷模；后世的教会要不停地回到初代教会的模型。这是一种复原主义的思想，圣经并没有这样的吩咐，因为初代教会是1世纪圣灵带领的教会的模样，是后来的世纪无法复制的。不是圣灵不同了，而是时代不同了。

许多灵恩派的教会强调复原徒2章中圣灵的降临、充满，却对这里的凡物公用视而不见。其它教派，可能刚好相反。如果复原是对的，那么就应该全部复原，而不是选择自己喜欢的那一小部分。

圣经叙述的背后有更深的意义是需要我们去挖掘，而不是简单的复原。这里所说的凡物公用只是表面现象，所体现出来的原则是：一心一意（of one heart, of one soul)。这是群体的见证：众人如同一人；这是圣灵充满的结果，所有的人同在一个灵里，同心合意。

一个一心一意的群体( a community of one heart）是有无限可能性的，在不同的文化中也有不同的表现。在当时是凡物公用，没有穷人。据考证，在当时人的心目中，没有穷人是一个理想社会的表现。

疫情后的世界，理想的社会是怎样的？一个圣灵充满的群体如何活出一心一意的见证？

经典祷文

慷慨的神，你的灵何等单纯、美丽；祂住在你的百姓中间，深入我们每天的生活中，做成你的救恩。祂有大能的恩典，自由地给予饶恕，并慷慨地奉献。借着圣灵，让我们在基督救赎的历史中，继续投身祂的国度。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第1周第5天

fly — Thu, 09 Jun 2022 14:49:14 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗119：1-7

行为正直、遵行耶和华律法的人有福了！遵守祂的法度、全心寻求祂的人有福了！他们不做不义的事，只照祂的旨意而行。耶和华啊，你已经赐下法则，叫我们竭力遵行。我渴望坚定地遵从你的律例。我重视你的一切命令，便不致羞愧。我学习你公义的法令时，要存着正直的心来称谢你。

经文诵读
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BIBLE READING

徒4：32-35

当时所有信徒都同心合意，共用所有的东西，没有人说他的财物只属于自己。使徒充满能力，继续为主耶稣复活的事做见证，上帝也赐下极大的恩典给众人。信徒都一无所缺，因为大家卖掉房屋田产，把所得的钱交给使徒，照各人的需要分配给各人。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为耶稣基督的十字架受死深深惊奇 • 有能力和别人一同受苦 • 越来越慷慨的心灵

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿使人有盼望的上帝，因为你们信祂，将诸般的喜乐和平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力充满盼望！（罗15：13）

【双语灵修】美会消逝，神爱不变 Fading Beauty

fly — Thu, 09 Jun 2022 14:47:17 GMT

“至于世人…他发旺如野地的花。经风一吹，便归无有….但耶和华的慈爱，归于敬畏他的人，从亘古到永远。” - 诗 103:15-17

像许多昆虫一样，蜉蝣的寿命还不到一天。哪怕它是健康的，没有被人的鞋子踩死，蜉蝣的寿命也不会超过24小时。这对我们来说似乎很短暂! 但在宇宙的大范围内，人类的生命也很短暂。与我们星球的年龄相比，人的生命即使是一百年也显得很短。

《诗篇》103篇用野地的花这一例子来描述我们的生命是多么短暂。这些植物很美，但它们只持续一季，有些花只能开一天。

对我们来说也是如此。尽管我们的生命有价值，也很美丽，但我们的肉体最终会死亡。这可能让我们感到害怕。它可能让我们觉得自己无足轻重，让我们意识到自己无法掌控死时的境况，以及死亡何时会来。

但《诗篇》103篇使我们确信，我们可以仰望神，祂创造了我们，并看顾我们的生活。“耶和华的慈爱，归于敬畏他的人”。这种应许的爱将比我们想像的更持久。我们生命的美会消逝，但神对我们的看顾、保护和爱的这种美将持续到永远。

祷告

永生的神，我承认，我会被自己的和我所爱之人的生命的短暂性吓倒。求你教我依靠你的爱，这爱是“从亘古到永远”的。阿们。

诗篇 103篇

15至于世人，他的年日如草一样，他发旺如野地的花。
16经风一吹，便归无有，他的原处也不再认识他。
17但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙，
18就是那些遵守他的约，记念他的训词而遵行的人。

Fading Beauty

"The life of mortals is like . . . a flower of the field; the wind blows over it and it is gone. . . . But from everlasting to everlasting the LORD's love is with those who fear him." - Psalm 103:15-17

Like many insects, the mayfly has a lifespan of less than a day. Even if it is healthy and isn't squashed by someone's shoe, the mayfly will not live more than 24 hours. This seems so brief to us! But in the grand scope of the universe, human life is also brief. Compared to the age of our planes, a human life of even a hundred years seems short.

Psalm 103 uses the example of flowers in a field to describe how short our life is. These plants are beautiful, but they last for just a season, and some of them bloom for only a day.

The same is true for us. Even though our lives have value and beauty, our bodies will eventually die. This can feel frightening to us. It can make us feel insignificant, and it shows us we have no control over the circumstances of our own death or when it will come.

But Psalm 103 assures us that we can place our hope in God, who created us and watches over our lives. "From everlasting to everlasting the LORD's love is with those who fear him." This promised love will last longer than we could imagine. The beauty of our lives will fade, but the beauty of God's care, protection, and love for us will last forever.

Prayer
Eternal God, I confess that I can be frightened by the briefness of my life and of the lives of people I love. Teach me to rely on your love, which is "from everlasting to everlasting." Amen.

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【寻牧之旅】你是一个勇敢的人吗？

fly — Wed, 08 Jun 2022 14:59:13 GMT

常年期第1周第4天（操练指引）

默想经文：徒4:23-24A, 29-31

二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。

他们听见了，就同心合意的高声向神说：

他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因著你圣仆耶稣的名行出来。

祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。

（使徒行传4章23-24A节，29-31节）

今天触动我的是：坦然无惧/放胆

面对上头有权势之人的威胁、恐吓，使徒们所感受到的是恐惧、害怕、退缩，但他们所祷告的是人的胆量以及神的同工。他们确信神和祂的旨意，用祷告支取胆量，胜过了恐惧。

这里的“坦然无惧”和“放胆”是同一个希腊词：παρρησίας，有丰富的意思：坦诚敞开、（在公共场合）公开、自由、确信、勇气、胆量。虽然意思在不同的处境中有所不同，但这些意思给人一种共通的感觉：勇气是在公共场合公开地自由地向人坦诚内心的确信，不受他人的拦阻、威胁、恐吓。可见，胆量/勇气，不是鲁莽，而是内心的确信。真正勇敢的人是内心有确信的人，这种确信往往不是为了自己，而是为了一个更大的的异象，更高的旨意。

这里圣灵充满的结果是使徒们被勇气充满，勇气从圣灵而来，从神而来，从上头而来。我们不要做那种稳妥、无害的祷告，那样一定感到厌倦。

我们的时代呼唤勇敢的人，有勇气说出并活出自己内心的确信，内心的梦想、渴望。教会需要勇者，家庭需要勇者，企业需要勇者，学校需要勇者，社会需要勇者。今天，我被圣灵充满吗？我勇敢吗？

经典祷文

垂听我们的主啊，是你邀请我们来祷告呼求你，以此改变我们的世界。我们时常做那种稳妥、无害的祷告，你一定感到厌倦。愿你的圣灵渗透我们的整个生命，好让我们知道该祷告什么，为谁祷告，如何更好地祷告。圣灵啊，求你改变我们祷告的方式，苏醒我们的心，扩展我们的期待，叫我们更勇敢地活出信仰。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第1周第4天

fly — Wed, 08 Jun 2022 14:56:26 GMT

邀请
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INVITATION

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗118：1-9

你们要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存。愿以色列人说： “祂的慈爱永远长存。” 愿亚伦家说： “祂的慈爱永远长存。” 愿那些敬畏耶和华的人说： “祂的慈爱永远长存。” 我在苦难中求告耶和华，祂就答应我，救我脱离困境。有耶和华与我同在，我必不惧怕，人能把我怎么样？耶和华与我同在，帮助我，我必看见那些恨我的人一败涂地。投靠耶和华胜过倚靠人。投靠耶和华胜过倚靠权贵。

经文诵读
─
BIBLE READING

徒4：23-24A，29-31

彼得和约翰被释放之后，就去找其他信徒，把祭司长和长老的话都告诉大家。大家听后，一同高声向上帝祷告说：主啊，你看他们这样恐吓我们，求你帮助你的奴仆们坦然无惧地传你的道。求你伸出手医治疾病，借着你圣子耶稣的名行神迹奇事。祷告完后，聚会的地方震动起来，他们都被圣灵充满，放胆传扬上帝的道。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 属灵的更新 • 深深的悔改 • 与非基督徒建立新的关系

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿使人有盼望的上帝，因为你们信祂，将诸般的喜乐和平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力充满盼望！（罗15：13）

【双语灵修】神的拯救之美 Sinking

fly — Wed, 08 Jun 2022 14:54:31 GMT

“神啊，求你救我。因为众水要淹没我。” - 诗 69:1

想像一下，在《圣经》中的《诗篇》被写下时，你是一名水手或捕鱼队的一员。水对你的生计很重要，但也会威胁到你。河流、湖泊或海洋的水也可能会变得危险和不安定。暴风雨的风浪会让人害怕，大雨会带来危险的、破坏性的洪水。

《诗篇》69篇用这种意象来描述麻烦和困难，这些麻烦和困难有可能把神所赐我们生命的美和秩序变成混乱。我们自己的罪和别人的罪会扰乱我们的生活，以至于我们会觉得自己被淹没了。

我们当中有些人从经验中知道面对洪水或海上的风暴是什么感觉。我们所有人都看到我们自己的生活和我们周围的世界受到破坏性的威胁，包括破碎的关系、成瘾、暴力、分裂和疾病。

当我们受到这种混乱的威胁时，我们可以向神呼求帮助。《诗篇》第69篇的作者祷告说：“神啊，求你按你丰盛的慈爱，凭你拯救的诚实应允我。”神的拯救确实是诚实的，哪怕在我们感到害怕的时候。罪恶和破碎的威胁之水最终不会将我们淹没，因为神应许保护我们的安全。

祷告

拯救的神，有时这个世界的威胁和我内心的惧怕像洪水一样要淹没我。主啊，求用你的大能和慈爱来拯救我。阿们。

诗篇 69:1-3, 13-15

1神啊，求你救我！因为众水要淹没我。
2我陷在深淤泥中，没有立脚之地；我到了深水中，大水漫过我身。
3我因呼求困乏，喉咙发干；我因等候神，眼睛失明。
13但我在悦纳的时候，向你耶和华祈祷。神啊，求你按你丰盛的慈爱，凭你拯救的诚实，应允我！
14求你搭救我出离淤泥，不叫我陷在其中；求你使我脱离那些恨我的人，使我出离深水。
15求你不容大水漫过我，不容深渊吞灭我，不容坑坎在我以上合口。

Sinking

"Save me, O God, for the waters have come up to my neck. I sink into the miry depths. . . ." - Psalm 69:1

Imagine being a sailor or part of a fishing crew at the time the biblical psalms were written. The waters are important for your livelihood, but they can also threaten you. The waters of a river, lake, or sea can turn dangerous and chaotic. Stormy waves can be scary, and heavy rains can bring dangerous, destructive flooding.

Psalm 69 uses this imagery to describe troubles and hardship that threaten to turn God's beauty and order in our lives into chaos. Our own sin and the sins of others can disrupt our lives so much that it can feel like we are drowning.

Some of us know from experience what it's like to deal with flooding or with a storm at sea. And all of us have seen destructive threats to our own lives and in the world around us through broken relationships, addiction, violence, division, and disease.

When we are threatened by such chaos, we can cry to God for help. The writer of Psalm 69 prays, "In your great love, O God, answer me with your sure salvation." God's salvation is sure indeed, even when we feel afraid. The threatening waters of sin and brokenness will not overwhelm us in the end, because God promises to keep us safe

Prayer
Rescuing God, sometimes things in this world and in my own heart threaten to overwhelm me like a flood. Save me, Lord, by your great power and love. Amen.

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【寻牧之旅】跟过耶稣的小民，敢面对世界有权势者的威吓

fly — Tue, 07 Jun 2022 14:28:50 GMT

常年期第1周第3天（操练指引）

默想经文：徒4:8-13

那时彼得被圣灵充满，对他们说：

治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊癒，

你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊癒是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。

他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。

除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。

他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的；

（使徒行传4章8-13节）

今天触动我的是：他们是跟过耶稣的

一群从加利利来的渔夫，面对政府有权势的官员和民间有名望的长老（对人民的宗教信仰、道德伦理有影响的人），他们谈论神迹，谈论时事，谈论旧约，谈论救恩，说的话笃定而有力，毫不含糊。他们有另外一种能力，不是这个世界所赋予的，而是从上头来的圣灵所赋予的。

现在许多人因为神迹少了，就会困惑圣灵的工作是不是弱了，信徒的信心是不是不够，不像彼得约翰一样？如果沿着同样的思路，现今敢站在政府官员面前，站在有学问的人面前，清楚地宣告救恩的人也不多。可就是很少人会去因此去怀疑圣灵的工作是不是弱了。

前者是比较私下的，后者是公共的。这跟我们强调信仰的个人化、私人化有很大的关系。信仰不仅使我们真实地去服事、影响身边的人，也让我们有勇气在公共场合见证耶稣。许多教会遭遇上头的搅扰、限制甚至取缔，这使得教会牧者或者弟兄姊妹得以有机会勇敢地站在执政的、掌权的人面前显出跟随耶稣的见证。

跟过耶稣是指听过耶稣的讲道，领略过耶稣的智慧，见过耶稣对穷人的怜悯和对权势的批判，并且经历耶稣的死亡与复活。一个真正跟过耶稣的人，生命中就会留下耶稣的烙印；他们的生命是耶稣在他们里面活。

在耶稣里面，高升的降卑，卑微的升高。因着耶稣，单单因着耶稣，人就能坦然面对世上的一切有权力的、有财富的、有知识的，平等，不卑不亢，不失尊严。雅各一家到埃及的时候，年纪老迈，又是难民身份；但因着信靠神，面对最有权势的法老王就伸手为他祝福。每每想起这个，我就热泪盈眶。

经典祷文

神的灵啊，求你向我们吹气；每天的生活中，求你的圣灵内住在我们里面，以属神的尊贵和荣耀充满我们。让我们的心里充满勇气，不是那种气汹汹的莽撞，而单单是你那永恒的生命流淌在我们里面。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第1周第3天

fly — Tue, 07 Jun 2022 14:25:20 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗117

万国啊，你们要赞美耶和华！万民啊，你们要颂赞祂！因为祂对我们的慈爱是何等深厚，祂的信实永远长存。你们要赞美耶和华！

经文诵读
─
BIBLE READING

徒4：8-13

那时彼得被圣灵充满，对他们说：“各位百姓的官长和长老啊，如果因为那残疾的乞丐得到医治这件善事，你们今天来查问我们他是如何痊愈的，那么，你们和所有以色列人都应当知道，他能健康地站在你们面前，全是靠拿撒勒人耶稣基督的名！你们把祂钉在十字架上，但上帝使祂从死里复活了。 “‘祂是你们工匠丢弃的石头，已成了房角石。’ 除祂以外，别无救主，因为普天之下没有赐下别的名我们可以靠着得救！” 在场的人看到彼得和约翰的胆量，又知道他们原是没有学问的平民百姓，都很惊奇。他们认出这些人跟随过耶稣。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 全国性的机构和本地的社群团体 • 非洲大陆 • 饥饿、饥荒和疾病领域，希望有一天再没有饥饿

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿使人有盼望的上帝，因为你们信祂，将诸般的喜乐和平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力充满盼望！（罗15：13）

【双语灵修】失而复得之美 Beauty Lost And Restored

fly — Tue, 07 Jun 2022 14:22:21 GMT

“他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑。” - 诗 107:4

理解神创造的美的一个方法是了解它的反面：与神分离的丑陋和悲哀。由于我们的罪，这个世界不再是它应该有的样子。尽管神设计这一切是为了让它变得美丽，罪给我们的生活和这个世界带来的是困苦和丑陋。

我们知道神有救赎的计划，因为在这个因罪而破碎的世上，我们没有“家的感觉”。我们想家，希望有一个和平和美丽的世界。我们想家，想与神在一起。当我们被困在破碎中，面对这个罪恶世界的丑陋，我们会想往神那善与美的世界。

《诗篇》107篇讲述了这种思乡的伤感和渴望。这世界让人感觉像一片荒地，没有可供人们休息的地方，没有人们可以定居和获得安宁的地方。但是，“慈爱永远长存”的主，祂提供了救赎。耶和华听到祂的子民在罪恶造成的困境中呼喊，祂把他们从苦难中搭救出来，把他们带到一个可以安居乐业的地方，让他们在和平中生活。“他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。”

最终我们知道，当耶稣再来时，生命中所有的善与美都将复原，而祂赐给我们的新生命，即使是现在也带给我们与神同在的永恒盼望。

祷告

主啊，当我们在这个世界的伤害和破碎中挣扎时，我们渴想你和你的平安。我们祈求你把我们带到你身边，阿们。

诗篇 107:1-9

1“你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！”
2愿耶和华的赎民说这话，就是他从敌人手中所救赎的，
3从各地，从东从西，从南从北所招聚来的。
4他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑，
5又饥又渴，心里发昏。
6于是他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中搭救他们。
7又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。
8但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他！
9因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。

Beauty Lost And Restored

"Some wandered in desert wastelands, finding no way to a city where they could settle." - Psalm 107:4

One way to understand the beauty that God created is to understand its opposite: the ugliness and sorrow of being separated from God. Because of our sin, this world is not the way it ought to be. Sin has brought hardship and ugliness into our lives and into this world, though God designed it all to be beautiful.

We know that God has restoration in mind because we don't feel "at home" in a world broken because of sin. We are homesick for a world of peace and beauty. We are homesick to be with God. When we're stuck in brokenness and facing the ugliness of this world of sin, we feel homesick for God's world of goodness and beauty.

Psalm 107 points out the sorrow and longing of this homesickness. The world can feel like a wasteland, providing no place where people can rest, no place where they can settle and be at peace. But the Lord, whose "love endures forever," offers redemption. The Lord hears his people cry out in their trouble caused by sin, and he delivers them from distress. God brings them to a place where they can settle and live in peace. "He satisfies the thirsty and fills the hungry with good things."

Ultimately we know that all of life's goodness and beauty will be restored when Jesus comes again, and the new life he provides us even now gives us hope for eternity with God.

Prayer

Lord, we feel homesick for you and for your peace when we struggle with the hurt and brokenness of this world. Bring us near to you, we pray. Amen.

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【寻牧之旅】你的内心渴望得着什么，是当下即时的需要，还是永恒的满足？

fly — Mon, 06 Jun 2022 14:42:16 GMT

常年期第1周第2天（操练指引）

默想经文：徒3:1-8A

申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。

有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人赒济。

他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们赒济。

彼得约翰定睛看他；彼得说：你看我们！

那人就留意看他们，指望得著什么。

彼得说：金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！

于是拉著他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，

就跳起来，站著，又行走。

（使徒行传3章1-8A节）

今天触动我的是：指望得着什么？

当那个瘸腿的人看着彼得、约翰的时候，他指望得着什么。作为一个生来瘸腿，这个时刻他会指望得着什么呢？很吊诡的，他会期待彼得约翰从口袋里拿出一些钱，拿出一些吃的，来满足当下即时的需要。他不会期待自己的腿好了，即使这可能是他最深最迫切的期待，因为他认为这是不可能的。

满足当下即时的需要很好，但在基督耶稣里有更好的。今天我面对耶稣、面对他人，我指望得着什么？我是不是被当下即时的需要、渴望蒙住了双眼，以至于我不再想要、或者不再希冀那在基督里更好的祝福：身体完全的医治，心灵完全的翻转？

作为基督徒，作为牧者，我有什么？能给人什么？我自忖大部分时候没有彼得约翰的信心，我不能向人宣告TA的释放、得自由。那么，我有什么？除了信，还有望，还有爱。或许，如果我不能叫人起来行走，那么我就陪伴，我就安慰，我就说些有盼望的话。如果我不能叫人起来行走，那么我就真诚地给出一些零钱，一片面包，一个微笑。

经典祷文

赏赐各样恩赐的神，你不曾差派你的百姓空手出去，你总是以各样美善的事物装备他们——云柱火柱中赐下同在引导，旷野的艰辛旅程中赐下天上的吗哪。在奉差遣的旅途中，感谢你浇灌你的圣灵和各样属灵的恩赐。愿我们存慷慨的心使用你的恩赐，来祝福世界，因这正是你差派我们出去的原因。阿们。

新约/使徒行传

【操练指引】常年期第1周第2天

fly — Mon, 06 Jun 2022 14:40:09 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗116：12-19

我拿什么报答耶和华赐给我的一切恩惠呢？我要为耶和华的拯救之恩而举杯称颂祂的名。我要在耶和华的子民面前还我向祂许的愿。耶和华的眼目顾惜祂圣民的死亡。耶和华啊！我是你的仆人，是你的仆人，是你婢女的儿子。你除去了我的锁链。我要向你献上感恩祭，呼求你的名。我要在耶路撒冷，在耶和华的殿中，在耶和华的子民面前还我向祂许的愿。

经文诵读
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BIBLE READING

徒3：1-8A

一天，在下午三点祷告的时间，彼得和约翰去圣殿。有一个生来瘸腿的人天天被人抬到圣殿美门的外面，向进殿的人乞讨。他看见彼得和约翰要进殿，就求他们施舍。二人定睛看他，彼得说：“看着我们！” 那人就紧盯着他们，期盼能有所收获。彼得说：“金子、银子我都没有，但是我把我有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，命令你起来行走！” 彼得拉着他的右手扶他起来，那人的脚和踝骨立刻变得强健有力。他跳了起来，站稳后开始行走。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 那些在教育领域工作的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿使人有盼望的上帝，因为你们信祂，将诸般的喜乐和平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力充满盼望！（罗15：13）

【双语灵修】圣洁之美 Beautiful Holiness

fly — Mon, 06 Jun 2022 14:37:53 GMT

“当以圣洁的(的：或译为)妆饰，敬拜耶和华….他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。” - 诗 96:9, 13

神“在他圣洁的光中”是完全美丽的。我们对神的完全圣洁了解得越多，就越意识到我们并不完全圣洁和美丽。我们意识到自己并没有达到神创造我们应该活出的样式。我们没有按照神希望的方式去爱别人。我们没有按照神设计的方式生活。我们的罪使我们与神隔离，因为罪恶不能在神完全、美丽的圣洁面前站立。

《诗篇》96篇描述了神的伟大和荣美，祂是完全圣洁的，并呼召我们带着祭物来到祂面前。我们被呼召“当以圣洁的妆饰，敬拜耶和华”，然而我们知道，我们有多少次没有按照神的命令生活。如果我们不圣洁，我们怎么能真正敬拜神呢？

今天我们知道的好消息是，神藉着给我们祂完美的恩典来对付我们罪的不完美。神选择除去我们的罪——不是靠惩罚我们，而是靠耶稣自己承受了刑罚。我们越是看到神的完美，就越是知道我们自己的不完美。我们越是知道自己的不完美，就越是感激神完美的爱，神藉着耶稣为我们献上生命的礼物，以恩典接纳了我们。

祷告

圣洁的神，我们承认自己的生活没有反映出你的完全之美。我们需要你的宽恕和恩典，使我们回转归向你。阿们。

诗篇 96篇

1你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱！
2要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。
3在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。
4因耶和华为大，当受极大的赞美，他在万神之上，当受敬畏。
5外邦的神都属虚无，唯独耶和华创造诸天。
6有尊荣和威严在他面前，有能力与华美在他圣所。
7民中的万族啊，你们要将荣耀、能力归给耶和华，都归给耶和华！
8要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，拿供物来进入他的院宇！
9当以圣洁的装饰敬拜耶和华，全地要在他面前战抖
10人在列邦中要说：“耶和华做王！”世界就坚定，不得动摇，他要按公正审判众民。
11愿天欢喜，愿地快乐，愿海和其中所充满的澎湃，
12愿田和其中所有的都欢乐！那时林中的树木都要在耶和华面前欢呼，
13因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。

Beautiful Holiness

"Worship the LORD in the splendor of his holiness. . . . He will judge the world in righteousness and the peoples in his faithfulness." - Psalm 96:9, 13

God is perfectly beautiful "in the splendor of his holiness." The more we know about God's perfect holiness, the more we realize that we are not perfectly holy and beautiful. We realize we don't live up to the way God created us to live. We don't love other people the way God wants them to be loved. We don't live the way God designed us to live. Our sin separates us from God, because sinfulness cannot stand in the presence of God's perfect, beautiful holiness.

Psalm 96 describes the greatness and splendor of God, who is perfectly holy and calls us to come before him with an offering. We are called to "worship the LORD in the splendor of his holiness," and yet we know how often we have failed to live as God commands. How can we truly worship God if we are not holy?

The good news that we know today is that God deals with the imperfection of our sin by giving us his perfect grace. God chooses to get rid of our sin—not by punishing us—but by taking the punishment on himself in Jesus. The more we see God's perfection, the more we know our own imperfection. And the more we know our own imperfection, the more we are grateful for God's perfect love, which accepts us by grace through the gift of Jesus' life for us.

Prayer
Holy God, we confess that our lives do not reflect the perfect beauty of who you are. We need your forgiveness and grace to bring us back to you. Amen.

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【寻牧之旅】为什么说凡物公用的共产主义只是个乌托邦？

fly — Sun, 05 Jun 2022 15:15:26 GMT

常年期第1周第1天（操练指引）

默想经文：徒2:42-47

都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。

众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神迹。

信的人都在一处，凡物公用；

并且卖了田产，家业，照各人所需用的分给各人。

他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存著欢喜、诚实的心用饭，

讚美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

（使徒行传2章42-47）

今天集中默想的是：凡物公用的原因

或许这是人类历史上第一个实现共产主义的群体，不知道马克思的共产主义理论从圣经得到了多少的灵感。遗憾的是，自从这个乌托邦的理想被提出以来，还从来没有群体真正实现过。

人想把在圣灵的大能运行中所成就的理想团契变成人类社会靠着自身的努力最终达到的最高理想和追求，最终只有失败一途，因为这只有上帝能做得到。

这个理想的团契的根基不是人的（物质）成就，而是神的成就：

1. 神的儿子耶稣基督已经被钉在十字架上，祂又从死里复活、升天；洁净救赎之工已经全然完成。（人的罪被除掉）

2. 神的圣灵已经被浇灌下来，人心被改变。（人要获得能力）

信徒之所以能凡物公用是因为他们真实地经历并得到了那更大更美的恩典和祝福，这是一个由心而发的感恩回应，不是物质发达的自然结果，更不是一个命令。

只有罪人的罪被除掉，同时又获得新的能力，人类才有可能真正地凡物公用。

经典祷文

如风似火的神，谁能想到一小撮平凡的跟随耶稣的犹太人能掀起一场运动，搅动整个世界？唯一的原因是你的圣灵，祂是完全的神。求你在我们的时代中，再兴起同样的作为；借着耶稣，把各种不同的人，那些天然不可能连在一起的人，变成一个特别的有见证的甜美团契。奉主耶稣的名祷告。阿们。

新约/使徒行传

【寻求你面】常年期第1周第1天

fly — Sun, 05 Jun 2022 15:12:03 GMT

邀请
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INVITATION

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗115：12-18

耶和华眷顾我们，赐福给我们。祂要赐福给以色列人，赐福给亚伦家。耶和华要赐福给一切敬畏祂的人，不分尊贵卑贱。愿耶和华使你们和你们的后代人丁兴旺！愿创造天地的耶和华赐福给你们！高天属于耶和华，但祂把大地赐给了世人。死人不能歌颂耶和华，下到坟墓的人不能赞美祂。但我们要赞美耶和华，从现在直到永远。你们要赞美耶和华！

经文诵读
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BIBLE READING

徒2：42-47

他们都一心遵守使徒的教导，一起团契、掰饼、祷告。大家都满心敬畏上帝。使徒又行了很多神迹奇事。信徒聚在一起，共用所有的东西。他们把田产家业变卖了，按照各人的需要把钱分给大家。他们天天同心合意地聚集在圣殿里敬拜上帝，又在各人家中掰饼聚会，以欢喜、慷慨的心分享食物，赞美上帝，受到众人的喜爱。主使得救的人数与日俱增。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们有眼光能在周遭的世界中看见神的作为 • 圣灵在我里面及在世上的工作 • 那些在前线照管大自然的先锋者

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿使人有盼望的上帝，因为你们信祂，将诸般的喜乐和平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力充满盼望！（罗15：13）

【双语灵修】治理美好全地 Caretakers Of Beauty

fly — Sun, 05 Jun 2022 15:09:16 GMT

“神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。” - 创1:28

在《创世记》第1章创造故事的开头，圣经告诉我们，神看着祂的工作成果，“看着是好的”（创世记 1:10, 12, 18, 21, 25）。神知道祂的造物是美丽和美好的，祂在创造新事物时肯定了这种美好。

然后，在神造完这个世上的一切，包括人类之后，“神看着一切所造的都甚好。”

我们在《创世记》第一章听到神给男人和女人的命令，我们会记住神造物的美好。

神告诉人们要生养众多，祂还告诉他们要治理这地。我们经常受到诱惑，把这个命令听成是以我们希望的方式使用这地。

但是，神希望我们照管祂宣布为“甚好”的美丽大地。随着故事的继续，我们看到神把人类安置在园子里，“使他修理看守”（创世记 2:15）。因此，我们的呼召是保护地球，善待它，为着神让它成为美丽之地而欢呼赞美。

我们以谦卑和感恩的心来治理这地，将尊荣和荣耀归给我们的创造主，因为祂赐给我们一个非常美好的地方来生活。

祷告

全能的神，我们赞美你，因为你创造了这个世界，使它非常美好。赐给我们谦卑和恩典，使我们能够照管你的世界，善待它，使你得着尊荣和荣耀。阿们。

创世记 1:28-31

28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”
29神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们做食物。
30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们做食物。”事就这样成了。
31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

Caretakers Of Beauty

"God blessed them and said to them, 'Be fruitful and increase in number; fill the earth and subdue it.'" - Genesis 1:28

In earlier parts of the creation story in Genesis 1, we are told that God looked on his work and "saw that it was good" (Genesis 1:9, 12, 18, 21, 25). God knew that his creation was beautiful and good, and God affirmed that goodness as he created new things.

Then, after God had finished creating everything in this world, including humankind, "God saw all that he had made, and it was very good."

The very goodness of God's creation is good for us to remember as we hear the command that God gives to the man and woman in Genesis 1.

God told people to be fruitful, and he told them to subdue the earth. We are often tempted to hear this comman as a mandate to use the earth in whatever way we might wish.

But God wants us to care for the beautiful earth that he declared to be "very good." As the story continues, we learn that God placed humankind in the garden "to work it and take care of it" (Genesis 2:15). So our calling is to preserve the earth and to tend it well, celebrating the beautiful place God made it to be.

Subduing the earth and ruling over it is something we do with humility and gratitude, giving honor and glory to our creator for the very good place he has given us to live.

Prayer

Mighty God, we praise you for creating the world to be very good. Give us humility and grace to care for your world and to tend it well, to your honor and glory. Amen.

【寻牧之旅】五旬节圣灵降临，打破不同语言的界限

fly — Sat, 04 Jun 2022 14:54:48 GMT

复活期第50天（操练指引）

默想经文：徒2:1-12

五旬节到了，门徒都聚集在一处。

忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，

又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。

他们就都被圣灵充满，按著圣灵所赐的口才说起别国的话来。

那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。

这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷；

都惊讶希奇说：看哪，这说话的不都是加利利人吗？

我们各人，怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？

我们帕提亚人、米底亚人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、

弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，

克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。

众人就都惊讶猜疑，彼此说：这是什么意思呢？

（使徒行传2章1-12节）

今天集中默想的是：用我们的乡谈，讲说神的大作为

圣灵降临的叙事中，语言是一个关键；吸引众人，令众人惊奇的是，使徒们用各地的地方话说话，讲说神的大作为。方言在徒2章应该被当作一般所理解的地方话、本地话，比如粤语、闽南话、上海话等。

语言是一个社会群体、文化最基本的特质。当一个人听到别人用他的母语、本地话、从小习得的方言说话的时候，都会有一种回家、宾至如归的感觉。当这些犹太人使徒说各地方言的时候，众人的感觉是奇特的：又熟悉又陌生。

圣灵降临时赐下方言是圣灵的道成肉身：上帝的道显在在各种语言所代表的群体、文化中。这是一件神秘、真实、可听可见、可触可摸的事实。不过，这个时候，只是一个预演，一个开始：上帝的道要真实进入、扎根在各种语言所代表的群体、文化中——道在人间、耶稣在人间。

我突然意识到两件事：

1. 圣经翻译是五旬节圣灵运行的持续彰显：用我们的乡谈，讲说神的大作为。这不过现在圣灵邀请人与祂同工。以前只是觉得圣经翻译是为了让人更好地明白神的话，现在发现，这是圣灵最主要的一份工作。为正在进行的或还没有进行的圣经翻译事工祷告神。不仅是文字上的，还有录制各地方言圣经音频的。

2. 语言所代表的是一种文化体系，同是说中文，但90后、00后的语言系统跟80后、70后的语言系统很不一样，两者都在用中文，但可能互相听不懂。好多我们这一代80后都说，和90后、00后无法交流了。用当下的人可以听得懂的话来讲述神的作为，这也是五旬节圣灵的工作。或许这一点我们做得更少了，求主怜悯。

经典祷文

宣教的神，你以你的同在来引导我们，你差遣先知来传扬真理；你又差派了耶稣——神之道，来宣告天国的好消息，以寻找拯救失丧的人。谢谢你又差派你的圣灵到你的教会，教会就是你宣教的百姓。求你培育我们，向我们吹气，差遣我们出去，带着你的生命，到万国万民中间，宣扬福音的应许——耶稣里的救恩。阿们。

新约/使徒行传

【操练指引】复活期第50天

fly — Sat, 04 Jun 2022 14:51:59 GMT

邀请
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INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗114

经文诵读
─
BIBLE READING

徒2：1-12

五旬节那天，门徒聚集在一起。忽然，天上发出一阵响声，好像狂风呼啸而过，充满了他们所在的房子，又有火焰般的舌头显现出来，分别落在各人的头上。大家都被圣灵充满，得到圣灵所赐的才能，说起别的语言来。当时耶路撒冷住着从各国回来的虔诚的犹太人。众人听见这阵响声便赶过来，听见门徒在说他们各自的语言，都十分纳闷，惊诧地说：“看啊！这些说话的不都是加利利人吗？怎么会说我们各自的语言呢？我们这里有帕提亚人、玛代人、以拦人，以及住在美索不达米亚、犹太、加帕多迦、本都、亚细亚、弗吕迦、旁非利亚、埃及和靠近古利奈的利比亚的人，还有从罗马来的犹太人和改信犹太教的人、克里特人和阿拉伯人。我们都听见他们在用我们各自的语言诉说上帝的伟大！” 他们都大感惊奇和困惑，彼此议论说：“这到底是怎么回事？”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 基督的教会中属灵的复兴与更新

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿使人有盼望的上帝，因为你们信祂，将诸般的喜乐和平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力充满盼望！（罗15：13）

【双语灵修】超乎想像的美 Beauty Beyond Understanding

fly — Sat, 04 Jun 2022 14:49:55 GMT

“我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。你若晓得就说，是谁定地的尺度？” - 伯38:4-5

在一首诗中，荷兰作家科里·腾博姆将她的生活比作上帝编织的挂毯。她说，上帝在她的生活中编织了快乐和悲伤，而她仿佛只看到挂毯的背面。她说，她无法理解这些丝线怎能做成美丽的东西。但神祂了解，并计划使她生命中的一切都能为一个美好的目的而结合起来。

在今天的经文中，神对之说话的约伯正像这样——只看到他生命挂毯的背面。约伯不得不面对可怕的痛苦和悲剧，他不明白为什么会发生这一切。神用有关受造界的诗意的言语来回应：是神创造了万物，包括那些神秘到我们甚至不知该如何谈论的事物。神提醒约伯这一点，是为了挑战他，也是为了使他有确信。神挑战约伯，让他对自己的知识保持谦卑。神也使约伯确信，虽然这可能难以理解，但祂有一个计划。

我们在这方面也像约伯一样。关于神的旨意，有许多事情我们并不了解。但神应许会供应我们和祂所创造的美好世界的需要。

祷告

供应的神，你使我们确信，你爱我们，并在我们的生活中工作。请给我们信心来信靠你。阿们。

约伯记 38:4-11

4我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。
5你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？
6地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？
7那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。
8“海水冲出，如出胎胞，那时谁将它关闭呢？
9是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布，
10为它定界限，又安门和闩， 
11说：‘你只可到这里，不可越过，你狂傲的浪要到此止住。’

Beauty Beyond Understanding

"Where were you when I laid the earth's foundation? Tell me, if you understand. Who marked off its dimensions? Surely you know!" - Job 38:4-5

In a poem, the Dutch writer Corrie Ten Boom compares her life to a tapestry woven by God. She says that God weaves both joy and sorrow into her life, and it is as though she sees only the back of the tapestry. She says she cannot understand how the strands could ever make something beautiful. But God understands and has a plan for how everything in her life will come together for his beautiful purpose.

Job, to whom God is speaking in our reading today, is a bit like that—seeing only the back of the tapestry of his life. Job has had to deal with terrible suffering and tragedy, and he does not understand why it all happened. God responds with a poetic speech about the creation of the world. God is the one who created everything, including things that are so mysterious that we don't even know how to speak about them. God reminds Job of this in order to both challenge and assure him. God challenges Job to be humble about his own knowledge. And God assures Job that he has a plan, even though it may be hard to understand.

We are like Job in this way too. There are many things about God's purposes that we do not understand. But God promises to provide for us and for the world he has beautifully made.

Prayer

Provider God, you have assured us that you love us and are at work in our lives. Give us confidence to trust in you. Amen.

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【寻牧之旅】你渴望什么？是律法里的批评，还是恩典里的良善？

fly — Fri, 03 Jun 2022 02:56:14 GMT

复活期第49天（操练指引）

默想经文：来9:24-28

你们原不是来到那能摸的山；此山有火焰、密云、黑暗、暴风、

角声与说话的声音。那些听见这声音的，都求不要再向他们说话；

因为他们当不起所命他们的话，说：靠近这山的，即便是走兽，也要用石头打死。

所见的极其可怕，甚至摩西说：我甚是恐惧战兢。

你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，

有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，

并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比亚伯的血所说的更美。

（希伯来书12章18-24节）

今天集中默想的是：西奈山vs 锡安山

希伯来书的读者所面临的问题是，在极大的逼迫中，他们（信耶稣的犹太人）想放弃对耶稣的信仰，回到犹太教的律法中去；好摆脱逼迫（犹太教是合法的，基督教是非法的）。希伯来书的作者在旧约的律法体系中，阐明基督是旧约献祭礼仪的成全者，比旧约律法的一切都超越。到最后，他从地点上做了对比：你们是来到锡安山，不是西奈山；前者要远远超越后者，比后者更美。再一次劝勉读者不要回到旧约的献祭礼仪中。

西奈山是摩西领受律法的地方，是旧约确立的地方；锡安山靠近耶稣被钉十字架的地方，是新约确立的地方，是君王被确立的地方（诗2:6）。希伯来书的作者特别提到耶稣为什么要在城外（锡安/耶路撒冷城外）受苦：

原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭；牲畜的身子被烧在营外。所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。（来13:11-12）

两者有何不同？前者西奈山：在地上，能摸，威严的能力，令人闻风丧胆；因此，由西奈山出来的圣洁律法让人（尤其是罪人）望而生畏，敬而远之，不敢靠近；即使是旧约的祭司也是恐惧战惊，稍有不慎，就会被当场击杀（亚伦的儿子、乌撒是个例子）。

后者锡安山：在天上，有天使、教会、神和义人、新约中保耶稣、洁净的血。天使是良善的，教会是初熟的果子，是神家里的长子，是未来大丰收的模样；神是按着公义审判人的那位；义人已经被成全了；耶稣是新约的中保，比旧约的中保摩西更大，祂洒了自己的血洁净了一切。可见，在锡安山，在天上的耶路撒冷有世上最终极的美善，是和平的，吸引任何人（包括罪人）靠近。

我有时向我的孩子发火，只因他们不听从我所要求的积极地参与收拾房间。虽然让他们做家务是对的，但我的方式是让他们摸到了西奈山的烈火，而不是锡安山的美善与和平。我还有很长的路要走。

在更大的层面上，在家庭、在教会、在任何场合，我的生命是吸引人来跟随的，还是批评/要求、审判论断强迫人来顺服的？

经典祷文

高升的救主，我定睛在你的身上，你坐在天父的右边，充满了荣耀。你在天上执掌王权：为了我的益处，活跃而忙碌；愿这个异象促使我在地上因你的眷顾而活出一个天真无邪的生命，面对别人的反对时坚定勇敢，并常常在心里涌出喜乐和感恩；求你使我的生命完全讨你喜悦，并叫这个注视我的世界受益。这听起来是很大的祈求，但你会成全到底，因你是信实的。阿们。

新约/希伯来书

【操练指引】复活期第49天

fly — Fri, 03 Jun 2022 02:45:01 GMT

邀请
─
INVITATION

我们既然有一位已经升上高天的尊贵大祭司——上帝的儿子耶稣，就应当持守我们所认定的信仰……让我们坦然无惧地到祂赐恩的宝座前，好领受怜悯和恩典，作随时的帮助。（来4：14，16）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗113

经文诵读
─
BIBLE READING

珥2：28-32

“以后，我要将我的灵浇灌所有的人。你们的儿女要说预言，老人要做异梦，青年要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和婢女。 “我要在天上地下行奇事，你们将看见血、火和烟柱。太阳要变得昏暗，月亮要变得血红。在耶和华伟大而可畏的日子来临以前，这些事都会发生。那时候，凡求告耶和华之名的人都必得救，因为在锡安山，在耶路撒冷城，必有逃脱灾难的人，耶和华所呼召的人必幸存下来，正如耶和华所言。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会中的合一与圣洁 • 教会中具体的人 • 宣教士、教会植堂者和一切传扬福音的人

祷文
PRAYER

三一的神，圣灵是你在我心灵里真实的同在，是爱的能力，是我未来荣耀的保证；我祈求你把圣灵浇灌在我的身上，因这是你曾经藉先知所应许的恩典。阿们。

祝福
BLESSING

愿颂赞、尊贵、荣耀和权柄都归于坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！（启5：13）

【双语灵修】神使我美丽 I Am Beautiful

fly — Fri, 03 Jun 2022 02:40:31 GMT

“我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。” - 诗 139:14

我们很容易认为自己缺乏美感。例如，你可能觉得自己不符合当今世界设定的美丽标准。如果你不像一个时装模特儿，也许你就会觉得自己不如别人漂亮。或者，你可能觉得你的生活不符合美丽人生的标准。也许你过去犯了一些错误，而你一直在后悔。也许你的家庭和职业生活没有变成你希望的样子。或者你可能有一些你并不引以为豪的习惯和行为。你可能觉得自己也没有什么内在美。

但是神有不同的说法。在《诗篇》139篇中，神使我们确信，我们“受造奇妙可畏”。神创造的大能不仅在起初创造宇宙时起作用，而且在造成你的每个独特部份时也起作用。神使你变得美丽。

《诗篇》139篇使我们确信，在我们出生前塑造我们的神仍然密切参与我们的生活。一开始就使你美丽的神会持续向你施加恩典，每天使你恢复美丽。因着神的恩典，你不是由你所犯的错误或你生命中的丑陋部份来定义的，而是由创造你、使你美丽的神的爱来定义的。

祷告

永存的上帝，你知道我的一切，包括我的失败，但你仍然爱我。感谢你创造了我，使我美丽。如今，你看我仍是美的，感谢你的恩典。阿们。

诗篇 139:13-18

13我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。
14我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。
15我在暗中受造，在地的深处被联络，那时我的形体并不向你隐藏。
16我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。
17神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！
18我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。

I Am Beautiful

"I praise you because I am fearfully and wonderfully made; your works are wonderful, I know that full well." - Psalm 139:14

It's easy for us to think that we lack beauty. For example, you may feel that you don't meet the beauty standards set by the world today. If you don't look like a fashion model, maybe you feel less beautiful than others. Or you may feel that your life doesn't meet the standards of a beautiful life. Maybe you have made mistakes in the past that you continue to regret. Perhaps your family and professional life haven't turned out the way you had hoped. Or you may have habits and behavior that you aren't proud of. You may also feel that you don't have much internal beauty either.

But God has something different to say. In Psalm 139, God assures us that we are "wonderfully made." God's creative power was at work not just in forming galaxies at the beginning of time, but also in forming each unique part of you. God made you beautiful.

Psalm 139 assures us that the God who formed us before we were born is still intimately involved in our lives. The God who made you beautiful at the beginning continues to show you grace and to restore you to beauty every day. By God's grace, you are not defined by the mistakes you have made or the ugly parts of your life. You are defined by the love of the God who created you in beauty.

Prayer
Ever-present God, you know everything about me, even my failures, and yet you love me. Thank you for creating me to be beautiful. Thank you for your grace that sees me as beautiful still. Amen.

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【寻牧之旅】在幽暗迷茫困惑之时，我渴望圣灵的浇灌

fly — Thu, 02 Jun 2022 13:50:43 GMT

复活期第48天（操练指引）

默想经文：珥2:28-32

以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。

在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。

「在天上地下，我要显出奇事，有血，有火，有烟柱。

日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。

到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。」

（约珥书2章28-32节）

今天集中默想的是：将我的灵浇灌

约珥书是先知宣告上帝严厉审判的一卷书，一半的经文在描述上帝大而可畏的可怕审判，”因为耶和华的日子大而可畏，谁能当得起呢？“（珥2:11）而后半部分的经文，则是宣告上帝的安慰和应许，要远远盖过审判的时候带来的荒凉。浇灌圣灵是其中的关键，是神以祂的大能逆转一切的颓势。神的灵能使一切都更换一新，就像春风吹拂，万物复苏，干枯的一切重新焕发生机。当地是空虚混沌、渊面黑暗之时，神的灵在那里，将要开辟一个亮丽的新世界。

我想起神曾经给我的宝贵应许：

我的仆人雅各，我所拣选的耶书仑哪，不要害怕！因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。（赛44:2-3）

在干渴之处、干旱之地，有河流浇灌；这不是因为我的后裔的敬虔顺服；相反，他们恰恰是口渴、干旱的。神要浇灌圣灵，这就是神的祝福，最大的祝福。

浇灌意味着不只是满足我当下的饥渴，而是丰盛的、满溢的，超过我所求所想的。不仅是淋湿，不只是一杯解渴的水，我渴望被浇灌，我渴望活水的江河。

在干旱疲乏无水之地，我渴望圣灵的浇灌；

在幽暗迷茫困惑之时，我渴望圣灵的浇灌；

在失败软弱绝望之处，我渴望圣灵的浇灌；

在骚扰限制逼迫之中，我渴望圣灵的浇灌。

不是毛毛细雨，润物细无声；

而是倾盆大雨，洗尽一切铅华，

带来世界昌盛。

经典祷文

旧约/约珥书

【操练指引】复活期第48天

fly — Thu, 02 Jun 2022 13:48:45 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗112：1-5，7

你们要赞美耶和华！敬畏耶和华、乐于遵行祂命令的人有福了！他的子孙在世上必兴盛，正直人的后代必蒙福。他的家财丰厚，他的公义永存。黑暗中必有光照亮正直人，照亮有恩慈、好怜悯、行公义的人。慷慨借贷，行事公正的人必亨通。他不怕恶讯，他坚定地信靠耶和华。

经文诵读
─
BIBLE READING

来12：18-24

你们并非来到那座摸得到、有火焰、乌云、黑暗、狂风、号角声和说话声的西奈山，听见这些声音的人都哀求不要再向他们说话了。因为他们承担不了所领受的命令：“即便是动物靠近这山，也要用石头打死它！” 那情景实在可怕，就连摩西也说：“我吓得发抖。” 但你们现在来到了锡安山，永活上帝的城邑，天上的耶路撒冷，欢聚着千万天使的地方。这里有名字记录在天上的众长子的教会，有审判众人的上帝和已达到纯全的义人的灵魂，还有新约的中保耶稣和祂所流的血。这血比亚伯的血发出更美的信息。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为耶稣基督的十字架受死深深感恩 • 那些贫穷的人和遭受不公义对待的人 • 那些因信仰而遭受逼迫的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿颂赞、尊贵、荣耀和权柄都归于坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！（启5：13）

【双语灵修】千变万化的美 Beautiful Variety

fly — Thu, 02 Jun 2022 13:42:33 GMT

“耶和华啊，你所造的何其多，都是你用智慧造成的。遍地满了你的丰富。” - 诗 104:24

在过去的几年里，我的一些朋友开始接触鸟类。他们把看到的每一种鸟都列在清单上。他们到公园和其他特殊的地方旅行，在那里他们有可能看到一种新的鸟类物种，便加在他们的清单上。他们告诉我这些的时候，我对外面可以看到的不同种类的鸟的数量感到惊讶。整个动物世界都是如此：科学家们说，地球上不同类型的生物的数量是数以百万计的。

正如《诗篇》104篇所表明的，这种巨大的多样性是神造物的美好的一面。神以祂的智慧创造了许多不同的动物和植物，以至于我们还无法将它们全部数清。神也以祂的智慧创造了许多不同的文化和人。这篇诗篇用诗的意境讲述了神所造世界的强大和美丽。它邀请我们为如此多样的美和以最佳方式创造的世界而赞美神。

我们每个人都给世界带来自己独特的那种美。每只棕色的小麻雀只能唱出几个音符。而神将这世上千变万化的声音和其他美的记号交织在一起。神以所有这些方式，显明祂对造物的爱。让我们赞美神，因为祂创造了一个美丽多姿的世界!

祷告

创造的神，我赞美你，因为你清楚地知道要创造什么，你使世界如此美丽。感谢你让这个世界迸发出超乎我能理解的多样性。阿们。

诗篇 104:1-5
1我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的神啊，你为至大！你以尊荣威严为衣服，
2披上亮光如披外袍；铺张穹苍如铺幔子，
3在水中立楼阁的栋梁；用云彩为车辇，藉着风的翅膀而行；
4以风为使者，以火焰为仆役。
5将地立在根基上，使地永不动摇。

Beautiful Variety

"How many are your works, LORD! In wisdom you made them all; the earth is full of your creatures." - Psalm 104:24

Some of my friends have gotten into birding in the past few years. They keep a list of every type of bird they see. They travel to parks and other special places where they are likely to see a new species of bird to add to their list. When they tell me about it, I am amazed at the number of different species of birds that are out there to be seen. This is true across the animal kingdom: scientists say that the number of different types of creatures on the earth is in the millions.

This vast diversity is a beautiful part of God's creation, as Psalm 104 shows. In his wisdom God made so many different animals and plants that we haven't been able to count them all. And in his wisdom God made many different cultures and people as well. This psalm uses poetry to tell about the powerful and beautiful way God made the world. It invites us to praise God for such diverse beauty and for creating the world in the best way possible.

Each of us brings our own type of beauty to the world. Each little brown sparrow sings just a few notes. And God combines with that the huge variety of sounds and other signs of beauty in this world. In all these ways God displays his love for his creation. Let's praise God for creating a world that is so beautiful and diverse!

Prayer
Creative God, I praise you because you knew exactly what to create to make the world so beautiful. Thank you for this world that bursts with more variety than I can understand. Amen.

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【寻牧之旅】世界上真有一劳永逸的事吗？有，但你可能想不到！

fly — Wed, 01 Jun 2022 16:05:48 GMT

复活期第47天（操练指引）

默想经文：来9:24-28

因为基督并不是进了人手所造的圣所，乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；

也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带著牛羊的血进入圣所，

如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。

按著定命，人人都有一死，死后且有审判。

像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。

（希伯来书9章24-28节）

今天集中默想的是：基督一次献上

我们有一位升入高天尊荣的大祭司，这是我们这周的呼召经文，更是希伯来书的一个关键主题。另一个关键主题是：耶稣是大祭司所献的祭物。这两个主题连在一起，就有了这段经文中同时出现的两种语态：基督一次献上自己（主动语态）、基督一次被献（被动语态）。突然意识到，这也是耶稣升天的又一个意义：作为大祭司进入天上的圣所，显在神面前，献上自己（的血）作为赎罪的祭，好除掉罪——这罪是所有人的罪，也是一次被永远除掉了。哈里路亚！

以前认为耶稣在十字架上就成就了一切，有十字架就够了。但在历史的进程中，还有复活、升天和圣灵降临。这都是这个神救赎圣剧的不可切分的一部分，缺一不可。十字架是中心，但不是全部。如果我们只强调十字架，我们的信仰就会变得越来越抽象，而缺少历史感和现实感。而福音故事的历史性是一个本质特点。

想到耶稣一次献上就完全除掉了罪，心里欢喜。对于罪，耶稣的宝血就足够了，不需要加上别的，不需要别的律法规条（比如旧约献上牛羊的血），也不需要要我的德行、我的努力、我的奉献……有了耶稣的宝血就已足够，我可以傲笑仇敌猛烈攻击；在我那攻击我的敌人面前，你为我摆设筵席，就是耶稣里丰盛的救恩！

经典祷文

耶稣，有三个字与世界密切相关：为我们。良善的救主，你是为我们，你所做的一切正是为我们。你的出生、你的生命，你的死亡，你的复活，以及今天你的升天，这一切都是为我们。你既如此为我们而来，就让你的百姓也去为别人而活。阿们。

新约/希伯来书

【操练指引】复活期第47天

fly — Wed, 01 Jun 2022 16:02:52 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗111：1-7，10

你们要赞美耶和华！在正直人的大会中，我要全心全意地称谢耶和华。耶和华的作为伟大，所有喜欢的人都必思想。祂的作为荣耀威严，祂的公义永远长存。祂的奇妙作为令人无法忘怀。耶和华充满怜悯和恩惠。祂赐下粮食给那些敬畏祂的人，祂永不忘记自己的约。祂向自己的子民彰显大能，把列国的土地赐给他们。祂凭信实和公正行事，祂的法则可靠，智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。

经文诵读
─
BIBLE READING

来9：24-28

因为基督并非进入了人手所造的圣所，那只是真圣所的缩影，祂是进入了天堂，替我们来到上帝面前。祂在天上不必一次又一次地把自己献上，好像那些大祭司年年都带着牛羊的血进入至圣所。否则，自创世以来，祂不知道要受难多少次了。但如今在这世代的末期，祂只一次献上自己，便除去了人的罪。按着定命，人人都有一死，死后还有审判。同样，基督为了承担世人的罪，也曾一次献上自己。祂还要再来，不是来除罪，而是来拯救那些热切等候祂的人。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在圣洁中长进 • 神揭露出我们内心的偶像 • 经历神的饶恕并随时饶恕别人

祷文
PRAYER

耶稣，有两个词与世界密切相关：为我们。良善的救主，你是为我们，你所做的一切正是为我们。你的出生、你的生命，你的死亡，你的复活，以及今天你的升天，这一切都是为我们。你既如此为我们而来，就让你的百姓也去为别人而活。阿们。

祝福
BLESSING

愿颂赞、尊贵、荣耀和权柄都归于坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！（启5：13）

【双语灵修】神看着是好的——造物之美 It Was Good

fly — Wed, 01 Jun 2022 16:01:11 GMT

“神看着是好的。神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人…。” - 创 1:25-2

想像一下，一个艺术家日复一日地在一个雕塑上努力工作。通常她会退后一步看她的作品，如果她对作品的外观不满意，就会继续工作。当她为自己完成的作品感到高兴和自豪时，她会说这个作品很好。她会带着满意和喜悦的心情去看它。

《创世记》第1章谈到神创造天地，它是通过描述一个六天的模式来实现的。在这个过程中，我们多次读到：“神看着是好的”。神对祂所创造的事物感到喜悦和满足。神看这个世界是好的，美丽的。

神创造的世界是美好的：光、天空、大地、太阳、鱼、动物。神称所有这些东西为“好”。而神创造人类时，祂是按照自己的形像造了他们。男人和女人都是按照神的形像被造的，他们像自己的创造主一样是美的。

如果你被引诱怀疑自己作为一个人的价值，请记住，宇宙的创造主是按照自己的形像造你的。请记得：神正端详着包括你在内的美好受造，称赞它又“好”又美丽。<

祷告

造物主上帝，感谢你创造了一个美好的世界，并按着你自己的形像造了我们。求你帮助我们认识你在别人和我们自己身上的美好形像。阿们。

创世记 1:24-27

24神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。
25于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
26神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
27神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象，造男造女。

It Was Good

"God saw that it was good. Then God said, 'Let us make mankind in our image, in our likeness. . . .'" - Genesis 1:25-26

Imagine an artist who works hard at a sculpture day after day. Often she'll stand back to look at her work, and if she's not satisfied with how it looks, she'll keep working on the sculpture. When she's happy and proud of what she's completed, she'll say that the work is good. She'll look on it with satisfaction and joy.

When Genesis 1 speaks of God creating the heavens and the earth, it does so by describing a pattern of six days. And several times in the process we read, "God saw that it was good." God took joy and satisfaction in the things he created. God saw that the world was good and beautiful.

God made the world to be beautiful: the light, the sky, the land, the sun, the fish, the animals. God called all of these things "good." And when God created human beings, God created them in his own image. Men and women are all created in the image of God, beautiful like their creator.

If you are ever tempted to doubt your own worth as a person, remember that the creator of the universe made you in his own image. Remember that God looks on his beautiful creation, including you, and calls you "good" and beautiful.

Prayer

Creator God, thank you for making a good world and for making us in your own image. Help us to recognize your beautiful image in others and in ourselves. Amen.

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【寻牧之旅】神的恩典岂不更大？

fly — Tue, 31 May 2022 14:44:53 GMT

复活期第46天（操练指引）

默想经文：来9:11-14

但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的；

并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。

若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，

何况基督借著永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？

（希伯来书9章11-14节）

今天集中默想的是：岂不更

基督里的一切都要更好：基督是升入高天尊荣的、按着麦基洗德的等次而成的大祭司，祂经过更大更全的帐幕，祂是更美之约的中保，祂的血更能洗净人。

基督里的一切是过去美善的祭祀礼仪的升级版，不是小修小补的那种，而是系统的彻底革新换代，就如从DOS系统进入Windows系统，从诺基亚直板手机时代进入iPhone触屏智能手机时代。

祂的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？

昨天在书里读到说那些勤奋精明的餐馆老板，为了获得最好、最新鲜的食材，很早就起来到市场去；每天基督里那新鲜的天上的灵粮岂不更值得神的儿女来寻求？

如果世上的知识学问，比如心理学能叫人认识自己，离弃恶习，重新做人；基督里的爱、圣灵的光照岂不更叫人认识自己的本相，痛悔改过，获得新生吗？

今天这位更美的基督，藉着圣灵，在我身上是否更显出祂的能力，使我彻底脱离缠累我的罪，来事奉永生的上帝？

经典祷文

升入高天的主耶稣，我每天常常受良心的责备，内心有个声音控告我说，我做了不该做的恶事，而该做的善事却没有去做。求你的宝血再次涂抹我，洁净我，坚固我来侍奉你这位永活的神。阿们。

新约/希伯来书

【操练指引】复活期第46天

fly — Tue, 31 May 2022 14:40:30 GMT

邀请
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INVITATION

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗110：1-4

耶和华对我主说： “你坐在我的右边，等我使你的仇敌成为你的脚凳。” 耶和华必从锡安扩展你的王权，你必统管你的仇敌。你跟仇敌作战的时候，你的百姓必甘心跟从，他们衣着圣洁，如清晨的甘露。耶和华起了誓，永不反悔，祂说：“你照麦基洗德的模式永远做祭司。”

经文诵读
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BIBLE READING

来9：11-14

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 南极洲 • 高效的政府行政

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿颂赞、尊贵、荣耀和权柄都归于坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！（启5：13）

【双语灵修】发声传扬上帝之美 Giving Voice

fly — Tue, 31 May 2022 14:38:15 GMT

“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语。这夜到那夜传出知识。” - 诗 19:1-2

想一想，我们可以通过哪些方式将荣耀归给神。当我们说话时，可以用自己的言语来荣耀神，可以用尊荣祂的方式谈论神。我们可以传递神对我们和对全世界的爱。当我们听到别人谈论神的荣耀时，我们也会学习和成长，认识神的荣耀。

《诗篇》19篇表明，我们也可以通过自然界认识神的荣耀。这里说：“诸天述说神的荣耀”。根据这首诗，还有一种说法是，“穹苍传扬他的手段”。这是一幅奇特而富有诗意的画面。天空是不会说话的! 这篇《诗篇》在第3节中承认了这一点：“无言无语，也无声音可听”。然而，天空以其简单、美丽的存在，向世界传达了关于神——其创造者的信息。

神创造了一个美丽的世界。这个世界，仅仅因为它是神创造的，就为神本身的美发出了声音。人们可以用他们的语言，藉着彼此相爱和他们自己，以及关心神所爱的世界来荣耀神。

天空用它的云彩、彩虹和灰蓝色调来述说神的荣耀。想一想：当我们用我们的语言，甚至我们的整个生命来分享我们伟大之神的荣耀时，我们能做的事是什么！

祷告

荣耀的神，就像天空传扬你创造性的爱和力量一样，让我在我所想、所说、所做的一切中把荣耀归给你。阿们。

诗篇 19:1-6
1诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。
2这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。
3无言无语，也无声音可听。
4他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕，
5太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。
6它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得他的热气。

Giving Voice

"The heavens declare the glory of God; the skies proclaim the work of his hands. Day after day they pour forth speech. . . ." - Psalm 19:1-2

Think of the ways we can give glory to God. When we speak, we can glorify God with our words. We can talk about God in ways that honor him. We can communicate God's love for us and for the whole world. We also learn and grow to know about God's glory when we hear others speak about it.

Psalm 19 shows that we can even learn about God's glory through nature. It says, "The heavens declare the glory of God." Another way to put it, according to this psalm, is that "the skies proclaim the work of his hands." This is a strange and poetic picture. The sky can't talk! The psalm acknowledges this in verse 3: "They have no speech, they use no words; no sound is heard from them." And yet the sky, by its simple, beautiful existence, communicates to the world about God, its creator.

God has created a beautiful world. This world, simply by being what God created it to be, gives voice to the beauty of God himself. People can glorify God with their words, by loving each other and themselves, and by caring for the world that God loves.

The sky uses its clouds, rainbows, and shades of gray and blue to tell about the glory of God. Think of all that we can do as we use our words and even our whole life to share about the glory of our great God!

Prayer

Glorious God, just as the sky proclaims your creative love and power, let me give you glory in all I think, say, and do. Amen.

【寻牧之旅】永恒的生命已经临到，就在当下

fly — Mon, 30 May 2022 13:15:31 GMT

复活期第45天（操练指引）

默想经文：约一5:9-13

我们既领受人的见证，神的见证更该领受了，因神的见证是为他儿子作的。

信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。

这见证就是神赐给我们永生；这永生也是在他儿子里面。

人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。

我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。

（约翰一书5章9-13节）

今天集中默想的是：上帝已经把永恒的生命赐给我们（约一5:11）

和合本这句话的翻译是：神赐给我们永生。很多人理解的永生是不死的生命，是死后的事情，所以大家都把这节经文理解为将来时：死后神将要赐给我们不死的生命。但原文是现在完成时，当代译本的翻译很准确：上帝已经把永恒的生命赐给我们。完成时态在希腊文语法里面，有特殊的意义：这件事过去发生，它的事情一直影响到现在。

关于这一点，第13节也说清楚了：你们有永生。在原文不是将来时，而是现在进行时，意思是：你们现在就拥有永生。

所以，永生从现在开始。永生是什么？不是简单的永远不死，而是一份关系。与约翰一书很接近的约翰福音这样定义永生：认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。认识是关系中、经验里的认识，不是头脑中、理性上的。永生是在神的儿子基督耶稣里，是与神的连接；因此，永生的反面——死亡，就是与神的隔绝。

这里说，神为此做见证；神是信实的，祂必不至说谎。无论我今天的感觉怎样，环境怎样，永生已经在我里面开始，我现在就拥有永生；因为我在基督耶稣里。赞美主！

疫情下，医生护士或许是最打动世人的群体之一，因为他们为了别人的生命去冒险，甚至献上了自己的生命。或许有人说，他们并不那么高尚，很多人所做的是不得已的，他们别无选择；但如今我已经拥有永生，我敢为了什么去冒险，甚至献上自己的生命呢？

经典祷文

慈爱的神，从乡间小别墅到城区的公寓，从近郊的卧房到乡村教会，你的百姓祷告、等待着。求你差来你的圣灵，使我认识在基督里所启示的真理，使我可以相信祂是神的儿子，并因着祂的名经历新生命。阿们。

新约/约翰一书

【操练指引】复活期第45天

fly — Mon, 30 May 2022 13:10:45 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗109：1-5，26-31

我所赞美的上帝啊，求你不要沉默不语。因为邪恶和诡诈的人开口攻击我，用谎言毁谤我。他们恶言恶语地围着我，无缘无故地攻击我。我爱他们，他们却控告我，但我为他们祷告。他们对我以恶报善，以恨报爱。我的上帝耶和华啊，求你帮助我，施慈爱拯救我，让他们都看见这是你耶和华的作为。任凭他们咒诅吧，你必赐福给我。攻击我的人必蒙羞，你的仆人必欢喜。愿诬告我的人满面羞辱，无地自容。我要竭力颂扬耶和华，在众人面前赞美祂。因为祂保护贫穷的人，拯救他们脱离置他们于死地的人。

经文诵读
─
BIBLE READING

约一5：9-13

我们既然接受人的见证，就更该接受上帝的见证，因为上帝为祂的儿子做了见证。信上帝儿子的人心里有这见证，不信上帝的人等于把上帝当作撒谎的，因为他不信上帝为祂儿子做的见证。这见证就是：上帝已经把永恒的生命赐给我们，这生命在祂儿子里面。人有上帝的儿子，就有这生命；没有上帝的儿子，就没有这生命。我把这些事写给你们这些信上帝儿子之名的人，是要你们知道自己有永生。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们所属团契的平安与福祉 • 那些在医药领域工作的人，专业的医生

祷文
PRAYER

祝福
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愿颂赞、尊贵、荣耀和权柄都归于坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！（启5：13）

【双语灵修】阿们（“诚心所愿”） Amen (“So Be It”)

fly — Mon, 30 May 2022 13:08:32 GMT

“但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！” - 弗 3:21

我们用了整个月的时间专注思考使徒信经，现在以“阿们”来结束，实在非常恰当。

作为基督教的信仰宣言，使徒信经并没有什么魔法。它不是一篇人们可以重复念诵来祈求保佑或得福祉的符咒或祷文。这信经是建基于圣经的教导、由基督的使徒传给我们的，它清楚而又传神的宣言，帮助我们铭记近2000年以来，基督徒曾一同领受和宣告的真理。所以，从这一角度看来，这信经是值得我们反复念诵的。

此外，使徒信经没有直接教导我们怎样天天去过信心的生活。然而，这个简洁的教义摘要提供了一个稳固的根基，来建立活力充沛的教会、并塑造信众以圣父、圣子、和圣灵为中心的圣洁生活。这些真理帮助我们塑造和引导我们的思想和行为，好叫我们能够忠心传达上帝是怎样一位上帝，以及我们这些在世上服侍祂的人是一群怎样的人。

保罗以“阿们”来结束他在以弗所书的赞美祷告，－这个词的意思是希伯来文“诚心所愿”这个简短的表达。使徒信经也是以同样方式结束的。在结束这篇关于上帝的信仰宣言时，让我们一同来说“阿们（‘诚心所愿’）”，这是最恰当不过的。

祷告

圣父、圣子、和圣灵，求你赐我们智慧、力量、和勇气，好叫我们能忠心生活，又向全地的人宣扬你的美善，直到耶稣再来。阿们。

以弗所书 3:14-21

14因此，我在父面前屈膝——
15天上地上的各家，都是从他得名——
16求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，
17使基督因你们的信住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，
18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，
19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的充满了你们。
20神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。
21但愿他在教会中，并在基督耶稣里得着荣耀，直到世世代代，永永远远！阿们。

Amen (“So Be It”)

“To him be glory in the church and in Christ Jesus throughout all generations, for ever and ever! Amen.” - Ephesians 3:21

As we come to the end of our month-long focus on the Apostles’ Creed, it’s appropriate to wrap up with the closing word “Amen.”

There’s nothing magical about the creed as a statement of the Christian faith. It’s not an incantation or a mantra to be said again and again for protection or for gaining some benefit. Based on the Bible’s teaching shared with us by Christ’s apostles, the creed’s clear yet eloquent statements help us remember the truths that Christians have learned and said together for nearly 2,000 years. So in that respect, it’s worthwhile to say the creed again and again.

Further, the Apostles’ Creed does not directly teach us in how to live out our faith every day. But this short summary provides an unshakable foundation for building vibrant churches and shaping godly lives that center on the Father, Son, and Holy Spirit. These truths help to shape and guide our thoughts and actions so that we faithfully proclaim who God is and who we are as his people serving him in the world.

As Paul closes his prayer of praise in Ephesians with “Amen”—the little Hebrew word meaning “So be it”—so the Apostles’ Creed ends on the same note. At the conclusion of this confession about God we appropriately say together, “Amen (‘So be it’).”

Prayer

Father, Son, and Holy Spirit, grant us wisdom, strength, and courage to live faithfully and to proclaim your goodness to all the earth until Jesus comes again. Amen.

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【寻牧之旅】持守三一神信仰的教会必然寻求合一

fly — Sun, 29 May 2022 14:48:27 GMT

复活期第44天（操练指引）

默想经文：约17:20-24

我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，

使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。

我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。

父啊，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。

（约翰福音17章20-24节）

今天集中默想的是：使他们都合而为一

最近经历了一件合一的美好见证，对我个人影响很大。我看到上一辈领袖在面对挑战、危机之时，甘心放下过去的不满、伤害，顾全大局，面向未来，维护了整个群体的合一事奉。这个合一极大地鼓舞了在其中的每一个人，因为我们深深地感受到神真实的同在和爱，我们觉得神为我们行了大事：圣灵在艰难的环境中，使我们更深彼此信任，更紧密协作。我深深感恩，更加愿意摆上自己，委身事奉！

主耶稣在被捕之前先知性地预见了祂的教会将会面临合一的挑战。约翰福音写成的年代，大概是主后90年；初代教会在经历60-70的迅速发展之后，合一成了主要课题。而这也是现在教会最大的课题，最深的渴望。

合一何等重要，不仅关乎教会群体，更关乎整个世界的得救。在耶稣最后的祷告中，合一的结果/目的是：叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如何爱我一样。

但教会如何能合一呢？合一不是一个数学方程式的自然结果，不是一套课程、一个培训所能达致的。如果合一依靠的是人，那么合一的根基将会是脆弱的，因为人是脆弱的。何等感恩，合一的根基不是人，而是三一神！

使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一。

教会的合一是三一神合一的流露和彰显。如果教会持守正统的三一信仰，那么合一终究会彰显在教会中，因为我们生命的根基是一位合一的上帝。哈里路亚！

惟愿各地教会在当下的艰难时局更深地合一，见证神的荣耀。

经典祷文

主耶稣啊，你在升入高天之后，把我带进与父和圣灵的相交，这是神性三位格之间的永恒团契。愿你的教会合而为一，正如你是三个位格，又是一；更愿这个合一能够吸引这个破碎的世界。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第44天

fly — Sun, 29 May 2022 14:46:02 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗108：1-6

上帝啊！我的心坚定不移，我要用心灵歌颂你。琴瑟啊，弹奏吧，我要唤醒黎明。耶和华啊，我要在列邦称谢你，在列国歌颂你。因为你的慈爱广及诸天，你的信实高达穹苍。上帝啊，愿你得到的尊崇超过诸天，愿你的荣耀覆盖大地。求你应允我们的祷告，伸出右手帮助我们，使你所爱的人获救。

经文诵读
─
BIBLE READING

约17：20-24

“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话而信我的人祈求，使他们都合而为一，正如父你在我里面，我在你里面一样，并且使他们也在我们里面，好让世人相信是你差我来的。我又将你赐给我的荣耀赐给他们，使他们像我们一样合而为一。我在他们里面，你在我里面，好使他们也完完全全地合而为一。这样，世人便知道我是你差来的，而且知道你爱他们，就像爱我一样。父啊！我在哪里，愿你赐给我的人也在哪里，好让他们看见你赐给我的荣耀，因为在创世以前你已经爱我了。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们有眼光能在周遭的世界中看见神的作为 • 在自然灾害中神的护理和安慰，在虚空中叹息的受造之物 • 兽医和动物饲养员

祷文
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祝福
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愿颂赞、尊贵、荣耀和权柄都归于坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！（启5：13）

【双语灵修】永生 Life Everlasting

fly — Sun, 29 May 2022 14:42:53 GMT

“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。” - 林后 4:18

你或许曾经和家人和朋友共渡一段欢乐的时光，你们享用美味的食物，甚至有充沛的阳光和蔚蓝的天空，还有和风拂面，整个世界都在散发出上帝创造的荣美。

这些欢乐时光，让我们瞥见我们在使徒信经中所宣告的：“我信永生”的意思。

尽管如此欢乐，比起我们在基督里盼望得到的永恒喜乐，这些今世短暂的欢乐，便显得相形见绌了。

然而，我们确实地知道：有一天，我们将会与耶稣一同站在上帝的宝座前，我们周围有无以计数的、来自世界各地的弟兄姊妹，他们完全没有惧怕，充满平安和喜乐（启示录 7章）。在那里，我们将会全心去作上帝创造我们要去实现的目的：“荣耀上帝，以祂为乐，直到永远。”（威斯敏特要理问答）

在此之前，我们只可能有短暂的时刻去窥见我们一生的终点－而那些时刻也可能就出现在我们正经历挣扎、挑战、甚至在极度的失败时。然而，在我们面对困境时，我们受到鼓励，不要失望，反要满怀盼望，等待耶稣的国大有权能和荣耀地降临、就是祂为我们成就一切应许的那一天到来。

祷告

主耶稣，我们等待与你永远同在的那一天。在这日子来临之前，无论我们身在何地，求你帮助我们奉你的名以爱心的行动来服待你。阿们。

哥林多后书 4:13-18

13但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话”，我们也信，所以也说话。
14自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。
15凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归于神。
16所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。
17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。

Life Everlasting

“We fix our eyes not on what is seen, but on what is unseen, since what is seen is temporary, but what is unseen is eternal.” - 2 Corinthians 4:18

Maybe you have had some great times with family and friends, with delicious food to enjoy, and perhaps even a sunny, blue sky overhead, a soft breeze blowing, and the world radiating God’s glory in creation.

Times like that can give us a peek at what we mean when we say, with the Apostles’ Creed, “I believe in . . . the life everlasting.”

Even so, our fleeting moments of joy in this life pale in comparison to the eternal joy we can look forward to in Christ.

Yet this we know with certainty: one day, we will stand before God’s throne with Jesus, surrounded by countless sisters and brothers from around the world, completely freed from all fears, and filled with perfect peace and joy (Revelation 7). There we will be fully doing what we were created for: “to glorify God and enjoy him forever” (Westminster Catechism).

Until that time, we may have only fleeting glimpses of our ultimate destiny—and those moments may come in the midst of struggles, challenges, and sometimes even utter defeat. But we are encouraged not to despair in the midst of hard times but to wait with hope for the day when Jesus will be all and all, when his kingdom will come in power and glory.

Prayer

Lord Jesus, we look forward to being with you forever. Until that day, help us serve you wherever we are with deeds of love in your name. Amen.

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【寻牧之旅】生与死之间，我唯一的安慰是什么？

fly — Sat, 28 May 2022 13:24:59 GMT

复活期第43天（操练指引）

默想经文：约17:13-19

现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。

我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。

我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。

他们不属世界，正如我不属世界一样。

求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。

你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。

我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。

（约翰福音17章13-19节）

今天集中默想的是：他们像我一样不属这个世界

什么是不属这个世界？如果我们不属这个世界，我们属于什么？

“属于”的希腊文原文是from, of，表达一种本源、所属关系。我不属于这个世界，我不和这个世界是一伙的，我不被这个世界所拥有（或者另外一个词：绑架）。

世界，是指敌对耶稣，恨恶耶稣的世界，是一套拒绝耶稣、不信耶稣的思想体系、价值观。约翰福音也用黑暗、下头来称呼它。黑暗世界的本质不是外在的攻击、压制、监禁甚至谋杀等，黑暗世界的本质是内在的仇恨、残暴、嫉妒等。所以，耶稣不叫我们离开这个世界，意味着我们不会离开这个世界外在的逼迫、苦难，但我们会脱离那隐藏在心里的恶者。

我拥有钱财是一回事，但我被钱财拥有是另外一回事；我拥有权力是一回事，但我被权力拥有是另外一回事。我有一些宗教操守是一回事，但我被宗教操守绑架又是另外一回事。我有自由是一回事，但我被自由绑架又是另外一回事。“为了他们，我献上自己，使他们借着真理可以圣洁。”为了我们，连耶稣自己都献出了自己的生命、自由。

这个世界没有一样东西（包括任何美善的事物）能拥有我们，我们不属于这个世界，也不属于我自己，我单单属于耶稣基督，我被耶稣基督所拥有。我心已有所属，不再眷念别的！这是合理的，因为“万物是借著他造的；凡被造的，没有一样不是借著他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。”（约1:3-4）我就是如此被造的。

海德堡要理问答经典的第一问：或生或死，你唯一的安慰是什么？

答：“在生和死兩者之间，我的身體、靈魂都不屬于我自己，乃是屬于我信實的救主耶穌基督。”

愿这今天带给我们安慰！

经典祷文

升入高天的救主，求你从天上把你的礼物倾倒下来，装备我在此时此地彰显你的同在。求你提醒我，你会在敌人面前保护我，为我辩护。愿你所给我的安慰，促使我更好地去保护环境，追求公义，传扬福音，建立团契，促进公共福祉。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第43天

fly — Sat, 28 May 2022 13:22:50 GMT

邀请
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INVITATION

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗107：1-9

经文诵读
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BIBLE READING

约17：13-19

“现在我要去你那里了，我趁着还在世上的时候这样说，是要叫他们心里充满我的喜乐。我已将你的道赐给他们，世人恨他们，因为他们像我一样不属于这个世界。我不求你带他们离开这个世界，但求你保守他们脱离那恶者。因为他们像我一样不属于这个世界。求你用真理，就是你的道，使他们圣洁。你怎样差我到世上来，我也照样差他们到世人中间。为了他们，我献上自己，使他们借着真理可以圣洁。

默想
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• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
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祝福
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愿颂赞、尊贵、荣耀和权柄都归于坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！（启5：13）

【双语灵修】罪得赦免 Forgiveness Of Sins

fly — Sat, 28 May 2022 13:20:40 GMT

“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。” - 诗 103:2-3

我们并不喜欢时常提到罪这个话题，然而，在我们的信心生活中，我们需要面对我们这个极为严重的困境。遗憾的是，我们中间没有人能以应有的言行对待上帝、别人、自己、和上帝创造的世界。我们持续不断地选择不理会我们的造物主、算计别人、欺骗和伤害自己、也不爱惜受造之物。我们的罪不单带来烦恼和痛苦，它更表明我们应当受到惩罚。

因此，我们在使徒信经中以宽慰的心喜乐地宣告：“我信罪得赦免。”信经教导的核心，就是强调我们需要救主耶稣基督。藉着祂的赎罪牺牲，耶稣洗净我们的罪。尽管我们仍然继续在罪中挣扎，然而耶稣向我们保证，上帝不会按我们配受的刑罚来审判我们，因为我们的罪已得赦免了。

罪得赦免是跟随耶稣的关键要点。我们的罪既已被赦免，藉着圣灵的能力和帮助，我们便能够天天竭力忠心服侍耶稣了。

祂已经为我们舍弃自己，我们也当怀着感恩的心为祂而活。

祷告

主耶稣，你舍弃自己，好叫我们的罪得赦免。现今求你帮助我们也把自己献给你、怀着爱心和感恩的心，去服侍别人。奉你的名祈求，阿们。

诗篇 103:1-5

1我的心哪，你要称颂耶和华；凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
2我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。
3他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。
4他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
5他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。

Forgiveness Of Sins

“Praise the LORD, my soul, and forget not all his benefits—who forgives all your sins and heals all your diseases. . . .” - Psalm 103:2-3

We don’t always like to bring up the topic of sin. But in our life of faith it’s necessary to face up to our desperate predicament. Sadly, none of us acts the way we should toward God, others, ourselves, and God’s creation. We persistently choose to disregard our maker, contend with others, deceive and harm ourselves, and mistreat creation. Our sin not only leads to trouble and misery but also shows that we rightfully deserve punishment.

So with great relief and joy we confess, with the Apostles’ Creed, “I believe in . . . the forgiveness of sins.” The heart of the creed’s teaching emphasizes our need for the Savior, Jesus Christ. Through his atoning sacrifice, Jesus washed away our sin. Even though we still continue to struggle with sin, Jesus assures us that God will not judge us as we deserve because we have been forgiven.

The forgiveness of sins stands at the core of following Jesus. Because we have been forgiven, we can, through the power and help of the Holy Spirit, strive each day to faithfully serve Jesus.

As he gave himself for us, out of thanksgiving we can live for him.

Prayer

Lord Jesus, you gave yourself so that we can be forgiven. Now help us to give ourselves to you in loving gratitude and service to others. In your name we pray. Amen.

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【寻牧之旅】面对未知的未来，哪里是又新又活的路？

fly — Fri, 27 May 2022 15:07:16 GMT

复活期第42天（操练指引）

默想经文：弗1:3-10

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：

就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；

又因爱我们，就按著自己意旨所喜悦的，预定我们借著耶稣基督得儿子的名分，

使他荣耀的恩典得著称讚；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。

我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。

这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；

都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥祕，

要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。

（以弗所书1章3-10节）

今天集中默想的是：拣选预定

拣选预定困扰了许多基督徒，之所以困扰是因为脱离了经文的上下文背景，不知不觉地把自己的关切和渴求读进去经文里面了。

在原文弗1:3-10是一句话，谈到神在基督里赐给我们的各样属灵的福气。

有3点是理解这里的“拣选预定”需要抓住的：

1. 拣选预定的目的是什么？这里说是：成为圣洁、无有瑕疵；成为神的儿子（4-5节）。很多时候，我们把拣选预定跟得救不得救连在一起，甚至跟上天堂下地狱连在一起；给予以一种很功利的感觉。但这是不同的，保罗这里所说的是一份生命的关系，一种生命的品质。

2. 拣选预定的对象是什么？这里是复数的“我们”。这里的我们是指教会——普世的教会，不是指一个个具体的地方教会。不是个人性的你我他。上帝所拣选预定的是教会，而你我他都被呼召进入这个群体中。我们所要确信的是：普世教会被拣选预定，而不是一个个的个体被拣选预定。

3. 拣选预定是蒙拣选的神儿女对神的颂赞，对神在历史中伟大救赎计划的颂赞：不是出于没有办法的应急回应，而是出于祂在永恒中美好的旨意。这不能被当作一个僵化的教条，属灵流水线上的一个环节。

这只是一点点的默想，但足以可见神的智慧和恩典和智慧如此丰富，惟愿和保罗一起在祂旨意的奥秘中惊奇、颂赞、感恩。低微渺小如我，何以能触碰宇宙之王如此伟大的计划呢？！

经典祷文

智慧的神，你是扩展我们信心疆域的那位；我惊叹你那永恒的计划，要在基督里使一切都归于一。愿你的圣灵成为这应许的印记，愿我的生命盼望你那将要来临的国度。阿们。

新约/以弗所书

【操练指引】复活期第42天

fly — Fri, 27 May 2022 15:04:09 GMT

邀请
─
INVITATION

在欢呼声中，上帝登上宝座；在号角声中，耶和华登上宝座。要颂赞，颂赞上帝！要颂赞，颂赞我们的君王！因为上帝是普天下的君王，要向祂唱赞美的乐章。（诗47：5-7）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗106：1-5

经文诵读
─
BIBLE READING

弗1：3-10

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在教会中能经历深切的关怀、勇敢的爱和丰富的团契相交 • 教会中富有创意和冒险的社区事工 • 教会中渴望有孩子的家庭

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

你们要去使万民做我的门徒……我必常与你们同在，一直到世界的末了。（太28：19-20）

【双语灵修】身体复活 Resurrection Of The Body

fly — Fri, 27 May 2022 14:59:41 GMT

“这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记‘死被得胜吞灭’的话就应验了。” - 林前 15:54

当我们活着时，我们的灵魂和身体是联合的。我们死后，我们的灵魂便离开身体，我们那没有生命的身体会归回尘土。难道这就是我们身体的最终归宿吗？

有些宗教乐于接受死亡就是从身体的“牢笼”中被释放出来的理念。然而，根据圣经所说的，上帝造我们是有灵魂和身体的；此外，祂造我们的身体是奇妙的（诗篇 139:14）。所以，当死亡把灵魂和身体分开，我们已经不再是上帝造我们时的样子。我们在使徒信经中说：“我信身体复活”，就是这个原因。

这怎么可能呢？我们的身体是容易受伤和脆弱的，它会衰败，至终耗尽。然而，上帝将我们造成一个完整的存在，我们的身体仍然是这个存在不可或缺的部份。如果没有我们的身体，我们就不再是完全意义的人了。

对我们每一个相信基督的人来说，当我们离世时，我们的灵魂将会立刻与耶稣同在一起，我们因此而感到极大的安慰。当耶稣再来时，我们的身体和灵魂便会再次联合在一起，那时我们便会再次成为完全的人了。

不过，到了那天，我们的身体将不再是脆弱和必朽坏的了。死亡将会被征服，而我们也会有“荣耀”的身体，就像耶稣在祂复活时的身体一样。

祷告

主耶稣，我们为我们受造奇妙可畏的身体来感谢你。在我们等待与你同享丰盛的复活生命的日子，求你帮助我们小心照顾和爱护我们的身体。阿们。

哥林多前书 15:50-54

50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。
51我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，
52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。
53这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。
54这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。

Resurrection Of The Body

“When the perishable has been clothed with the imperishable, and the mortal with immortality, then the saying that is written will come true: “Death has been swallowed up in victory.” - 1 Corinthians 15:54

While we are alive, our spirits are united with our bodies. When we die, our spirits depart, and our lifeless bodies return to the earth. Is that the final destiny for our bodies?

Some religions welcome death as a release from the “prison” of the body. But, according to the Bible, God made us to have both souls and bodies; moreover, he made our bodies good (Psalm 139:14). So when the two are separated by death, we cease to be as God made us. For that reason, we say, with the Apostles’ Creed, “I believe in the resurrection of the body.”

How can that be? Our bodies are vulnerable and frail. They break down and eventually just give out. Yet our bodies remain integral to who we are as God has made us. Without our bodies, we are no longer fully ourselves.

For all of us who believe in Christ, we can take great comfort that when we die, our souls will immediately be with Jesus. And when Jesus returns, our bodies and souls will be reunited. Then we will again be fully ourselves.

On that day, though, our bodies will no longer be frail and mortal. Death will be conquered, and we will have “glorified” bodies, just like Jesus’ body at his resurrection.

Prayer

Lord Jesus, thank you for our bodies, fearfully and wonderfully made. Help us to treat them with care and respect while we wait to share with you the fullness of resurrection life. Amen.

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【寻牧之旅】面对未知的未来，哪里是又新又活的路？

fly — Thu, 26 May 2022 13:58:02 GMT

复活期第41天（操练指引）

默想经文：来10:19-25

弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，

是借著他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。

又有一位大祭司治理神的家！

并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存著诚心和充足的信心来到神面前；

也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。

又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。

你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。

（希伯来书10章19-25节）

今天集中默想的是：又新又活的路

耶稣说：我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。（约14:6）这是一个希腊文化背景下关于“道路”的宣告，希伯来书的作者在这里所说的“路”，却是一个深深扎根于犹太圣殿传统的宣告。

对犹太人来说，至圣所就是上帝在地上的所在；如果圣殿是宇宙的中心，那么至圣所就是圣殿的核心。通往至圣所的路就是通往上帝的路。

我们人生的旅程也可以看作是去往上帝的朝圣之旅。但来到上帝面前是将来时，更是现在时。我们要天天来到上帝的面前。

为什么这条又新又活的路需要“耶稣用宝血为我们开辟”呢？因为上帝是圣洁的，通往上帝的路必然是圣洁的路。唯有耶稣是圣洁的，耶稣被掰开、被撕裂的身体就是那道路。

靠着耶稣，凭着真诚的信心，任何人都可以来到上帝面前，都可以通往上帝。奥秘啊！这又新又活的路啊！每一天我面临的环境和挑战是新的，而这条路也是新的，活的。我的人生总不会断绝出路；仰望耶稣，就有路；而耶稣那被撕裂的身体和流出来的宝血，就是路。

想到这些，面对未来未知的事，我就有了信心。

经典祷文

永活的神，如今我能确信：耶稣已经升入天堂，保证了我与你的关系；圣灵被差来，也给了这样的保障。这两者都好比婚姻的戒指，应许了一个将来的婚礼；这婚礼也是我每个主日所参与的教会崇拜所渴望的。因此，我祷告：来，主耶稣啊，我愿你来。阿们。

新约/希伯来书

【操练指引】复活期第41天

fly — Thu, 26 May 2022 13:55:28 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗105：1-5，43-45

你们要称谢耶和华，呼求祂的名，在列邦传扬祂的作为。要歌颂、赞美祂，述说祂一切奇妙的作为。要以祂的圣名为荣，愿寻求耶和华的人都欢欣。要寻求耶和华和祂的能力，时常来到祂面前。祂仆人亚伯拉罕的后裔，祂所拣选的雅各的子孙啊，要记住祂所行的神迹奇事和祂口中的判词。祂带领自己的子民欢然离去，祂所拣选的百姓欢唱着前行。祂把列国的土地赐给他们，使他们获得别人的劳动成果。祂这样做是要使他们持守祂的命令，遵行祂的律法。

经文诵读
─
BIBLE READING

来10：19-25

弟兄姊妹，耶稣已用宝血为我们开辟了一条又新又活的路，使我们可以穿过幔子，就是祂的身体，坦然进入至圣所。并且，我们有一位大祭司管理上帝的家，祂洁净了我们被罪困扰的良心，用清水洗净了我们的身体。因此，我们要信心十足、真诚地到上帝面前。我们要坚定不移地持守我们所认定的盼望，因为赐应许的那位是信实的。我们要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。不要停止聚会，像那些停止惯了的人，要互相鼓励，特别是你们知道主再来的日子近了。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们有基督一样的能力来否定自己，服事他人 • 委身于行公义、好怜悯 • 难民

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

你们要去使万民做我的门徒……我必常与你们同在，一直到世界的末了。（太28：19-20）

【双语灵修】圣徒相通 The Communion Of Saints

fly — Thu, 26 May 2022 13:53:31 GMT

“我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体。” - 罗 12:5

许多年前，我就曾听人说：“我信圣徒沟通。”在任何人际关系中，顺畅的沟通是必需的，然而，我们在基督里的联系，远远超过彼此之间的顺畅的沟通。

我们在使徒信经中告白：“我信圣徒相通”时，我们的意思是，藉着耶稣的宝血，我们不单属于祂，我们也是彼此相属的。因着耶稣的血，我们在祂里面的关系，甚至超越我们与自己家人的血缘关系。

我们之间的彼此相通，并不是一个客观事实那么简单。保罗进一步解释说，彼此相属有一个至关重要的功用。我们每一个人都从圣灵那里领受恩赐，我们的恩赐虽然不同，但它们的目的都是一样的：彼此建立，共同服侍主和为了大家的益处。善用我们的恩赐，能带领我们通过各种不同的途径来彼此造就，彰显上帝的爱，也向我们周围的人彰显这爱。

我们得到的恩赐或许包括讲道（说预言－向人传讲上帝的话）、教导、治理、服事、施舍、或很多其他的才干。耶稣吩咐我们，要存着感恩的心和爱心去建立祂的身体，好叫我们每一个人都能在圣徒相通上有份。

祷告

主耶稣，我们彼此相属，就像我们属于你一样。求你帮助我们忠心使用我们的恩赐，去共建你的身体，与每一个人分享你的爱。阿们。

罗马书 12:3-21

3我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
4正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处；
5我们这许多人在基督里成为一身，互相联络做肢体，也是如此。
6按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；
7或做执事，就当专一执事；或做教导的，就当专一教导；
8或做劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。
9爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。
10爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。
11殷勤不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。
12在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。
13圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。
14逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。
15与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
16要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人；不要自以为聪明。
17不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。
18若是能行，总要尽力与众人和睦。
19亲爱的弟兄，不要自己申冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：“主说：申冤在我，我必报应。”
20所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
21你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

The Communion Of Saints

“In Christ we, though many, form one body, and each member belongs to all the others.” - Romans 12:5

Many years ago I heard someone say, “I believe in the communication of the saints.” While good communication is essential in all kinds of relationships, our connectedness in Christ goes beyond communicating well with each another.

When we say, with the Apostles’ Creed, “I believe in . . . the communion of saints,” we are saying that through Jesus’ blood we not only belong to him but also to each other. Our blood relationship in Jesus transcends even the real blood we share with our own family members.

And our communion with each other is more than just a statement of fact. Paul goes on to explain that belonging to one another has a crucial function. Each of us has been given gifts by the Holy Spirit. Though our gifts vary, the purpose for them is the same: to build one another up in service to the Lord and for the benefit of all. Using our gifts leads to all kinds of ways in which we can show God’s love to one another and to all the people around us.

The gifts we have may include preaching (prophesying—bringing God’s Word to people), teaching, leading, serving, giving, or a number of other abilities. Jesus wants us to use these gifts with thanksgiving and love to strengthen his body so that all can join in the communion of saints.

Prayer

Lord Jesus, just as we belong to you, we belong to each other. Help us to use our gifts faithfully to build up your body and share your love with everyone. Amen.

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【寻牧之旅】耶稣升天的重要意义

fly — Wed, 25 May 2022 14:34:22 GMT

复活期第40天（操练指引）

默想经文：徒1:3-11

他受害之后，用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。

耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。

约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。

他们聚集的时候，问耶稣说：主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？

耶稣对他们说：父凭著自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。

但圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。

说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。

当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：

加利利人哪，你们为什么站著望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。

（使徒行传1章3-11节）

今天集中默想的是：耶稣升天

路加是个历史学家，记载了耶稣故事的起始和终末：从耶稣的出生开始（加上与耶稣有密切关系的施洗约翰的出生），到耶稣的升天。这是一个完整的故事：有来，有去。约翰也讲了一个完整的耶稣故事，两者的不同在于，约翰的架构是空间性的——从上头来，到上头去；路加的架构是时间性的——在某个时间来，在某个时间去。

耶稣的升天常常被忽略，但它的意义非常。

1. 使耶稣的故事得以完整。如果我们只讲耶稣的出生、受死、复活，而不讲耶稣的升天，那么人就会困惑：耶稣现今在哪里。

2. 升天是登上宝座、执掌权柄的意思，这在时间线上保证了教会所做一切事情的合法性。我们所做的一切乃是执行升入高天之主的命令。我们能去使万民做主门徒的大使命，是因为天上地下所有的权柄都赐给耶稣了。

3. 耶稣升天保证了圣灵的降临和之后各样属灵恩赐的赐下。弗4:8说，他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。升天意味着耶稣的得胜，仇敌的失败，属灵恩赐的赐下正是耶稣升上高天的明证。

4. 不仅如此，更宝贵的一点：人性的肉身进入三一神的团契里。耶稣作为人的代表出现在三一神的团契里，意味着人类美好的未来——永远地以人（包括肉体和灵魂）的方式生活在三一神的荣耀之中。

5. 升天开启了未来的盼望——耶稣还要再来；升天的场景决定了未来主再来的场景。没有升天而产生的“不在”absence，也就无所谓将来的“再来”。

如果主在天上执掌王权，我作为君王的使者，如何在地上服事祂，宣告祂的王权？

经典祷文

至高的神，就如当初的门徒，我也是愣在那里，盯着天空，沉浸在惊奇中。我惊奇，有一个像我一样真实的人，如今竟在荣耀里，坐在你的右边。肉身的耶稣已不在，求你让我认识到：为我的益处，耶稣已经升上高天，在天上的宝座掌管一切。阿们。

新约/使徒行传

【操练指引】复活期第40天

fly — Wed, 25 May 2022 14:31:35 GMT

邀请
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INVITATION

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗104：31-35

愿耶和华的荣耀存到永远！愿耶和华因自己的创造而欢欣！祂一看大地，大地就震动；祂一摸群山，群山就冒烟。我要一生一世向耶和华歌唱，我一息尚存就要赞美上帝。愿祂喜悦我的默想，祂是我喜乐的泉源。愿罪人从地上消逝，愿恶人荡然无存。

经文诵读
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BIBLE READING

徒1：3-11

祂受难后用许多确凿的证据证实自己活着，在四十天之内屡次向使徒显现，与他们谈论上帝的国。有一次，耶稣和他们在一起吃饭的时候，叮嘱他们：“你们不要离开耶路撒冷，要在那里等候我对你们说过的天父的应许。因为从前约翰用水给你们施洗，但再过几天，你们要受圣灵的洗。” 他们跟耶稣在一起的时候问祂：“主啊，你要在这时候复兴以色列国吗？” 耶稣回答说：“天父照祂的权柄定下的时间、日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上后，你们必得到能力，在耶路撒冷、犹太全境和撒玛利亚，直到地极，做我的见证人。” 耶稣说完这番话，就在他们眼前被提升天，被一朵云彩接去，离开了他们的视线。祂上升时，他们都定睛望着天空，忽然有两个身穿白衣的人站在他们身旁，说：“加利利人啊！你们为什么站在这里望着天空呢？这位离开你们被接到天上的耶稣，你们看见祂怎样升天，将来祂还要怎样回来。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 更深地理解福音 • 完全地经历神收纳我们为祂后嗣的恩典 • 富有激情的祷告生活

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

你们要去使万民做我的门徒……我必常与你们同在，一直到世界的末了。（太28：19-20）

【双语灵修】普世教会 The Universal Church

fly — Wed, 25 May 2022 14:29:16 GMT

“〔我〕见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前。” - 启 7:9

基督教信仰是非常个人化的信仰，但它同时也是一个注重集体生活的信仰。在使徒信经中，我们宣告“我信圣而公之教会”时，我们是在表明，教会－基督的身体，包括了历史上所有归属上帝的人。

不过，我要清楚说明，这个声明没有在相信基督的众肢体中特别挑选或宣扬某一间具体的教会。在这里，“公”这个字的意思是“普世”，它指出基督的教会包括历史上任何时候所有上帝的子民。启示录中壮观的异象，捕捉了基督的教会“从各国、各族、各民、各方来”的盛况。你能否想像到有比这异象中更令人惊叹的情景吗？

是什么促使这许多来自不同年代和地域的人彼此联合起来的呢？从初期的教会开始，像使徒信经这样的教义宣言，在促进基督徒的合一上，扮演了一个重要的角色，而基督徒的合一，是围绕圣经这一核心，在此基础上、领受其中所默示的关于三位一体的上帝－圣父、圣子、圣灵的真理。

惟愿普世教会的见证能安慰、激励、挑战你，去更深地爱和服侍这位在历代历世受到无数信徒尊崇的上帝。

祷告

主啊，我们属于你的教会，深感不配和感恩，我们期待永远赞美和服侍你。阿们。

启示录 7:9-11

9此后我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，
10大声喊着说：“愿救恩归于坐在宝座上我们的神，也归于羔羊！”
11众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前面伏于地，敬拜神，

The Universal Church

“There before me was a great multitude that no one could count, from every nation, tribe, people and language, standing before the throne and before the Lamb.” - Revelation 7:9

The Christian faith is deeply personal. At the same time, it is also deeply communal. When we say, with the Apostles’ Creed, “I believe in . . . the holy catholic church,” we are declaring that the church, the body of Christ, includes all who belong to the people of God throughout history.

Let’s be clear, though, that this statement does not single out or promote a particular church within the body of all who believe in Christ. The word “catholic” here means “universal,” indicating that the church of Christ includes all of God’s people from all times in history. The breathtaking vision in Revelation captures the scope of Christ’s church gathered “from every nation, tribe, people and language.” Can you imagine a more awe-inspiring sight?

And what unites this astonishing multitude of people from every time and place? Since the early centuries of the church, the teaching of statements like the Apostles’ Creed has played a central role in uniting Christians around the true faith anchored in Scripture and inspired by the triune God—Father, Son, and Holy Spirit.

May the truth and witness of the universal church comfort, encourage, and challenge you to love and serve the God whom countless believers have served through the ages.

Prayer

Lord, we are humbled and grateful to belong to your church, and we look forward to praising and serving you forever. Amen.

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【寻牧之旅】这个世界最大的需要不是别的，乃是耶稣！

fly — Tue, 24 May 2022 14:37:29 GMT

复活期第39天（操练指引）

默想经文：路24:44-53

耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指著我的话都必须应验。

于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，

又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，

并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。

你们就是这些事的见证。

我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。

耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。

正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。

他们就拜他，大大的欢喜，回耶路撒冷去，

常在殿里称颂神。

（路加福音24章44-53节）

今天集中默想的是：耶稣基督——世界的需要

在跟着“寻求你面”操练音频聆听的过程中，有个代祷题目促使我问神：各国政府、各机构和世界的需要是什么？答案很快浮现出来，不就是今天所听到的经文中耶稣的门徒被呼召去做的事情吗？这个世界的需要是：悔改赦罪的福音，这个世界最大的需要是来跟随耶稣。而我们被呼召去满足这个需要！

许多人说：疫情就像一面照妖镜，找出人性的丑陋；也照出这个世界一切隐藏的虚浮的荣耀。人们发现这个看似强大、富足、兴旺、自满的世界下面，潜藏着一颗颗脆弱的、恐惧的、渴望爱和接纳的破碎心灵。

而唯有耶稣能满足人心灵深处的饥渴：因为人不是为这个世界的任何东西而被造的，人是为神而被造的；人只有回到创造的主那里才有安息。天父啊，求你开我的眼睛，让我看到这个世界需要耶稣；因为许多时候，我也被这个看似繁荣的世界迷惑了。

我看到自己的亏欠，想到自己接触的人中非基督徒很少，很少能有机会向不信的人分享耶稣。求主给我机会认识慕道友，向他们分享基督，传扬悔改赦罪的道，好让他们跟随耶稣。

经典祷文

差遣的神，我如何能够把你呈现给这个观看我们的世界？就让我从膝盖开始，寻求从上头来的能力。愿你的灵带我进入这个你所爱的世界。阿们。

新约/路加福音

【操练指引】复活期第39天

fly — Tue, 24 May 2022 14:33:58 GMT

邀请
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INVITATION

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗103：1-5，8，13

我的心啊，要称颂耶和华，我要全心全意地称颂祂的圣名。我的心啊，要称颂耶和华，不要忘记祂的一切恩惠。祂赦免我一切的罪恶，医治我一切的疾病。祂救赎我的生命脱离死亡，以慈爱和怜悯环绕我。祂以美物满足我的愿望，使我如鹰一般恢复青春。耶和华有怜悯和恩典，不轻易发怒，充满慈爱。耶和华怜爱敬畏祂的人，如同慈父怜爱自己的儿女。

经文诵读
─
BIBLE READING

路24：44-53

耶稣对他们说：“我跟你们在一起的时候曾经说过，摩西的律法书、先知的书以及诗篇里有关我的记载都要应验。” 于是，耶稣开启了他们的心窍，使他们明白这些经文，又对他们说：“圣经上说，基督必受害，然后在第三天从死里复活，人们要奉祂的名传扬悔改、赦罪的福音，从耶路撒冷一直传遍万国。你们是这些事的见证人，我要把我父所应许的赐给你们。不过，你们要留在城里，直到你们得到天上来的能力。” 耶稣带着门徒来到伯大尼附近，举起双手为他们祝福。正祝福的时候，祂就离开了他们，被接到天上去了。门徒都敬拜祂，然后欢欢喜喜地回到耶路撒冷。他们常在圣殿里赞美上帝。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 澳洲大陆 • 患有艾滋病的人

祷文
PRAYER

差遣的神，我如何能够把你呈现给这个观看我们的世界？就让我从膝盖开始，寻求从上头来的能力。愿你的灵带我进入这个你所爱的世界。阿们。

祝福
BLESSING

你们要去使万民做我的门徒……我必常与你们同在，一直到世界的末了。（太28：19-20）

【双语灵修】圣经的作者 Author Of Scripture

fly — Tue, 24 May 2022 14:30:45 GMT

“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的。叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。” - 提后 3:16-17

保罗对提摩太所讲的话，为我们提供了一些过圣洁生活实用的劝告。

提摩太自幼便学习圣经中的真道。在这里，保罗鼓励他继续阅读、研习、并且信靠上帝的话语。这样做能帮助每一个信徒专心行在上帝的道路上，藉此得到丰盛和有意义的生命。上帝的话是可信的，因为它不是不完全的人所说的；它乃是永活上帝自己的真道。

我们在使徒信经中宣告“我信圣灵”时，我们声明圣灵透过和使用那些书写圣经的人，向我们启示上帝在我们身上的计划和目的。保罗以“上帝默示”来形容圣灵的工作。就像把生气吹进被造的第一个人亚当身体里那样（创世记 2:7），圣灵也把生气吹进执笔书写圣经之人的工作中，使圣经充满生命、能够为我们提供过信心生活所需要了解的一切。

在今天，你想知道怎样为上帝而活吗？你无需到处寻找线索了，答案就在上帝所默示的毫无错谬的圣经中。圣灵把圣经赐给我们，好叫我们可以荣耀上帝和服侍衪。

祷告

圣灵啊，你是圣经的作者，你赋予我们新生命，今天求你把生气吹进我们心里。阿们。

提摩太后书 3:10-17

10但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，
11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫，但从这一切苦难中，主都把我救出来了。
12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。
13只是作恶的和迷惑人的必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。
14但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的，
15并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。
16圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，
17叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。

Author Of Scripture

“All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness, so that the servant of God may be thoroughly equipped for every good work.” - 2 Timothy 3:16-17

Paul’s words to Timothy here offer practical advice for godly living.

From an early age, Timothy had learned the truth found in the Scriptures. And here Paul encourages him to continue to read, learn from, and trust in God’s Word, which helps every believer focus on living God’s way for full, meaningful life. God’s Word can be trusted because it is not the mere words of imperfect human beings; it is the truth of the eternal God himself.

When we confess, with the Apostles’ Creed, “I believe in the Holy Spirit,” we affirm that the Holy Spirit worked in and through the people who wrote down the words of Scripture to reveal God’s design and purpose for us. Paul describes the Spirit’s work as “God-breathed.” Just as the Holy Spirit breathed life into the first human being (Genesis 2:7), so the Holy Spirit breathed into the work of the Bible’s human authors, making the Scriptures full of life and giving all that we need for faithful living.

Do you want to know how to live for God today? Look no further than the inspired and infallible words of the Bible. The Holy Spirit gave it to us so that we can glorify God and serve him.

Prayer

Holy Spirit, author of the Scriptures and provider of new life, breathe into our hearts today, that we may glorify God and serve him in the world. Amen.

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【寻牧之旅】被圣灵充满就是被引导进入一切的真理

fly — Mon, 23 May 2022 13:42:31 GMT

复活期第38天（操练指引）

默想经文：约15: 26-27, 16:12-15

但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。

你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。

我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。

只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；

因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。

他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。

凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受于我的告诉你们。

（约翰福音15章26-27节，16章12-15节）

今天集中默想的是：圣灵的工作

从约翰福音对圣灵工作的描述来看（这是所有福音书中最多、最丰富的），约翰的共同体很看重圣灵的角色和工作，这与使徒行传中所提到的圣灵的工作很不一样。相对来说，只是相对来说，后者更强调真实的经验、外在能力的彰显，前者强调对真理的认识、内在生命的塑造。

这里描述的圣灵的工作是：1. 做耶稣的见证；2. 引导人进入（明白）真理；3. 荣耀耶稣。

圣灵的工作和耶稣的工作何其类似：1. 耶稣做父的见证；2. 耶稣就是真理，祂与人相交，就是让人认识真理（认识是一个关系）；3. 耶稣荣耀父。

我的工作和圣灵的工作又类似，因为我也要做耶稣的见证，和圣灵一样。准确地说，当我：1. 见证耶稣，2. 教导真理，3. 荣耀耶稣的时候，是我被圣灵引导，被圣灵充满的时候；是圣灵在我身上做工的时候。这种圣灵充满与说方言、倒地、神迹奇事、异像异梦没有关系。

当我读到一些书，一些严谨的解经书，那些圣经学者透过深入的研究、探讨，帮助我明白经文本身真正意义的时候，我会有一种豁然开朗的感觉，并且内心感到深深的喜悦和满足，因为这正是圣灵引导我进入一切真理的时候。

不仅如此，当我被一个理性上已经理解的真理所光照，我的生命发生更新、改变的时候，那是我的生命与真理真实相交，也是圣灵引导我进入一切真理的时候。

哦，真理的灵啊，求你来，每天充满耶稣的教会，引导我们进入关乎生命的一切的真理之中；让让耶稣的教会来见证耶稣，荣耀耶稣。

经典祷文

智慧和奇妙的神，我不需要获得一个神学博士学位，我也不需要成为神秘主义者或者道德高尚的人，甚至我也不需要去考虑这些。谢谢你差来你的圣灵来搀扶我，引我进入真理，使我成为有智慧的人。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第38天

fly — Mon, 23 May 2022 13:40:04 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗102：1-2，18-22

耶和华啊，求你听我的祷告，垂听我的呼求！我在危难的时候，求你不要掩面不理我。求你垂听我的呼求，赶快应允我。要为后代记下这一切，好让将来的人赞美耶和华。耶和华从至高的圣所俯视人间，从天上察看大地，要垂听被囚之人的哀叹，释放被判死刑的人。这样，万族万国聚集、敬拜耶和华时，人们必在锡安传扬祂的名，在耶路撒冷赞美祂。

经文诵读
─
BIBLE READING

约15：26-27，16：12-15

“我要从父那里为你们差护慰者来，祂就是从父而来的真理之灵。祂来了要为我做见证。你们也要为我做见证，因为你们从开始就与我在一起。 “我还有许多事情要告诉你们，可是你们现在不能明白。等到真理之灵来了，祂会引导你们，让你们明白一切的真理。祂不凭自己说话，而是把祂所听见的和有关将来的事告诉你们。祂也要把从我那里领受的指示你们，使我得荣耀。因为父的一切都是我的，所以我才说祂要把从我那里领受的指示你们。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 对我们所在群体的爱和委身 • 在公共领域，神装备我们以基督徒的方式去服事 • 在家照顾孩子和在家工作的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

你们要去使万民做我的门徒……我必常与你们同在，一直到世界的末了。（太28：19-20）

【双语灵修】保惠师 Advocate, Counselor

fly — Mon, 23 May 2022 13:38:12 GMT

“‘我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵。’” - 约 14:16-17

在距离被卖和受难仅仅几个小时、耶稣与祂的门徒吃最后晚餐的时候，祂宣布了一个令人大为震惊的消息。祂告诉门徒，祂快要离开他们了。然而祂向跟随祂的人保证，祂将会赐给他们一位“保惠师”来帮助、引导和安慰他们。

在希腊原文中，“保惠师”（parakletos）这个名词，指一位类似在法律上提供指南的律师。现代的圣经把它翻译为“保惠师”、“辅导员”、“安慰师”等名词。在使徒信经中，我们宣告“我信圣灵”时，我们因为相信圣灵是我们的保惠师和辅导员而深受安慰。

耶稣应许圣灵会带给我们很大的安慰，我们不是孤单一人。尽管耶稣不是亲身与我们同在，祂已经差派圣灵来辅导和安慰我们、引领我们明白真理。圣灵是圣父和圣子差派来住在我们里面、帮助我们天天服侍主的。耶稣赐圣灵给跟随祂的人，衪这样说：“你们若爱我，就必遵守我的命令…”

你有没有遵守耶稣的命令呢？如果没有，你应当悔改归向祂，圣灵便会安慰和引领你的脚步。当倚靠祂、在祂里面安息、又让祂带领你与耶稣同行。

祷告

主耶稣，感谢你差遣圣灵到来。当我们时常追求跟从你时，惟愿圣灵每一天在我们心里作工、辅导和安慰我们的心。阿们。

约翰福音 14:15-27

15你们若爱我，就必遵守我的命令。
16“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，
17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
18我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。
19还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
20到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
21“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”
22犹大（不是加略人犹大）问耶稣说：“主啊，为什么要向我们显现，不向世人显现呢？”
23耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。
24不爱我的人就不遵守我的道；你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。
25“我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。
26但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
27我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

Advocate, Counselor

“I will ask the Father, and he will give you another advocate to help you and be with you forever—the Spirit of truth.” - John 14:16-17

Sharing a last meal with his disciples just hours before his betrayal and death, Jesus drops a bombshell. He tells his disciples that he will soon be leaving them. Jesus assures his followers, though, that he will give them an “advocate to help” and counsel and comfort them.

The original Greek word here for “advocate” (parakletos) refers to someone like a lawyer who provides counsel in legal matters. Our Bibles today translate this word using “advocate,” “counselor,” “comforter,” and other terms. When we say, with the Apostles’ Creed, “I believe in the Holy Spirit,” we are taking comfort that the Spirit is our advocate and counselor.

Jesus’ promise of the Holy Spirit offers us great comfort. We are not alone. Though he is not physically present with us, Jesus has sent the Holy Spirit to counsel and comfort us, leading us into truth. The Holy Spirit is sent by the Father and the Son to live in us, helping us to serve the Lord each day. Jesus provides the Holy Spirit to his followers, saying, “Anyone who loves me will obey my teaching. . . .”

Are you obeying the teaching of Jesus? If not, repent and turn to him, and the Holy Spirit will comfort and guide you. Lean on him, rest in him, and be guided by him in your walk with Jesus.

Prayer

Lord Jesus, thank you for sending the Holy Spirit. May he work in our lives as our counselor and comforter, as we seek to follow you today and always. Amen.

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【寻牧之旅】黑暗世界中，教会的兴盛之道

fly — Sun, 22 May 2022 15:10:57 GMT

复活期第37天（操练指引）

默想经文：约15:1-8

我是真葡萄树，我父是栽培的人。

凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。

现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。

你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。

我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。

人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。

你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。

你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。

（约翰福音15章1-8节）

今天触动我的是：常在我里面……多结果子

常在我里面，希腊文原文里没有“常常”的意思，反而有一个动词μείνατε，可翻译成：住、联结、依附、紧紧抓住等。这里面的图画是：就如葡萄树的根深深地扎在土壤里，我们的生命深深地扎根在耶稣里面。这是什么意思呢？我们又如何住在主里面呢？

个人的神秘主义者可能对此会有很多的经验，但当时耶稣的门徒对神秘经验可能没有太大的兴趣。约15章是耶稣的临别赠言，是祂即将被捕、受难的时候，给门徒的劝勉，帮助他们如何面对一个真实的敌对他们的黑暗世界。这是对群体来说，生死攸关的事，不是一种比较抽离世界的神秘经验。

如果我们住在主里面，会收获什么呢？耶稣在这里给了两点宝贵的应许：1. 祷告蒙应允：无论你们求什么，都会得到应允（因我所求的正合乎神的心意）；2. 多结果子（v.7-8）。

面对一个敌对他们的黑暗世界，耶稣告诉门徒，他们的生存之道是联结于耶稣，依附于耶稣。不如此，就无法生存。不仅是生存之道，更有兴盛之道——多结果子。

今天，面对一个抵挡耶稣的黑暗世界，教会的生存之道，不，兴盛之道依然如是：联结于耶稣，依附于耶稣。现实中有许多联结耶稣的路径，但对传统教会来说，祷告、聆听、默想是最重要的方式。当我们每一天带着渴慕的心来到主的面前，寻求祂的面，聆听祂声音的时候，我们就是在让自己联结于耶稣，住在耶稣里面。

经典祷文

创造的主，求你在我生命的花园中耕耘——翻土、培植，好让福音的种子可以在其中扎根。在寂静的黑暗之处，让福音在我里面自由地生长，温柔且有力的，使我的心灵充满活力，加添我的喜乐，坚固你在我身上所有的恩典，直到生命的新芽出现，好果子结出来。让我的生命于你是美丽的，并能祝福他人。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第37天

fly — Sun, 22 May 2022 15:08:37 GMT

邀请
─
INVITATION

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗101：1-3，6-8

经文诵读
─
BIBLE READING

约15：1-8

耶稣说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。属于我的枝子如果不结果子，祂就把它剪掉；如果结果子，祂便修剪它，让它结更多的果子。我对你们所讲的道已经使你们洁净了。你们要常在我里面，我就常在你们里面。枝子若离开葡萄树，就不能结果子。同样，你们若不常在我里面，也不能结果子。 “我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，他就会多结果子，因为你们离开了我什么都不能做。不常在我里面的人就像丢在外面枯干的枝子，最后只有被人拾起来丢在火里烧掉。如果你们常在我里面，我的话也常在你们里面，无论你们求什么，都会得到应允。你们多结果子，证明自己是我的门徒，就会给我父带来荣耀。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们作为大自然照管者的角色 • 有智慧地管理我们的物质资源 • 每个人愿意去照管我们的创造

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

你们要去使万民做我的门徒……我必常与你们同在，一直到世界的末了。（太28：19-20）

【双语灵修】凭据 Guarantee

fly — Sun, 22 May 2022 15:01:09 GMT

“〔上帝〕又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。” - 林后 1:22

我们购买电子器材、汽车、和很多其他物品时，通常都附有保证书。保证书在某程度上是一个承诺，保证如果商品操作出现问题，我们是可以要求维修或更换的。

在使徒信经中，当我们宣告“我信圣灵”时，我们声明圣灵是我们的凭据。

圣经清楚指出，上帝必定会遵守衪所作出的每一个应许。而最重要的，就是上帝曾经应许，藉着祂的儿子耶稣，祂赦免了我们的罪。上帝又曾应许，祂垂听和回应我们的祷告，而祂也永远不会弃绝或撇下我们。

这些都是奇妙的应许。然而有时我们也会怀疑它们是否真实。你有没有试图怀疑圣经中的教导？你有没有怀疑过自己是否真的已经得救？你会不肯定上帝是否真的垂听和回应你的祷告吗？

上帝的儿女有一个永远的凭据，这凭据是上帝藉耶稣的血将我们赎出归属祂。升到天上后，耶稣差遣圣灵成为我们归属神的活的凭据。今天圣灵住在我们心里，祂向我们保证，无论在什么境况，我们都属于上帝。

疑惑和试探是会临到我们的。当它们到来时，请你留心聆听圣灵在你心里的提醒。上帝爱我们，圣灵就是我们不可动摇的凭据，就留心聆听和跟从衪吧。

祷告

圣灵啊，感谢你住在我们心中。求你向我们保证上帝爱我们，又引导我们去跟从和服侍耶稣。阿们。

哥林多后书 1:18-22

18我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。
19因为我和西拉并提摩太在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
20神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。
21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神；
22他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里做凭据。

Guarantee

“ [God has] set his seal of ownership on us, and put his Spirit in our hearts as a deposit, guaranteeing what is to come.” - 2 Corinthians 1:22

When we buy electronics, cars, and many other things, they often come with a warranty. This is sort of a guarantee, a promise that the item can be repaired or replaced if it doesn’t work right.

When we say, with the Apostles’ Creed, “I believe in the Holy Spirit,” we assert that the Holy Spirit is our guarantee.

The Bible declares that God will keep every promise he has ever made. Most importantly, God has promised that he has forgiven our sins through his Son, Jesus. God has also promised that he hears and answers our prayers and that that he will never reject or abandon us.

These are wonderful promises. Yet we can sometimes have doubts. Do you ever doubt what the Bible teaches? Do you ever wonder if you’re really saved? Do you wonder if God really hears and answers your prayers?

God’s children have an eternal guarantee, and it’s been purchased for us through the blood of Jesus. After ascending to heaven, Jesus sent the Holy Spirit to be our living guarantee. Now the Holy Spirit dwells in our hearts, assuring us in all circumstances that we belong to God.

Doubts and temptations will come. When they do, listen for the gentle promptings of the Holy Spirit in your heart. The Spirit is our unshakable guarantee that God loves us. Listen and follow him.

Prayer

Holy Spirit, thank you for living in our hearts. Assure us of God’s love, and lead us in following and serving Jesus. Amen.

【寻牧之旅】爱激发爱

fly — Sat, 21 May 2022 13:18:40 GMT

复活期第36天（操练指引）

默想经文：约14:23-29

耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。

不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。

我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。

但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。

我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。

现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候就可以信。

（约翰福音14章23-29节）

今天触动我的是：我们要……与他同住

耶稣的话是“爱激发爱”的极致表现：耶稣爱门徒，这会激发门徒爱祂；而这份爱又会激发父的爱（虽然父已经爱了），并且子和父要到他那里与他同住。这里同住的意思是：以他为家make home with him. 子和父要以我为家，要永远与我同住，这个真理让我深受感动。

大卫仰望浩瀚的星空，马上感受自己的渺小，说：“我算什么……世人算什么，你竟顾念他。“更何况，星空和宇宙的创造主——全能的父、万有的子要以我为家？！多大的恩宠，多奇妙的恩典，我如何能够承受呢？

不仅如此，还有保惠师圣灵，祂也要住在我的里面。三一的神要内住在我的里面，这是怎样的尊贵啊？我还要什么呢？

而只要我爱耶稣，遵行耶稣的道，就能领受这份恩典。我为什么不呢？为什么不呢？如果我离弃我的罪，离弃我的情欲，离弃我的骄傲，换来的是三一神全然的恩宠（其实祂已经在基督里恩宠我了！），为何不呢？惟愿三一神的生命越来越吸引我，让我能越来越脱离生命中的陋习和枷锁！

经典祷文

神之道耶稣啊，谢谢你赐下圣灵，内住在我们里面，教导你的真理。每当我读圣经，有时候经上的话只不过是书本上的字句，这些话也没有进入我的生命中。我祈求圣灵内在的引导和光照，好让我明白你的教导，并在今天纷繁复杂的生活中活出你的话语。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第36天

fly — Sat, 21 May 2022 13:16:15 GMT

邀请
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INVITATION

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗100

经文诵读
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BIBLE READING

约14：23-29

耶稣回答说：“爱我的人必遵行我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里与他同住。不爱我的人不会遵行我的道。你们所听见的道不是出于我自己，而是出于差我来的父。我还与你们在一起的时候，将这些事情都告诉了你们。但护慰者，就是父为我的名而差来的圣灵，将教导你们一切的事，并使你们想起我对你们说的一切话。我把平安留给你们，把我的平安赐给你们，我赐给你们的平安不像世人给的平安。你们心里不要忧愁，也不要害怕。 “我对你们说过，我去了还要再回到你们这里。如果你们真的爱我，就应当为我去父那里而欢喜快乐，因为父比我大。现在事情还没有发生，我便先告诉你们，到了事情发生的时候，你们就会相信。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 复活的盼望和喜乐 • 分享永活的耶稣的好消息

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

你们要去使万民做我的门徒……我必常与你们同在，一直到世界的末了。（太28：19-20）

【双语灵修】我信圣灵 I Believe In The Holy Spirit

fly — Sat, 21 May 2022 13:08:03 GMT

“地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。” - 创 1:2

在使徒信经中，我们已经宣告我们相信天父上帝、和上帝的独生子耶稣基督，现在我们进一步宣告关于三位一体上帝的第三位格所持的信念：“我信圣灵。”

使徒信经没有详细说明圣灵的位格或工作，然而这并不表示祂不如圣父或圣子那么重要。旧约圣经和新约圣经都教导圣灵是上帝，而事实上，根据圣经开首的经文的描述，在创造天地之前，圣灵已经在空虚混沌中运行。所以，圣灵和圣父、圣子，是在太初时共同创造了这个宇宙的。

除此以外，圣灵还叫我们知道我们犯了罪和背叛了上帝。圣灵把生命注入我们心里，除去我们灵里的瞎眼，又赐我们信心的眼睛。圣灵帮助我们看见和能够明白，耶稣是那位向我们显明天父的恩典与慈爱的救主。在我们有生之年，圣灵会继续在我们心里动工，使我们渐渐更像耶稣的样式，并敦促我们在世上服侍衪。

祷告

圣灵啊，你创造了这个世界，又把新生命注入我们心里。求你帮助我们遵从你的提醒，循耶稣的脚踪去爱和服侍。阿们。

创世记 1:1-2

1起初，神创造天地。
2地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。

I Believe In The Holy Spirit

“The earth was formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters.” - Genesis 1:2

After stating, with the Apostles’ Creed, that we believe in God the Father and in Jesus Christ, God’s only Son, we now follow up with a declaration about the third person of the Trinity: “I believe in the Holy Spirit.”

The Apostles’ Creed doesn’t elaborate on the person or work of the Holy Spirit, but that doesn’t mean he’s somehow less important than the Father or the Son. Both the Old Testament and the New Testament teach that the Holy Spirit is God. The Bible’s opening verses, in fact, picture the Holy Spirit hovering over the chaos of unformed matter before creation. So the Spirit, together with the Father and the Son, was there in the beginning, giving shape to the cosmos.

In addition, the Holy Spirit convicts us of our sin and rebellion against God. The Spirit breathes life into our hearts and removes our spiritual blindness, giving us eyes of faith. The Spirit is the one who helps us see and understand that Jesus is the Savior who has shown us the grace and love of the Father. And throughout our lives the Spirit continues to work in our hearts, gradually making us more like Jesus and prompting us to serve him in the world.

Prayer

Holy Spirit, you formed the world and breathed new life into our hearts. Help us to follow your promptings to love and serve Jesus. Amen.

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【寻牧之旅】爱是真实的情感，也是意志的选择

fly — Fri, 20 May 2022 14:25:57 GMT

复活期第35天（操练指引）

默想经文：约14:15-21

你们若爱我，就必遵守我的命令。

我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，

就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。

我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。

还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活著，你们也要活著。

到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。

有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。

（约翰福音14章15-21节）

今天集中默想的是：爱我……遵守命令

”你们若爱我“，耶稣用了一个假设语气。爱的一个本质特征是自由，爱是不能被强迫的。有人说这是神赐给人自由意志的唯一原因：神要与人建立一个爱的关系。

神是王，祂是万有的主，祂本可以命令我们遵守，如果不遵守，就承担相应的后果。在家里，父母对待孩子常常就是这样的方式。但耶稣却要我们首先爱祂，然后遵守祂的命令。爱不能被命令，不能被强迫，只有爱能激发爱。耶稣自己已经爱了我们，祂认识我们，祂与我们同在。

改变人的行为是容易的，但改变人的心是难的。耶稣的伟大之处在于，祂改变人的心，祂改变我们的所爱。我们的心首先被改变，然后我们的行为跟着变了，在爱中被改变。太多的时候，我们是倒过来，我们要求人改变，然后再去爱。这样的时候，或许我们不再爱了。

爱首先是内心的情感，与情绪不同；爱不是因为荷尔蒙的分泌而产生的一时的激情。爱也是自由意志的选择，选择遵守耶稣良善的命令，拒绝邪恶和谎言。

事实上，人与神之间，人与人之间关系要改善，关键的问题是：我是否愿意继续去爱？但什么力量能促使我不断做出爱的决定，爱的选择？有些时候，这或许能追溯因由，说得清楚；但有些时候，我承认我不知道：爱也是个奥秘——生命运作的奥秘。

经典祷文

阿爸父啊，谢谢你使我成为你宝贵的孩子。求你指教我的心使我能经历和享受这个身份。求你今天差来你的圣灵，使得我能领受自己被收纳为你的孩子这个甜蜜的真理，使之对我的心真实可信，又使之成为生活中管理我的心思、情感和行动的事实。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第35天

fly — Fri, 20 May 2022 14:22:26 GMT

邀请
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INVITATION

我们笑声不止，欢呼歌唱。耶和华实在为我们成就了伟大的事，我们充满了喜乐。（诗126：2-3）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗99

耶和华掌权，万民当战抖；祂坐在基路伯天使之上，大地当战抖。耶和华在锡安伟大无比，超越万邦。万国要赞美你伟大而可畏的名，你是圣洁的。你是大能的君王，喜爱正义，维护公平，在雅各家秉公行义。要尊崇我们的上帝耶和华，俯伏在祂脚凳前敬拜，祂是圣洁的。祂的祭司中有摩西和亚伦，呼求祂的人中有撒母耳。他们求告耶和华，祂就应允他们。祂在云柱中向他们说话，他们遵守祂赐下的法度和律例。耶和华，我们的上帝啊，你应允了他们，向他们显明你是赦罪的上帝，但也惩罚他们的罪恶。要尊崇我们的上帝耶和华，在祂的圣山上敬拜祂，因为我们的上帝耶和华是圣洁的。

经文诵读
─
BIBLE READING

约14：15-21

“你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父另外赐一位护慰者给你们，祂要永远和你们同在。祂是真理的灵，世人不接受祂，因为他们看不见祂，也不认识祂；但你们却认识祂，因祂常与你们同在，并且要住在你们里面。我不会撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。不久，世人就看不见我了，而你们却能看见我，因为我活着，你们也要活着。到了那一天，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。接受我的命令又遵行的，就是爱我的人。爱我的，父必定爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各地基督教会的成长 • 荣耀神的敬拜，在敬拜中神的百姓被聚集，被连结，得祝福 • 教会中有新生儿的家庭

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。（犹21）

【双语灵修】一首古旧、类似信经的圣诗 An Ancient, Creed-like Hymn

fly — Fri, 20 May 2022 14:20:31 GMT

“你们当以基督耶稣的心为心。” - 腓 2:5

在敬拜时，我们通常都会向我们的救主上帝献唱赞美诗和圣诗。

就很多方面而言，使徒信经就如同一首圣诗，而有不少赞美诗歌也是根据这篇信经的内容谱写而成的。

圣经中也包括很多以诗歌体裁写成的经文，我们今天的经文腓立比书2章中，便包括这样一个例子。第6至11节这段经文看来是一首圣诗（或诗歌的一部份），它是在第一世纪初期的基督徒歌咏颂唱的圣诗。使徒保罗劝勉读者“当以基督耶稣的心为心”时，便用了这首圣诗来概括所要传达的重要教导。从某些意义来看，这首古老的圣诗就像使徒信经那样，告诉我们耶稣是谁、祂为我们成就了什么作为、以及祂再来时会有什么事情发生。

想像一下你正在2000年前参与某场礼拜，有主内的弟兄姊妹在你周围、一起颂唱这首圣诗。然后请你再读（或唱）出来这首在历代历世不断回响的古旧诗歌，因着“我主耶稣基督，上帝独生的子，”让我们反思和默想这些我们不断颂扬的意义深远，改变生命的真理。

像使徒信经那样，这首收录在圣经中的圣诗让上帝的话语铭刻在我们心里。当我们彼此相爱和彼此服事，并以此来追求为上帝而活时，它呼召我们当学效耶稣、在一切人际的关系上都怀着谦卑的心。

祷告

耶稣啊，出于爱，你为我们倒空你的生命；求你帮助我们，今天也能出于爱来彼此倒空自己的生命。奉你的名祈求，阿们。

腓立比书 2:5-11

An Ancient, Creed-like Hymn

“In your relationships with one another, have the same mindset as Christ Jesus.” - Philippians 2:5

In worship services it is common to sing songs of praise and hymns to God our Savior.

In many ways, the Apostles’ Creed is like a hymn, and many songs have been composed from the words of this creed.

The Bible includes many song texts as well, and our reading from Philippians 2 includes one of them. This text in verses 6-11 appears to be a hymn (or part of one) that was recited and sung by early Christians in the first century. And the apostle Paul uses it to summarize a number of important teachings as he urges readers to “have the same mindset as Christ Jesus.” In some ways like the Apostles’ Creed, this ancient hymn tells us who Jesus is, what he did for us, and what will happen when he comes again.

Imagine yourself in a worship service 2,000 years ago, surrounded by sisters and brothers in the Lord and singing these words together. Then reread (or sing) this ancient hymn that has echoed down through the centuries. Reflect and meditate on the deep, life-changing truths we can celebrate because of “Jesus, Christ, God’s only Son, our Lord.”

This hymn in Scripture, like the Apostle’s Creed, allows God’s Word to settle into our hearts. And it calls us to humble ourselves like Jesus in all our relationships as we seek to live for God by loving and serving each other.

Prayer

Jesus, out of love, you poured out your life for us; now help us, out of love, to pour out our lives for each other. In your name, Amen.

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【操练指引】复活期第34天

fly — Thu, 19 May 2022 14:59:08 GMT

邀请
─
INVITATION

我们笑声不止，欢呼歌唱。耶和华实在为我们成就了伟大的事，我们充满了喜乐。（诗126：2-3）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗98：1-3，7-9

你们要向耶和华唱新歌，因为祂的作为奇妙，祂以右手和圣洁的臂膀施行拯救。耶和华显明了祂的拯救之恩，向列邦彰显了祂的公义。祂没有忘记以慈爱和信实对待以色列人，普天下都看见我们的上帝拯救了我们。大海和海中的一切要颂扬，大地和地上的一切要欢呼。江河要鼓掌，群山要在耶和华面前齐声欢唱，因为祂要来审判大地，要公义地审判世界，公正地审判万民。

经文诵读
─
BIBLE READING

约14：5-11

多马说：“主啊，你要去哪里，我们还不知道，又怎么会知道路呢？” 耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里。你们若认识我，也会认识我的父。从现在起，你们不但认识祂，而且也看见祂了。” 腓力说：“主啊！求你让我们看看父，我们就心满意足了。” 耶稣说：“腓力，我和你们相处了这么久，你还不认识我吗？人看见了我，就看见了父，你怎么说‘让我们看看父’呢？难道你不相信我在父里面，父也在我里面吗？我这些话不是凭自己讲的，而是住在我里面的父在做祂自己的工作。你们应当相信我在父里面，父也在我里面。即使你们不信，也应该因我所做的而信我。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 基督的十字架活画在我们眼前 • 我们与别人受苦的能力 • 孤独的人

祷文
PRAYER

耶稣我的救主，你没有给我们孤零零的道德伦理，没有人情味的教义，或一套干脆利落的生活准则。你不允许这样的事发生，因为你创造这些是有人格性的——你是道路，真理和生命。求你帮助我以你为中心来调整我的生活，求你向我显明你一切的道路；你是我所需要和寻求的一切。阿们。

祝福
BLESSING

保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。（犹21）

【寻牧之旅】基督教不是出路，基督才是！

fly — Thu, 19 May 2022 14:57:02 GMT

复活期第34天（操练指引）

默想经文：约14:5-11

多马对他说：主啊，我们不知道你往那里去，怎么知道那条路呢？

耶稣说：我就是道路、真理、生命；若不借著我，没有人能到父那里去。

你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。

腓力对他说：求主将父显给我们看，我们就知足了。

耶稣对他说：腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说将父显给我们看呢？

我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭著自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。

你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。

（约翰福音14章5-11节）

今天集中默想的是：道路、真理、生命

之前耶稣说：我往哪里去，你们知道；那条路你们也知道。多马却说，主啊，我们什么都不知道：我们不知道你往哪里去，也不知道那条路。学生虽然不开窍，但很诚实；结果引出了老师说出更深的奥秘。于是，有了耶稣这句石破天惊的宣告：我就是道路、真理、生命。

当我更深地问问自己，为什么相信耶稣的时候，这句话就浮现出来。去年8月，我们高中同学要举行毕业20周年记念活动。我想：如果在这过程中，能有机会公开分享为什么我相信耶稣，成为传道人。我该怎么回答呢？思想的时候，这节经文冒出来：耶稣是道路、真理、生命。

生活中有很多的选择，不同的选择就意味着不同的道路，不同的路通往不同的终点。有时候，选择很关键，生死攸关；有时候，选择很艰难，因为看似没有道路。我该如何选择？我如何知道我的选择是对的？我如何在纷繁复杂的选择中有平安？耶稣是道路，通往永恒的生命；耶稣是道路，通往生命平安。在一切有关道路的选择中，我先问自己：我是否首先选择了耶稣？

真理是什么？这是一个所有人内心深处都要问的问题。真理到底是什么？因为我们都要相信真理。一般人认为真理就是一个道理，一个事实。但圣经说：真理是一个人，Truth is a person。

我所依靠的不是一个主义，一套思想、理论，一些信念、原则，而是耶稣，一个活生生的人，一个位格性的存在。

耶稣不仅有真理，祂就是真理本身。当我要用真理去衡量别人的时候，我知道我是拿耶稣的整个生命去衡量。

耶稣是生命。生命的本质是活的，不是死的。生命在祂里头，祂是生命的源头，凡被造的没有一样不是藉着祂造的。我们的大女儿有脊柱侧弯，还挺严重，心里不免担忧；但想起耶稣是生命，心里就有了平安。

对于那些关心人类未来、关心各种社会问题的人，有人可能会认为：基督教提供了出路和解决方案；基督教是道路，基督教是真理，基督教是生命。这可能也对，但比这更重要的是：基督是道路，基督是真理，基督是生命。所有问题解决的起点应该是：认识耶稣，相信耶稣。

经典祷文

新约/约翰福音

【双语灵修】降临审判 Coming To Judge

fly — Thu, 19 May 2022 14:54:56 GMT

“‘那时，他们要看见人子有大能力，大荣耀，驾云降临。’” - 可 13:26

有关耶稣再来的细节描述，都是相当令人费解的，人们对圣经中某些讲论末日和基督再来的记载，有很多不同的解释。然而，使徒信经教导基督再来，只是简要地对这一圣经真理做出大胆的宣告：“将来必…降临，审判活人死人。”

有一天耶稣将会从天上回来，祂没有说是在什么时候，然而祂却说祂会在“大能力、大荣耀”中回来，到那时每一个人都会有目共睹。

藉着祂在十架上的牺牲，跟随衪的人已经得救，对他们来说，耶稣再来的那日将会是一个大喜的日子，因为死亡和阴间的咒诅已完全被挪去了（罗马书 8章）。

然而，耶稣再来时，也是一个令人恐惧战栗的日子，因为，正如圣经警告说，衪将会一次性审判清算所有拒绝相信衪的人。

基督徒们或许不完全同意关于基督再来的各项细节，然而我们肯定同意我们应该怎样为祂而活。耶稣呼召我们忠心跟随衪，天天向自己死，好叫我们能够与祂的圣灵的步调一致，并且为荣耀神而善用我们的恩赐、奉衪的名多结果子（约翰福音 15:1-17；加拉太书 5:22-26）。故此，我们便需要向每一个人彰耀上帝的爱，与主同工来实现祂愿万人信祂而得救的异象。

祷告

主耶稣，我们渴望你回来，那时我们每一个人都将得到更新。当我们在等候中，求你帮助我们，为你的缘故服事和爱世上的人。阿们。

马可福音 13:24-27

24“在那些日子，那灾难以后，‘日头要变黑了，月亮也不放光，
25众星要从天上坠落，天势都要震动。’
26那时，他们要看见人子有大能力、大荣耀驾云降临。
27他要差遣天使，把他的选民从四方，从地极直到天边，都招聚了来。

Coming To Judge

“At that time people will see the Son of Man coming in the clouds with great power and glory.” - Mark 13:26

The details about Jesus’ second coming are mysterious, and there are differing interpretations of some of the Bible’s statements about end times and the return of Christ. But in teaching about Christ’s return, the Apostles’ Creed simply states this bold biblical truth: “He will come to judge the living and the dead.”

Someday Jesus will return from heaven. He didn’t say when this will be, but he did say that he will return “with great power and glory” for all to see.

Jesus’ coming again will be a day of great joy for all his followers, who have been redeemed through his sacrifice on the cross. For them the whole curse of death and hell has been removed (Romans 8).

But Jesus’ return will also be a day of great trembling because, as the Bible warns, he will judge once and for all the people who have rejected him.

Though believers in Christ may not agree on all the details of his return, we certainly can agree on how we should live for him. Jesus calls us to follow him faithfully, dying daily to ourselves so that we can walk in step with his Spirit, using our gifts for God’s glory and bearing fruit in his name (John 15:1-17; Galatians 5:22-26). This involves showing God’s love to everyone and sharing his desire that everyone believe in him.

Prayer

Lord Jesus, we long for your return, when all will be made new. While we wait, help us to serve and love others for your sake in this world. Amen.

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【寻牧之旅】愿万国都归你：大使命中被忽略的层面，比带领一个个的门徒更大的异象

fly — Thu, 19 May 2022 07:18:48 GMT

复活期第33天（操练指引）

默想经文：太28:16-20

十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。

他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。

耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。

所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。

凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。

（马太福音28章16-20节）

今天集中默想的是：使万民做我的门徒

耶稣是一位宣教士，从天上来到人间传扬天国的福音。祂的死是殉道，为祂所传的福音殉道，祂特别的地方在于祂自己就是福音，祂的死成就了祂所传的福音。复活的主很自然地成了差派的主。祂向门徒颁布大使命，差遣他们“去”。

记念耶稣的复活就不能不谈大使命，复活与大使命密切相关。谈到复活，我们不能只与个人的灵命连在一起，还要与我们活着的使命连在一起；使命是见证耶稣复活的方式。耶稣复活显现，不只是告诉门徒：我真的复活了，因此让他们可以相信。还有更重要的一点，就是：耶稣要给予门徒使命，让他们完成祂来到地上要成就的工作。复活期默想耶稣的复活，如果不思想耶稣给教会的使命，那是不合理的。

这一段关乎教会在地上的使命，是圣经中被人研究、挖掘、传讲最多的一段经文；即便如此，圣灵还是不停地引导人有新的领受。有一本书，叫Ekklesia （教会一词的希腊文形式），作者是Ed. Silvoso，一位南美洲的牧师；书里面特别谈到“万民”的希腊文ἔθνη意思是民族、国家。我们常常从个人的角度来理解门训，使一个一个的个体来做主的门徒，这是需要的。

但理解大使命的另一个视角是：使一个一个的民族、国家来做主的门徒！如果这样，这意味着什么呢？这是常被忽略的，也是我陌生的；这比我所能理解的更大，比带领一个个个体的生命更宽广，应该还包含周遭的自然环境和社会文化等。这对教会来说，是很大的挑战！

主啊，求你的圣灵带领你的教会更深地明白你的心意，并行在其中！

经典祷文

永活的神，为何我羞于走出去，带领人做你的门徒？你邀请我来过一个激动人心的人生。求你教导我明白：跟随耶稣不是一个万人瞩目的运动表演，而是全人投入的真实经验；跟随耶稣是参与到圣灵已经在这个世界中开展的工作中去。求你给我勇气，让我被差遣出去的时候知道：宣教使命的完成不是依赖我有说服力的话语，而是圣灵大能的工作。阿们。

新约/马太福音

【操练指引】复活期第33天

fly — Wed, 18 May 2022 14:21:05 GMT

邀请
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INVITATION

我们笑声不止，欢呼歌唱。耶和华实在为我们成就了伟大的事，我们充满了喜乐。（诗126：2-3）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗97：1-6，10-12

耶和华掌权，大地要欢欣！众海岛要快乐！密云和黑暗环绕在祂周围，公义和公平是祂宝座的根基。烈火做祂的先锋，烧灭祂周围的仇敌。祂的闪电照亮世界，大地因此而战抖。在天下之主耶和华面前，群山如蜡熔化。诸天述说祂的公义，万民瞻仰祂的荣耀。爱耶和华的人都要憎恨罪恶，因为祂保护敬虔人的生命，从恶人手中拯救他们。光照亮义人，正直人心中有喜乐。你们义人要以耶和华为乐，称谢祂的圣名。

经文诵读
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BIBLE READING

太28：16-20

十一个门徒赶到加利利，到了耶稣和他们约定的山上，看到耶稣就敬拜祂，但有些人仍然心存疑惑。耶稣上前对门徒说： “天上地下所有的权柄都交给我了。所以，你们要去使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，教导他们遵守我吩咐你们的一切。记住，我必常与你们同在，一直到世界的末了。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 认识神的渴望，并殷勤地寻求祂 • 经历救恩的喜乐 • 还没有信靠耶稣的家人、朋友

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。（犹21）

【双语灵修】坐在全能父上帝的右边 Seated At The Right Hand Of God

fly — Wed, 18 May 2022 14:18:52 GMT

“〔上帝〕所显的能力是何等浩大，…使〔基督〕从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边。” - 弗 1:19-20

在使徒信经中，当宣告了耶稣升天之后，我们接下来告白，衪现在“坐在全能父上帝的右边。”

在你的想像中，耶稣坐在天上是怎样的情景呢？祂曾在地上辛苦劳碌，你会想像衪现在正懒洋洋地坐在安乐椅上休息吗？完全没有这个可能。

在天上，耶稣坐在一个华丽的宝座上，祂坐在父的右边，这是有最高荣誉的座位。祂有资格坐在这个座位上，清楚显明祂与父上帝原为一，所以祂配得同样的荣耀和尊崇。圣父上帝已经使万有归服在基督的能力和权柄之下了。

此外，就如使徒保罗在以弗所书中所说的，上帝使耶稣“为教会作万有之首，教会是他的身体。”如同在地上一样，在天上的耶稣也继续着祂的事工。教会的成员是祂在世界各地的信徒，身为教会的元首、并且藉着圣灵的工作，耶稣赐给每一个成员恩赐，以谦卑来服侍众人。衪又以祂神圣的能力和权柄来保守衪的教会，使其不被众多企图毁灭它的势力所侵害。

在天上的耶稣并没有休息，所以我们也当热切和慇勤地在地上继续祂的事工。

祷告

耶稣啊，你为教会－你在地上的身体－孜孜不倦地作工，我们感谢你。无论在任何境况中，都求你帮助我们来信靠你，又善用你赋予的恩赐来建立你的教会。阿们。

以弗所书 1:15-23

15因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒，
16就为你们不住地感谢神，祷告的时候常提到你们，
17求我们主耶稣基督的神、荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。
18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；
19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，
20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，
21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了；
22又将万有服在他的脚下，使他为教会做万有之首。
23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。

Seated At The Right Hand Of God

“ [In] his incomparably great power [God] . . . raised Christ from the dead and seated him at his right hand in the heavenly realms. . . .” - Ephesians 1:19-20

After declaring that Jesus ascended to heaven, we say, with the Apostles’ Creed, that he is now “seated at the right hand of God the Father almighty.”

How do you picture Jesus seated in heaven? Do you imagine him lounging in an easy chair, resting from his hard labors on earth? Not a chance.

In heaven Jesus sits on a splendid throne at the Father’s right hand, the very highest place of honor. Sitting there is a sure demonstration that he is one with God the Father and deserving the same honor and respect. God the Father has placed all that exists under Jesus Christ’s power and authority.

Moreover, as the apostle Paul writes in Ephesians, God appointed Jesus as “the head over everything for the church, which is his body.” In heaven, as on earth, Jesus continues his ministry. As the head of the church, made up of his followers throughout the world, and through the work of the Holy Spirit, Jesus blesses each member with gifts to be used in humble service. And with his divine power and authority, Jesus protects his church from the many forces seeking to destroy it.

Just as Jesus isn’t resting in heaven, so too we are earnestly and diligently continuing his work on earth.

Prayer

Jesus, thank you for your tireless work for the church, your body here on earth. Help us to trust you in all situations and to use your gifts to build your church. Amen.

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【寻牧之旅】读经的态度：像小学生第一次读一样充满新鲜感和好奇

fly — Tue, 17 May 2022 14:21:37 GMT

复活期第32天（操练指引）

默想经文：彼前2:2-8

就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。

你们若尝过主恩的滋味，就必如此。

主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。

你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借著耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。

因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。

所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。

又说：作了绊脚的石头，跌人的磐石。他们既不顺从，就在道理上绊跌；他们这样绊跌也是预定的。

（彼得前书2章2-8节）

今天集中默想的是：初生的婴儿……爱慕纯净的灵奶

养过孩子的人都知道出生的婴儿是如何爱慕纯净的灵奶的，一方面吃的时候是如饥似渴地贪婪吮吸；另一方面，吃完就饱足了，常常吃完就呼呼大睡。再者，我们知道这两个事实：1. 古代没有奶粉，奶是孩子唯一的粮食；4. 奶是上帝所赐的，给初生的孩子最好的、不可取代的食物，于孩子的身体、智力的发展是全面的。彼得用初生的婴儿爱慕纯净的灵奶来比喻神的儿女渴慕神的话，带给我很多反省。

信主的时间愈久，圣经也读的多了，也熟悉了，觉得自己长大了，每次读圣经的时候，总以为自己什么都知道了。圣经对我已经不那么有吸引力了，我也不再如饥似渴地去读它了。

曾经听一个老牧师说：每次来到神面前，预备讲章，首先要预备自己像一个小学生一样，第一次读圣经，对圣经一无所知。今天默想这段的时候，心受触动。如果我觉得自己已经懂了，已经有了领悟了；我的心就满了，我又如何能从神那里有新的领受和亮光呢？但神的恩典每一天都是新的！

神的话并不是写在纸上的字句，而是活的，是圣灵每天吹拂的风，是天父每天的叮咛，是主耶稣每天的心灵爱语。

“寻求你面”每天类似的提醒是那么的宝贵，“今天神要对你说什么？""有没有想问神的地方？”这帮助我竖起耳朵去聆听，帮助我用心去感受。主啊，求你今天加增我里面对那纯净灵奶的爱慕，使我贪婪地吮吸，

经典祷文

至高的神，你使用普通人，膏抹他们使之在圣殿服事。惟愿今天我在你的教会中做一块活石，使得我的言语、思想和行动能成为对你的赞美祭。阿们。

新约/彼得前书

【操练指引】复活期第32天

fly — Tue, 17 May 2022 14:19:03 GMT

邀请
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INVITATION

我们笑声不止，欢呼歌唱。耶和华实在为我们成就了伟大的事，我们充满了喜乐。（诗126：2-3）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗96：1-6，11-13

经文诵读
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BIBLE READING

彼前2：2-8

就要像初生的婴儿一样渴慕纯净的灵奶，好不断成长，直到完全得救。因为你们尝过主恩的滋味是何等甘美。主是活石，虽然被人弃绝，却被上帝拣选、视为宝贵。你们也如同活石，被用来建造属灵的宫殿，好做圣洁的祭司，借着耶稣基督献上蒙上帝悦纳的灵祭。因为圣经上说： “看啊，我在锡安放了一块蒙拣选的宝贵房角石，信靠祂的人必不会蒙羞。” 所以，对你们信的人而言，这石头是宝贵的；但对那些不信的人来说，却是： “工匠丢弃的石头，已成了房角石。” 也是：“绊脚石和使人跌倒的磐石。” 他们跌倒是因为他们不顺服真道，这种下场早已注定了。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 全国性的机构和本地的社群团体 • 欧洲大陆 • 那些受困于妓院和性产业的人

祷文
PRAYER

至高的神，你使用普通人，膏抹他们使之在圣殿服事。惟愿今天我在你的教会中做一块活石，使得我的言语、思想和行动能成为对你的赞美祭。阿们。祝福
BLESSING保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。（犹21）

【双语灵修】升天 Ascended To Heaven

fly — Tue, 17 May 2022 14:17:06 GMT

“正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。” - 路 24:51

道别是很难受的事。事实上，我们为所失丧的感到伤痛，这是人生必须面对的最困难的处境之一。目睹耶稣被带走升到天上时，衪的门徒必定会感到悲痛和伤感。

我们在使徒信经中说耶稣“升天”。这件事是在祂复活之后40天发生的（参看使徒行传 1:1-11）。然而这并不表示耶稣撇下了祂的门徒或我们这些跟随者。刚刚相反，祂升天乃是为了我们的缘故。

尽管圣经没有清楚说明天堂在哪里或是什么样式，然而圣经却明确地教导我们，在天堂的意思就是在上帝面前。耶稣在上帝面前做我们的辩护人，祂不断替我们祈求，求父上帝赐我们所需的一切（罗马书 8:34；约翰一书 2:1-2）。耶稣升天在上帝面前这个事实，亦保证我们会有一天也同样会和祂一起在上帝面前（约翰福音 14:1-3）。耶稣又求父从天上差遣圣灵到来，作为祂必然时常与我们同在的保证和提醒（马太福音 28:20）。

耶稣曾应许会再来，我们如今正在等待祂回来。现在我们知道耶稣是为我们升到天上的，我们因此获得极大的安慰和力量。在这段等待的期间，耶稣藉着祂的灵住在我们心里，祂呼召我们去向这个充满痛苦和哀伤的世界分享祂的爱。

祷告

主耶稣，你为我们升到天上，我们感谢你。在我们等待你再来时，求你帮助我们继续在地上为你作工。阿们。

路加福音 24:50-53

50耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。
51正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。
52他们就拜他，大大地欢喜，回耶路撒冷去，
53常在殿里称颂神。

Ascended To Heaven

“While he was blessing them, he left them and was taken up into heaven.” - Luke 24:51

Saying goodbye can be hard. In fact, grieving loss is one of the hardest things we must do in life. Jesus’ disciples surely felt grief and sorrow as they watched him being taken up to heaven.

With the Apostles’ Creed we say that Jesus “ascended to heaven.” This happened forty days after his resurrection (see Acts 1:1-11). But this does not mean Jesus abandoned his disciples or us. No, Jesus went to heaven for us.

While the Bible isn’t very clear about where heaven is or what it looks like, it plainly teaches that heaven means being in the presence of God. In God’s presence, Jesus serves as our advocate, continuously interceding with God the Father for our every need (Romans 8:34; 1 John 2:1-2). Jesus’ presence with God also assures us that one day we will be with him in God’s presence as well (John 14:1-3). And from heaven Jesus sends his Holy Spirit as a guarantee and a reminder that he is always with us (Matthew 28:20).

Knowing that Jesus is in heaven for us now gives us tremendous comfort and strength as we wait for his promised return. In the meantime, as he lives in our hearts through his Spirit, Jesus calls us to share his love with a world full of sorrow and grief.

Prayer

Thank you for being in heaven for us, Lord Jesus. As we wait for your return, help us to continue your work here on earth. Amen.

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【寻牧之旅】神就是爱，只有在爱的行动中我们才能触及祂

fly — Mon, 16 May 2022 13:49:31 GMT

复活期第31天（操练指引）

默想经文：约一4:7-16

亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。

没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。

神差他独生子到世间来，使我们借著他得生，神爱我们的心在此就显明了。

不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。

亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。

从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。

神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。

父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。

凡认耶稣是神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。

神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。

（约翰一书4章7-16节）

今天集中默想的是：爱是从神来的……因为神就是爱

约翰一书的一个背景是教会中有人认为自己在灵里领受了更深的启示（或许伴随着神秘的经验），他们太看重灵，以至于否认了肉体的重要，认为耶稣不是成了肉身来的（4:2-3）。对这些人来说，弟兄相爱并不重要，重要的是灵里的奥秘；甚至为了这个奥秘，弟兄之间可以反目成仇，彼此仇恨（3:15）。这是太强调属灵的经验或领受而带来的对彼此相爱的共同体的撕裂。当然，我们不要一下子论断约翰共同体的这些人，背后有很深的神学背景；这里不能展开，但结果是一样的：弟兄之间不再有爱了，教会中不再讲伦理了。

对约翰来说，爱正是检验一个人的属灵启示或经验的标准。无论一个人认为他对某个问题的理解多么深刻，他的属灵经验多么神奇，衡量这一切的标准是弟兄相爱。任何属灵的道理都要从这个角度去看：能否增进我对弟兄/姊妹的爱。现在的教宗弗兰西斯就说：神就是爱，只有在爱的行动中我们才能触及祂。

我发现自己里面没有爱，我也想透过祷告、默想得到一些神秘的经验，好让我突然间变得有爱、有怜悯、温情脉脉。但这不管用，现实生活中的爱和神秘的启示、神秘的经验似乎没有关系。爱是一份情感，也是一个意志的选择，更是一个真实的行动；三方面都是神的工作。

主啊，帮助我，保守我在你的爱中，并向我的弟兄表达真实的爱。阿们。

经典祷文

主我们的神，求你让我扎进你的爱里，使我以全人来爱你。我本该以爱来回馈你；只是我感觉内心软弱、畏缩，我不能去给予爱或很好地去爱，因此我依然渴求你的爱。求你使我浸泡在你的爱里；这样，我的心、灵魂、意念和力量将有一个归宿，而我也能从心里去爱邻舍。阿们。

新约/约翰一书

【操练指引】复活期第31天

fly — Mon, 16 May 2022 13:46:19 GMT

邀请
─
INVITATION

我们笑声不止，欢呼歌唱。耶和华实在为我们成就了伟大的事，我们充满了喜乐。（诗126：2-3）

安静
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QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗95：1-7A

经文诵读
─
BIBLE READING

约一4：7-16

亲爱的弟兄姊妹，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的人都是从上帝生的，并且认识上帝。没有爱心的人不认识上帝，因为上帝就是爱。上帝差遣祂独一的儿子到世上来，是为了叫我们靠着祂得到生命。这就显明了上帝对我们的爱。不是我们爱上帝，而是上帝爱我们，并且差遣祂儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱。亲爱的弟兄姊妹，上帝既然这样爱我们，我们也应该彼此相爱。从来没有人见过上帝，如果我们彼此相爱，上帝就住在我们里面，祂的爱就在我们里面得到成全。上帝将祂的灵赐给了我们，所以我们知道自己住在祂里面，祂也住在我们里面。我们看见过，现在做见证：父差遣了祂的儿子成为世人的救主。无论是谁，他若承认耶稣是上帝的儿子，上帝必住在他里面，他也住在上帝里面。我们已经认识并且相信了上帝对我们的爱。上帝就是爱，住在爱中的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在邻舍间和职场上跟随基督 • 我们所在群体的平安和福祉 • 那些在工业和商业领域工作的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。（犹21）

【双语灵修】第三天复活 On The Third Day He Rose

fly — Mon, 16 May 2022 13:44:04 GMT

“基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。” - 林前 15:20

我们为什么说耶稣在“第三天”复活呢？有些人或许会争辩说，祂在坟墓里已经停留几天，足以确定祂已经死了。另有些人则指出，这个事件应验了关于耶稣之死的一个预言（马太福音 16:21；哥林多前书 15:4）。然而，使徒信经说“第三天从死人中复活”时提到的“第三天”，并不是信经此处要表达的重点。

这里的重点是耶稣在一个特定的时刻，从死人中复活了！

耶稣的复活，不单是使徒信经的要点，它更是圣经教导的核心。实际上，基督教信仰建立在基督复活这个根基上的。因为，正如使徒保罗强调，耶稣若没有从死里复活，凡在祂里面有指望的人，就比众人更可怜。因为，耶稣若没有复活，我们便仍然被罪的锁炼捆绑、注定是永远死亡了。

然而，因着衪的复活，耶稣已经战胜死亡、洗净我们的罪、又以祂自己的义覆庇我们。因着祂的复活，我们已经归属于祂，而祂也将我们提升到与祂同行的新生命的地位。因着祂的复活，耶稣进一步向我们保证，有一天我们也会被提升天，从死里复活的。

哈利路亚！祂真的复活了！

祷告

耶稣啊，你已从坟墓中复活、战胜了罪和死亡！我们感谢和赞美你。求你帮助我们今天为你而活。奉你的名祈求，阿们。

哥林多前书 15:12-23

12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？
13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
15并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证神是叫基督复活了；若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。
16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
17基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。
18就是在基督里睡了的人，也灭亡了。
19我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜！
20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
22在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。
23但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。

On The Third Day He Rose

“Christ has indeed been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep.” - 1 Corinthians 15:20

Why do we say that Jesus rose “on the third day”? Some people might argue that the number of days he lay in the grave would confirm that he had died. Others point out that this fulfills a prophecy about Jesus’ death (Matthew 16:21; 1 Corinthians 15:4). But the mention of “the third day” isn’t the main point of the creed’s declaration saying, “The third day he rose again from the dead.”

The main point is that at a specific moment in time Jesus rose again from the dead!

Jesus’ resurrection not only stands at the center of the Apostles’ Creed; it stands firmly at the center of the Bible’s teaching. Indeed, Christ’s resurrection is the foundation on which our Christian faith rests. For, as the apostle Paul emphasizes, if Jesus didn’t rise from the dead, all who hope in him should be the most pitied of all people. For if Jesus didn’t rise, we are all still shackled by the chains of sin and doomed to death forever.

But by his resurrection, Jesus has conquered death, washed away our sins, and covered us with his own righteousness. By his resurrection, Jesus has made us his own and raised us to a new life of walking with him. By his resurrection, Jesus also assures us that one day we too will be raised from the dead.

Alleluia! He is risen indeed!

Prayer

Jesus, you rose from the grave in triumph over sin and death! We thank you and praise you! Now help us to live for you. In your name we pray. Amen.

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【寻牧之旅】天堂在哪里？在地上有你同在就是天堂！

fly — Sun, 15 May 2022 13:37:41 GMT

复活期第30天（操练指引）

默想经文：约14:1-4

你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。

在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。

我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。

我往那里去，你们知道；那条路，你们也知道。

（约翰福音14章1-4节）

今天集中默想的是：住处…地方

耶稣说要去为人预备住处，带给人许多的想象：是去盖房子吗？天国的房子是怎样的？有后院吗？像别墅吗？我能拥有多大的房子？

约翰福音中，耶稣的话常常不能仅仅从现世、物质的角度去理解；这里就是这样。耶稣之后又说：我就是道路。可见，耶稣要去的“地方”不是指空间上的一个处所，而是父那里。这是约翰福音一直强调的：我往父那里去。那地方，是与父完全同在。耶稣要带我们去的地方，关键不在于外表的辉煌、荣耀，而是与父和子同在。耶稣也不断地说，“到我那里”，“我在哪里，你们也在哪里”。

所以，我们理解耶稣所要预备的地方，应该是祂以祂的受死和复活，为我们在父那里所开辟一个空间：因着耶稣的宝血，我们得以进到神面前，在神的家里有位置、有空间。

天堂不是悬在天上的一个空间，而是从天而降的新天新地；是在圣洁中，与父完全同在，与耶稣面对面。天国的生活与现世的生活有连续性，但又会完全超越现世；正如人们常说的，天堂是“人的眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，心里也未曾想到的”。

如果这样，我今天该如何预备未来？

经典祷文

天上的父，我未来将永远和你住在一起——这个盼望带来良善和荣耀的异象，是人的眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，心里也未曾想到的；但我是为此而被造的。求你激发我由信心而来的想象力，让我能把将来天上的盼望带回今天，在此时此地活出你的生命。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第30天

fly — Sun, 15 May 2022 13:33:32 GMT

邀请
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INVITATION

我们笑声不止，欢呼歌唱。耶和华实在为我们成就了伟大的事，我们充满了喜乐。（诗126：2-3）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗94：1-3，8-11，16-19

耶和华啊，你是申冤的上帝；申冤的上帝啊，求你彰显你的荣光。审判世界的主啊，求你起来使骄傲人受到应得的报应。耶和华啊，恶人洋洋得意，要到何时呢？要到何时呢？愚昧的人啊，你们要思想；无知的人啊，你们何时才能明白呢？难道创造耳朵的上帝听不见吗？难道创造眼睛的上帝看不见吗？管教列国的上帝难道不惩罚你们吗？赐知识的上帝难道不知道吗？耶和华洞悉人的思想，祂知道人的思想虚妄，谁肯为我奋起攻击恶人？谁肯为我起来抵挡作恶的人？耶和华若不帮助我，我早已归入死亡的沉寂中了。我说：“我要倒下了！” 耶和华啊，你便以慈爱扶助我。当我忧心忡忡的时候，你的抚慰带给我欢乐。

经文诵读
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BIBLE READING

约14：1-4

耶稣继续说：“你们心里不要忧愁，你们要信上帝，也要信我。我父的家里有许多住处，不然我就不会说去为你们安排地方了。我安排好了以后，必定回来接你们到我那里。我在哪里，让你们也在哪里。你们知道通往我要去的地方的路。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 懂得欣赏创造中的美丽和复杂性 • 对大自然的护理 • 那些在前线照管大自然的先锋者

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。（犹21）

【双语灵修】降在阴间 Descended To Hell

fly — Sun, 15 May 2022 13:31:30 GMT

“因受欺压和审判，他被夺去，…从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过。” - 赛 53:8

根据圣经的教导，有一个称为“阴间”的地方，这个地方是专为与上帝为敌的人而预备的。新约圣经提到阴间162次，而耶稣也曾提到这地方超过70次。

不过，使徒信经说耶稣：“降在阴间”，实在令人感到困惑。这句在第四世纪某些版本信经出现的话，可能部份是根据使徒彼得说过的一句话，他说耶稣“曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼得前书 3:19-20; 4:6）。有些人认为，这里的意思是说耶稣死后便降到阴间去释放上古时代的罪人。另有些人则说，“降在阴间”是指耶稣落在极沉重的痛苦深渊中，因为祂为我们经历苦难人生、被钉十字架、受死、和埋葬。

无论完满的解释是什么，这句告白都不应该分散我们对耶稣和基督教信仰基要真理的专注。至少这句话简洁地捕捉了以赛亚对受苦的仆人的预言，这位仆人就是为我们受苦和受死的救主耶稣。在我们自己经历试探，感到害怕的那些时刻，这个教导带给我们确据，因着耶稣为我们的牺牲，又因着所赐给我们的恩典，祂所忍受的痛苦，是我们不需要在永恒中忍受的。

祷告

主耶稣啊，因着你受的苦和你的死，阴间没有能力拘禁我们。你又保证没有任何事物能使我们与你的爱分离，我们感谢你。阿们。

以赛亚书 53章

1我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地；他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。主为人藐视厌弃
3他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。
4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。
6我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？
9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。
10耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭，他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
11“他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。
12所以我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒以至于死，他也被列在罪犯之中，他却担当多人的罪，又为罪犯代求。”

Descended To Hell

“By oppression and judgment he was taken away. . . . He was cut off from the land of the living; for the transgression of my people he was punished.” - Isaiah 53:8

The Bible teaches about a place called “hell” that is reserved for God’s enemies. The New Testament mentions hell 162 times, and Jesus himself mentions it over 70 times.

People have found it puzzling, though, that the Apostles’ Creed says Jesus “descended to hell.” Appearing in some versions of the creed from the fourth century, this phrase may be based partly on some statements by the apostle Peter, who wrote that Jesus “went and made proclamation to the imprisoned spirits” (1 Peter 3:19-20; 4:6). Some people have taken this to mean that after he died, Jesus descended to hell to free ancient sinners. Others have said that “descended to hell” refers to the depths of Christ’s anguished suffering throughout his life, crucifixion, death, and burial for our sake.

Whatever the full meaning is, this phrase should not distract from the bedrock teachings about Jesus and the Christian faith. At the very least, the phrase captures in a condensed way Isaiah’s prophecy of the suffering servant—our Savior, Jesus, who suffered and died for us. This teaching assures us in our own moments of fear and temptation that Jesus, through his sacrifice for us, suffered in a way that we, by grace, will never have to suffer.

Prayer

Because of your suffering and death, Lord Jesus, hell has no power over us. Thank you for making sure that nothing can separate us from you. Amen.

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【寻牧之旅】耶稣给门徒一条“彼此相爱”的新命令，新在哪里？

fly — Sat, 14 May 2022 15:05:04 GMT

复活期第29天（操练指引）

默想经文：约13:31-36

他既出去，耶稣就说：如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。

神要因自己荣耀人子，并且要快快的荣耀他。

小子们，我还有不多的时候与你们同在；后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。

我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。

你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。

西门彼得问耶稣说：主往那里去？耶稣回答说：我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。

（约翰福音13章31-36节）

今天触动我的是：我怎样爱你们……爱

这个彼此相爱的命令是耶稣在犹大出去后赐给门徒的。面对犹大的背叛，耶稣没有对门徒说，你们要记住犹大的背叛，要把他钉在耻辱柱上。相反地，耶稣完全没有恨，而是满了怜悯，因为耶稣很清楚地知道，这是神的旨意。如果不是从神的手中接受别人的背叛，人无法真正地饶恕和释怀。

祂让门徒要彼此相爱，并指出这是一条新命令，而这在旧约早就说了（利19:18），为什么耶稣还说是新的呢？关键是这爱的标准是祂对门徒的爱。那祂是如何爱门徒的呢？

1. 当耶稣在犹大出去后说这话之前，门徒都看到了祂为犹大洗脚，祂在餐桌上提醒、挽回犹大的心。我看到，耶稣的爱是饶恕的爱，祂没有理会人的不忠和背叛，不以别人的回应为前提。这让我想起，大卫在死前交代他儿子所罗门的事，就是要让曾经辱骂他的示每付出代价（王上2:8-9）。公义要彰显没有错，但从耶稣的角度来看大卫的话，或许，大卫还是不够宽容。

2. 耶稣为门徒洗脚，这是当时卑微的仆人做的事。我看到，这爱是谦卑的、服事人的、舍己的。因为领受这份尊贵之爱的对象不是什么高贵的人，而是一群普通渺小的人。

3. 这些门徒虽然没有像犹大一样背叛，但也并不刚强，他们逃跑了。耶稣爱这些将要离弃祂的、软弱的门徒，耶稣的爱先于门徒对祂的爱。而多少时候，我们的爱是以别人的坚强、爱和忠诚以基础的？

我们若要真诚地彼此相爱，那么进入耶稣的爱，以耶稣的爱为根基是必须的。主耶稣啊，愿你浇灌你的爱在我的生命中！

经典祷文

救赎的主啊，你在荣耀的十字架上成就了一切；我的言语有限而且肤浅，不足以充分表达我的感恩。当我的语言穷尽之时，就让我对你和邻舍的爱成为一首赞美的诗歌；求你使用我的生命，使之成为喜乐的音符，以至于别人忍不住要参与进来一起欢呼。愿荣耀归给你，阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第29天

fly — Sat, 14 May 2022 14:59:19 GMT

邀请
─
INVITATION

我们笑声不止，欢呼歌唱。耶和华实在为我们成就了伟大的事，我们充满了喜乐。（诗126：2-3）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗93

经文诵读
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BIBLE READING

约13：31-36

犹大出去以后，耶稣就说：“现在人子得到荣耀了，上帝在人子身上也得了荣耀。上帝既然在人子身上得了荣耀，也要让人子在祂身上得荣耀，并且马上要使人子得荣耀。孩子们，我与你们同在的时间不多了，以后你们要找我，但我去的地方，你们不能去。这句话我以前对犹太人说过，现在也照样告诉你们。我赐给你们一条新命令——你们要彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。你们如果彼此相爱，世人就会认出你们是我的门徒。” 西门·彼得问耶稣：“主啊，你要到哪里去？” 耶稣回答说：“我要去的地方，你现在不能跟我去，但将来必定跟我去。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 属灵的更新与复兴

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。（犹21）

【双语灵修】受死、埋葬 Dead And Buried

fly — Sat, 14 May 2022 14:56:48 GMT

“因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。” - 约 19:42

你或许已经听过一种说法：“除了死亡和纳税外，世上再没有什么是必然的了”。虽然有些人可能会瞒税逃税，然而终究没有人能逃脱死亡。我们都是凡人，所以我们每一个人最终都会死亡。

在宣告耶稣被钉十字架之后，使徒信经跟着宣告，耶稣“受死，埋葬”，这诚然是我们预料中事。耶稣丧失生命迹象、冰冷的躯体被埋葬在坟墓里，就像终有一天我们的身体也会经历死亡和被埋葬一样。

我们不喜欢提及死亡。然而，每当有亲爱的家人或朋友去世时，我们便不得不去想到我们自己的终老、无可避免的死亡。在写给初期教会的一封书信中，使徒保罗称死亡为“仇敌”（哥林多前书 15:26），是相当贴切的。

没有任何语言能缓和我们对死亡的恐惧和担忧。然而，耶稣自己在肉身也经历死亡这个事实，可以成为我们的安慰。圣经教导我们，祂作为人在凡事上都和我们一样（参看希伯来书 2:17; 4:15）。衪吃早餐、喜爱美好的日子、会疲倦和需要睡觉、脚趾有时也会踢到绊脚的东西。祂也会死亡和被埋葬。

当我们因失去所爱的人、因面对无可避免的的死亡而忧伤时，我们知道这位为我们受死、并且从死里复活的救主必定常与我们同在，我们也就因此得安慰了。

祷告

耶稣啊，你为我们在十字架上受刑和受死。当我们有一天也要面对自己死亡的现实时，因为知道你必定时常与我们同在，我们便因此得安慰。阿们。

约翰福音 19:38-42

38这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地做门徒，他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。
39又有尼哥迪慕，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。
40他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。
41在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。
42只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。

Dead And Buried

“Because it was the Jewish day of Preparation and since the tomb was nearby, they laid Jesus there.” - John 19: 42

Maybe you have heard the expression “Nothing is certain except death and taxes.” And although some people may cheat on their taxes, no one can ultimately cheat death. We are all mortal, so eventually we will all die.

As we would expect after the statement about Jesus’ being crucified, the Apostles’ Creed says that Jesus “died, and was buried.” Jesus’ lifeless, cold corpse was laid to rest in a grave, just as our bodies too will one day die and be buried.

We don’t like to talk about death. But every time a dear family member or a friend dies, we are forced to remember our own eventual, inevitable death. In a letter to the early church, the apostle Paul fittingly calls death the “enemy” (1 Corinthians 15:26).

No words can completely salve the fear and dread we have of death. But we can take comfort in the fact that Jesus himself died. He was like us in every way, the Bible teaches (see Hebrews 2:17; 4:15). He ate breakfast, enjoyed beautiful days, got tired and needed sleep, and sometimes stubbed his toes. He also died and was buried.

We can also take comfort in knowing that our Savior, who died for us and also rose again, is with us as we grieve the loss of loved ones and face our own, inevitable death.

Prayer

Jesus, you suffered and died on the cross for us. As we face up to the reality that we too will die someday, we take comfort in knowing that you are with us always. Amen.

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【寻牧之旅】“神必亲自”，安慰我心！

fly — Fri, 13 May 2022 15:14:18 GMT

复活期第28天（操练指引）

默想经文：结34:11-16

「主耶和华如此说：看哪，我必亲自寻找我的羊，将牠们寻见。

牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处，我必从那里救回牠们来。

我必从万民中领出牠们，从各国内聚集牠们，引导牠们归回故土，也必在以色列山上─一切溪水旁边、境内一切可居之处─牧养牠们。

我必在美好的草场牧养牠们。牠们的圈必在以色列高处的山上，牠们必在佳美之圈中躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。

主耶和华说：我必亲自作我羊的牧人，使牠们得以躺卧。

失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养牠们。

（以西结书34章11-16节）

今天触动我的是：我必…亲自

”我必“重复出现，深深地触动了我，不是基于某些客观条件，而完全是基于神主动的选择。这是神自己本性里的意志，没有人是先给祂，使祂偿还；没有人做过祂的谋士，让祂如此做以显得有智慧。

神的”我必“不同于人的”我必“，人是脆弱的，常常身不由己，而不能兑现自己的承诺：自己的罪性身不由己，自己所处的环境身不由己。但神是刚强的，在祂自己的时间表里，能实现祂的“我必”。

信主的时间越久，服事越多，我就越来越感受到，在教会中如果不是神信实的“我必”应许，而单靠教会牧者同工脆弱的“我必”誓言，教会早就不复存在了。每次听到一些弟兄姐妹，讲述所经历的故事；他们在教会中得不到牧养、甚至伤痕累累，却依然爱神、渴慕神。我的心就充满了忧伤和赞叹：几千年来，若不是神自己、亲自的牧养，教会早就如同许多人所建立的王国一样消失不见了。

既然蒙召做神的儿女（或做传道人），神的”我必亲自“，就成了我们每个人的”我必亲自“；我们不能以，“我不要……我没有责任”为借口来推脱责任。今天，无论外在客观的环境如何，我能靠着神生发出爱人的"我必…”吗？主啊，求帮助我！

经典祷文

掌管一切的神，我们需要真正的领袖，不是爱炫耀的夸夸其谈者，也不是自我册封的宗教人士。我们需要真实的领袖，他们怀揣你的心肠又认识你的道路；他们是仆人，透过他们我可以看到你的智慧、公义和怜悯。我求你赐下这样的牧人。阿们。

旧约/以西结书

【操练指引】复活期第28天

fly — Fri, 13 May 2022 15:05:18 GMT

邀请
─
INVITATION

“沉睡的人啊，醒来吧！从死人中起来吧，基督要光照你了！”（弗5：14）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗92：1-5，12-13

至高的耶和华啊，赞美你、歌颂你的名是何等美好！伴随十弦琴和竖琴的乐声，早晨宣扬你的慈爱，晚上颂赞你的信实，是何等美好。耶和华啊，你的作为使我快乐，我要颂扬你手所做的工。耶和华啊，你的作为何等伟大！你的心思何等深奥！义人必如生机勃勃的棕榈树，像茁壮生长的黎巴嫩香柏树。他们栽在耶和华的殿中，他们在我们上帝的院子里长得枝繁叶茂。

经文诵读
─
BIBLE READING

结34：11-16

“‘主耶和华说，看啊，我要亲自寻找我的羊，找到他们。牧人怎样寻找他四散的羊，我也照样寻找我的羊，他们在密云幽暗的日子失散到各地，我要把他们从那里救回来。我要把他们从各国各族中领出来，带他们回到自己的故土，我要在以色列的山岭上、溪水旁和境内的草场上牧养他们。我要在佳美的草场上牧养他们，以色列的山岭必成为他们的草场。他们要在佳美的草场上安卧，在以色列山岭的肥美草场上吃草。主耶和华说，“我要亲自喂养我的羊，让他们得到安歇。我要寻找迷失的，领回分散的，包扎受伤的，医治患病的，但我要消灭肥壮的。我要凭公义牧养他们。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会中的合一与圣洁 • 教会中具体的人 • 想要结婚的人和刚结婚的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿赐平安的上帝，就是那位凭着立永恒之约的血使群羊的大牧人——我主耶稣从死里复活的上帝，在各样善事上成全你们，好使你们遵行祂的旨意，并借着主耶稣在你们心中动工，使你们做祂喜悦的事！愿荣耀归给上帝，直到永永远远。阿们！（来13：20-21）

【双语灵修】被钉于十字架 Crucified

fly — Fri, 13 May 2022 14:45:11 GMT

“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：‘凡挂在木头上都是被咒诅的。’” - 加 3:13

耶稣的十字架很多时都会出现在珠宝首饰、建筑雕塑、媒体海报、产品商标、和其他艺术品中，这个标志是如此普遍，以致我们从不去想它是何等恐怖。不过，在古代，被钉十字架，或被挂在木头上，是一个为杀人犯、拜偶像者、行邪术者、和其他死刑犯定罪处决的恐怖刑罚。受刑的罪犯在众人面前痛苦地慢慢死去，而他们也被众人视为被上帝咒诅的人（申命记 21:23）。

使徒信经为什么强调耶稣如此悲惨地死去？这是因为圣经教导我们，耶稣死在十字架上，表示衪为我们承担了上帝的咒诅。耶稣为我们肩负了罪的重担。

在加拉太书3章，使徒保罗解释说，那些尝试凭着遵守律法（记载在旧约圣经里）生活但又失败的人是有罪的。当然，除了耶稣以外，没有人能够完全遵守律法，就如保罗在罗马书 3:23所说的：“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”

在上帝面前，我们每一个人都有罪，我们都应该被上帝责罚。然而，有一个好消息，就是藉着祂在十字架上受死，“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。”

下一次你看见一个十字架时，无论你在何处看到，你当停下来思想一下，耶稣为我们的牺牲是何其浩大！

祷告

我们的主和救主耶稣，你为我们的罪担当了恐怖咒诅、释放我们得自由。求你帮助我们为敬拜和荣耀你而活。阿们。

加拉太书 3:10-13
10凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。
11没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”
12律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”
13基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”

Crucified

“Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, for it is written: “Cursed is everyone who is hung on a pole.” - Galatians 3:13

The cross of Jesus is often featured in jewelry, sculpture, posters, logos, and other kinds of art. This symbol has become so common that we hardly ever think of its horror. In ancient times, though, crucifixion, or being hung on a pole, was a terrifying sentence of death for murderers, idol worshipers, sorcerers, and other convicted criminals. The guilty died a slow, agonizing death in public, and they were considered cursed by God (Deuteronomy 21:23).

Why does the Apostles’ Creed emphasize that Jesus died in this wretched way? Because the Bible teaches that Jesus’ death on the cross means he took on the curse of God for our sake. Jesus shouldered that burden for us.

In Galatians 3 the apostle Paul explains that people who try to live by the law (as given in the Old Testament) and fail to keep it are guilty. And of course no one except Jesus could keep the law perfectly. As Paul notes in Romans 3:23, “All have sinned and fall short of the glory of God.”

We are all guilty before God, and we all deserve God’s judgment. But the good news is that “Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us” through his death on a cross.

Next time you see a cross, wherever it may be, pause and think about the magnitude of Jesus’ sacrifice for us.

Prayer
Jesus, our Lord and Savior, you took on the dreadful curse of sin for us and set us free. Help us to live for your praise and glory. Amen.

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【寻牧之旅】你也有宏大的异象吗？

fly — Thu, 12 May 2022 14:54:50 GMT

复活期第27天（操练指引）

默想经文：启7:9-12

此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，

大声喊著说：愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！

众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜神，

说：阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！

（启示录7章9-12节）

今天触动我的是：各国、各族、各民、各方

启示录听起来是一卷艰深难懂的经卷，但它的主线是很清晰的。面对一个受逼迫的教会，神赐下了两个无与伦比的异象：1. 坐在天上宝座的是神和羔羊；2. 万国万民都围绕宝座敬拜。

神给正在遭受逼迫和压力的教会的两个信息是：1. 不要怕，是我掌管历史；2. 走出去，传扬福音，使万民来敬拜我。

很多时候，在压力中，我们记得第1 点，但却躲在房间里，忘记了第2点：要勇敢走出去，积极地传扬福音，使各国、各族、各民、各方的人来敬拜。我思想这个异象，心里被震撼了。

对我来说，我已经真实地经历了那个异象：在世界性的聚会中，各个语言各个肤色各个国家的人一起敬拜赞美，归荣耀给神。何等美好！而在启示录的那个年代，主后95 年，约2000 年前，当时的教会就已经领受了这个伟大的异象；即使在极大的逼迫中（启示录谈到许多殉道者），这个异象也越发清晰。这是耶稣主祷文的具体化：愿人都尊你的名为圣。

伟大的异象成就伟大的群体。今天每个中国的教会都要问：我们是否领受了这个伟大的异象，我们又如何能参与到这个伟大异象的成就中呢？

经典祷文

父神，是你的恩典吸引我，并拯救了我。求你不要使我成为没有恩典的道德主义者，或是灵性自助专家；求你继续不断地完成你在我身上恩典的工作。求你提醒我，让我与恩典保持连接；住在福音中，默想你的恩言、警告和应许，并在圣餐带来的安慰中得饱足。阿们。

新约/启示录

【操练指引】复活期第27天

fly — Thu, 12 May 2022 14:52:26 GMT

邀请
─
INVITATION

“沉睡的人啊，醒来吧！从死人中起来吧，基督要光照你了！”（弗5：14）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗91：1-4

安居在至高者隐秘处的人，必蒙全能者的荫庇。我要对耶和华说： “你是我的避难所，我的堡垒，是我所信靠的上帝。” 祂必救你脱离猎人的网罗和致命的瘟疫。祂必用祂的羽毛遮盖你，用祂的双翼保护你，祂的信实是你的盾牌和壁垒。

经文诵读
─
BIBLE READING

启示录7：9-12

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们有基督一样的能力来否定自己，服事他人 • 委身于行公义、好怜悯 • 那些失业的人和在职场上的人

祷文
PRAYER

充满智慧的神，你的救恩不是一个仓促拼凑起来的计划。你从创世之初就计划了十字架和复活那颠覆宇宙的作为。我祈求你继续完成你那富有果效的崇高目标，从万国中招聚人来归向耶稣。阿们。

祝福
BLESSING

【双语灵修】受苦的救主 Suffering Savior

fly — Thu, 12 May 2022 14:47:33 GMT

“他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜。彼拉多这才照他们所求的定案。” - 路 23:23-24

犹大地的罗马巡抚彼拉多，是历史上一个可怜的人。尽管他犹疑不决是否应当判耶稣死罪，但碍于群众要钉耶稣十字架，彼拉多结果选择就范。

使徒信经为什么特别提到耶稣“在本丢彼拉手下”受难呢？这句话指出，耶稣是在当时掌权的人手下被定罪、受苦、和受死的。彼拉多代表罗马政府，虽然耶稣是完全清白无罪的，彼拉多的判决使耶稣被定罪和受苦这件事，成为一件有历史证据的事实。

我们每一个人都需要一位救主，因为我们都犯了罪，应该为罪受罚。在为我们成就救恩的过程中，上帝以祂不可思议的的智慧，使用了有瑕疵的罗马政府。因着“在本丢彼拉多手下”受难，耶稣亲自担当了我们该受的刑罚。藉着祂的受难，耶稣带给我们上帝的恩典、以祂自己的义覆庇我们、又因我们与上帝相交而赐予我们永远的平安和福乐。

因着彼拉多怯懦和错谬的判决，他宣判耶稣要接受残酷的刑罚。然而，因着上帝的能力和智慧，祂竟然使用了耶稣的受难来救赎我们。这是何等奇妙的恩典和慈爱啊！

祷告

父啊，是怎样的爱、令你差遣你的儿子降世来为我们受刑和受死呢？我们为你奇妙的慈爱和恩典感谢你。阿们。

路加福音 23:13-25

13彼拉多传齐了祭司长和官府并百姓，
14就对他们说：“你们解这人到我这里，说他是诱惑百姓的。看哪，我也曾将你们告他的事在你们面前审问他，并没有查出他什么罪来。
15就是希律也是如此，所以把他送回来。可见他没有做什么该死的事。
16故此，我要责打他，把他释放了。”
18众人却一齐喊着说：“除掉这个人！释放巴拉巴给我们！”
19这巴拉巴是因在城里作乱杀人，下在监里的。
20彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解他们。
21无奈他们喊着说：“钉他十字架！钉他十字架！”
22彼拉多第三次对他们说：“为什么呢？这人做了什么恶事呢？我并没有查出他什么该死的罪来。所以，我要责打他，把他释放了。”
23他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上，他们的声音就得了胜。
24彼拉多这才照他们所求的定案，
25把他们所求的那作乱杀人下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。

Suffering Savior

“With loud shouts they insistently demanded that he be crucified, and their shouts prevailed. So Pilate decided to grant their demand.” - Luke 23:23-24

Pontius Pilate, the Roman governor of Judea, is a pitiful figure in history. Though he was conflicted about sentencing Jesus to death, Pilate gave in to the mob calling for Jesus to be crucified.

Why does the Apostles’ Creed note that Jesus suffered “under Pontius Pilate”? This statement points out the historical fact that Jesus was condemned to suffer and die by the governing authority of that day. Pilate represented the Roman government, and his judgment made Jesus’ sentencing and suffering an official event in history, even though Jesus was totally innocent and without sin.

We all need a Savior because we are guilty of sin and deserving of punishment. And in his mysterious wisdom, God used the government of Rome, flawed as it was, in the process of bringing salvation for our sake. By suffering “under Pontius Pilate,” Jesus took on himself the condemnation we deserve. And through his suffering Jesus has extended God’s grace to us, covering us with his own righteousness and granting us peace and the blessings of fellowship with God forever.

Through his weak and wrongful judgment, Pilate served Jesus a hideous sentence. But God, through his power and wisdom, used Jesus’ suffering to redeem us. What amazing grace and love!

Prayer

What love is this, Father, that caused you to send your Son to suffer and die for us? Thank you for your amazing love and grace. Amen.

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【寻牧之旅】在极端情况下，甘心受苦的心志是行善的前提

fly — Wed, 11 May 2022 15:05:30 GMT

复活期第26天（操练指引）

默想经文：彼前2:19-25

倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。

你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。

你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。

他并没有犯罪，口里也没有诡诈。

他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。

他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。

你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

（彼得前书2章19-25节）

今天集中默想的是：因行善受苦

不知道当时彼得前书的读者忍受了怎样“冤屈的苦楚”，但经文显示出，这是一种“因行善受苦”：基督徒讲真话、比别人多干活、尽心尽责被嘲笑是“傻”；基督徒不受贿赂被称作是“不识时务”而遭受排挤等等。

基督徒之所以要因行善受苦，彼得从信仰的角度给出了答案：“你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”（彼前2:21）

如果没有耶稣亲身担当我们的罪，“为我们受过苦”，给我们留下榜样，那么我们所有的行善受苦都变成受虐，最终会结出苦毒的果子。如果耶稣走过了这些路，那么我就是在效法耶稣的榜样，受苦是出于爱和顺服，最终会带来喜乐和平安。在耶稣的十字架里，我们的受苦是“可喜爱的”。

从另外一个角度，甘心受苦表达了基督徒对待恶的态度。在一些极端的情况下，面对恶，我们会无力反抗；但这不我们意味着可以随大流或保持沉默，神呼召我们以行善的行动表达我们抗拒恶的态度，而甘心受苦的心志是行善的前提。

应用：我服事的好意遭遇别人不解甚至误解的时候，提醒自己忍耐。

经典祷文

新约/彼得前书

【操练指引】复活期第26天

fly — Wed, 11 May 2022 15:00:58 GMT

邀请
─
INVITATION

“沉睡的人啊，醒来吧！从死人中起来吧，基督要光照你了！”（弗5：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗90：1-6，11-12

经文诵读
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BIBLE READING

彼前2：19-25

因为人若为了让良心对得起上帝而忍受冤屈之苦，就会得到恩福。如果你们犯罪受责打，能够忍受得住，有什么功劳呢？但如果你们因行善而受苦，还能忍受，就是上帝所喜悦的。你们蒙召也是为此，因为基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们可以追随祂的脚步。祂没有犯罪，口中也没有诡诈。祂被辱骂也不还口，被迫害也不扬言报复，只把自己交托给按公义施行审判的上帝。祂被钉在十字架上，亲身担当了我们的罪，使我们向着罪死了，可以过公义的生活。因祂所受的鞭伤，你们得到了医治。从前你们好像是迷路的羊，现在却归向了你们灵魂的牧人和监护者。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 属灵的更新 • 深深的悔罪 • 种族和解

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

【双语灵修】不可思议的出生 A Mysterious Birth

fly — Wed, 11 May 2022 14:57:07 GMT

“‘圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为上帝的儿子。’” - 路 1:35

你或许和我一样，喜欢看悬疑小说。很多人喜欢神秘的事情，因为它们就像一个等着人去破解的谜团。耶稣的出生，是人类历史上一件最不可思议的事，而这个谜团迄今仍然有未被破解之处。

我们在使徒信经中宣称，耶稣是“因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生”。这个声明包含了关于我们救主耶稣的一个奥妙的真理。圣经教导我们，耶稣是完全的上帝、也是完全的人。创造宇宙的耶稣的出生，和我们每一个人一样，都是经母腹分娩而来。然而，马利亚腹中的胎儿不是来自已经和她定了亲的约瑟，马利亚腹中的胎儿乃是来自圣灵上帝的感孕。

耶稣为什么需要是完全的上帝又是完全的人呢？答案就是，唯独一位全然是上帝和全然是人的救主，才能填补我们犯罪背叛上帝造成的人神之间的裂痕。

童女如何能生子，仍然是个谜。历代历世以来，有些人不接受，认为这是不可能的事。人的逻辑永远不能破解上帝的儿子成为全然的人这个谜团。然而，这个事实满足人需求拯救的真理始终不变：全然是上帝，并且全然是人的耶稣，破解了我们与上帝被罪而隔离的困境。愿颂赞归与上帝！

祷告

耶稣啊，你成为我们中间的一员，为要拯救我们，叫我们重获与上帝同在的丰盛生命，我们感谢你。阿们。

路加福音 1:26-38

26到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒；
27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
28天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”
29马利亚因这话就很惊慌，又反覆思想这样问安是什么意思。
30天使对她说：“马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。
31你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。
32他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他，
33他要做雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”
34马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”
35天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此，所要生的圣者必称为神的儿子。
36况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。
37因为出于神的话，没有一句不带能力的。”
38马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上！”天使就离开她去了。

A Mysterious Birth

“The Holy Spirit will come on you, and the power of the Most High will overshadow you. So the holy one to be born will be called the Son of God.” - Luke 1:35

Maybe, like me, you enjoy mystery novels. Many people like mysteries because they are like puzzles that need to be solved. The story of Jesus’ birth is one of the most mysterious events in human history, and some parts of the puzzle remain unknown.

With the Apostles’ Creed, we confess that Jesus “was conceived by the Holy Spirit and born of the virgin Mary.” This statement summarizes a profound truth about Jesus, our Savior. The Bible teaches that Jesus is fully God and fully human. Jesus, the creator of the universe, was born in the same way each of us was born, from our mother’s womb. But the seed planted in Mary’s womb was not from Joseph, who was pledged to be her husband. The seed in Mary was planted by God the Holy Spirit.

Why did Jesus need to be fully God and fully human? The answer is that only a Savior who was both fully God and fully human could heal the breach opened by our rebellion in our sin against God.

The how of the virgin birth remains a mystery. Through the ages some people have rejected it as impossible. Human logic will never solve the puzzle of how the Son of God became fully human. Yet the deeply satisfying truth of this story remains: Jesus, fully God and fully human, solved the problem of our separation from God. Praise be to God!

Prayer
Thank you, Jesus, for becoming one of us in order to save us and restore us to full life with God. Amen.

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【寻牧之旅】面对嘈杂的未知，听从你心，无问西东

fly — Tue, 10 May 2022 13:31:16 GMT

复活期第25天（操练指引）

默想经文：约10:24-30

犹太人围著他，说：你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明的告诉我们。

耶稣回答说：我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证；

只是你们不信，因为你们不是我的羊。

我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟著我。

我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。

我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。

我与父原为一。

（约翰福音10章24-30节）

今天集中默想的是：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。

在这段经文中，耶稣说祂与父原为一，祂所做的，就是父所做的。我仿佛听到主说祂认识我，我觉得这比什么都重要，比我认识主更重要。主认识我，祂洞穿我，祂知道我的一切，一切的喜好、热情、缺点、软弱。在祂面前，我不需要伪装，只管真实坦诚。我属于主，任何东西都不能抢走我，逼迫、死亡、失败都不行。

但在现实生活中，听主的声音具体是什么意思？主的声音在哪里？圣经是主的话，让我认识祂；但对于现实生活中具体的事情，我从哪里确信主的声音？我们如何确信要不要生孩子，要不要在家教育，要不要换一份工作等等？

我想起前几天看的电影《无问西东》里面的台词：

愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

我的心会跟我的处境密切关联，如果这是我要听从的，那么，我心的声音如何与主的声音合一，而无问西东呢？

又有另一段台词说：

什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起。有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的和平与喜悦。这就是真实。

我很不完全，很有限，但如果我能在主面前完全诚实，进入灵魂深处，或许我的心就能确信主的声音就在那里。

在现今教会面临的艰难中，有很多嘈杂的声音，作为牧者，也很需要如此，好能分辨神在各人的处境中赐下的带领。

经典祷文

信实的救主，为着你的承诺，我向你献上感恩；你必不容我从你手中被夺走。我的信心软弱，感到罪恶和诱惑使劲拉扯我使我远离你。但你保守我站在你的恩典中，被你坚固，蒙你大能保守。今天，求你的圣灵来充满我，使我去打那美好的仗。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第25天

fly — Tue, 10 May 2022 13:26:28 GMT

邀请
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INVITATION

“沉睡的人啊，醒来吧！从死人中起来吧，基督要光照你了！”（弗5：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗89：1-2，5-8，49-52

我要永远称颂耶和华的慈爱！我的口要传扬你的信实直到万代。我要让人知道：你的慈爱存到永远，你的信实与天同存。耶和华啊，诸天要颂扬你的奇妙，众圣者要赞美你的信实。天上有谁能与耶和华相比，众天使中谁能像祂？祂在众圣者的会中大受敬畏，祂的威严无与伦比。万军之上帝耶和华啊，谁能像你能力伟大，信实无比？主啊，你从前凭自己的信实向大卫应许的慈爱在哪里呢？主啊，求你顾念你仆人——我所受的羞辱，我心中如何忍受列国的嘲笑。耶和华啊，你的仇敌嘲笑你所膏立的王，他们嘲笑他的一举一动。耶和华永远当受称颂。阿们！阿们！

经文诵读
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BIBLE READING

约10：24-30

一群犹太人围着祂说：“你让我们困惑、猜疑要到什么时候呢？如果你是基督，就清楚地告诉我们吧！” 耶稣回答说：“我已经告诉你们了，你们却不信。我奉我父的名所行的神迹也为我做见证，只是你们不肯相信，因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。我要赐他们永生，他们永不灭亡。没有人能从我的手里把他们抢走。我父把羊赐给我，祂比万物都大，没有人能从祂手中把羊抢走。我和父本为一。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 南美洲大陆 • 坐监的人和罪犯群体

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

【双语灵修】我们的主 Our Lord

fly — Tue, 10 May 2022 13:24:17 GMT

“‘凡求告主名的，就必得救。’” - 罗 10:13

在发表一项重要的声明后，我们最好是稍微停顿一下，使听见的人有机会仔细想想所听见的的话是怎样的含义。从某个角度来看，当我们在使徒信经中说：“我信我主耶稣基督，上帝独生的子”之后，情况也是一样的。这句话包含很多我们需要思考的因素。

在新约圣经中，“主”这个字出自希腊文的kyrios。在地中海的世界，人们以“主”或“主人”称呼那些有能力和权柄管理别人的人。在新约圣经中，耶稣被称为“主，”有超过700次之多。

耶稣被称为“主”，有两个意思。第一，衪被称为“主”，就像人们向衪发问或求衪医治时通常称衪为“夫子”或“老师”一样。然而，耶稣受死和复活之后，称祂为“主”便有更深的意义了。这个称呼表明耶稣自己就是上帝，它表明父上帝已经把天上地下所有的权柄都给了耶稣，祂更前瞻末了，期待万民“无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝”（腓立比书 2:11）的那一天到来。

当我们称耶稣为“我们的主”时，最适合我们停下来默想。我们承认祂的真正身份和我们合宜的回应。然后，我们便怀着敬畏和感恩的心，祈求方法和寻找机会去服侍祂。

祷告

耶稣啊，你是万主之主和万王之王。在我们盼望万有都屈膝和敬拜你的那一天到来，求你帮助我们在等候中尊荣和服侍你。阿们。

罗马书 10:9-13；使徒行传 2:29-36

9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
10因为人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。
11经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。”
12犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人；
13因为“凡求告主名的，就必得救”。
29弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也葬埋了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。
30大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，
31就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。
32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。
33他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。
34大卫并没有升到天上，但自己说：‘主对我主说：“你坐在我的右边，
35等我使你仇敌做你的脚凳。”’
36故此，以色列全家当确实地知道：你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”

Our Lord

“Everyone who calls on the name of the Lord will be saved.” - Romans 10:13

After making a weighty statement, it’s good to pause and let the meaning of the words settle in.

In a sense, that’s what happens after we say, with the Apostles’ Creed, “I believe in Jesus Christ, his only Son, our Lord.” This is a lot to take in.

The word for “lord” in the New Testament comes from the Greek word kyrios. In the Mediterranean world, someone with power and authority over others was called a “lord” or “master.” In the New Testament, Jesus is addressed or referred to as “Lord” more than 700 times.

Jesus is addressed as “Lord” in two ways. First, he is called “Lord” in the same way as he is often called “Rabbi” or “Teacher” when someone asks him a question or requests healing. After Jesus’ death and resurrection, however, calling him “Lord” takes on much greater meaning. It signifies that Jesus is God himself. It signifies that God the Father has given Jesus all authority over heaven and earth. And, ultimately, it looks ahead to the day when “every tongue [will] acknowledge that Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father” (Philippians 2:11).

We rightly pause when we call Jesus “our Lord.” We confess both his true identity and our just response. Then in awe and gratitude we ask and seek out how to serve him.

Prayer

Jesus, Lord of lords and King of kings, help us to honor and serve you as we await the day when all creation will bow and worship you. Amen.

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【寻牧之旅】不要妄谈舍己，那可能只是一种个人英雄主义

fly — Mon, 09 May 2022 14:12:20 GMT

复活期第24天（操练指引）

默想经文：约10:14-18

我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，

正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。

我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。

我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。

没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。

（约翰福音10章14-18节）

今天集中默想的是：没有人能夺走我的生命，我是甘心舍弃的。

现实生活中敢牺牲、舍命的例子虽然不多，但不是没有。作为牧者，以前读这段经文，就会不停地鞭策自己：好牧人为羊舍命；但感觉不太自然，而且离得很远。这次默想的时候，我就多去留意：耶稣的舍命有什么不同？耶稣的舍命有多少是我们可以效法，又有多少是我们不能效法的呢？

1. 耶稣的舍命是为羊舍命，是为具体的、祂所认识、所亲爱的人（dearly love）舍命，祂不是为一个理想、一个主义而献身。祂不是为了全人类的自由而献身，祂为了你我而舍命。

谈到舍命，直接冒出来的经文是保罗在林前13:3 所说的，

我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

没有爱为根基的大无畏精神是一种英雄主义，终究只是个人的理想和抱负。但耶稣的舍命是为了一个个活生生的生命，祂的舍命是爱。

2. 耶稣的舍命不是被强迫，是祂甘心的。在我们的语境中，替罪羊常常有含着贬义的色彩：他不是主动付出的，而是被阴谋算计的；不是自己愿意的，而是迫不得已的。在读殉道者的故事的时候，最让我感动的是，好些人本来有可以逃脱的机会，但却心甘情愿地留下来，舍弃自己的生命。但在我们爱国主义的语境下，许多人的舍命是被动，不是主动的；不是事先预备好的，而是事后被追封的。

3. 耶稣为人舍命是基于父的爱，耶稣是在父的爱里为人舍命的，父的爱是耶稣为人舍命的源泉。耶稣之所以能给予，甚至给予自己的生命，乃是因为祂在爱里是富足的，祂领受了从父而来丰富的爱。耶稣能舍命的生命是由爱托起来的。在教会的语境下，仅仅让传道人舍命、安贫是不够的；传道人也是人，传道人需要被爱充满才能给予爱。教会在这方面是有责任的，需要努力让传道人深深地感受到被爱。

4. 耶稣舍去了生命，还能再取回来。或许这是无人能及之处，也大大化解了耶稣舍命的悲壮的英雄主义色彩。作为人我们无权再取回自己的生命，但基督徒为主舍命是有复活的盼望的。基督徒的舍命如果不是在盼望里，就会像古代英雄的悲情：风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。但基督徒的舍命并不悲情，反而带有一种喜乐呢。

经典祷文

群羊的好牧人，有些人在传统意义上不被算为你的朋友和跟随者，帮助我去留意他们，因他们可能随处可见：他们或许是有信心的人，他们抵挡错谬的，追求正确的；他们或许是那些爱神服事邻舍的人；他们或许是那些把自己的假冒、骄傲、自我和傲慢钉死在十字架上的人。无论你的教会在哪里，愿她因着像耶稣而为人所知。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第24天

fly — Mon, 09 May 2022 14:09:04 GMT

邀请
─
INVITATION“沉睡的人啊，醒来吧！从死人中起来吧，基督要光照你了！”（弗5：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗88：1-3，9B-11，13-14

耶和华，拯救我的上帝啊，我昼夜不停地呼求你。求你垂听我的祷告，倾听我的呼求。我饱经患难，生命在死亡的边缘。耶和华啊，我天天呼求你，举手向你呼求。你要行神迹给死人看吗？死人会起来赞美你吗？（细拉）坟墓里的死人怎能宣扬你的慈爱呢？灭亡的人怎能传扬你的信实呢？耶和华啊，我向你呼求，我在清晨向你祷告。耶和华啊，你为何弃绝我？为何掩面不理我？

经文诵读
─
BIBLE READING

约10：14-18

我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父，并且我为羊舍命。我还有别的羊不在这羊圈里，我必须领他们回来，他们也必听我的声音。这样，我所有的羊将要合成一群，由一个牧人来带领。父爱我，因为我舍弃自己的生命，为了再得回生命。没有人能夺走我的生命，我是甘心舍弃的。我有权舍弃，也有权得回，这是我从父那里得到的命令。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在你的邻舍间和职场上跟随基督 • 有能力促进公共福祉 • 那些在艺术界、剧院和娱乐圈工作的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

【双语灵修】上帝独生的子 God’s Only Son

fly — Mon, 09 May 2022 14:04:44 GMT

“从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子〔*祂自己也是上帝〕将他表明出来。” - 约 1:18 （*根据英文新普及译本）

你能想像自己在超市里与人辩论耶稣是否是上帝这个问题的情景吗？在今天，世界各地的基督徒普遍都接受耶稣是上帝的儿子、而祂也全然是上帝。然而，初期教会的基督徒曾经激烈地争论，耶稣既是上帝的独生子，祂能否同时也是上帝自己呢？

若说某人是一个儿子，我们自然便会判定他的父亲为首要、儿子则是第二位的了。所以，在使徒信经中，我们称耶稣为上帝“独生的子”，我们是否似乎已经把衪放在第二位了呢？

不是这样。从第四世纪开始，教会已经正式维护圣灵默示约翰在今天这段经文中所写的：“从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子〔祂自己也是上帝〕将他表明出来。”

我们无法完全理解圣父上帝和祂的独生子的奥妙关系。然而，我们凭信心相信，耶稣是上帝的儿子。我们凭信心与约翰一同相信，万物都是藉着上帝的独生子造成的（约翰福音 1:1-3）。我们凭信心相信，唯有藉着上帝的儿子亲自的受死，我们才能进入永远充满平安和喜乐的新生命。

我们既然天天都活在上帝和衪儿子的爱里，那么，无论身在何处，我们都可以找机会与别人分享这份爱。

祷告

耶稣啊，我们相信你是上帝的独生子。无论我们身在何处，求你帮助我们与人分享你的爱。阿们。

约翰福音 1:14-18

14道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
15约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说，‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’”
16从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
17律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。
18从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。

God’s Only Son

“No one has ever seen God, but the one and only Son, who is himself God and is in closest relationship with the Father, has made him known.” - John 1:18

Can you imagine having an argument at the supermarket about whether Jesus Christ is God? Today, Christians everywhere accept the fact that Jesus, God’s Son, is fully God. But in the early church, Christians argued vehemently about whether Jesus could be God if he was God’s only Son.

When we call someone a son, we naturally conclude that the father came first and the son came second. So when we refer to Jesus in the Apostles’ Creed as God’s “only Son,” are we somehow putting him in second place?

No. Since the fourth century the church has officially upheld what the Holy Spirit inspired John to write in our passage for today: “No one has ever seen God, but the one and only Son, who is himself God and is in closest relationship with the Father, has made him known.”

We can’t fully comprehend the mysterious relationship of God the Father and his only Son. But by faith we believe that Jesus is God’s Son. By faith we believe, with John, that through God’s only Son all of creation was made (John 1:1-3). By faith we also believe that only God’s own Son, through his death, could bring us into a new life filled with everlasting peace and joy.

As we live in the love of God and his Son each day, we can look for ways, wherever we are, to share that love with others.

Prayer

Jesus, we believe you are God’s only Son. Help us to share your love wherever we are. Amen.

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【寻牧之旅】你最不熟悉的耶稣的自我比喻

fly — Sun, 08 May 2022 13:07:07 GMT

复活期第23天（操练指引）

默想经文：约10:7-13

所以，耶稣又对他们说：我实实在在的告诉你们，我就是羊的门。

凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。

我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。

盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

我是好牧人；好牧人为羊舍命。

若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。

雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。

（约翰福音10章7-13节）

今天集中默想的是：门……安然出入，找到草吃

耶稣说：我是羊的门。很多时候，我们忘记了这一点。但仔细思想，发现门是一个神奇的东西，它有如下3 个功用：

1. 门能把外面的危险隔绝在外；

2. 门能使我们从一个空间进入另一个空间；

3. 门让我们能自由出入。

这三点刚好对应了这里耶稣所谈到关乎自己与羊群的关系：

1. 门把在耶稣以先来的贼和强盗挡在门外；任何人进入羊圈都要经过门的查验，通过了才能放行。

2. 耶稣是救恩之门，跨入耶稣的这道门，就从黑暗进入光明，从撒旦权下归向神，从此不再属于这个世界，就是耶稣/神家的人。

3. 耶稣这门是敞开的门，羊群可以自由出入。羊圈/教会和外面的世界是通着的，外面不信的人可以进来成为主的羊，里面的人也可以离开羊圈进到外面的世界。

有些教会对外面的贼和强盗很警觉，想要保护信徒，因此限制信徒接触外面的世界，比如：限制信徒看各种书；甚至有限制信徒接触外教会的信徒，只参加自己教会的聚会、小组、培训等等。一方面，这种做法在现今的移动互联网时代是徒然的，没有人能控制人从世界所接触的信息；另一方面，若是能好好的体会耶稣是门的比喻，或许会放松一些：只要认定耶稣这道门，羊可以自由出入，找到草吃。

经典祷文

牧养我的神，如果单靠我自己，我的信仰必然会踉跄失败，我也毫无疑问会徘徊、迷失。我感谢你，因为我所得的救恩完全仰赖你的怜悯和永不落空的应许。我必蒙保守和托住，因为你已经为我舍弃了你的生命。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第23天

fly — Sun, 08 May 2022 13:05:19 GMT

邀请
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INVITATION

“沉睡的人啊，醒来吧！从死人中起来吧，基督要光照你了！”（弗5：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗87

耶和华的城坐落在圣山上。在雅各的住处中，祂最喜爱锡安的门。上帝的城啊，人们传扬你的荣耀。 “我要把埃及人、巴比伦人、非利士人、泰尔人和古实人列为认识我的民族，视他们为锡安人。” 至于锡安，必有人说： “万族必成为城中的居民，至高者必亲自坚立这城。” 耶和华将万民登记入册的时候，必把他们列为锡安的居民。他们跳舞歌唱说： “我们蒙福的泉源在锡安。”

经文诵读
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BIBLE READING

约10：7-13

于是祂又说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。在我以前来的，都是贼，是强盗，羊不听从他们。我就是门，从我进来的必定得救，并且会安然出入，找到草吃。盗贼来，无非是要偷窃、杀害、毁坏。但我来是要羊得生命，并且得到丰盛的生命。 “我是好牧人，好牧人为羊舍命。如果是雇工，不是牧人，羊也不是他的，狼一来，他必撇下羊逃命。狼就会抓住羊，把羊群驱散。他逃走，因为他是雇工，并不在乎羊。

默想
DWELLING

为世界代求
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• 每一个受造都有从神而来的话语或信息，让我们能够在万物中看见神 • 环保问题 • 在森林、农场和海洋工作的人

祷文
PRAYER

祝福
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【双语灵修】基督是受膏者 Christ, The Anointed One

fly — Sun, 08 May 2022 13:02:18 GMT

“‘主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音…。’” - 路 4:18

你有没有试过打翻橄榄油或其他油的容器呢？油是又黏又腻，难以清洗的，基于我们处理油渍的经验，我们很难理解圣经中描述用油“膏抹”有什么美丽之处。

在旧约圣经中，被油膏抹的人是要分别为圣，代表上帝的子民专门服侍上帝。当以色列民膏抹一个人时，他们用橄榄油与珍贵的香料调和（出埃及记 30:22-25），然后把这混合物揉搓、涂抹、或浇灌在被膏的人的头上。祭司和先知被膏时是用这种膏油，君王被膏立时也是如此。

然而，圣经中最重要的膏立却与油没有关系。当耶稣回到衪家乡的会堂时，衪打开圣经宣告说，祂已经被圣灵膏抹了。上帝的灵亲自膏抹衪，叫衪去传讲救恩的福音。

我们用使徒信经来宣告，上帝膏立衪的儿子、人们期盼已久的弥赛亚：“受膏者”，基督，成为我们的先知、祭司、和君王。衪以衪的话语引导我们，衪以祂的牺牲救赎我们，作为我们的君王，祂亲自引领和保护着我们。

耶稣是为我们的缘故被膏，衪更以衪的灵来膏抹我们，叫我们在这世上事奉衪。

祷告

耶稣啊，你是基督、是那位受膏者、是我们的救主。我们是被你膏立的仆人，求你帮助我们与世人分享你的慈爱。阿们。

路加福音 4:14-21

Christ, The Anointed One

“The Spirit of the Lord is on me, because he has anointed me to proclaim good news. . . .” - Luke 4:18

Have you ever spilled olive oil or some other kind of oil? Oil can be messy to work with and hard to clean up. Our experience with that may make it hard to grasp the biblical beauty of being “anointed” with oil.

In the Old Testament, people who were anointed with oil were set apart for special service to God for his people. When the Israelites anointed someone, they took olive oil and blended it with expensive spices (Exodus 30:22-25). Then they rubbed, smeared, or poured the concoction on the head of the person being appointed. Priests and prophets were anointed with this oil. Kings were anointed with it too.

The most important anointing in the Bible doesn’t involve oil, however. When Jesus returned to his hometown synagogue, he opened God’s Word and declared that he had been anointed with the Holy Spirit. The Spirit of God himself anointed Jesus to proclaim the good news of salvation.

As we confess with the Apostles’ Creed, God anointed his Son, the long-expected Messiah, “the Anointed One,” the Christ, to be our Prophet, Priest, and King. With his word, he guides us. With his sacrifice, he redeems us. And as our King, he guides and protects us.

Jesus was anointed for us. And he anoints us with his Spirit to serve him in this world.

Prayer

Jesus, you are the Christ, the Anointed One, our Savior. Help us, your anointed servants, to share your love with the world. Amen.

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【寻牧之旅】如何脱离“一直犯罪”的漩涡？

fly — Sat, 07 May 2022 12:03:47 GMT

复活期第22天（操练指引）

默想经文：约10:1-6

我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。

从门进去的，才是羊的牧人。

看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊，把羊领出来。

既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟著他，因为认得他的声音。

羊不跟著生人；因为不认得他的声音。必要逃跑。

耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。

（约翰福音10章1-6节）

今天集中默想的是：羊群跟着他，因为羊认得他的声音。

特别喜欢一首赞美诗，叫“轻轻听”，每次唱的时候都有想哭的冲动。或许这首歌是这段经文的绝好注脚。里面唱道：

”寻求你面·操练指引“最宝贵的地方就是聆听，有音频，真实地听。听每天的灵修音频（特别感谢我们制作音频的麦子姐妹），已经成了我生活的一部分，无论在什么样的环境下，我都要找出至少10 分钟、15 分钟的时间来聆听。无论我有没有感动，我都很感恩，因为我听到了我牧人的声音；我相信：圣经就是神的话，是良牧的话。

今天我听到了什么？我听到了牧人呼唤羊，牧人按着名字叫祂的羊离开羊圈，然后走在前面；而羊则跟着牧人走，就在羊圈外面。

在羊圈里是安全的，是稳妥的，有没有听到牧人的声音或许不那么必要。一旦离开羊圈就不一样了，在羊圈外，羊特别需要紧紧跟着牧人，因为会碰到不友善的陌生人，甚至还会碰到强盗。

主啊，在这个破碎不安的世界中，我要紧紧跟随你；求你保护我，求你不要向我隐藏你的声音和你的荣面。

经典祷文

拣选人的神啊，我很想自我陶醉说是我选择了你，但实际上是你找寻了我，这是完全的恩典。我感觉我转向了你，却发现你正看顾着我，并早已呼召了我。今天求你使我听见你那超越时空的低语——你那呼唤我名字的声音，好提醒我是你在基督里所拣选和所疼爱的；我得拯救为要侍奉祂。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第22天

fly — Sat, 07 May 2022 12:01:51 GMT

邀请
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INVITATION

“沉睡的人啊，醒来吧！从死人中起来吧，基督要光照你了！”（弗5：14）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗86：1-7

经文诵读
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BIBLE READING

约10：1-6

耶稣说：“我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈而从别处爬进去的人就是贼，是强盗。从门进去的才是羊的牧人，看门的会给他开门，羊也听他的声音。他按名字叫自己的羊，把它们领出来。领出来之后，自己便走在前面，羊群也跟着他，因为羊认得他的声音。羊从不跟随陌生人，见了陌生人就逃跑，因为它们不认得陌生人的声音。” 耶稣讲了这个比喻，但听的人都不明白祂的意思。

默想
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祷文
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祝福
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【双语灵修】救主耶稣 Jesus, The Savior

fly — Sat, 07 May 2022 11:59:28 GMT

“‘你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” - 太 1:21

你有没有想过，你的父母为什么为你取了你现在所用的这个名字呢？你可能是以一位亲人的名字命名的，他们或许是用圣经中某个人物的名字作为你的名字，又或者他们是因为喜欢这个名字听起来悦耳而选择用它给你命名。

当马利亚快要生产时，她和约瑟并没有选择的余地，因为上帝差遣使者吩咐他们，要给孩子起名叫耶稣。

在希腊文中耶稣这个名字，正是希伯来文中的约书亚，而约书亚就是上帝拣选带领以色列民进入应许之地的人（约书亚记 1章）。在希伯来文中，约书亚这个名字的意思是“上帝是拯救”，对于这位带领以色列民离开旷野的流荡生活、进到上帝应许之地的人来说，这个名字实在非常合适。在上帝伟大的故事中，约书亚的一生都指向另一位更伟大的人物。

在使徒信经中，当我们说“我信我主耶稣”时，我们宣告上帝的儿子耶稣是我们的拯救。上帝自己的儿子，把我们从罪恶的深渊中拯救出来，又使我们因认识上帝而在衪里面得享安息，从而进入光明和不止息的平安中。

人世间很多事物都承诺要让你得释放，然而圣经却清楚指出，认识上帝只有一条途径－就是藉着衪的儿子耶稣（约翰福音 14:6）。你相信衪吗？你信靠衪吗？衪的名字是“救主”或“主拯救”的意思。这个名字显明，耶稣就是上帝的拯救。

祷告

耶稣啊，你的名字超乎万名之上，你已经洗净我们的罪并使我们与上帝和好了。求你帮助我们，在所作的一切事上都跟随服侍你。阿们。

马太福音 1:18-25

18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。
21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话说：
23“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）
24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来，
25只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。

Jesus, The Savior

“You are to give him the name Jesus, because he will save his people from their sins.” - Matthew 1:21

Have you ever wondered why your parents chose your name? Maybe they named you after a family member. Perhaps they named you after a person in the Bible. Or maybe they chose your name because they liked the way it sounded.

When Mary was about to give birth, she and Joseph didn’t have a choice. Through an angel, God commanded them to name the child Jesus.

The name Jesus is Greek for the Hebrew name Joshua, whom God chose to lead Israel into the promised land (Joshua 1). The Hebrew name Joshua means “God is deliverance,” and that was a fitting name for the man who led Israel out of their wandering in the wilderness and into the land God had promised them. And in God’s great story, the life of Joshua points toward an even greater figure.

When we say, with the Apostles’ Creed, “I believe in Jesus,” we affirm that God’s Son, Jesus, is our salvation. God’s own Son rescues us from the dark pit of our sin into the light and spacious peace of knowing and resting in God.

So many things promise deliverance in this life. Yet the Bible states clearly that there is only one way to know God—and that is through his Son, Jesus (John 14:6). Do you believe in him? Do you trust in him? His name means “Savior,” or “the Lord saves,” revealing that Jesus is God’s deliverance.

Prayer

Jesus, name above all names, you have washed away our sins and made us right with God. Help us to follow and serve you in all we do. Amen.

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【寻牧之旅】如何脱离“一直犯罪”的漩涡？

fly — Fri, 06 May 2022 13:27:43 GMT

复活期第21天（操练指引）

默想经文：约一3:1-7

你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。

亲爱的弟兄啊，我们现在是　神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。

凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。

凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。

你们知道主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪。

凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。

小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。

（约翰一书3章1-7节）

今天集中默想的是：住在祂里面的人不会一直犯罪

属灵人的倾向是忽视真实的世界，贬低真实的肉体；最后变成超属灵，会认为灵就够了，不需要肉体了。将来身体是不是复活，也不那么重要了；因为我们已经与基督一同复活，复活的耶稣也已经藉着圣灵来到我们中间了。

这种观念，听起来也是合乎圣经的教导，但并不全面。全备的真理是不能有偏差的。偏差的真理带来的一个后果是道德的败坏。有些人太属灵了，认为肉体不会影响他，他再也不会犯罪了，他也不需要认罪悔改了。这些人摒弃律法，强调恩典福音。太过分地强调恩典，结果就会变成：纵容自己犯罪，对罪视而不见，硬着心不再悔改。人一旦陷入这种属灵的迷惑，就很危险。

和合本的翻译，可能会造成一些误解：凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。这让人觉得“住在他里面的”的属灵人，的确不会犯罪。

但原文的“犯罪”是现在进行时，表明一种持续进行的动作，表明一种生命的状态。当代译本很清晰：住在祂里面的人不会一直犯罪；一直犯罪的人既没见过祂也不认识祂。

那么，我如何脱离“一直犯罪”的漩涡呢？这段经文指出了两个宝贵的方面：1. 默想父所赐给我何等的慈爱，使我得称为神的儿女；2. 心存得见耶稣真体的指望。

应用：在我现在的生命中有没有不讨神喜悦的事？或是别人指出的，或是我不愿意去改的？主啊，求你帮助我成为真正行义的义人！

经典祷文

父啊，你在基督里所造的新我真是一个奇迹；这是我今天紧紧抓住的盼望，也是我心满意足的安慰。我是神所宝贝的爱子；在身体和灵魂里，在生与死之间，我不属于我自己，乃是属于我主耶稣基督。我是重价被赎回的，且蒙保护恩眷，又被看顾引导。你倾倒的爱是何等浩大！阿们。

新约/约翰一书

【操练指引】复活期第21天

fly — Fri, 06 May 2022 13:22:36 GMT

邀请
─
INVITATION

“我是复活，我是生命。信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你相信吗？”（约11：25-26）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗85：1-9

耶和华啊，你赐福了你的土地，使雅各的子孙重返家园。你赦免了你子民的罪过，遮盖了他们所有的过犯。你收回自己的怒气，不发烈怒。拯救我们的上帝啊，求你复兴我们，止息你对我们的怒气。你要向我们永远发怒吗？你的怒气要延续到万代吗？你不再复兴我们，使你的子民靠你欢喜吗？耶和华啊，求你向我们施慈爱，拯救我们。我要听耶和华上帝所说的话，因为祂应许赐平安给祂忠心的子民。但我们不可再犯罪。祂拯救敬畏祂的人，好让祂的荣耀常驻在我们的地上。

经文诵读
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BIBLE READING

约一3：1-7

你们看，父上帝何等爱我们，称我们为祂的儿女！我们也实在是祂的儿女，世人之所以不认识我们，是因为他们不认识父上帝。亲爱的弟兄姊妹，我们现在是上帝的儿女，将来如何还未显明。但我们知道，当主显现的时候，我们必会像祂，因为我们必见到祂的本体。凡心存这种盼望的人都会自洁，因为主是圣洁的。犯罪的人都违背上帝的律法，违背上帝的律法就是罪。你们知道，耶稣降世是为了除掉人的罪，祂自己并没有罪。住在祂里面的人不会一直犯罪；一直犯罪的人既没见过祂也不认识祂。孩子们，不要受人迷惑，要知道行义的才是义人，正如主是公义的。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 教会愿意促进社会公共福祉，愿意为了所有人的益处而奉献 • 人们在教会中能感受到爱、被照顾以及团契相交 • 基督教教育：学校、大学、神学院

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿所有忠贞地爱我们主耶稣基督的人都蒙恩典！（弗6：24）

【双语灵修】我们的父的世界 Our Father’s World

fly — Fri, 06 May 2022 13:20:33 GMT

“我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。” - 罗 8:28

你是否尝试过在一个无云的黑夜里、站在外面举目仰视星宿、在辽阔的宇宙中感到自己是多么渺小呢？在这个我们感到渺小和脆弱的时刻，当我们知道我们在天上的父创造了太阳、月亮、和星辰，还有地上的万物－也包括我们每一个人时，我们便会由衷感到欣慰。

与上帝的创造能力密切相关的，就是祂护理和治理所造的整个宇宙的能力。在上帝的手中，祂所创造的事物，没有任何一件是无关紧要的－这并不表示祂有“控制癖，”这乃是因为上帝眷顾祂所有的创造。就算是我们头上的头发祂也知道有多少根呢（马太福音 10:30）。

既知道整个世界和我们每一个人都在上帝的手中，我们便可以怀着极大的信心面对生活－无论要走怎样的生命路也不用惧怕。在健康和兴旺时，我们感谢上帝的丰盛赐福，并且与别人分享这些福份。而当我们遇到艰难和困苦时，我们仍然能够感恩。因为在这些日子里，因着倚靠看顾我们，且必然供应我们需求的父，我们在信心和忍耐上都得以成长。

祷告

我们在天上的父，护卫我们的上帝，你是我们的避难所和力量，我们若专心倚靠你，便坦然无惧，一无挂虑了。阿们。

罗马书 8:31-39

31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
32神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。
34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。
35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
36如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
37然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
38因为我深信：无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

Our Father’s World

“We know that in all things God works for the good of those who love him, who have been called according to his purpose.” - Romans 8:28

Have you stood outside on a dark, clear night, looked up at the stars, and felt small in the vastness of the universe? In such moments when we feel small and vulnerable, we can take comfort in knowing that our Father in heaven created the sun, the moon, and stars, as well as all of the earth—including each one of us.

Closely linked to God’s creating power are his sustaining and governing powers over the entire cosmos he has made. Nothing in creation is insignificant in God’s hands—not because he’s a “control freak” but because God cares for all he has made. God even knows the number of hairs on our heads (Matthew 10:30).

Knowing that God has the whole world and every one of us in his hands, we can live with great confidence—no matter where life’s paths take us. In times of health and prosperity, we can give thanks for God’s many blessings and in turn share those blessings with others. And when we encounter difficulties and hardships, we can also give thanks. For in times like that, we grow in trust and in patience as we lean on our Father, who cares for us and will always provide for us.

Prayer

God, our heavenly Father and sustainer, we have nothing to dread or fear when we lean on you, our refuge and strength. Amen.

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【寻牧之旅】落魄回家的浪子，需要的是怜悯的拥抱，而不是公义的指责

fly — Thu, 05 May 2022 13:27:41 GMT

复活期第20天（操练指引

默想经文：约21:15-19

他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：你餵养我的小羊。

耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣说：你牧养我的羊。

第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗，就忧愁，对耶稣说：主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。耶稣说：你餵养我的羊。

我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。

耶稣说这话是指著彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：你跟从我吧！

（约翰福音21章15-19节）

今天集中默想的是：你爱我比这些更深吗？

这个故事也很熟悉，约翰的记述一如既往地把人带进凝神、默想的状态里。

今天默想的时候，突然有个问题冒出来，耶稣为什么到了加利利海边才单独地问彼得，为什么不是刚复活的时候？

或许一开始，彼得和其它门徒还被耶稣的复活所震慑，还没回过神来。人需要冷静下来，才能真实地面对自己的内心，做出正确的决定。但是从耶路撒冷回到加利利的路上，他们得以有机会回想过去和耶稣在一起的经历；他们越来越认识他们的夫子是不同寻常的。可能也是在这个时候，彼得心里的愧疚越来越强烈，甚至淹没他；其他的门徒也一样，他们在耶稣被捕时都逃跑了。跟彼得一起去打鱼的这些门徒或许都带着一种深深的愧疚和忧伤。

耶稣和彼得之间的谈话对彼得来说，是一个心灵的医治。耶稣没有问彼得，你当时为什么会否认我？耶稣没有揭开彼得的伤口，彼得那天晚上已经为此痛哭过；而且我相信彼得不只一次为此痛哭过。彼得的愧疚需要的不是又一次的认罪、告解，而是完全的接纳和安慰。破烂不堪地回家的浪子需要的是父亲的拥抱和新的身份。

耶稣三次问彼得，是让彼得有机会可以逆转他的三次否认；彼得在哪里跌倒就要在哪里站起来。这里出现的6 次“爱”虽在原文有所不同，但本质并没有什么不同。耶稣同样三次赋予彼得使命，是肯定彼得，恢复彼得在使徒中的地位。这显明了耶稣对彼得完全的接纳。彼得是十二门徒的代表，耶稣恢复彼得的权柄，也就是恢复了以他为首的十二门徒的权柄。

但这代价是：以死/殉道来荣耀神。这是合宜的，正如基督必须受死，这样的彼得也必须殉道。根据教会传统，彼得殉道的时候，要求倒钉十字架，因他觉得自己没有资格和主一样。这合乎他的义气性格。

应用：在我软弱跌倒的地方，耶稣总给我机会站起来。彼得正面地回应了耶稣，我呢？

经典祷文

接纳人的救主，我感谢你；你在我背叛、破碎的生命中放入一颗全然爱你的心。当我论断那些失败、跌倒的信徒时，求你赦免我的罪。求你使我在嘴巴上和心灵里，用福音的接纳取代轻忽的优越感；用爱中的祈祷取代自义的论断。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第20天

fly — Thu, 05 May 2022 13:25:29 GMT

邀请
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INVITATION

“我是复活，我是生命。信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你相信吗？”（约11：25-26）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗84：1-3，10，12

万军之耶和华啊，你的居所多么美好！我深愿进入耶和华的院宇，我的身心向永活的上帝欢呼。万军之耶和华，我的王我的上帝啊，在你的祭坛边，麻雀找到了家，燕子筑巢养育幼雏。在你的院宇住一日胜过在别处住千日！我宁愿在我上帝的殿中看门，也不愿住在恶人的帐篷里。万军之耶和华啊，信靠你的人有福了！

经文诵读
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BIBLE READING

约21：15-19

吃过早餐，耶稣对西门·彼得说：“约翰的儿子西门，你比这些人更爱我吗？ ” 彼得说：“主啊！是的，你知道我爱你。” 耶稣对他说：“你要喂养我的小羊。” 耶稣第二次问：“约翰的儿子西门，你爱我吗？” 彼得说：“主啊！是的，你知道我爱你。” 耶稣说：“你要牧养我的羊。” 耶稣第三次问：“约翰的儿子西门，你爱我吗？” 彼得因为耶稣一连三次这样问他，就难过起来，于是对耶稣说：“主啊！你是无所不知的，你知道我爱你。” 耶稣说：“你要喂养我的羊。我实实在在地告诉你，你年轻力壮的时候，自己穿上衣服，想去哪里就去哪里。但到你年老的时候，你将伸出手来，别人要把你绑起来带你到你不愿意去的地方。” 这话是暗示彼得将要怎样死来使上帝得荣耀。之后，耶稣又对他说：“你跟从我吧！”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 我们有基督一样的能力来否定自己，服事他人 • 委身于行公义、好怜悯 • 那些失业的人和在职场上的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿所有忠贞地爱我们主耶稣基督的人都蒙恩典！（弗6：24）

【双语灵修】创造天地的主 Creator Of Heaven And Earth

fly — Thu, 05 May 2022 13:23:41 GMT

“他说有，就有；命立，就立。” - 诗 33:9

就职业来说，我父亲并不是一个木匠，但他却对木工手艺有兴趣。他喜爱把木头变成一些实用和有趣的东西。作为按照上帝形像造成的人类，我们与生俱来都渴望能制造一些有用也有趣的东西。我们这样做，就是在模仿这位创造天地的上帝。

诗篇33篇回想上帝创造我们周围一切事物的大能大力：天空、太阳、星宿、山脉、和海洋。上帝不但创造了我们见得到的东西，祂更创造了其他我们见不到的美好事物－例如，空气、地心吸力、和声音；还有慈爱、良善、和公义。正如诗篇所说的，上帝是藉着祂话语的能力成就万事的。

在使徒信经中，当我们说上帝是“创造天地的主”时，我们是在宣告，这位创造山脉、森林、和海洋的上帝，也是创造我们每一个人的上帝。除此以外，我们更是在宣告，这位上帝并没有置身事外对受造物概不过问；祂没有这样做，祂仍然以护卫祂所创造的世界为乐。

祷告

我们大感欣慰，因为我们知道，这位全能的创造主和护卫主、全能的上帝，也是我们称为我们天父的上帝。上帝看顾我们；祂知道我们的需要；祂永远不会让我们从祂慈爱的看顾中失落的。

诗篇 33:6-9

6诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。
7他聚集海水如垒，收藏深洋在库房。
8愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕他。
9因为他说有，就有；命立，就立。

Creator Of Heaven And Earth

“He spoke, and it came to be; he commanded, and it stood firm.” - Psalm 33:9

Though my father wasn’t a carpenter by trade, he loved to work with wood. He enjoyed taking a piece of wood and transforming it into something useful and pleasing. As creatures made in the image of God, we all have an inborn desire to make things useful and lovely. In this we imitate God, who created the heavens and the earth.

Psalm 33 recalls God’s almighty power in creating everything around us: the sky, the sun, the stars, the mountains, the oceans. God not only created all that we see; he also created good things we can’t see—like air, gravity, and sound, as well as love, goodness, and justice. God did this, as the psalm says, through the power of his spoken word.

When we say, with the Apostle’s Creed, that God is the “creator of heaven and earth,” we are declaring that the same God who made the mountains, forests, and oceans made each one of us too. What’s more, we are declaring that this God hasn’t stepped back from what he has made; no, he still delights in sustaining it.

We can take great comfort in knowing that the all-powerful creator and sustainer, God Almighty, is the one that we also call our heavenly Father. God cares for us; he knows what we need; and he will never let us slip from his tender care.

Prayer

May your unfailing love be with us, Almighty God. Guide us to put our hope in you. Amen.

【寻牧之旅】细微之处感受耶稣的爱

fly — Wed, 04 May 2022 09:56:30 GMT

复活期第19天（操练指引）

默想经文：约21:1-14

这些事以后，耶稣在提比里亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：

有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。

西门彼得对他们说：我打鱼去。他们说：我们也和你同去。他们就出去，上了船；那一夜并没有打著什么。

天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。

耶稣就对他们说：小子！你们有吃的没有？他们回答说：没有。

耶稣说：你们把网撒在船的右边，就必得著。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。

耶稣所爱的那门徒对彼得说：是主！那时西门彼得赤著身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。

其余的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。

他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。

耶稣对他们说：把刚才打的鱼拿几条来。

西门彼得就去，把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。

耶稣说：你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他：你是谁？因为知道是主。

耶稣就来拿饼和鱼给他们。

耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。

（约翰福音21章1-14节）

今天集中默想的是：提比里亚海边

提比里亚海，就是加利利海。

他们之所以会到加利利海，是因为耶稣复活之后，告诉门徒要到加利利去见祂（可16:7）。福音书记载的耶稣在加利利向门徒显现的事情还有太28:16-20，耶稣向门徒颁布大使命。约翰福音的这个故事可能是在耶稣向门徒颁布大使命之前。

耶稣复活后，耶稣在耶路撒冷向他们显现了两次（根据约翰福音），然后他们从耶路撒冷回到加利利。到了加利利之后，就勾起了他们很多的回忆。特别在加利利的海边，耶稣和门徒发生了许多故事。我想，彼得去打鱼，不一定是他对耶稣的复活信心软弱了，想重操旧业。还有很多可能的原因使得彼得有去打鱼的想法：

1. 故地重游，回想耶稣之前与他们在一起的经历。从后来彼得一听见是主就马上跳进海里，可见他们是多么想见到耶稣。

2. 等待耶稣显现的时候，有些茫然不知所措，找一件熟悉的事情做。

3. 彼得的愧疚：越体会耶稣的复活，就越觉得羞愧。

接下来发生的故事熟悉又温暖。曾经有一次，门徒们打了一个晚上，也是没有打着鱼；后来耶稣让他们再下网，他们就打着了很多鱼（路5:1-11）。

约翰是一个细腻的人，留下很多意味深长的细节。耶稣站在岸边，不是突然出现的，而是陪伴门徒呆了很久。或许门徒整夜劳力有多久，耶稣在那也有多久。只是门徒没有看见，他们只顾着捕鱼。

他们上岸后，发现有炭火，上面有鱼和饼。耶稣为他们供应热腾腾的早餐，向一群整夜劳累后又在破晓时分收获一大网鱼饥肠辘辘的渔夫。耶稣对他们的爱有多细腻！

这么一个美妙的故事里，难怪有人会去数一数有多少条鱼，而且鱼虽然多，网却没有破。这个图画也让人产生遐想：教会有很多的人，很多不同的传统，但仍然是合一的，没有破裂。

应用：今天也留意一些细节，体会耶稣的爱。

经典祷文

复活的主，你那活泼的圣灵进入人类生命的最深之处，打开紧闭的心，柔软刚硬的灵。你变恶为善，翻转那刚硬悖逆的使之降服于你；因而我能够结出好果子。为着这令人惊奇的善工，我称颂你。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第19天

fly — Wed, 04 May 2022 09:51:33 GMT

邀请
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INVITATION

“我是复活，我是生命。信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你相信吗？”（约11：25-26）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗83：1-4，17-18

经文诵读
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BIBLE READING

约21：1-14

后来，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。当时的情形是这样：西门·彼得、绰号“双胞胎”的多马、加利利的迦拿人拿但业、西庇太的两个儿子以及其他两个门徒都在一起。西门·彼得对他们说：“我要去打鱼了！” 众人说：“我们也跟你去。”于是他们就出去，上了船，但那一夜什么也没打到。天将破晓的时候，耶稣站在岸上，但门徒都不知道是耶稣。耶稣对他们说：“孩子们，打到鱼没有？” 他们回答说：“没有！” 耶稣说：“在船的右边下网就会打到鱼。”于是他们照着祂的话把网撒下去，网到的鱼多到连网都拉不动。耶稣所爱的那个门徒对彼得说：“是主！”那时西门·彼得赤着身子，一听见是主，立刻束上外衣，跳进海里。其他门徒离岸不远，约有一百米，他们随后用船把那一网鱼拖到岸边。他们上岸后，看见有一堆炭火，上面有鱼和饼。耶稣说：“拿几条刚打的鱼来。” 西门·彼得就上船把网拉上岸。网里一共有一百五十三条大鱼！虽然鱼这么多，网却没有破。耶稣又说：“你们来吃早餐吧！”没有一个门徒敢问祂是谁，他们都知道祂是主。耶稣就过来把饼和鱼分给他们。这是耶稣从死里复活后第三次向门徒显现。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 属灵的更新 • 深深的心灵悔改和因福音生出的真诚谦卑 • 与非基督徒建立个人关系

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿所有忠贞地爱我们主耶稣基督的人都蒙恩典！（弗6：24）

【双语灵修】全能的父 The Father Almighty

fly — Wed, 04 May 2022 09:48:21 GMT

“‘何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？’” - 太 7:11

我的儿女年幼时十分景仰我，因为在他们心目中，我是一个非常高大伟岸的人。但当他们年纪和身量渐长时，他们发觉我也有缺点和局限。我痛苦地意识到，有时我会令他们失望，就像所有为父的有时也会这样。

尽管我们的父亲可能会令我们失望，然而我们却可以时常倚靠我们的天父。

在旧约圣经中，以色列民称上帝为他们的“父亲”。他们也用很多不同的称谓和描述来称呼上帝。例如，他们称上帝为他们的“磐石”，他们的“高台”，和他们的“盾牌”。在很多段经文中，祂也被称为“全能上帝”（El-Shaddai），来表明祂令人敬畏的权能和信实。在新约圣经中，耶稣强调祂与上帝有父子的关系，而祂亦教导我们，要信靠上帝我们天上的父。

在使徒信经中，我们称上帝为“全能的父”，是很确切的。和地上的父亲不同，我们在天上的父是品格纯全和能力无限的。我们地上的父亲有时会作出一些他们自己也无法兑现的承诺，然而，我们天上的父不单许下承诺，祂更能够实践每一个承诺－因为祂有极大的能力和长存的慈爱与信实。

上帝也垂听和回应我们的祷告。既然祂知道哪些事情对我们最有益，我们的父必定会供应我们一切所需的。

祷告

全能的父，我们信靠仰望你的慈爱和信实，我们相信你是永远不会令我们失望的。奉耶稣名祈求，阿们。

马太福音 7:7-11

The Father Almighty

“How much more will your Father in heaven give good gifts to those who ask him!” - Matthew 7:11

When my children were small, they looked up to me because I was such a big person in their lives. As they grew older and bigger, though, they realized that I have imperfections and limitations. I am painfully aware that I sometimes let them down, as all fathers have done at times to their children.

But although our fathers may let us down, we can always depend on our heavenly Father.

In the Old Testament, the people of Israel called God their “Father.” They also used many other titles and descriptions to identify God. For example, they called God their “rock,” their “fortress,” and their “shield.” In many passages he is also called “God Almighty” (El-Shaddai) in recognition of his awesome power and dependability. In the New Testament, Jesus emphasizes his relationship with God as his Father, and he teaches us to trust God as our Father in heaven.

With the Apostles’ Creed, we rightly call God our “Father almighty.” Unlike our earthly fathers, our heavenly Father is perfect and unlimited in his power. Our earthly fathers may sometimes make promises they can’t keep. Our heavenly Father not only makes promises but also keeps them all—because of his almighty power and enduring love and faithfulness.

God also hears and answers our prayers. Knowing what’s best for us, our Father will always provide what we need.

Prayer

Father almighty, we rely on your love and faithfulness, trusting that you will never let us down. In Jesus’ name, Amen.

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【寻牧之旅】我们如何成为悔改赦罪之道的见证？

fly — Tue, 03 May 2022 15:02:48 GMT

复活期第18天（操练指引）

默想经文：路24:44-49

耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指著我的话都必须应验。

于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，

又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，

并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。

你们就是这些事的见证。

我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。

（路加福音24章44-49节）

今天集中默想的是：你们就是这些事的见证

这些事是指哪些呢？是前面所指”经上所写的“，而这又包括什么呢？

1. 基督必须受难；

2. 第三日从死里复活。

这两点是肯定的。我们都能接受。但问题是后面那句话算不算？

3. 人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。

感觉应该算，但又有一些奇怪。

于是只能求助原文了，一查，发现原文的语法结构很清楚。1，2，3 中的动词”受害“、”复活“、”传（扬）“都是一致的不定式、过去语态；它们应该放在一起来解读。

第3 点的原意是：悔改以得罪赦之道，必须奉他的名（被）传给万国，从耶路撒冷起（吕振中译本），原文是被动语态。

可见，我要成为见证和耶稣的死而复活一样，乃是经上所记载必定要发生的事！

我如何成为这件事的见证呢？我想有3点：

1. 我听见并领受了”悔改以得罪赦之道“。

2. 我活出”悔改以得罪赦之道“，肯放下自己，去饶恕别人。

3. 我向别人传扬”悔改以得罪赦之道“。

如果没有经历第1、2 点的“听见”和“活出”，也无法进入第3 点的“传扬”。

今天，我在第2 点上很是挣扎，我觉得自己常常很难活出来，不太容易面对别人的批评和指责。但感谢神，靠着祂的恩典，我能迈出第一步。求主继续帮助我。

经典祷文

满有恩典的神，福音就像一把开启天堂之门的钥匙，能打开那紧锁的人类心灵。当你差遣你的教会去宣扬这好福音的时候，提醒我们，我们所拥有的是一把钥匙，而不是一个锤子；让我们确信那温柔的福音应许正契合人类生命的需要，它能开启人们的心窍以明白并接受赦罪的恩典，这恩典完全仰赖耶稣所成就的一切。今天，求你打开我的心来接受耶稣的恩典。阿们。

新约/路加福音

【操练指引】复活期第18天

fly — Tue, 03 May 2022 15:00:30 GMT

邀请
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INVITATION

“我是复活，我是生命。信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你相信吗？”（约11：25-26）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗82

上帝站在天庭的会中，向众神明宣布祂的判决，说：“你们不秉公行义，偏袒恶人要到何时呢？你们要为穷人和孤儿主持公道，为贫寒和受压迫的人伸张正义。要救助穷苦的人，使他们脱离恶人的欺压。你们愚昧无知，行在黑暗中，大地的根基摇动。我曾说你们都是神，都是至高者的儿子，但你们要跟世人一样死去，像人间的王侯一样灭亡。” 上帝啊，求你起来审判世界，因为世上的万国都属于你。

经文诵读
─
BIBLE READING

路24：44-49

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 北美洲大陆 • 穷人和贫穷的问题

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿所有忠贞地爱我们主耶稣基督的人都蒙恩典！（弗6：24）

【双语灵修】圣父 The Father

fly — Tue, 03 May 2022 14:58:43 GMT

“从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着上帝为后嗣。” - 加 4:7

人们有时会说：“我们都是上帝的儿女。”不错，上帝创造了我们每一个人，所以我们可以称呼上帝为我们的父亲。

然而，我们需要澄清一下，做上帝的儿女究竟是什么意思。首先，三位一体上帝的第二位格耶稣，是上帝的“独生子”（参看约翰福音 1:14; 3:16），这里强调耶稣与父上帝的独特关系。然而，透过相信耶稣并且相信上帝藉着祂拯救我们的能力，我们也成为了上帝的儿女（参看约翰福音 1:12-13）。使徒保罗在加拉太书4章说：“上帝差他儿子”－就是耶稣－来拯救我们，因为我们曾经与上帝隔绝了，是因着我们的罪，使我们与上帝分开。但是，藉着耶稣的生命、受死、和复活，现在我们便能够得蒙上帝接纳、成为祂的儿女；作为归属圣父上帝的后嗣，我们便可以享受所有相应的权利和恩典了。

在宣告“我信上帝…父”时，我们的心应该充溢着赞美和感恩，我们记着，满有怜悯的上帝已经赦免了我们所有的罪、又叫我们成为祂的儿女。我们也因此得到极大的安慰，神既毫无保留地牺牲祂的独生儿子，祂也必定会无微不至地看顾和保护着我们－祂的儿女。

让我们也如此去爱我们周围的人、并且劝导他们也来信靠上帝为他们的父亲吧。

祷告

我们在天上的父，感谢你收纳我们做你的儿女。求你帮助我们，在这个极度需要认识你的世界与人分享你的父爱。奉耶稣的名，阿们。

加拉太书 4:4-7

4及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，
5要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
6你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫：“阿爸！父！”
7可见，从此以后你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。

The Father

“You are no longer a slave, but God’s child; and since you are his child, God has also made you an heir.” - Galatians 4:7

Sometimes people say, “We are all God’s children.” And it’s true that God made us all. That’s why we call God our Father.

But it’s important to clarify what it means to be God’s children. First, Jesus, who is the second person of the Trinity, is God’s “one and only Son” (see John 1:14; 3:16). This underscores Jesus’ unique relationship with God the Father. But through Jesus, and by belief in God’s power to save us through him, we too are God’s children (see John 1:12-13). As the apostle Paul explains in Galatians 4, “God sent his Son”—that is, Jesus—to save us because we were cut off from God. We were separated from God because of our sin. But now, through Jesus’ life, death, and resurrection, we can be adopted as God’s children. And we can enjoy all the rights and privileges of belonging to God the Father as his heirs.

Confessing “I believe in God the Father” should flood our hearts with praise and thanksgiving as we remember this. God, in his great mercy, has forgiven all our sins and made us his children. This should also give us great comfort. Surely God, who did not spare his only Son, will spare nothing to watch over and keep us, his children.

In turn, let us also love the people around us and call them to trust in God as their Father too.

Prayer

Our Father in heaven, thank you for making us your children. Help us to share your fatherly love in a world that desperately needs to know you. Through Jesus, Amen.

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【寻牧之旅】耶稣复活的身体，带给我们对将来的世界什么遐想？

fly — Mon, 02 May 2022 15:34:04 GMT

复活期第17天（操练指引）

默想经文：路24:36-43

正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：愿你们平安！

他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。

耶稣说：你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？

你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。

说了这话，就把手和脚给他们看。

他们正喜得不敢信，并且希奇；耶稣就说：你们这里有什么吃的没有？

他们便给他一片烧鱼。

他接过来，在他们面前吃了。

（路加福音24章36-43节）

今天集中默想的是：耶稣复活的身体

耶稣的复活有两个方面是初代教会见证和传讲的：

1. 耶稣的显现，这强调复活的真实；

2. 耶稣的身体，这强调复活是指身体的复活，而不只是鬼魂的显现

两者其实是一件事，是不可分离的。在犹太人的信仰、文化传统里，人是有身体和灵魂的（我觉得是古代社会大部分民族也是如此）。旧约圣经明令禁止以色列人去占卜、交鬼、招魂，就预设了这一点。死亡，可以理解为：身体和灵魂的分离。当时的犹太人对复活的一般理解就是指身体的复活，是身体和灵魂的再度合一。

不过，当福音传到希腊世界的时候（那大概是路加福音的读者所处的环境），希腊人有很强烈的对身体的鄙夷和对灵魂永恒的信念。于是，有希腊人就认为耶稣复活显现只是灵魂的显现。但新约作者都一致清楚地宣告：耶稣的复活是带着身体的复活——祂有骨有肉，手和脚的钉痕清晰可见，还能吃烤鱼。耶稣完完全全是之前的耶稣，只不过有所不同。

身体的复活带给我很多的遐想：来世的生活会是怎样的一番景象？真实的身体意味着什么？我们今世所拥有、所享受的一切有多少会在来世重现？感官享受会是怎样的？我们的工作和娱乐会是怎样的型态？

身体的复活是新天新地最重要的一个彰显。将来的世界不是在天上我们不熟悉的地方，而是在地球上我们的家园；我们生活的世界将是个被更新的世界，正如复活的身体是一个被更新的身体。

如果这样，身体的复活如何影响我今天的生活呢？耶稣说：先求祂的国和祂的义。如果将来我有足够的时间和机会享受这个物质的世界，享受美景、美食（相信将来的新天新地有更美的景色、更美的食物）。或许在今世我可以有些节制（不是禁欲），而把更多地时间、精力和钱财投放在天国的事业上，去跟随耶稣服事神，因为那可是积财在天。

基督徒面对今世纯净的美好，除了存感恩的心尽情地享受，同时也可以有盼望：将来会比这更美好，将来的世界是叫我们惊奇的。

经典祷文

基督，我们的中保之神啊，谁能责备门徒的不信呢？如果一个人死了，我不会期待看到他起来走路，或者坐下来吃饭。你流出宝血，忍受了苦难，死在十字架上，并且被埋葬；但以相同的身体，你从死里复活，带着已经痊愈的伤口和运转良好的消化系统。并且，也是藉着这个身体，你在荣耀里掌权。耶稣啊，求你举起钉痕的手，为我祷告。阿们。

新约/哥林多前书

【操练指引】复活期第17天

fly — Mon, 02 May 2022 15:32:45 GMT

邀请
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INVITATION

“我是复活，我是生命。信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你相信吗？”（约11：25-26）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗81：8-16

我的子民啊，要听我的警告。以色列人啊，但愿你们听从我的话。你们断不可供奉别的神明，也不可向外族的神明下拜，我是你们的上帝耶和华，曾把你们带出埃及。张开你们的口吧，我必使你们饱足。我的子民却不肯听我的话，以色列不愿意顺从我。因此我就任凭他们顽固不化，为所欲为。但愿我的子民肯听从我，以色列人肯遵行我的道。那时，我必迅速制服他们的敌人，伸手攻击他们的仇敌。憎恶我的人要在我面前屈膝投降，永远沉沦。我要以上好的麦子供养我的子民，让他们饱享磐石间的蜂蜜。”

经文诵读
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BIBLE READING

路24：36-43

正说的时候，耶稣出现在他们中间，说：“愿你们平安！” 他们又惊又怕，以为是看见了鬼魂。耶稣说：“你们为什么忧心忡忡？为什么心存疑惑呢？你们看我的手和脚，就知道真的是我。来摸摸看，鬼魂没有骨和肉，你们看！我有。” 说完，便伸出手和脚给他们看。门徒又惊又喜，半信半疑。耶稣问：“你们这里有吃的吗？” 他们便给祂一片烤鱼，祂接过鱼来在他们面前吃了。

默想
DWELLING

为世界代求
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• 在你的家中、邻舍间和职场上跟随基督 • 有能力促进公共福祉 • 那些在艺术界、剧院和娱乐圈工作的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿所有忠贞地爱我们主耶稣基督的人都蒙恩典！（弗6：24）

【双语灵修】我信上帝 I Believe In God

fly — Mon, 02 May 2022 15:16:02 GMT

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音频

“人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。” - 来 11:6

诵读使徒信经时，我们是以“我信上帝…”这句话开始的。我们这样说，意味着什么呢？

有时我们会用我信这两个字来表示我们认同某些事实。例如，我们可能会说：“我信地球是圆的。”然而，相信比认同某些事实有更深的含义。

当我们说“我信上帝”时，我们所表达的意思，比仅仅认同关于上帝的事实要深远得多。当然，我们接受圣经论到上帝存在的基本真理，但当我们说“我信上帝”时，我们的心灵是完全投入的。我们信上帝，表示我们信靠上帝、把自己委身给上帝和祂对我们一生的教导、并且顺服衪所说的话和跟随祂带领我们前往的地方。藉着使徒信经的第一句话，我们告白了我们相信和信靠上帝自己。

在历代历世，很多信徒都能背诵使徒信经－因为他们经常在敬拜中一次又一次地诵读。然而可悲的是，当我们这样重复诵读这信经时，我们有可能会变得心不在焉。所以，认真思想一下我们正在诵读的是什么，是很重要的。下一次诵读使徒信经时，请记着你是在陈述一个真理、并且是在表达你愿全心全意委身跟随天父上帝、圣子、和圣灵。

祷告

亲爱的上帝，我们相信你。求你帮助我们尽心、尽性、尽意、和尽力去倚靠和服事你。阿们。

希伯来书 11:1-6

1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
2古人在这信上得了美好的证据。
3我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的；这样，所看见的并不是从显然之物造出来的。
4亚伯因着信献祭于神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信仍旧说话。
5以诺因着信被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。
6人非有信就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

I Believe In God

“Without faith it is impossible to please God, because anyone who comes to him must believe that he exists and that he rewards those who earnestly seek him.” - Hebrews 11:6

When we say the Apostles’ Creed, we begin with the words “I believe in God . . .” And what do we mean by this?

Sometimes we use the words I believe to say that we agree with certain facts. For example, we might say, “I believe that the earth is round.” But belief goes deeper than agreeing with facts.

With the words, “I believe in God,” we are saying much more than that we agree with facts about God. Sure, we are accepting the basic biblical truths about God’s existence. But when we say, “I believe in God,” our hearts are involved as well. Our belief means trusting in God, committing ourselves to God and his teaching for our lives, and following and obeying God in what he says and where he leads. With the opening words of the Apostles’ Creed, we affirm that we believe and trust in God himself.

Many believers throughout the centuries have memorized the Apostles’ Creed—often by saying it again and again in worship services. Sadly, though, our minds can wander when we repeat the creed that way. So it’s important to think about the words we are saying. The next time you say the creed, be sure to say it as an expression of the truth and as a commitment to following God the Father, the Son, and the Holy Spirit with all of your heart!

Prayer

Dear God, we believe in you. Help us to trust and serve you with our whole heart, soul, mind, and strength. Amen.

【寻牧之旅】一句话概括福音，你会怎么回答？

fly — Sun, 01 May 2022 12:53:40 GMT

复活期第16天（操练指引）

默想经文：林前15:1-7

弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠著站立得住，

并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。

我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，

而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，

并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；

后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。

以后显给雅各看，再显给众使徒看...

（哥林多前书15章1-7节）

今天集中默想的是：福音。

福音是什么？如果要用一句话概括整本圣经的信息，那是什么？福音的本质信息是什么？这是个简单的问题，但对很多基督徒来说，并不一定弄得清楚。我听到许多人回答说，福音是：信耶稣上天堂；好一点的版本是：信耶稣得永生。这样的理解里，把人的信放入福音之中，那么如果人不信，福音还是福音吗？

保罗这里很清楚地表达了他所传的福音的内容：基督照圣经所说，为我们的罪死了；又照圣经所说，第三天复活了。这里面有神的计划（照圣经所说），有我的罪，有基督的死和复活。这才是福音的本质，那是神的作为，神在基督里的作为；福音完完全全是神在基督里的恩典作为，与我的行为或信心无关。这里的“第一”是指最重要的，不是序号的第一，后面没有“第二”了。

那么，我的信心是什么？我的信心是福音在我身上产生果效的方式。保罗在林前15章一开始提到的：（持续地）信必得救。我想我们需要严格区分：福音的内容和福音的果效，不能把福音的果效当作福音本身。我还想也要区分：因着信福音带来的新生命，新生活，这是对福音的见证，不能等同于福音本身。

沿着这个思路我想到了约翰福音3章16节，许多人会用它来归纳福音，但其实那里是把福音的内容和福音带来的果效连在一起了。从约翰的角度来说，福音的内容是：神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。福音带来的果效是：一切信祂的不至灭亡，反得永生。

有牧师说：服事神的人要每天向自己传福音。今天的经文再一次提醒我：我每天需要福音的恩典。我是软弱的，我也常常得罪神，得罪别人，定罪自己，但基督为我死了，而且复活了。

愿我们每天都活在福音的荫蔽之下。

经典祷文

神的儿子，谢谢你不羞于向我们显明你自己。那么多的人看见了你，长长的见证人名单，真名实姓，如假包换，都证明你复活生命的真实。今天我向你祷告，这是另一个真实的见证。圣经所宣告的真理已经成就在我的身上——你那复活的大能使我从死里复活，得以活着，成了新造的人。我赞美你，复活的救主。阿们。

新约/哥林多前书

【操练指引】复活期第16天

fly — Sun, 01 May 2022 12:36:01 GMT

邀请
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INVITATION

“我是复活，我是生命。信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你相信吗？”（约11：25-26）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗80：1-7

以色列的牧者啊，你像照顾羊群一样带领约瑟的子孙，求你垂听我们的祈祷。坐在基路伯天使之上的耶和华啊，求你向以法莲、便雅悯和玛拿西发出光辉，求你施展大能来拯救我们。上帝啊，求你复兴我们，用你脸上的荣光照耀我们，使我们得救。万军之上帝耶和华啊，你因你子民的祷告而发怒，要到何时呢？你使我们以泪洗面，以哀伤果腹，又使我们成为邻国争夺的对象，仇敌都嘲笑我们。万军之上帝啊，求你复兴我们，用你脸上的荣光照耀我们，使我们得救。

经文诵读
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BIBLE READING

林前15：1-7

弟兄姊妹，我希望你们记住我传给你们的福音，就是你们曾经领受，向来坚持的福音。你们若持守我传给你们的，必因这福音而得救──除非你们没有真正相信。我所领受并传给你们的最重要的信息是：基督照圣经的记载，为我们的罪死了，然后被埋葬了；又照圣经的记载在第三天复活了，并曾向彼得显现，又向十二使徒显现；后来有一次向五百多位弟兄姊妹显现，其中有许多至今依然健在，也有些已经安息了；随后，祂向雅各显现，又向众使徒显现；

默想
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为世界代求
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• 我们有眼光能在周遭的世界中看见神的作为 • 在自然灾害中神的护理和安慰，在虚空中叹息的受造之物 • 新颖而有创意的沟通科技和策略

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿所有忠贞地爱我们主耶稣基督的人都蒙恩典！（弗6：24）

【双语灵修】使万民作门徒和给他们施洗 Making Disciples And Baptizing

fly — Sun, 01 May 2022 12:34:01 GMT

“‘你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。’” - 太 28:19

使徒信经概述圣经启示关于圣父、圣子耶稣、和圣灵的真道。为了要跟从耶稣“使万民作门徒”和给他们施洗的吩咐，初期教会制定了这个简洁的系列“我信”（信条）的宣言，作为教导新信徒认识基督教信仰的准则。

例如，当时有一个传统，教会在春天庆祝复活节时，教导新信徒在这段时间学习基督教信仰和接受洗礼。在复活节前的几个星期，新信徒会研读使徒信经；他们在复活节前夕一起宣读这篇信经，然后在复活节早晨受洗并一起擘饼，他们以教会会友的身份在复活节第一次领受主餐。

当然，藉着研读和默想神的话语来不断学习是很重要的，然而，并非每一个人都有机会接触到圣经的。所以，言简意赅的使徒信经，对人们有极大的帮助。它为每一个人提供清晰的基督教信仰告白。

今天，使徒信经仍然能帮助教会继续领人作门徒和预备给他们施洗。我们可以信赖这篇信经作为真道的根基；在任何环境之下，当信靠和事奉我们慈爱的上帝－父、子、和圣灵－时，这些字句都是我们立场稳固的可靠依据。

祷告

圣父、圣子、和圣灵，我们敬拜你。今天在我们事奉你时，求你帮助我们在对你的认识和恩典的经历上得以成长。阿们。

马太福音 28:16-20

16十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。
17他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。
18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。
19所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，
20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。”

Making Disciples And Baptizing

“Go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit.” - Matthew 28:19

The Apostles’ Creed summarizes the truth about God the Father, Jesus the Son, and the Holy Spirit revealed in the Bible. Following Jesus’ command to “go and make disciples” and to baptize them, the early church developed this brief “I believe” (Credo) statement as a guide in teaching new believers about the Christian faith.

For example, it became a tradition for new believers to learn about the faith and be baptized when the church celebrated Easter in springtime. In the weeks leading up to Easter, new believers studied the Apostles’ Creed. On Easter eve, they confessed it together, and then on Easter morning they were baptized and broke bread together, celebrating their first Lord’s Supper as members of the church.

Of course, it was important to keep learning by reading and meditating on God’s Word, but not everyone had access to the Scriptures. So the Apostles’ Creed, in its simple, straightforward way, helped people immensely. It gave everyone a clear statement of the Christian faith.

The creed is still helpful today as the church continues to make disciples and baptize them. We can depend on the bedrock truths of this creed; these are words to stand on as we trust and serve our loving God—Father, Son, and Holy Spirit—in any situation.

Prayer

God the Father, Son, and Holy Spirit, we worship you. Help us to grow in your knowledge and grace as we serve you today. Amen.

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【寻牧之旅】如果明天是世界末日，今天我依然会种下一颗苹果树

fly — Sat, 30 Apr 2022 15:06:30 GMT

复活期第15天（操练指引）

默想经文：林前15:50-57

弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。

我如今把一件奥祕的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，

就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。

这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。

这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。

死啊！你得胜的权势在那里？死啊！你的毒钩在那里？

死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

感谢神，使我们借著我们的主耶稣基督得胜。

（哥林多前书15章50-57节）

今天触动我的是：一刹那，眨眼之间

这是宇宙最后的图画，显然是一幅激动人心的图画：号角吹响，死人要复活……我不熟悉那号角的声音，但那肯定是得胜的号角，就像围绕耶利哥城7 天的以色列人吹响的最后的号角，最后的仇敌——死亡被得胜吞灭了。宇宙的终极之战结束了，耶稣基督完全得胜了，大大得胜了。唯有复活，唯有身体的复活，才是真正的争战结束，进入安息；其它的一切都是浮云。

保罗热切地期待这个终极的时刻，那”一刹那“，那”眨眼之间“，那令人屏息凝神的时刻。他甚至认为这个时刻在他那个时代就要来到，他心底里藏着一个秘密：我们并不是都要死亡，乃是都要改变。保罗认为他那个时代的人有人不会经历死亡，而是会直接经历被提改变。耳闻初代教会的人有强烈的末世倾向，今天算是领略到了。正是这种强烈的末世情结，促使保罗和初代教会的弟兄姐妹充满热情地传福音、建立教会，为神的国度迫切地完全摆上自己。

以前人们对末日没有什么感觉，但这次疫情，让不少人认为宇宙的终极很快就要来到，让人热切地期待复活的事很快发生。但是，这种心态常常是扭曲的，因为它令人陷入懒惰、懈怠之中。对保罗来说，因为神的国很快就来到，就在”一刹那，眨眼之间“，他就满怀激情，不顾一切地开拓进取。

如果这次疫情不是人类历史进程的暂停键，而是快进键，我今天该如何生活行事呢？我会像马丁路德所说：如果明天是世界末日，今天我依然会种下一颗苹果树吗？

经典祷文

道成肉身的神，你所赐给我的这个身体，纵然又好又美丽，但它终究会流血、会衰残，最终死去。神啊，我感谢你赐下那深深的盼望，就是有一天我将靠着基督的大能，有力地行走，聆听那荣耀的声音，看见那清澈湛蓝的天空，清醒地思考，无拘无束地自由跳舞，并跪拜在你面前，沉浸在惊奇和敬拜中。我感谢你，我的未来不是一种超凡的存在，而是真确的复活的人性生命。阿们。

新约/哥林多前书

【操练指引】复活期第15天

fly — Sat, 30 Apr 2022 14:47:54 GMT

邀请
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INVITATION我是复活，我是生命。信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你相信吗？”（约11：25-26）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗79：1-5，9

上帝啊，外族人侵占你的产业，玷污你的圣殿，使耶路撒冷沦为废墟。他们把你仆人的尸体喂飞鸟，把你忠心子民的尸体给野兽吃，使耶路撒冷周围血流成河，尸体无人埋葬。我们成了列国羞辱的对象，周围的人都嗤笑、讥讽我们。耶和华啊，你向我们发怒，要到何时呢？难道要到永远吗？你的怒火要烧到何时呢？拯救我们的上帝啊，求你为了自己荣耀的名而帮助我们，为你名的缘故拯救我们，赦免我们的罪。

经文诵读
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BIBLE READING

林前15：50-57

弟兄姊妹，我告诉你们，血肉之躯不能承受上帝的国，必朽坏的身体也不能承受永不朽坏的产业。听着，我要告诉你们一个奥秘：我们并不是都要死亡，乃是都要改变── 就在一刹那，眨眼之间，最后的号角吹响的时候。因为号角一吹响，死人就要复活成为永不朽坏的，我们也要改变。那时，这必朽的身体要变成不朽的，这必死的要变成不死的。当这一切发生的时候，就应验了圣经上的话：“死亡被胜利吞灭了。” “死亡啊！你得胜的权势在哪里？死亡啊！你的毒钩在哪里？” 死亡的毒钩就是罪，罪借着律法施展它的权势。但感谢上帝，祂使我们靠着主耶稣基督得胜。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 与高升的耶稣的团契相交 • 属灵的更新与复兴

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

愿所有忠贞地爱我们主耶稣基督的人都蒙恩典！（弗6：24）

【双语灵修】真道摘要 A Summary Of The Truth

fly — Sat, 30 Apr 2022 14:27:45 GMT

“〔我〕就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。” - 犹 3

有些人反对教会使用信经，他们说：“我相信上帝，但是我只接受圣经中的真理。”使徒信经虽然不是引自圣经，然而它却是一个忠于圣经教导的信仰概要。

篇幅短小的犹大书指出，我们需要有一个真理概要。在犹大生活的那个时代，人们迫切需要为耶稣基督的真道竭力争辩。和今天的情况一样，第一世纪存在很多关于真理的思辨和信仰的宣言，面对这些像漩涡般的击荡时，人们很容易便会被错谬的教训误导了。身为初期教会领导人和作为耶稣兄弟的犹大，看到那些错谬的教训有可能会误导教会，他便劝信徒们要谨守交付给他们的真道。

上帝的圣灵使用耶稣的使徒亲身的经历，成为记载在新约圣经中，我们所读到的真道。此后，从初期教会那时开始，经过以后的几个世纪，领袖和教师们把这些真道的要点列出纲要，来教导预备接受洗礼的新信徒。此后大约在第四世纪时，一个汇编后的信仰告白便形成了，我们称这宣言为使徒信经。

即使在今天，我们对上帝真道的理解仍然会面对危机。当我们诵念使徒信经时，我们就是在诵念上帝恒久不变的真道，来帮助我们在对基督的信心上坚定不移，而我们也是与历代历世和在世界各地的信徒一同如此遵行。

祷告

主啊，今天在我们与世人分享你的真道时，惟愿你这恒久不变的真道也来塑造我们的信心。阿们。

犹大书 1-4, 17-21

1耶稣基督的仆人、雅各的弟兄犹大，写信给那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人。
2愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们！
3亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。
4因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变做放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰——我们主耶稣基督。
17亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。
18他们曾对你们说过：末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。
19这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。
20亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，
21保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。

A Summary Of The Truth

“I felt compelled to write and urge you to contend for the faith that was once for all entrusted to God’s holy people.” - Jude 3

Some people object to creeds in the church, saying, “I believe in God, but I only accept the truth of the Bible.” Though the Apostle’s Creed isn’t printed in the Bible, it faithfully summarizes the Bible’s teaching.

Jude’s short letter reveals the need for a summary of the truth. In his day there was an urgent need to defend the truth about Jesus Christ. In some ways like us today, people in the first century faced a swirling clash of ideas and claims about truth and religion, and it was easy to be misled by false teachings. Jude, an early church leader who was also a brother of Jesus, saw that false teaching threatened to mislead the church. He urged believers to hold on to the truth entrusted to them.

God the Holy Spirit, using the eyewitness accounts of Jesus’ apostles, forged the truth that we find in the New Testament. Then, from the days of the early church through the next few centuries, leaders and teachers summarized the main points of that truth as they taught new believers who were preparing for baptism. And by around the fourth century, a general statement emerged that has become known as the Apostles’ Creed.

Our grasp of God’s truth can still be threatened today. When we say the Apostles’ Creed, we are reciting God’s eternal truth to help us stand firm in our faith in Christ, and we do so with believers down through the centuries and around the world.

Prayer

Lord, may your eternal truth shape us today as we share it with the world. Amen.

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【寻牧之旅】我们的软弱是神彰显大能的管道

fly — Fri, 29 Apr 2022 08:54:50 GMT

复活期第14天（操练指引）

默想经文：弗3:7-12

我作了这福音的执事，是照神的恩赐，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。

我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，

又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥祕是如何安排的，

为要借著教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。

这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。

我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑的来到神面前。

（以弗所书3章7-12节）

今天集中默想的是：测不透的丰富……百般的智慧

去年是“五四运动” 100周年，这场运动中除了众所周知的”民主、科学“，还有轰轰烈烈的“非基运动”，当时许多的知识分子、爱国青年，都慷慨激昂地对基督说“不”（Christ? No!）。

但我们本应该对基督说”是“的！（Yes！Christ！）保罗说：基督有测不透的丰富，基督是”隐藏在创造万物之神里的奥祕“；而且教会是神彰显祂百般智慧的器皿。

基督是神的道 God’s Word，是神创造万物的媒介，神说有，就有；命立就立。万物是借着祂造的，凡被造的没有一样不是藉着祂造的。基督隐藏在神所造的万物之中，万物在隐秘处彰显着基督：基督是世界的光，是生命的粮，是活水的泉源，是真葡萄树，是大树的根……一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了……

如今基督显现出来了，祂在教会中显明祂自己。教会是基督的身体，要使“天上执政的、掌权的”得知神的智慧。西方的基督教谈论教会的荣耀、美丽、力量，这些都向“天上执政的、掌权的”彰显神的得胜，神的智慧。但国内的教会被贬低、被否定、被边缘化，甚至被打压，被关门，神的智慧在哪里呢？

神对保罗说：我的能力在人的软弱上显得完全！在教会的微小、软弱、失败中，神托住她，使她站立，这不更显出神全能的智慧吗？有权有势的人能成就事情，不算什么；无权无势的人却依然成就美事，这更显出智慧。

当年“非基运动”的反基督教论调影响深远，至今依然主导许多国人的思想；其中最普遍的观念就是：宣教士是帝国主义的帮凶，基督教是西方侵略中国的工具。但就在犹太民众高喊”钉祂十字架“的时候，神使基督成了犹太人的救赎；在国人高喊“不是基督、滚出中国”，神使基督的生命真正地在中国人的生命中扎根。如果今天的人有公正评判的眼光，没有人能说：“基督教是西方的宗教”；因为基督信仰已经实实在在地在我们的文化和环境中扎根了。

既然神要在教会的软弱中向“天上执政的、掌权的”彰显祂百般的智慧，那么我们在疫情中面临的各种挑战或许就是出于神！明显神是有美意的。惟愿神的智慧充分地向寻求祂的人彰显出来，并让天上执政的、掌权的羞愧、赞叹；而我们这些人“因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑的来到神面前”。

经典祷文

目标导向的神，我感谢你，我的信仰不是宇宙中的一个侥幸或者是世界上的一个幸运的巧合，因你以你那更高超和深邃的智慧呼召了我。藉着耶稣的死和复活，你的目的是救赎一切从各民，各族，各国，各方所呼召来的人。你已经呼召了我，求你使我成为传讲你怜悯的使者。阿们。

新约/约翰一书

【操练指引】复活期第14天

fly — Fri, 29 Apr 2022 08:53:01 GMT

邀请
─
INVITATION

感谢上帝，祂使我们靠着主耶稣基督得胜。（林前15：57）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗78：1-8

经文诵读
─
BIBLE READING

弗3：7-12

上帝运用大能赐给我恩典，叫我成为这福音的使者。我本来比最卑微的圣徒还卑微，却蒙上帝赐我这恩典，让我把基督那测不透的丰富传给外族人，让全人类都明白世代隐藏在创造万物的上帝里面的奥秘，目的是为了透过教会让天上的执政者和掌权者现在可以看出上帝丰富的智慧。这是上帝万世以前在我们主基督耶稣里定好的计划。我们靠着基督、借着信祂可以坦然无惧、毫无疑虑地来到上帝面前。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 每个地方教会都深深地烙上宣教的印记 • 每个地方教会都有仆人式的领导力，国度的异象，敬虔的管家生活和有效的组织管理 • 宗派、机构和各项事工

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

那些没有看见就信的人有福了。（约20：29）

【双语灵修】接下来会发生什么？

fly — Fri, 29 Apr 2022 08:51:00 GMT

“她们就出来，从坟墓那里逃跑。又发抖，又惊奇，什么也不告诉人。因为她们害怕。” - 可 16:8

《马可福音》中的这些最后的句子让很多人感到困惑（虽然有些圣经还包括了更多的经文，但那些经文并不存在于最早的抄本中）。我们可能会想，也许马可把他书中的最后部份放错了地方，或者后来遗失了。结尾似乎很仓促，甚至很悲观。我们期待妇女们很高兴，热切传播耶稣复活的消息。但相反，她们的反应是沉默和惧怕。

正如本月初所指出的，值得我们感恩的是，还有许多其他的圣经经文有助于解释复活。《马太福音》、《路加福音》和《约翰福音》还描述了接下来发生的其他细节，以及其他人在那天和未来几周如何见到复活的耶稣。

不过，马可坦白直接地描述了那一天的现实：耶稣的复活太令人震惊了，以至于带来了迷失和恐惧。这也表明妇女们还没有得到圣灵的安慰和引导（见徒1-2章）。

马可的叙述并没有让我们感到激动，而是挑战我们去寻找故事的其余部份，并弄清楚神呼召我们如何回应复活的耶稣。复活开启了一个新的篇章，这个篇章仍在讲述，仍在展开。当我们聆听并跟随耶稣接下来的指引时，我们也进入了这个故事。

复活节以及复活的主是如何影响你的生活的呢？

祷告

主耶稣，感谢你耐心地引导我们，特别是在我们害怕的时候。求你引导我们跟随你。阿们。

马可福音 16:6-8

6那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方！
7你们可以去告诉他的门徒和彼得说：‘他在你们以先往加利利去，在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’”
8她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。

What’s Next?

“Trembling and bewildered, the women went out and fled from the tomb. They said nothing to anyone, because they were afraid.” - Mark 16:8

These final sentences in Mark 16 have left a lot of people puzzled. (Though some Bibles include more verses, those are not included in the earliest manuscripts.) We might wonder if maybe Mark misplaced the last page of his book or if it later got lost. The ending seems hasty and even gloomy. We’d expect the women to be happy and eager to spread the news of Jesus’ rising. But instead they are silent and afraid.

As noted earlier this month, we can be thankful that many other Bible passages help to explain the resurrection. And the books of Matthew, Luke, and John share other details of what happened next and how others met the risen Jesus that day and in the weeks ahead.

In blunt honesty, though, Mark describes the reality of that day: the resurrection of Jesus was so alarming that it brought disorientation and fear. This also shows that the women did not yet have the comfort and guidance of the Holy Spirit (see Acts 1-2).

Instead of leaving us thrilled, Mark’s account challenges us to search out the rest of the story and to figure out how God calls us to respond to the risen Jesus. The resurrection has set in motion a new chapter that is still being told, still unfolding. And we enter into the story ourselves as we listen and follow where Jesus leads next.

How has Easter and the risen Lord affected your life?

Prayer

Lord Jesus, thank you for patiently leading us, especially when we are afraid. Guide us in following you. Amen.

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【寻牧之旅】若亲身经历祂，你也会亲吻大地，宣告说：我要爱脚下的土地，我要爱地上的每一个人

fly — Thu, 28 Apr 2022 13:56:11 GMT

复活期第13天（操练指引）

默想经文：约一1:1-4

论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。

这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。

我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。

我们将这些话写给你们，使你们的喜乐充足。

（约翰一书1章1-4节）

今天集中默想的是：所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过

我所信的改变生命的福音是我亲身经历的吗？是我亲耳听见，亲眼见过，亲手摸过的吗？当我还没有相信耶稣的时候，我就确信一件事：如果神的真的，那么祂一定会在信祂的人的生命中留下一些痕迹。正是这样的确信吸引我到了教会，因为我从教会里的人身上将会看到神留下的真实的痕迹。

奇妙的是，在我没有在别人身上找到痕迹之前，我就听见了那从属天的呼唤。在听道中，圣灵藉罗1:19-20 的话触动了我；从那以后，我就确信神是真的，并且我要认识祂，信靠祂；直到今日。

我的生命中还有多少的神圣时刻，是我触碰神，亲身真实经历神的时刻？这些神圣时刻的目的是要让我们把所有的时刻圣化，因为神不仅在某些时刻中，神无刻不在。

我们虽不能像当初的门徒在肉身上，真实地听见耶稣，看见耶稣，摸过耶稣；但耶稣的真实超越肉眼所见，肉耳所听以及亲手的触摸，因为祂是起初原有的生命之道。除了基督教，没有哪一个其它的宗教宣称说：我们神闯入了人类历史。

耶稣是神闯入了人类历史，成为人类大家族的一分子。当初门徒的见证要成为我们的视角和眼光，让我们可以在其余的历史中，看见祂，听见祂，摸到祂留下的痕迹。祂是大地，是阳光，是空气，是雨露，祂是生命所需，祂无处不在。

如果我们亲眼看见、亲耳听见，我们就不能不说，不能不传扬，不能不喜乐。《卡拉马佐夫兄弟》里谈到主人公阿辽沙经历了那个神圣的时刻，就俯伏在地，亲吻大地，宣告说：我要爱脚下的土地，我要爱地上的每一个人。

今天，你会为着你在基督里所见的一切，满怀感恩，热泪盈眶吗？

经典祷文

永活的神，我不想要一个二手的信仰。我需要更多的经历好使我能确实认识你。求你差来你的圣灵，向我的心灵见证说，我所读的圣经是从你而来；开我的眼睛让我看出经上的话语与你的真理和爱互相响应、回荡，并对我的心诉说这些话语。阿们。

新约/约翰一书

【操练指引】复活期第13天

fly — Thu, 28 Apr 2022 13:54:19 GMT

邀请
─
INVITATION

感谢上帝，祂使我们靠着主耶稣基督得胜。（林前15：57）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗77：1-2，7-14

我呼求上帝，我高声呼求，上帝垂听我的祷告。我在困境中寻求主。我整夜举手祷告，我的心无法得到安慰。 “难道主要永远丢弃我，不再恩待我了吗？难道祂的慈爱永远消逝了吗？祂的应许永远落空了吗？难道上帝已忘记施恩，在愤怒中收回了祂的慈爱吗？”（细拉）于是我说：“我感到悲伤的是，至高者已不再彰显大能。” 耶和华啊，我要回想你的作为，回想你从前所行的奇事。我要默想你所行的一切事，思想你一切大能的作为。上帝啊，你的作为全然圣洁，有哪个神明像你一样伟大？你是行奇事的上帝，你在列邦中彰显你的大能。

经文诵读
─
BIBLE READING

约一1：1-4

论到从太初就已经存在的生命之道，我们曾经耳闻目睹，亲眼看过，亲手摸过。这生命曾显现过，我们看见了，现在做见证，向你们传扬这原本与父同在、曾向我们显现的永恒生命。我们把所见所闻传给你们，使你们可以与我们相交。诚然，我们是与父和祂儿子耶稣基督相交。我们将这些话写给你们，是要让大家都充满喜乐。

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 为耶稣基督十字架的牺牲深深感恩 • 有能力和别人一同受苦 • 那些失业的人和在职场上的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

那些没有看见就信的人有福了。（约20：29）

【双语灵修】活泼的盼望 A Living Hope

fly — Thu, 28 Apr 2022 13:52:34 GMT

“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活重生了我们，叫我们有活泼的盼望…” - 彼前 1:3

彼得的这些话让我想起在各类运动、音乐项目、戏剧、舞蹈等方面的训练和练习的必要性。运动员、音乐家、演员、舞者和其他人都在练习和训练，好在比赛或表演的时候，他们已经准备好。

彼得的建议有点像对罗马帝国的早期基督徒的鼓舞士气的话。他写信鼓励他们将颂赞归给神，并专注于神在基督里所应许的所有美好事物。神“曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望”—这其中包括了 “不能衰残…的基业”。彼得知道一些基督信徒因为他们的信仰而面临艰难和逼迫，所以他想提醒他们还有这些理由颂赞神。

我对宗教逼迫的第一反应可能是抱怨，诅咒世界，甚至质疑神的看顾。而彼得的应对之道是锻炼我们敬拜的肌肉，向神献上赞美，以保持灵里健康。换句话说，艰难时期需要训练，而我们可以通过赞美神为拯救我们所做的一切来进行最好的训练。

这里有一个属灵小贴士：因为现在是复活节节期，在复活的光照下，现在就练习赞美神吧，这样当更艰难的时刻到来时，你将会准备好做你该做的事。

祷告

主啊，感谢你的怜悯，感谢你带给我们活泼的盼望，求你帮助我们面对今世生活中的挑战。阿们。

彼得前书 1:3-7

3愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉着耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，
4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。
5你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。
6因此，你们是大有喜乐；但如今在百般的试炼中暂时忧愁，
7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得著称赞、荣耀、尊贵。

A Living Hope

“Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ! In his great mercy he has given us new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead. . . .” - 1 Peter 1:3

These words of Peter remind me of the need for training and practice in all kinds of sports, music programs, drama, dance, and more. Athletes, musicians, actors, dancers, and others all practice and train so that when the time comes to play or perform, they are ready.

Peter’s advice is sort of like a pep talk to early Christians in the Roman Empire. He writes to encourage them to give praise to God and to focus on all the good things God has promised in Christ. “In his great mercy,” God has given “new birth into a living hope” through Jesus’ resurrection—and this includes “an inheritance that can never . . . fade.” Peter knew that some believers in Christ were facing hardships and persecution because of their faith, so he wanted to remind them of these reasons to praise God.

My first reaction to spiritual trouble might be to complain, curse the world, or even question God’s care. Peter’s regimen is to exercise our worship muscles and to offer praise to God—to stay in spiritual shape. In other words, hard times require training, and we can train best by praising God for all he has done to save us.

Here is a spiritual tip: In light of Easter and the resurrection, practice praising God now so that when tougher times come, you will be prepared to do what you need to do!

Prayer

Thank you, Lord, for your mercy and for the living hope that helps us face the challenges of life in this world. Amen.

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【寻牧之旅】被详细考察的福音

fly — Wed, 27 Apr 2022 15:06:01 GMT

复活期第12天（操练指引）

默想经文：彼前1:10-16

论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，

就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指著什么时候，并怎样的时候。

他们得了启示，知道他们所传讲的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠著从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。

所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。

你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。

那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。

因为经上记著说：「你们要圣洁，因为我是圣洁的。」

（彼得前书1章10-16节）

今天集中默想的是：详细寻求考察

去年是记念五四运动100 周年。对基督徒来说，五四运动意义非常，因为它跟我们的信仰密切相关。与那个声势浩大的呼唤”民主、科学“的运动，并驾齐驱的是另一个潮流是”非基运动“，就是知识分子推动的整个社会反对基督教的运动。这场“非基”运动深深地影响了国人对基督教的整体观感，直到今日。

当我在默想中，把这段经文放在这个时代背景下来思考的时候，我突然对神的话有了新鲜的领悟。几个字就跳出来：详细寻求考察。

那些反对基督教在中国传播的知识分子，提出的原则是：科学、理性，他们认为基督教的对于神的信仰跟中国社会中的其它宗教信仰一样，都是迷信，是应该加以摒弃的。

其实，当时的一些人（包括基督徒和非基督徒）就指出，非基运动的倡导者对待基督信仰既不科学、也不理性，里面充满了极端、偏激、非理性的言论。这些非基人士不认为耶稣基督的福音是中国人所需要的救恩，而想要引进另外的”福音“来拯救民族于危亡时刻，但他们并没有”详细寻求考察“基督的福音救恩和他们所认定、传讲的”福音“。

林语堂是当时也是其中的一分子，他出生于一个基督徒世家，后来经历了信仰的挣扎，但晚年重新回归基督教。后来，他写作了《信仰之旅》来讲述他”详细寻求考察“各个宗教信仰的心路历程。如果当时的知识分子能有更多的人能像晚年的林语堂那样”详细寻求考察“耶稣的福音，或许情形就会有所不同！

彼得说，传讲福音的那些先知，不仅详细寻求考察了，而且“知道他们传讲这些事不是为了自己，而是为了你们”。想到这里，心里深受触动。当时有多少慷慨激昂的人奋笔疾书、激情演说，推广”民主、科学“，为了是别人，而不是自己？他们中间有多少人真正是出于对民族的爱，一种像西方的宣教士那样愿意舍命的爱，而不是出于为自己一厢情愿的、甚至是自私的欲望、理想和追求？

我再次深深感受我领受的福音何等宝贵，因为有一帮人“详细寻求考察”了，证明是真的；更重要的是，这些人大多是清洁、诚实、正直的，知道这“不是为了自己，而是为了别人”。

现在的疫情对我们每个人来说，不整好是一个“详细寻求考察”的机会吗？而如果经过了考察，我又该如何珍爱这真实宝贵的福音呢？

经典祷文

宣教的神，谢谢你差派人来传讲与时俱进的救恩信息。我为所有宣扬你好消息的人祷告——给他们力量，使他们能满有恩典和有效地传讲这好消息。求你兴起新的使者，使用清晰且有说服力的方式，把你的福音带给各地各方的人。我也求你差遣我，装备我，使我成为这个时代复活荣耀的见证人。奉靠复活的救主之名，阿们。

新约/彼得前书

【操练指引】复活期第12天

fly — Wed, 27 Apr 2022 15:03:50 GMT

邀请
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INVITATION感谢上帝，祂使我们靠着主耶稣基督得胜。（林前15：57）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗76：1-3，7-12

上帝在犹大人人皆知，在以色列威名远扬。祂的家在耶路撒冷，祂的居所在锡安山。祂在那里摧毁敌人的火箭、盾牌和刀剑等兵器。唯有你当受敬畏。你发怒的时候，谁能在你面前站立呢？上帝啊，你从天上宣告审判。你施行审判，拯救世上一切受苦之人时，大地一片恐惧静默。你向人类发怒为你带来荣耀，你准备发尽你的烈怒。你们要向你们的上帝耶和华许愿、还愿，愿四周的邻邦都带礼物来献给当受敬畏的主。祂挫败首领的傲气，世上的君王都敬畏祂。

经文诵读
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BIBLE READING

彼前1：10-16

有关这救恩，那些预言恩典要临到你们的众先知早已详细寻求查考了。基督的灵曾在他们心中指示他们，预言基督要受苦，然后得荣耀。他们便详细查考这些事会在什么时候、什么情况下发生。他们得到启示，知道他们传讲这些事不是为了自己，而是为了你们。现在，那些靠着从天上差来的圣灵向你们传福音的人，已经将这些事传给你们了。连天使也想把这些事看个明白。所以，要预备好你们的心，谨慎自律，专心盼望耶稣基督显现时要带给你们的恩典。你们既是顺服的儿女，就不要再像从前无知的时候那样放纵私欲。那呼召你们的是圣洁的，你们在一切事上也要圣洁。因为圣经上说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在圣洁中长进 • 经历神的饶恕并给予别人饶恕 • 在我们里面圣灵的恩赐和果子

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

那些没有看见就信的人有福了。（约20：29）

【双语灵修】不朽坏的身体 An Imperishable Body

fly — Wed, 27 Apr 2022 15:01:37 GMT

“死人复活也是这样。所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的。” - 林前 15:42

在新冠肺炎（COVID-19）大流行期间，所有预防措施的一个奇特的副产品是，感冒和流感没有像前几年那样大量传播。由于更多的人待在家里，这些常见的疾病无法广泛地传播。即便如此，还是有很多人感染了新冠肺炎，而且我们很多人都知道一些死于此病的人。

最终，对于我们身体上的挣扎——如疼痛、疾病、破碎、死亡、身体形象问题等等——有关它的最终答案将在复活中揭晓。我们现在的身体是必朽的、不完美的、软弱的和有限的——但因着耶稣，所有相信祂的人有一天将被复活成为不朽的、荣耀的、强壮的和有灵性的。

在《启示录》中我们读到，当耶稣再来时，将不再有死亡、哀伤、痛苦和眼泪，生命树将在生命水的河边生长（启 21-22章）。太奇妙了！

所有这些事情对我们来说都是好事，我们将享有丰盛的生命——但实际上这一切的重点是将更大的荣耀归于神。耶稣的复活，带来了我们自己将要复活的应许，这向我们显明神正在做的事，祂使万物焕然一新，好使包括我们身体在内的一切，都能更好地宣扬神的荣耀！

祷告

亲爱的耶稣，请以在永恒中与你完全同住的盼望充满我们的心，这样我们就可以在一切事上彰显神的荣耀，并将荣耀归给祂！谢谢你。阿们。

哥林多前书 15:42-44

42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；
44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。

An Imperishable Body

“With the resurrection of the dead . . . the body that is sown is perishable, it is raised imperishable. . . ”. - 1 Corinthians 15:42

A curious by-product of all the precautions during the COVID-19 pandemic was that colds and flu didn’t spread as much as in earlier years. With more people staying home, those common diseases couldn’t spread so widely. Even so, many, many people got sick with COVID-19, and many of us know someone who died from it.

Ultimately the final answer to our physical struggles—such as pain, sickness, brokenness, death, body-image issues, and more—will be realized in the resurrection. Our present bodies are perishable, imperfect, weak, and limited—but because of Jesus, all who believe in him will one day be raised to a new capacity as imperishable, glorious, powerful, and spiritual.

In the book of Revelation we read that when Jesus comes again, there will be no more death or mourning or pain or tears, and the tree of life will grow by the river of the water of life (Revelation 21-22). Amazing!

All of these things will be good for us, and we will enjoy life to the full—but really the main point in all this is to give greater glory to God. The resurrection of Jesus, which brings the promise of our own resurrection, shows us what God is doing to make all things new again so that all things, our bodies included, can more wonderfully declare the glory of God!

Prayer

Dear Jesus, fill our hearts with the hope of living life fully with you in eternity, so that in all things we may reflect and give glory to God! Thank you. Amen.

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【寻牧之旅】面对患难，忍受痛苦，又满怀喜乐

fly — Tue, 26 Apr 2022 15:02:59 GMT

复活期第11天（操练指引）

默想经文：彼前1:3-9

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，

可以得著不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。

你们这因信蒙神能力保守的人，必能得著所预备、到末世要显现的救恩。

因此，你们是大有喜乐；但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，

叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得著称讚、荣耀、尊贵。

你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐；

并且得著你们信心的果效，就是灵魂的救恩。

（彼得前书1章3-9节）

今天集中默想的是：忍受痛苦，也要满怀喜乐

我们从心里知道：信仰不是鸡汤。但信仰和鸡汤的不同在哪里？当代译本的这句话“忍受痛苦，也要满怀喜乐”，让我想起了很多年前那句流行的话，就是“痛并快乐着”。这给了我一个窗口来回答“信仰与鸡汤”的问题。

世界上的“痛并快乐着”是一种人生哲学和态度，因着这种超然的人生态度，人可以笑看风浪，淡看痛苦。有时候这种态度会让人否定真实的痛苦，美化痛苦本身。不管怎样，这种哲学和态度最终指向的是自我，最终标榜的是：你看，我多么厉害，多么强大。

基督徒不是受虐狂，痛苦就是痛苦。我们不想受苦，我们不认为受苦本身是好事，彼得也不这么认为，他说：你们暂时受苦。但我们接受受苦的熬炼。而当我们说轻看苦楚的时候，不是说我们有超自然的能力使我们的身体不觉得痛苦，而是不让痛苦压垮我们，不让痛苦淹没我们；因为在真实的痛苦之中，同时有很多美好的事情发生，基本上所有的新约作者都会肯定这一点。

彼得这里提到的是：在苦难中，我们对神的信心会经过试验而显明是真实的。在神眼中，信心比金子更宝贵。这是肯定的，对神来说，不缺金子；信心却是从一个个体对另一个个体的信任、信靠，这是恩赐，是无比宝贵的。

作为牧者，每一次当弟兄姐妹因着信任我而敞开他们的心，揭开他们的伤口的时候，我深深地感到一种尊荣，并因着这完全的信任而颤栗。那是一个神圣的时刻，我一刻也不敢去伤害、破坏这种信任关系。当我们在苦难中，以信心面对神，把自己交在祂手中的时候，神岂不珍视吗？

神从不伤害人的信心，但祂一直在锤炼金子般的信心。受苦炼净、提升我们对神的信心，并不提升自我；指向神的信实，并不指向自己的刚强。我们的刚强完全来自我们对神的信。

正是因为基督徒清醒地看到那更大的图画，意识到那更美的祝福，因此，轻看了苦楚，忍受了羞辱，“痛并喜乐着”。

因此，基督徒即使在最深的痛苦中，也隐藏着深邃的喜乐，没有人能夺去；因为那爱我们的主已经经历了那最深的痛苦，祂也在我们最深的痛苦中。我们因祂的同在而喜乐，这样的喜乐连死亡也无能为力。

面对当下的疫情和可能临到的更大的困难，我们预备好自己“忍受痛苦”，同时“满怀喜乐”了吗？

经典祷文

满有恩慈的神，自由意志出于你，你又将之赐给我做礼物，但这会使我远离你。我祈求你那复活的大能使它重新转向你。求你在灵里复兴我，医治我，改变我，赐给我真实的信心，好让我随时准备好顺服，而不是常常抗拒你的引领，悖逆你的话语。求你使我明白只有完全顺服你、服事你，才能重获真正的自由。阿们。

新约/彼得前书

【操练指引】复活期第11天

fly — Tue, 26 Apr 2022 14:59:49 GMT

邀请
─
INVITATION

感谢上帝，祂使我们靠着主耶稣基督得胜。（林前15：57）

安静
─
QUIET

经文诗歌
─
BIBLE SONG

诗75：1-7

经文诵读
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BIBLE READING

彼前1：3-9

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 各国政府、各机构领袖和世界的需要 • 亚洲大陆 • 种族纷争的问题和相应区域

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING那些没有看见就信的人有福了（约20：29）

【双语灵修】冲破障碍 Breaking The Barrier

fly — Tue, 26 Apr 2022 14:57:29 GMT

“死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。” - 林前 15:21

墙壁、栅栏和上锁的门等障碍物可以起到保护我们的作用。或者，另一方面，它们也可以排斥我们或将我们拒之门外。也许你知道被“拒之门外”的感觉。我们可能会被拒之门外，也可能无法接受教育、或是职业没有任何发展，或被拒绝进入一个社会群体。被拒之门外可能是一种伤害。

人们犯罪时，这罪打破了他们与神的关系，造成了一个无法跨越的巨大障碍。因此，他们不能享受永远与神同在的生活，而是与神切断了联系。罪带来了挣扎、劳苦、忧伤、疾病和死亡。藉着代表整个人类的第一个人亚当，罪和死亡来到了世界上，没有人能够冲破这个障碍。

所以神派祂的儿子耶稣成为人，活在我们中间，祂没有罪。祂在亚当失败的地方得胜了，耶稣用自己的生命来偿还我们所有的罪债。因着这样做，祂为我们冲破了死亡的障碍，并藉着祂的复活为我们开启了通往新生命的道路。因着耶稣的缘故，我们现在可以拥有永远与神同在的整全的生命。

当我们感到无望，或被神的爱抛弃时，当我们意识到我们无法获得永生，我们的罪是将我们与神分开的障碍时，耶稣冲破了这个障碍，改变了一切。

祷告

感谢你，耶稣，为我们开启了生命之路，从今时直到永远。阿们。

哥林多前书 15:20-23

20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
22在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。
23但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。

Breaking The Barrier

“Since death came through a man, the resurrection of the dead comes also through a man.” - 1 Corinthians 15:21

Barriers such as walls, fences, and locked doors can serve to protect us. Or, on the other hand, they can also exclude us or keep us out. Maybe you know what it feels like to be “locked out.” We can be locked out of a room, prevented from access to education or career advancement, or banned from a social group. Being locked out can be hurtful.

When people sinned, that broke their relationship with God, creating a huge barrier that could not be crossed. So instead of being able to enjoy life forever with God, they were cut off. Sin brought struggle, toil, sorrow, disease, and death. Through Adam, the first man representing the whole human race, sin and death came into the world, and no one could break through the barrier.

So God sent his Son, Jesus, to become human and to live among us without sin. He succeeded where Adam had failed, and Jesus gave his own life to pay the debt of all our sin. By doing this, he broke through the barrier of death for us, and by his resurrection he opened for us the path to new life. Because of Jesus, we can now have full life with God forever.

When we feel hopeless and left out of God’s love, and when we realize we cannot gain eternal life because our sin is a barrier separating us from God, Jesus breaks through that barrier and changes everything.

Prayer

Thank you, Jesus, for opening to us the pathway to life today and forever. Amen.

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【寻牧之旅】患难中的问安与祝福

fly — Mon, 25 Apr 2022 15:03:45 GMT

复活期第10天（操练指引）

默想经文：启1:4-8

约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的神，和他宝座前的七灵，

并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，

又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！

看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！

主神说：我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。

（启示录1章4-8节）

今天触动我的是：患难中的问安。

要是今天默想的经文加上启1:9 就好了，那里约翰介绍他自己说：我─约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为　神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。

启示录看起来是一卷难懂的书，但如果能抓住这个最重要的背景信息，好多事情就不会被解释得那么神乎其神，让人云里雾里了。启示录是神给正在遭受极大患难、逼迫的教会的，鼓励他们为耶稣基督做见证，至死忠心。

想象自己是患难中的教会的一员，思想神的这个问安，我觉得满是力量。尤其是这句话：他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。

因着疫情而遭受苦难，我们如何经历神的爱？这又是怎样的一种爱呢？不同于满足我们需要、陪伴和支持我们的那种爱，这是一种使我们脱离本性罪恶的爱，这是一种圣洁的爱。这是一种脱离自我中心、服事别人的爱；这爱使我们为别人活，为上帝活。

经典祷文

耶稣，荣耀的救主，我知道你已经复活，无法再被坟墓所拘禁；你是不朽的，却依然是一个活生生的人。你是神的儿子，活人死人的主；你是教会的元首，已经完成了你所有的使命，回到天父那里。主啊，求你复兴我，给我力量让我去打那美好的仗，并让我确信我自己的复活。愿荣耀归给你，直到永远。阿们。

新约/启示录

【操练指引】复活期第10天

fly — Mon, 25 Apr 2022 14:56:54 GMT

邀请
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INVITATION

感谢上帝，祂使我们靠着主耶稣基督得胜。（林前15：57）

安静
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QUIET

经文诗歌
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BIBLE SONG

诗74：1-2，9-12

经文诵读
─
BIBLE READING

启1：4-8

我约翰写信给你们亚细亚的七间教会。愿昔在、今在、以后永在的上帝，祂宝座前的七灵和耶稣基督赐给你们恩典和平安。耶稣基督是忠心的见证人，是首先从死里复活的，是世上君王的首领。祂爱我们，用自己的血救我们脱离罪恶，使我们成为祭司的国度来事奉祂的父上帝。愿祂得到一切荣耀和权柄，一直到永永远远。阿们！看啊！祂要驾云降临，世人都要看见祂，包括曾经刺祂的人。地上的万族都必因祂而哀哭。这事必定实现。阿们！主上帝说：“我是阿拉法，我是俄梅加，我是昔在、今在、以后永在的全能者。”

默想
DWELLING

为世界代求
FREE PRAYER

• 在你的家中、邻舍间和职场上跟随基督 • 有能力促进公共福祉 • 那些在艺术界、剧院和娱乐圈工作的人

祷文
PRAYER

祝福
BLESSING

那些没有看见就信的人有福了。（约20：29）

【双语灵修】在复活上与祂联合 A Resurrection Like His

fly — Mon, 25 Apr 2022 14:55:04 GMT

“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。” - 罗 6:5

在我得感冒或流感时，我会比平时更注意自己的身体。咳嗽、发烧、疼痛和发冷等症状不容忽视。疾病使我意识到什么地方出了问题，它使我渴望得到医治。

我们若对自己诚实，就会看到，罪仍然存在于我们的生命中。我们被引诱去犯罪，而且经常深陷其中，我们需要恳求赦免。当我们想到永生时，我们会想像未来我们的生命将没有罪恶。但还不止于此。在基督里，我们已经被改造一新了！

关于基督的死和复活的一个重要真理是，靠着相信神拯救我们的大能，我们已经向旧的生命中的罪死了，与基督一同受洗进入祂的死，又与祂一同复活，靠圣灵的能力 “有新生的样式”。在耶稣的受死中，我们的罪债已经被偿还了，在祂的复活中，我们被圣灵引导着过一种圣洁的生活，一种感恩的生活。

我们不是被困在属灵的等候室里，遭受灵性疾病的折磨。我们已经得到了医治，使我们能够靠着神的能力抵挡罪恶，以感恩的心生活，与他人分享神的爱。在基督的受死中，我们已经向罪死了，藉着祂的复活，我们正在被重新塑造。

祷告

主耶稣，帮助我看到你的受死和复活带走了我的罪，给了我新的生命。我想更彻底地为你而活，因为我知道我的罪已经被击败，我正在被你重新塑造。阿们。

罗马书 6:1-7

1这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
2断乎不可！我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
4所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道，我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再做罪的奴仆，
7因为已死的人是脱离了罪。

A Resurrection Like His

“If we have been united with him in a death like his, we will certainly also be united with him in a resurrection like his.” - Romans 6:5

When I have a cold or the flu, I am more aware of my body than I usually am. Symptoms such as coughs, fevers, aches, and chills cannot be ignored. Sickness makes me aware of what’s wrong, and it makes me long for healing.

When we are honest with ourselves, we can see that sin is still present in our lives. We are tempted to sin, and we often fall into it and need to ask for forgiveness. And when we think about eternal life, we imagine a future when our lives will be sin-free. But there is more. In Christ, we are already being made new!

An important truth about Christ’s death and resurrection is that by believing in God’s power to save us, we die to our old life of sin, we are baptized with Christ into his death, and we are raised with him to “live a new life” by the power of the Holy Spirit. In Jesus’ death our sins have been paid for, and in his resurrection we are led by the Spirit to live a forgiven life, a grateful life.

We are not stuck in a spiritual waiting room suffering from spiritual sickness. We are already receiving the necessary healing that allows us, in God’s strength, to resist sin and to live in gratitude, sharing God’s love with others. In Christ’s death we have died to sin, and by his resurrection we are being made new.

Prayer

Lord Jesus, help me to see that your death and resurrection take my sin away and give me new life. I want to live more fully for you, knowing my sin is defeated and I am being made new. Amen.

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【寻牧之旅】耶稣永远带着十字架的伤痕，真的吗？

fly — Sun, 24 Apr 2022 15:43:17 GMT

复活期第9天（操练指引）

默想经文：约20:24-29

那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。

那些门徒就对他说：我们已经看见主了。多马却说：我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。

过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：愿你们平安！

就对多马说：伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。

多马说：我的主！我的神！

耶稣对他说：你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。

（约翰福音20章24-29节）

今天触动我的是：手上的钉痕……祂的肋旁

多马是一个眼见为实的人，他的疑惑是真诚的，是一种渴望完全相信的疑惑。他有一点很值得学习的是，想要亲身地经历耶稣：身边所有人都见到了复活的耶稣，他却没有，他不满足别人的见证，他想要自己亲身经验复活的真实，他想要第一手的对耶稣信仰。神与我同在，真的吗？我在何处真实地感受到祂的同在呢？

多马的疑惑不让我惊讶，让我惊讶的是他坚持要“看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁”。不曾有其它关于耶稣显现的记载提到这个，或许这是别人告诉多马的，或许是多马自己的确信：复活的耶稣手上有钉痕，肋旁有枪伤。手上的钉痕是钉十字架留下的，枪伤是死的时候士兵确认死亡时扎的，那时有血和水流出来。为什么？为什么耶稣复活的身体要留着这受伤的疤痕？难道祂不能使之完全愈合吗？

如果复活之初，耶稣的身体有疤痕，那么这疤痕就不会消失，这疤痕会永远留在耶稣的身上。将来在新天新地见主面的时候，我们还能清晰地看见那钉痕，还能用手探入祂的肋旁，如果我们愿意的话。也就是说，从此之后永恒的神子就永远带着十字架的疤痕。三位一体的神里面，有了人类的印记——疤痕。这疤痕于我们何等宝贵！

这疤痕代表了耶稣对世界的爱，对我们来说是个提醒：耶稣如此爱我们，我们也当如此爱祂，并彼此相爱。

这疤痕也代表了三一神对世界的爱，或许对神来说是个提醒：祂们曾经如此地爱人类，此爱不渝。

如果我能带什么东西进入永恒，我能带什么呢？没有什么成就能带进去，因为那都是神的。耶稣带了疤痕进去，我能带什么呢？或许也只有伤痕，只有爱。我想起雅各的瘸腿。或许在永恒中，雅各一直会是瘸腿的，因那是他的伤痕，神给他的伤痕。

经典祷文

满有怜悯的父啊，就如多马一样，我把一颗常常疑惑和摇摆的心带到你的面前；也如同他一样，我仰赖你赐下信心的礼物。虽然我没能触碰你的伤痕，愿你的话语和圣礼带给我信心里的触碰，好平息我的疑惑，激励我的信仰。阿们。

新约/约翰福音

【操练指引】复活期第9天

fly — Sun, 24 Apr 2022 15:40:25 GMT